1947 Poonchova vzpoura - 1947 Poonch rebellion

1947 Poonchova vzpoura
datum Červen 1947 - říjen 1947
Umístění
Poonch
Výsledek Maharaja Hari Singh ztrácí kontrolu nad regionem. Vznik Azad Kašmír .
Bojovníci
Bývalý opravář britské indické armády v Poonch
Podporováno: Pákistán
Pákistán
Státní síly Džammú a Kašmír
Velitelé a vůdci
Sardar Ibrahim Khan (MLA pro Poonch)
Abdul Qayyum Khan (vůdce rebelů)
Maharaja Hari Singh (pravítko)
Henry Lawrence Scott (náčelník štábu)
Poonch okres Pákistánu spravovaného Azad Kašmír (zeleně) spolu s okresy Muzaffarabad (modrá) a Mirpur (žlutá) v roce 1947
Okres Poonch v Džammú a Kašmíru spravovaný Indy ; s územím Azad Kašmír po jeho levici.

Na jaře 1947 vypuklo povstání proti Maharaja Hari Singhovi z Džammú a Kašmíru v Poonch jagir , oblasti hraničící s okresem Rawalpindi v západním Paňdžábu a okresem Hazara v severozápadní pohraniční provincii v budoucím Pákistánu. Vůdce povstání Sardar Muhammad Ibrahim Khan uprchl do Láhauru do konce srpna 1947 a přesvědčil pákistánské úřady, aby povstání podpořily. Kromě podpory schválil premiér Liaquat Ali Khan invazi do státu bývalým personálem indické národní armády na jihu a silou vedenou majorem Khurshidem Anwarem na severu. Tyto invaze nakonec vedly k první Kašmírské válce bojované mezi Indií a Pákistánem a vzniku Azad Kašmíru . Poonch jagir byl od té doby rozdělen mezi Azad Kašmír, spravovaný Pákistánem a státem Džammú a Kašmír , spravovaný Indií.

Pozadí

Poonch byl původně vnitřní jagir (autonomní knížectví), který se řídil alternativní rodinnou linií Maharaja Hari Singha . Muslimové z Poonchu trpěli malými držbami půdy a vysokými daněmi a ošetřovali jejich stížnosti od roku 1905. Rovněž se zasazovali o to, aby bylo knížectví absorbováno do provincie Paňdžáb v Britské Indii. V roce 1938 došlo z náboženských důvodů ke značnému narušení, ale bylo dosaženo dohody. Od té doby byla v Poonchu zřízena posádka státních vojsk, která udržovala pořádek.

Po smrti Raja Jagatdev Singh Poonch v roce 1940, Maharaja Hari Singh jmenován zvolené opatrovníka pro svého nezletilého syna, Shiv Ratandev Singh a využil příležitosti integrovat Poonch jagir do státu Džammú a Kašmír. Poonch přišel být spravován důstojníky Džammú a Kašmíru jako okres provincie Džammú . To vedlo ke ztrátě autonomie pro Pooncha a podrobilo jeho lidi zvýšenému zdanění státu Kašmír, na které oba lidé nesnášeli.

Poonchiové měli tradici vojenské služby. Během druhé světové války se do britské indické armády zapsalo přes 60 000 muslimů z okresů Poonch a Mirpur. Po válce si mnoho z nich při návratu udrželo ruce. Maharadža je (nebo nemohl) absorbovat do státních sil. Absence vyhlídek na zaměstnání spojená s vysokým zdaněním způsobila v roce 1947 mezi Poonchisovými nelibost.

Kontext oddílu

Současný Pákistán hraničící s Džammú a Kašmírem: Západní Paňdžáb zobrazen jako „Paňdžáb“ a NWFP jako „Khyber Pakhtunkhwa“. Východní Paňdžáb na jih od Kašmíru není označen.

Na začátku roku 1947 byly britské indické provincie Paňdžáb na jihu a jihozápadě Kašmíru a severozápadní hraniční provincie (NWFP) na severozápadě Kašmíru dvě z nejdůležitějších provincií budoucího Pákistánu. V žádném z nich však Muslimská liga nebyla u moci. Paňdžáb byl držen unionisty a NWFP indickým národním kongresem Neodradilo, muslimská liga se rozhodla svrhnout obě vlády, a to za pomoci své soukromé domobrany Národní gardy muslimské ligy v Paňdžábu a jejích vůdců Pira z Manki Sharif a Khan Abdul Qayyum Khan v NWFP. Tyto snahy ještě zhoršily komunální napětí mezi hinduisty a sikhy a muslimy v obou provinciích. Trauma bylo obzvláště akutní v okrese Hazara , pevnosti muslimské ligy, která přímo sousedila s okresy Poonch a Muzaffarabad. V období od listopadu 1946 do ledna 1947 se do Kašmíru hrnuli hinduističtí a sikhští uprchlíci, přičemž asi 2500 z nich bylo pod státní péčí. Situace těchto uprchlíků hodně ovlivnila budoucí akce Maharadži.

Dne 2. března 1947 padla unionistická vláda v Paňdžábu. V Multan , Rawalpindi , Amritsar a Lahore okamžitě vzplanuly společné požáry a rozšířily se do Campbellpur , Murree , Taxila a Attock v Paňdžábu. V NWFP byly zasaženy okresy Hazara a Péšávar .

Pir Manki Sharif také údajně poslal agenty provokatéry do pohraničních oblastí Kašmíru, aby připravili své muslimy na „svatou křížovou výpravu“. Kašmír reagoval zapečetěním hranic s provinciemi a vysláním dalších vojsk do pohraničních oblastí. Proud hinduistických a sikhských uprchlíků pocházejících z okresů Rawalpindi a Hazara se ve státě také šíří neklidně. Řidiči odmítli použít silnici Srinagar – Rawalpindi kvůli zprávám o narušeních a náletech.

Pravděpodobně v důsledku obranných opatření došlo k militarizaci okresu Poonch. AH Suharwardy, bývalý státní úředník Azad Kašmír, uvádí, že státní armáda zřídila „brigádu Poonch“, která byla distribuována na různých místech okresu Poonch, jako jsou Dothan, Mong , Tain, Kapaddar, Chirala, Dhirkot , Kohala , Azad Pattan , Pallandri a Trar Khel, kromě svého sídla ve městě Poonch . Militarizace dala vzniknout mnoha útrapám místního obyvatelstva a vyvolala nevoli. Důsledné omezení pohybu zboží a mužů mezi Pákistánem a Poonchem také způsobilo nedostatek, což způsobilo prudký růst cen.

Politické prostředí ve státě

Muslimové z Džammú a Kašmíru byli organizováni pod dvěma politickými stranami: Národní konference vedená šejkem Abdullahem , který byl spojencem Indického národního kongresu , a Muslimská konference vedená Chaudhry Ghulamem Abbasem , který byl spojencem Muslimské ligy . Národní konference měla téměř úplnou kontrolu v údolí Kašmíru, zatímco muslimská konference byla dominantní v západních okresech provincie Džammú , zejména v Mirpuru, Poonchu a Muzaffarabadu. Přes jejich spojenectví s celoindickými stranami měly obě strany nejednoznačné postoje k přistoupení státu. Národní konference požadovala, aby byla moc přenesena na lidi a lidé by měli rozhodnout o přistoupení. Muslimská konference byla obecně nakloněna podpořit přistoupení k Pákistánu. Ale v září 1946 schválili rezoluci ve prospěch Azad Kašmíru (svobodného Kašmíru), ačkoli tento krok přišel kvůli kritice uvnitř strany.

Hinduisté, kteří byli většinou uvězněni v provincii Džammú, byli organizováni pod Rádžajovým hinduistickým Sabha vedeným Prem Nath Dogrou a byli spojenci Raštrije Swayamsevaka Sangha . Džammúští hinduisté obecně považovali Maharadži za svého přirozeného vůdce a poskytovali mu úplnou podporu.

Nepokoje před rozdělením

Jaro 1947

Sardar Abdul Qayyum Khan z tehdejší Bagh je připočítán s podněcováním Poonchis z Bagh a Sudhnoti tehsils v únoru 1947 neplatit 'nadměrné daně' požadované státem. Tomu se nakonec začalo říkat kampaň „bez daně“. Ke konci června došly státní jednotky v Poonchu na příděly a požadovaly, aby místní obyvatelstvo poskytlo jejich zásoby. Když lid nakonec deklaroval svou neschopnost tak učinit, ministr příjmů státu sestoupil do Poonche, aby vybral daňové nedoplatky. To vedlo k obnovené represi.

Sardar Ibrahim , člen zákonodárného sboru z Bagh - Sudhnoti , se vrátil do Poonch poté, co se zúčastnil zasedání shromáždění v březnu až dubnu. Podle svého vlastního uvážení byl důkladně přesvědčen, že došlo ke spiknutí mezi státními silami a Rashtriya Swayamsevak Sangh, a proto doporučil lidem z Poonchu, aby se organizovali politicky. V důsledku jeho nabádání uvádí, že lidé „získali odvahu, stali se vzdornými a začali se organizovat přesně podle vojenských linií“. Dne 15. června promluvil na schůzce v Rawalakotu, které se zúčastnilo 20 000 lidí, a pronesl projev „nejvíce„ rozporuplně “. Svému publiku řekl, že vzniká Pákistán, muslimský stát, a obyvatelé Džammú a Kašmíru nemohou zůstat nedotčeni. Po tom dni, říká, „obvykle pokojný život v těchto končinách nahradila zvláštní atmosféra“. Dne 22. června navštívil Chaudhary Hamidullah , úřadující prezident muslimské konference, Rawalakot a zahájil tajné plány na organizaci bývalých vojáků okresu pro případnou konfrontaci se státními silami.

Do konce července vláda zrušila § 144 trestního řádu (zakazující shromáždění pěti a více osob) a nařídila všem muslimům z Poonchu, aby se vzdali svých zbraní. Muslimové si stěžovali, že jimi uložené zbraně byly policií distribuovány hinduistickým a sikhským rodinám za účelem sebeobrany, což vyvolávalo společné obavy a napětí. Sardar Ibrahim, zpět ve Srinagaru, byl omezen na město.

Srpna 1947

Někdy v srpnu 1947 se v Poonchu objevily první známky potíží , na které byly obdrženy odlišné názory.

Podle zdrojů státní vlády byli demobilizovaní vojáci dojati tím, že jim státní vláda nezaplatila odměny slíbené New Delhi. V oblasti Palandri – Nowshera – Anantnag se shromáždily vzpurné milice, které zaútočily na státní jednotky a jejich zásobovací vozy. Státní vojska byla v té době řídce rozprostřena v doprovodu uprchlíků mezi Indií a Pákistánem. Do Poonchu byl vyslán záložní prapor sikhských vojsk, který vyčistil silnice a rozptýlil milice. Rovněž to odřízlo Poonche od Pákistánu utěsněním mostu řeky Jhelum ze strachu, že by Pákistánci mohli přijít na pomoc milicím Poonch. Náčelník štábu armády Henry Lawrence Scott také vyprávěl událost ke konci srpna, kdy skupina 30 muslimů z Pákistánu vstoupila do Poonchu a podnítila Sattis k pochodu do hlavního města Poonch , požadující přistoupení k Pákistánu. Asi 10 000 Poonchies se shromáždilo hlavně kvůli leteckým stížnostem ohledně vysokých cen a chtělo projít městem Bagh . Místní úředníci v Baghu jim zakázali vstup do města. Poté demonstranti obklopili město a pokusili se na něj zaútočit. Ze Srinagaru byly poslány posily státních vojsk, které protestující rozehnaly. Celkové ztráty by podle Scotta nepřekročily 20 muslimských demonstrantů, asi tucet hinduistů a sikhů a několik státních vojáků.

Na druhé straně zdroje z Muslimské konference uvádějí, že v Baghu byly během vyvěšování vlajek kolem 15. srpna zabity stovky lidí a že Mahárádža 24. srpna rozpoutal „vládu teroru“. Místní muslimové také řekli Richardovi Symondsovi , britskému Quakerovi, že armáda střílela na davy a bez rozdílu pálila domy a vesnice. Když se v srpnu 1947 konalo veřejné setkání v Nila Bat, vesnici nedaleko Dhirkotu , na podporu požadavku na přistoupení státu k Pákistánu, Mahárádža prý poslal své síly, aby potlačil nepokoje. Síly zahájily palbu na shromáždění. Dne 27. srpna prý Sardar Abdul Qayuum Khan , místní zamindar (pronajímatel), vedl útok na policejní a vojenskou stanici v Dhirkotu a zajal jej. Tato událost pak vedla Maharadžu k uvolnění plné síly jeho jednotek Dogra na obyvatelstvo. Říká se, že to vytvořilo nepřátelství mezi hinduistickým vládcem a muslimskou populací. Vesnice byly údajně napadeny a spáleny.

Podle asistentky britského vysokého komisaře v severním Pákistánu HS Stephensona „Poonchova aféra ... byla velmi přehnaná“. Zpráva Henryho Lawrence Scotta ze dne 31. srpna uvádí, že armádní akce se zaměřila na osoby známé nebo podezřelé z „výtržnictví, rabování, vraždy nebo podněcování“, ale „přehnané zprávy o událostech v Poonchu kolovaly v těchto pákistánských okresech, ve kterých jsou jako agresoři uváděni státní vojáci . "

Učenec Srinath Raghavan uvádí, že poté, co se protesty staly násilnými, provedl stát „brutální zásah“ a rozvíjející se vzpoura byla rychle „uhasena“.

Politika přistoupení

S blížící se nezávislostí Indie a Pákistánu v srpnu 1947 Maharadža naznačil, že upřednostňuje zůstat nezávislý na nových panstvích. Maharadžovo rozhodnutí podpořily všechny hlavní politické skupiny státu, s výjimkou muslimské konference, která nakonec po dřívějších váháních prohlásila přistoupení k Pákistánu 19. července 1947. Muslimská konference byla populární v provincii Džammú státu, se zvláštní silou v okresech Poonch a Mirpur. Bylo úzce spojeno s All-India Muslim League , který byl nastaven na zdědit Pákistán.

V době nezávislosti nových panství se říká, že mnoho lidí v Poonchu se ztotožňovalo s Pákistánem. Údajně vztyčili pákistánské vlajky a podporovali pro-pákistánský postoj Muslimské konference. Několik muslimských důstojníků státní armády se konspirovalo svržení Maharadžovy vlády dne 14. srpna 1947. Hlavním z nich byl kapitán Mirza Hassan Khan vyslaný do Bhimberu (okres Mirpur), který tvrdil, že byl zvolen předsedou „revoluční rady“ . Generálmajor Henry Lawrence Scott , velitel armády státu, převedl důstojníky na nová místa před tímto datem, což zmařilo jejich pokusy.

Učenec Srinath Raghavan uvádí, že „shromažďování hlavy páry“ v Poonchu využila místní muslimská konference vedená Sardarem Muhammadem Ibrahimem Khanem k podpoře jeho kampaně za přistoupení k Pákistánu.

Ke konci srpna se k zesílení protestů připojili aktivisté Muslimské ligy z Pákistánu. Zpráva generála Scotta ze dne 4. září uvedla, že do Poonchu vstoupilo 500 nepřátelských kmenů v zelených a khaki uniformách a přidalo se k nim 200–300 sattisů z Kahuty a Murree . Jejich účelem se zdálo být vyplenění hinduistické a sikhské menšiny v této oblasti. Scott podal protest u britského velitele pákistánské 7. pěší divize a vláda Kašmíru se na něj také obrátila se žádostí pákistánské vládě o zabránění náletům.

Učenec Prem Shankar Jha uvádí, že Maharadža se již v dubnu 1947 rozhodl, že přistoupí do Indie, pokud nebude možné zůstat nezávislý. Vzpoura v Poonči možná znervóznila Maharadžu. V souladu s tím dne 11. srpna odvolal svého pro-pákistánského premiéra Ram Chandra Kaka a na jeho místo jmenoval proindického důchodce majora Janaka Singha . Dne 25. srpna poslal pozvání spravedlnosti Mehr Chand Mahajan , se známými vazbami na Indický národní kongres, aby přišel jako předseda vlády. Ve stejný den napsala muslimská konference pákistánskému premiérovi Liaquat Ali Khanovi varování, že „pokud, nedej bože, pákistánská vláda nebo Muslimská liga nebudou jednat, Kašmír by pro ně mohl být ztracen“. Úřadující prezident Chaudhry Hamidullah poslal slovo premiérovi NWFP, chánu Abdul Qayyum Khanovi, aby zajistil útok na hranice Kašmíru z Pákistánu, aby vytáhl státní síly, aby rebelové Poonch mohli postoupit do Šrínagaru.

Džha se domnívá, že Maharadža se rozhodl přistoupit do Indie kolem 10. září, jak o tom později v měsíci informoval Pakistan Times .

Vstup Pákistánu (září 1947)

Murree s výhledem na Kašmír

Na konci srpna Sardar Ibrahim uprchl spolu s desítkami rebelů do západního Paňdžábu a v Murree za hranicemi z Poonchu na severu Paňdžábu založil základnu , která sloužila také jako vrchařská stanice civilních a armádních důstojníků Paňdžábu. Ibrahim přilákal základní skupinu příznivců, včetně vysloužilých vojenských důstojníků a bývalých členů Indické národní armády (INA). Od Murreeho se rebelové pokusili získat zbraně a střelivo pro povstání a propašovat je do Kašmíru. Byly také učiněny pokusy o nákup zbraní ze sousedních zbrojních bazarů NWFP .

Než se Sardar Ibrahim usadil za prací v Murree, odjel do Láhauru hledat pomoc Pákistánu. Jinnah ho odmítl vidět, protože si nepřál být v té době zapojen do dění ve státě. Ibrahim však dokázal získat pozornost Mian Iftikharuddina , politika z Paňdžábu, který sloužil jako ministr pro rehabilitaci uprchlíků. Ibrahim mu řekl, že muslimové Kašmíru čelí vážnému nebezpečí ze strany Maharadžovy administrativy a že potřebují pomoc Pákistánu. Iftikhar slíbil, že provede šetření. Podle jiných účtů byl Iftikharuddin „pověřen“ odjet do Šrínagaru a prozkoumat vyhlídky Pákistánu na přistoupení Kašmíru.

Iftikharuddin se na cestě do Kašmíru zastavil v Murree a setkal se s plukovníkem Akbarem Khanem , jedním z hrstky vysoce postavených pákistánských vojenských důstojníků, kteří měli prázdniny na horské stanici. Podle účtu Akbar Khan ho Iftikharuddin požádal, aby připravil plán akce Pákistánu pro případ, že by našel politickou situaci v Kašmíru neperspektivní. Řekl mu však, že akce musí mít „neoficiální“ povahu a nesmí zahrnovat vyšší britské důstojníky v armádě.

Sardar Ibrahim si našel cestu k Akbar Khan a požádal armádu o zbraně. Ibrahim si myslel, že „čas na mírová jednání byl pryč, protože každý protest se setkával s represemi, a proto v určitých oblastech byli lidé prakticky ve stavu vzpoury ... pokud se měli chránit a zabránit Maharadži Když je předali do Indie, potřebovali zbraně. “ Požadované množství zbraní bylo 500 pušek.

Akbar Khan diskutoval o problémech s Ibrahimem a dalšími a vrátil se do Rawalpindi, aby vypracoval plán. S názvem Armed Revolt inside Kašmír , jeho plán zahrnoval odklonění k rebelům Poonch, 4000 pušek, které byly dány armádou policii Paňdžábu. Odsouzená munice, která má být odhozena, bude odkloněna rebelům. Plukovník Azam Khanzada, odpovědný za armádní obchody, slíbil spolupráci. Plán byl strategizován pro nepravidelnou válku za předpokladu, že se k rebelům připojí 2 000 muslimských vojáků státní armády (z celkového počtu 9 000). Navrhla, aby kromě toho bývalí důstojníci Indické národní armády (INA) využili k zajištění vojenského vedení rebelů. Ozbrojená akce se měla zaměřit na přerušení silničních a leteckých spojení mezi Kašmírem a Indií (silniční spojení poblíž Džammú a letiště v Šrínagaru). Akbar Khan udělal 12 kopií svého plánu a dal ho Mian Iftikharuddinovi, který se vrátil z Kašmíru s hodnocením, že národní konference je silná a že nepodporuje přistoupení k Pákistánu.

Setkání 12. září

Liaquat Ali Khan , pákistánský premiér
1947 Poonchova vzpoura se nachází v Azad Kašmíru
Poonch
Poonch
Nowshera
Nowshera
Džammú
Džammú
Kathua
Kathua
Samba
Samba
Muzaffarabád
Muzaffarabád
Abbottabad
Abbottabad
Murree
Murree
Gujrat
Gujrat
Jhelum
Jhelum
Sialkot
Sialkot
Rawalpindi
Rawalpindi
Klíčová místa

Dne 12. září uspořádal pákistánský premiér schůzku s Mian Iftikharuddinem, plukovníkem Akbar Khanem, ministrem Západního Paňdžábu Shaukatem Hayat Khanem a náčelníkem Národní gardy Muslimské ligy Khurshidem Anwarem . Přítomen byl také ministr financí Ghulam Muhammad a další úředníci. Kromě plánu Akbar Khan měl Shaukat Hayat Khan ještě jeden plán zahrnující Národní gardu muslimské ligy (MLNG) a bývalé vojáky Indické národní armády (INA). Předseda vlády schválil oba plány a přidělil odpovědnost. V případě podoby akce měly být organizovány dvě hlavní síly z Pákistánu, severní síla vedená Khurshidem Anwarem z Abbottabadu , která by zaútočila na údolí Kašmíru přes Muzaffarabad , a jižní síla vedená bývalým důstojníkem INA generálmajorem Zamanem Kiani operující z Gujratu , který by zaútočil na údolí Poonch a Nowshera . Generál Kiani navrhl tříúrovňový plán: (1) příprava ozbrojených skupin v Poonchu, kteří měli postoupit do Šrínagaru, (2) organizace sítě podzemních hnutí v kašmírském údolí, aby se ve vhodnou dobu zvedla, a (3) obtěžování silnice Kathua - Jammu s cílem zabránit potenciální pomoci z Indie. Plukovník Akbar Khan také zdůraznil důležitost silnice Kathua. Generál Kiani také doporučil jmenování Khawaja Abdura Rahima jako divizního komisaře Rawalpindi, aby mohl kontrolovat hraniční okresy Jhelum , Gujrat a Rawalpindi .

Další setkání bylo svoláno kolem 20. září, na které byli ze Šrínagaru povoláni vůdci Muslimské konference Chaudhry Hamidullah a Muhammad Ishaque Khan. Tohoto setkání se zúčastnili také Abdul Qayyum Khan , premiér NWFP, a plukovník Sher Khan , ředitel Vojenského zpravodajství. Vedoucí muslimské konference byli informováni o plánech invaze a bylo jim řečeno, aby jim sdělili Chaudhry Ghulam Abbas , uvězněný prezident muslimské konference. Ishaque Qureshi byl zařazen do výboru, který se skládal z něj, Faiz Ahmed Faiz , Mirza Basheer-ud-Din Mahmood Ahmad a Mian Iftikharuddin za vypracování „Deklarace svobody“.

GHQ Azad

Do 23. září zřídil generál Kiani velitelství v Gujratu , kterému se začalo říkat „GHQ Azad“. Brigádní generál Habibur Rehman sloužil jako náčelník štábu (oba bývalí důstojníci INA). Toto velitelské stanoviště bylo zodpovědné za řízení všech bojovníků v Poonchu. Bylo také zřízeno několik sektorových velitelství: (i) jedno v Rawalpindi pro podpůrné operace v Poonchu, v čele s plukovníkem Taj Muhammadem Khanzadou, (ii) jedno v Jhelum pro podpůrné operace v Mirpuru, v čele s plukovníkem RM Arshadem, a (iii) jeden v Sialkotu za podporu operací v Džammú v čele s plk. Kiani. 4000 pušek slíbených Akbar Khan prostřednictvím Paňdžábské policie bylo k dispozici o několik dní později. Říká se však, že Paňdžábská policie nahradila armádní pušky puškami vyrobenými na hranici, které byly méněcenné. Generál Kiani oslovil Abula A'la Maududiho z Jamaat-e-Islami Pákistán , Mirza Basheer-ud-Din Mahmood Ahmad , vedoucí Ahamdiyyas a další úředníky v Láhauru, aby jim poskytli zásoby jako boty, batohy, lahve s vodou a další zásoby.

Do 2. října zahájil plukovník Kiani, zodpovědný za sektor Sialkot, operace jižně od Samby . Státní síly popsaly tyto operace jako „nájezdy pákistánských gangů na zásah“, vyzbrojené puškami, brenovými zbraněmi a lehkými automaty, které míří do stavu 5 až 10 mil. Zabývali se vypalováním vesnic, rabováním měst, obtěžováním a zabíjením civilistů.

Operace Gulmarg

Podle indických vojenských zdrojů pákistánská armáda připravila plán nazvaný Operace Gulmarg již 20. srpna, zjevně nezávisle na politickém vedení. Toho dne byly prostřednictvím demi-oficiálních dopisů vydány rozličné velitelství brigád na severozápadě Pákistánu rozkazy k provedení plánu. Podle plánu mělo být na různých brigádních velitelstvích na severozápadě Pákistánu najato a vyzbrojeno 20 lashkarů (kmenových milicí), skládajících se z každého 1000 paštunských kmenů. Deset lashkarů mělo být vypuštěno do údolí Kašmíru přes Muzaffarabad a dalších deset lashkarů se mělo připojit k rebelům v Poonch, Bhimber a Rawalakot s cílem postoupit do Džammú . Plán také sestával z podrobných opatření pro vojenské vedení a vyzbrojování. Učenec Robin James Moore uvádí, že do 13. září se ozbrojení Paštuni přesunuli do Láhauru a Rawalpindi. Také dodává: během září – října je „malá pochybnost“, že Paštunové byli zapojeni do pohraničních náletů po celé hranici Paňdžábu, od Indu po Ravi.

Záznamy pluku ukazují, že poslední týden v srpnu byl pluk vlastní kavalérie prince Alberta Victora (PAVO Cavalry) informován o plánu invaze. Briefing měl na starosti plukovník Sher Khan, ředitel Vojenského zpravodajství, spolu s plukovníky Akbar Khanem a Khanzadahem. Jezdecký pluk měl za úkol obstarat zbraně a střelivo pro „bojovníky za svobodu“ a zřídit tři křídla povstaleckých sil: jižní křídlo velel generál Kiani, centrální křídlo se sídlem v Rawalpindi a severní křídlo se základnou v Abbottabadu. Do 1. října pluk kavalérie splnil úkol vyzbrojit povstalecké síly. „Po celou dobu války nebyl žádný nedostatek ručních zbraní, střeliva ani výbušnin.“ Pluku bylo také řečeno, aby byl ve vhodnou dobu v pohotovosti pro uvedení do boje.

Povstání (říjen 1947)

Vedoucí představitelé Muslimské konference vyhlásili prozatímní vládu Azad Džammú a Kašmír v Rawalpindi dne 3. října 1947. Vyhlášení podobné prozatímní vlády Junagadhu v Bombaji prý poskytlo impuls. Khwaja Ghulam Nabi Gilkar přijal post prezidenta pod předpokládaným jménem „pan Anwar“. Sardar Ibrahim Khan byl vybrán jako předseda vlády. Sídlo vlády bylo prohlášeno za Muzaffarabád. Tato vláda však rychle vyprchala zatčením Gilkara ve Šrínagaru. Sardar Ibrahim pokračoval v zajišťování politického vedení rebelů. Tisíce rebelů byly organizovány do lidové milice přezdívané 'Azadova armáda'. Dne 24. října byla prozatímní vláda obnovena se Sardarem Ibrahimem jako prezidentem podle pokynů komisaře Rawalpindiho. Pallandri , malé město v osvobozené oblasti okresu Poonch, bylo prohlášeno za nominální sídlo prozatímní vlády. V praxi však byl „skutečný kapitál“ nové vlády nadále v Rawalpindi.

Zhruba 6. října začalo ozbrojené povstání ve čtvrti Poonch. Bojové prvky tvořily „skupiny dezertérů státní armády, sloužící vojákům pákistánské armády na dovolené, bývalí vojáci a další dobrovolníci, kteří spontánně povstali“. Rebelové rychle získali kontrolu nad téměř celým okresem Poonch. Posádka státních sil v Poonchu se dostala do těžkého obklíčení.

Ve čtvrti Mirpur byli hraniční stanoviště u Saligramu a Owena Pattana na řece Jhelum zajati rebely kolem 8. října. Sehnsa a Throchi byly po útoku státními silami opuštěny.

Dne 21. října vydal pákistánský armádní důstojník pro styk s veřejností tiskovou zprávu API o blížící se kmenové invazi Paštunů, ale nařídil, aby byly zprávy zveřejněny jako zprávy z centrály Azad Kašmír v Pallandri. V noci na 21. října přešel Khurshid Anwar do Džammú a Kašmíru poblíž Muzaffarabadu, kde stál v čele lashkar 4 000 paštunských kmenů. V příštích několika dnech se kmenová síla zvětšila na více než 12 000 mužů. Tváří v tvář blížícímu se kolapsu Maharadža přistoupil k Indické unii, načež Indie 27. října letecky zvedla vojska k obraně Šrínagaru. Od tohoto bodu probíhala souběžně kmenová invaze a Poonchova vzpoura.

Situace územní kontroly v J&K do 26. října 1947.

Dne 27. října byl založen Kašmírský výbor pro osvobození v čele s pákistánským premiérem Liaquatem Ali Khanem. Byli zahrnuti plukovník Akbar Khan jako vojenský člen a Sardar Ibrahim jako zástupce Azad Kašmíru, stejně jako finanční úředník Ghulam Mohammad a politický důstojník major Yusuf. „GHQ Azad“ generála Kianiho byl požádán, aby podal zprávu tomuto výboru. V pravý čas byl soudce Din Muhammad, bývalý soudce nejvyššího soudu v Láhauru, jmenován „důvěryhodným agentem“ pákistánské vlády, aby navázal kontakt s vládou Azada Kašmíra, který se zároveň zdvojnásobil jako předseda Výboru pro osvobození.

PAVO kavalérie pod velením plukovníka „Tommyho“ Masuda byla nyní povolána do akce. Pod rouškou povstání pluk zaútočil v noci na 23. října na obrněné vozy na pohraniční město Bhimber . Město, střežené pouze rotou dogerských vojsk, podporované napůl vycvičenými civilisty Rashtriya Swayamsevak Sangh, snadno podlehlo. Ráno se nastěhovali azadští rebelové a vyplenili město, pravděpodobně organizované personálem INA. Po pádu pevnosti se kavalérie PAVO stáhla na svou základnu a povolila povstalcům převzít kredit.

Rebelové nabrali na síle po pádu Bhimbera. Dne 7. listopadu, Rajouri byl zajat. Zbývající posádky státních sil v Mirpur, Jhangar, Kotli a Poonch byly obklíčeny.

Komentář

Politický aktivista a novinář Džammú Ved Bhasin uvádí, že drsné pokusy Maharadži Hari Singha a jeho ozbrojených sil potlačit povstání v Poonchu proměnily politické hnutí v komunální boj .

Učenec Christopher Snedden se domnívá, že masakry Džammú motivovaly některé muslimy, aby se připojili k hnutí proti Maharadži kvůli sebeobraně. Také poznamenal:

"Reakce převážně hinduistické armády panovníka na pro-pákistánské aktivity Poonchových muslimů posílila protimaharadžskou 'kauzu' v Poonči a podnítila Poonchise k dalším krokům. V reakci na incidenty kolem Poonche, které se vždy týkaly muslimů, Maharadžova armáda vypálila na davy, bez rozdílu vypalovaly domy a vesnice, drancovaly, zatýkaly lidi a uplatňovaly místní stanné právo. Skutečně, protože „potíže pokračovaly ... státní síly byly nuceny se s tím vypořádat těžkou rukou“. Až do takových represivních akcí, anti- Příčina Maharadži měla pravděpodobně jen malou podporu. “Podstatní muži” řekli Symondsovi, že „by se nikdy nepřipojili k tak unáhlenému podniku, který by se postavil proti Maharadžovi“, ale kvůli pošetilosti Dograsů, kteří vypálili celé vesnice, kde byla do vzpoury zapojena pouze jedna rodina "Taková 'pošetilost' motivovala některé Poonchovy muslimy, aby zorganizovali hnutí odporu lidí."

S odkazem na události v Poonchu šejk Abdulláh podle zprávy z New Delhi, kterou 21. října rozeslala indická Associated Press, uvedla:

Současné potíže v Poonchu, feudálu Kašmíru, byly kvůli politice přijaté státem. Lidé z Poonchu, kteří trpěli pod vládou místního obyvatelstva, a jeho vládce Kašmír durbar zahájili hnutí lidí, aby napravili své stížnosti. Nebylo to společné. Kašmírský stát poslal své jednotky a v Poonchovi panikařila. Většina dospělé populace v Poonchu byli bývalí vojáci indické armády, kteří měli úzké spojení s lidmi v Jhelumu a Rawalpindi. Evakuovali své ženy a děti, překročili hranici a vrátili se se zbraněmi, které jim dodali ochotní lidé. Kašmírské státní síly tak byly nuceny stáhnout se z určitých oblastí.

Následky

Poté, co indické síly vstoupily do války, Pákistán následně oficiálně zasáhl. Následovaly boje mezi indickou a pákistánskou armádou , přičemž obě oblasti kontroly byly víceméně stabilizovány kolem toho, čemu se dnes říká „ linie kontroly “.

Azad Džammú a Kašmír se staly samosprávným správním oddělením Pákistánu . Okres Poonch knížecího státu Džammú a Kašmír byl rozdělen mezi Indii a Pákistán . Pákistánská část okresu Poonch je součástí jeho území Azad Kašmír , zatímco indický Poonch je součástí území odborů Džammú a Kašmír .

Podle učence Iana Coplanda masakry Džammú podnikla administrativa proti muslimům v Džammú, částečně z pomsty za Poonchovo povstání.

Pákistánská vojska a domorodci zabili mnoho hinduistů a sikhů 25. a 194. listopadu 1947 shromážděných v Mirpuru za účelem úkrytu a ochrany . „Sardar Ibrahim„ velmi šokovaný “bolestně potvrdil, že hinduisté byli v listopadu 1947 v Mirpuru„ zlikvidováni “, přestože neuvádí žádné údaje.“ Počet obětí byl odhadován na více než 20 000.

Viz také

Poznámky

Citace

Bibliografie