4Q175 - 4Q175
4Q175 (nebo 4QTest ), také známý jako The Testimonia , je jedním ze svitků od Mrtvého moře a byl nalezen v jeskyni 4 v Kumránu na Západním břehu . Pouze jeden list dlouhý, 4Q175 je sbírka biblických citátů, zdánlivě spojených s mesiášskou postavou. Rukopis byl napsán hasmonejským písmem z počátku 1. století př. N. L. A byl sestaven Johnem Marcem Allegro .
Obsah
Svědectví je krátký dokument obsahující pět biblických citátů uspořádaných do čtyř částí týkajících se Božích činností v době konce. Pouze po poslední části následuje výklad. První tři oddíly odkazují na budoucí požehnání, která budou pocházet ze tří postav, proroka podobného Mojžíšovi , mesiášské postavy a kněžského učitele.
První část se skládá ze dvou textů z 5. Mojžíšovy a odkazuje na proroka, který je jako Mojžíš ( 5. Mojžíšova 5: 28–29; 18: 18–19). Druhá část je výňatek z proroctví Balámovo o Mesiáši Z obr, který je podobný Davidovi (Numeri 24: 15-17). Toto proroctví předpovídá: „Z Jákoba vyjde hvězda a z Izraele povstane žezlo; rozdrtí moabské chrámy a zničí všechny syny Sheth.“ Třetí část je požehnáním levitů a kněze-Mesiáše, který bude učitelem jako Levi (5. Mojžíšova 33: 8–11). Poslední část začíná veršem z Jozue (6:26), který je pak vysvětlen citátem z Joshuových žalmů (viz 4Q379 ). Tyto verše ukazují, že kumránská komunita se zajímala o mesiášská proroctví nalezená v Tanachu .
Výklad
Dosud se žádný vědec vážně nepokusil identifikovat tři postavy popsané ve 4Q175, ale mnoho z nich je spojuje s otcem a dvěma syny. Mnoho muslimů však věří, že tři zmíněné postavy v uvedeném svitku jsou Mohammad, Jesus a Mahdi. John Marco Allegro věřil, že jsou Alexander Jannaeus a jeho synové; Frank Moore Cross je identifikoval jako Mattathiase a jeho syny Simona a Jidáše Makabejského, kteří byli ústředními postavami makabejské vzpoury; zatímco Otto Betz věřil, že jsou to hasmonejský král John Hyrcanus a jeho dva synové Aristobulus a Alexander Jannaeus .
Mnoho vědců věří, že písař, který zkopíroval 4Q175, také zkopíroval komunitní pravidlo (1QS) nalezené v jeskyni 1, stejně jako rukopis Samuela také nalezený v jeskyni 4. Všechny byly datovány stylem písma ( paleografie ) do období Hasmonean .