A. Powell Davies - A. Powell Davies

Arthur Powell Davies (5. června 1902 - 26. září 1957) byl ministrem All Souls Church, unitářský ve Washingtonu, DC od roku 1944 až do své smrti v roce 1957. Byl plodným autorem teologických knih a sborů kázání, dostal se do národní výtečnosti v USA prostřednictvím svého liberálního aktivismu prosazujícího občanská práva pro Afroameričany a ženy a etických postojů proti poválečnému šíření jaderných zbraní a metod používaných americkou vládou v době McCarthyismu.

Životopis

Davies, narozený v Birkenheadu v Anglii (poblíž Liverpoolu) waleským rodičům, byl vychován jako metodista . Poté, co krátce pracoval jako úředník v přepravní společnosti, se přestěhoval do Londýna jako sekretář vedoucího stávky, který byl zvolen labouristickým poslancem. V Londýně se setkal s Georgem Bernardem Shawem , který ho nutil, aby šel do politiky; místo toho se rozhodl navštěvovat Richmond Theological College, metodistický seminář přidružený k University of London , a připojit se k metodistické službě. Během studia se seznámil s Muriel Hannah (1906-2009), dcerou metodistického ministra své rodiny, a v roce 1927 se vzali.

Davies sloužil jako ministr v Becontree Methodist Central Hall v Illfordu na předměstí Londýna v letech 1925–28, než se přestěhoval do Ameriky. Vedl tři kostely v Maine : v Goodwinových mlýnech a Clarkových mlýnech (dojíždění za výukou na Bostonskou univerzitu ) a od roku 1929 metodistický kostel na Pine Street v Portlandu . V Portlandu pracoval týden jako prodavač ojetých automobilů, aby prošetřil otázku, zda je či není možné být obchodníkem a dodržovat „křesťanskou“ poctivost a bezúhonnost; poté napsal silnou kritiku převládajících obchodních praktik.

Davies byl ministrem Unitářské církve na summitu v letech 1933 až 1944.

Také v Portlandu byl Davies vystaven unitářským myšlenkám Vincentem Sillimanem, ministrem tamního farního unitářského kostela. V roce 1933 se Davies stal unitářem a stal se členem Americké unitářské asociace (AUA) a stal se ministrem Community Church of Summit v New Jersey, která se spojila s hnutím Community Church . Znovu přidružil církev k unitářské denominaci, s novým názvem Unitarian Church in Summit , a zároveň vyzval k otevření této nominace.

Zatímco upřednostňoval nenásilí, přesunul svou pozici z uklidnění Německa v roce 1938 k intervencionistům v roce 1939. Od té doby prosazoval unitářský aktivismus ve světových otázkách a stal se lídrem v reformním hnutí Unitarian Advance. Jeho první knihou byl American Destiny (1942), ve které rozvinul myšlenku, že americká „víra ve svobodu jednotlivce je jedinou vírou, která může sjednotit svět“. S odvoláním na bostonského ministra Williama Ellery Channinga  (1780-1842), který nazval unitářství „univerzální církví“, se Davies stal stále aktivnějším v denominačních záležitostech. Vstoupil do městské rady církví v New Yorku , kde se setkal a spřátelil s ministrem unitářských aktivistů Johnem Haynesem Holmesem  (1879-1964) a seznámil se s Margaret Sangerovou (1879-1966), zakladatelkou Planned Parenthood .

V roce 1944 byl Davies jmenován ministrem církve All Souls Church, unitářské ve Washingtonu, DC, církve, kterou díky svým aktivistům a zásadovým etickým postojům vedl k národní důležitosti. Obhajoval zákon o atomové energii z roku 1946, a přestože byl obecně proti komunismu , odsoudil metody a slyšení Výboru pro neamerické aktivity domu (HUAC). Prosazoval integraci ve Washingtonu a jinde. Aktivně stál v čele vytváření unitářských kostelů v této oblasti, organizoval v roce 1950 to, co je nyní známé jako Greater Washington Association of Unitarian Universalist Church (GWA), a sloužil jako jeho předseda v letech 1950–1957.

Davies používal svou kazatelnu k prosazování liberálních příčin a byl přítelem a důvěrníkem některých z nejmocnějších lidí ve Washingtonu. Soudce Hugo Black ho považoval za velmi dobrého přítele a je třeba říci, že jeho myšlenky měly vliv v liberálních politických kruzích.

Davies obdržel čestný doktorát božství od Meadville Lombard Theological School v roce 1947 a čestný doktor humanitních věd od Howard University v roce 1955.

Davies, který se věnoval své práci, ignoroval doporučení lékařů omezit jeho pohyby poté, co byl v roce 1953 operován na tromboflebitidu v noze. Pokračoval ve svém rutinním rozvrhu, jak jen to nepohodlí a bolest dovolily. 26. září 1957 cestovala krevní sraženina do plic, kde způsobila smrtelné krvácení. Vzpomínková bohoslužba se konala za Daviesem o dva dny později v All Souls. Účast na bohoslužbě ho poctili tři sedící soudci Nejvyššího soudu - Hugo Black, Harold Burton a William O. Douglas.

Po jeho smrti byly některé jeho dokumenty odkázány Harvardské škole božství , nicméně většina Daviesových dokumentů je umístěna na teologické škole v Meadville Lombard .

Publikovaná díla

Životopisné práce

Citáty

• „Náboženství vyznání jsou zastaralá ... základ jejich nároků vypršel včera.“
• „To (liberalismus) způsobuje, že důvěřujeme volným námahám vlastní mysli namísto dogmat dlouho zavedených církví.“
• „Tento starodávný bůh zázraků a zásahů ... je opravdu mrtvý. Již není laskavost nechat nikoho lpět na takové fantazii. Neboť pokud je to místo, kam vložíme svou víru, naši závislost nebo spoléhání, budeme vymazáni z povrchu Země. “
• „Na nebi není žádný Bůh. Bůh je v srdci, které miluje nebeskou modrost. Neexistuje armáda andělů, zástupy serafínů a nebeská hierarchie. To vše jsou lidské představy.“

Bibliografie

• George N. Marshall, A. Powell Davies a jeho časy (1990)
• Mysl a víra A. Powella Daviese , editoval William O. Douglas (1959)
• „Hodnostáři vzdávají hold pozdnímu Dr. Daviesovi“, The Washington Post (29. září 1957).
• Arthur Powell Davies papíry 1937-1957 , Harvardská škola božství
• „A. Powell Davies“ , Manish Mishra-Marzetti (2003), Slovník unitářské a univerzalistické biografie .

Reference

externí odkazy

• Osobní dokumenty A. Powella Daviese jsou v Andover-Harvardské teologické knihovně na Harvardské škole božství v Cambridge v Massachusetts .