Abd al -Samad - Abd al-Samad

Abd al-Samad
narozený
Khwaja 'Abd-us-Samad

Shiraz , Írán
Státní příslušnost Peršan
Pozoruhodná práce
Ilustrace Hamzanama ; Khamseh z Nizami
Ocenění Master of the Mint (1576)
Dewan of Multan (1584)
Patron (y) Humayun ; Akbar
Barbad Hraje pro Khusraw , Khamsa z Nizami , Britská knihovna, Oriental 2265, 1539–43, vepsala Mirza Ali vlevo dole.

Abd al-Samad nebo Khwaja Abdus Samad byl malíř perských miniatur ze 16. století, který se přestěhoval do Indie a stal se jedním ze zakládajících mistrů mughalské miniaturní tradice a později držitelem řady vyšších administrativních rolí. Samadova kariéra pod vládou Mughalů, přibližně od roku 1550 do roku 1595, je poměrně dobře zdokumentována a z tohoto období je mu připisována řada obrazů. Asi od roku 1572 stál v čele císařské dílny císaře Akbara a „pod jeho vedením dospěl Mughalův styl do dospělosti“. Přední specialista Barbara Brend nedávno tvrdil, že Samad je stejná osoba jako Mirza Ali , perský umělec, jehož zdokumentovaná kariéra se zdá být ukončena ve stejnou dobu, kdy Abd al-Samad vypadá, že pracuje pro Mughalové .

Mirza Ali

Jméno Mirza Aliho se poprvé objevuje ve slavném rukopisu Khamsy z Nizami , nyní Britské knihovny Oriental 2265, který pochází z března 1543. Podle Stuarta Caryho Welche jsou v současných záznamech o něm jen tři další zmínky. Tito říkají, že byl synem dalšího předního umělce dvorské dílny, sultána Muhammeda , a tak vyrostl v prostředí dvorního ateliéru a byl významným malířem. Kamal z Tabriz je zaznamenán jako jeho žák. Nápisy v BL Or. 2265 patří mezi hlavní zdroje pro přisuzování perských miniatur daného období. Jmenováno je šest malířů, a přestože jsou nápisy spíše dodatky než podpisy, byly obecně přijímány jako správné. Jméno Mirza Aliho je napsáno na dvou miniaturách, obě scény z nádvoří, a otcovo na jedné, ke které Welch přidává další dvě nepopsané miniatury.

Welch dále Mirze Ali připisuje několik dřívějších miniatur, včetně šesti ze Shahnameh Shah Tahmasp z dvacátých let minulého století; Brend je sympatický alespoň ke dvěma z těchto atributů, ale považuje dvě za nepravděpodobné, pokud jde o shodu se stylem pozdějších děl. Poté, co zvážila některá další izolovaná díla, se smíšenými verdikty o jeho atributech, pevně rozdělila společnost s Welchem ​​na jeho připisování Mirze Ali šesti miniaturám v dalším slavném rukopisu, Haft Aurang vyrobeném pro prince Ibrahima Mirzu v letech 1555–56 (nyní Volnější galerie) umění ), poté, co měl, byl -li skutečně také Samadem, odjel do Afghánistánu a poté do Indie. Welch připouští, že styl těchto obrazů je odlišný, ale přisuzuje to změně v duchu doby, vysvětlení, které Brend těžko přijímá, přestože atributy opakují jiní učenci píšící po Brendově papíře; Sheila S. Blair zjišťuje, že zobrazují „umělcovu rostoucí spiritualitu a manýrismus“. Po diskusi o dalších aspektech otázky a srovnání stylů Mirzy Ali a Samada Brend naznačuje, že se skutečně jedná o stejného umělce, který přijal sobriket při stěhování do nové země. Mezi stylistické podobnosti patří rozložení dvorních kompozic a uspořádání barev, detaily jako záliba ve virtuózním zobrazení mříží a obrazovek s otevřenou pracovní plochou a podobné zpracování postav.

Samad

Nejstarší známý příklad Mughalova obrazu , knížata rodu Timurů (c. 1550-55), je přičítán Abd al-Samadovi. Pravděpodobně byl popraven pro Humayuna a přidán k pozdějším císařům, aby aktualizoval rodokmen.
Malované kvašem a zlatem na jemné bavlněné tkanině. britské muzeum

Jeden zdroj uvádí, že Samad otec byl vezír z Shah Shuja ze Šírázu , potíž s její teorii, že Brend vysvětluje tím spekulovat, že to bylo místo jeho dědeček, v jejímž domě byl vychován, zatímco Sultan Muhammed založil svou kariéru u soudu. Podle Mughal záznamů, Samad stal mistrem v soudním dílny Shah Tahmasp já Persie . Byl také kaligraf , něco, co nebylo zmíněno v souvislosti s Mirzou Ali. Přibližně před lety 1544–45 mu nejsou obecně připisována žádná díla, přestože mu Welch připisuje miniaturu v mnohem dříve Shah Tahmasp Shahnameh . Brend shledává tento obraz „nevyhovujícím“ a dílem nezkušeného malíře.

Samad se poprvé setkal s exilovým Mughalským císařem Humayunem v Tabriz v roce 1544. V roce 1546 Humayun požádal Tahmaspa, aby propustil Samada a jeho kolegu Peršana Mir Sayyida Aliho ze služby, aby je mohl zaměstnat, a asi v roce 1549 dorazili do Humayunova dočasného kapitálu v r. Kábul , kde byl Samad zaměstnán Humajunem, aby naučil svého syna Akbara a možná i samotného císaře kreslit. Spolu s Mirem Sayyidem Aliem a Dustem Muhammadem , dalším Peršanem, Samad „zavedl plně imperiální perský styl do Mughalských ateliérů“, které se dříve zdály být malé a skládající se z umělců vyškolených v různých centrech včetně Bukhary . Samad pravděpodobně pracoval na neobvykle velkém obraze knížat z rodu Timurů ( Britské muzeum ), který Humayun objednal asi v letech 1550–55, zejména na krajinném pozadí. V roce 1552 byla skupina jednotlivých miniatur včetně práce obou Peršanů zahrnuta do diplomatického daru vládci Kašgaru , protože Humayun pracoval na shromáždění podpory, aby získal zpět svůj trůn. Některá jeho díla z tohoto období jsou v muraqqa nebo albu v knihovně paláce Golestan v Teheránu (MSS 1663–4), stále ukazuje důkladně safavidský styl. Jedna z těchto miniatur zobrazuje Akbara, jak dává miniaturní obraz svému otci Humayunovi , a obsahuje Samadovo jméno v portfoliu; postava vedle je pravděpodobně jeho portrét. Obraz využívá plně perský styl a zahrnuje tematické prvky, včetně autoportrétu, které „oslňují nové odchody v islámské malbě“

Samad a Mir Sayyid Ali následovali císaře při návratu do Indie, pouhých sedm měsíců před jeho smrtí v roce 1556. Zachoval si je čtrnáctiletý Akbar, který se během několika let pustil do značného rozšíření své dvorské dílny. Kresba se tlumené barvy, napsaný s názvem Samad je v Bodleian Library v Oxfordu líčí zatčení, tři dny po přistoupení Akbara, z Humayun ‚s nepříjemné favorita , Abdu'l Ma'ali , který je zabaven zezadu statného dvořana . Oba umělci pravděpodobně pracovali na Tutinamě , první velké zakázce dokončené v nové vládě, kde rozdílné styly několika použitých umělců zůstávají jasné. Mir Sayyid Ali však zpočátku dostal dohled nad Akbarovou obrovskou zakázkou na 1400 velkých ilustrací pro Hamzanamu , jejichž tvorba měla trvat čtrnáct let.

Abd al-Samad, miniatura z roku 1588
Arghan Div přináší Hamze Chest of Armor , od svazku 7 Hamzanama , pod dohledem Samada.

Asi v roce 1572 nahradil Samad Mir Sayyida Aliho (který se vrátil do Persie) jako vedoucí císařské dílny, pravděpodobně proto, že za Sayyida byl postup ilustrací pro Hamzanamu příliš pomalý. V tomto okamžiku byla komise stará sedm let a pouze čtyři svazky byly dokončeny. Pod Samadovým vedením bylo zbývajících deset svazků dokončeno za dalších sedm let. Není jisté, zda Samad namaloval některého z nich sám, ale „směr mughalského malířství stále více sledoval cíle, které sledoval‛ Abd al-Samad. Je pravděpodobné, že zvýšená centrální kontrola, která se projevila v období Lahore [80. ] lze připsat tomuto umělci “. Mezi převážně hinduistické umělce vyškolené Samadem patřili Daswanth a Basavan , kteří se stali slavnými mughalskými malíři.

Navzdory své roli při vytváření nové mughalské syntézy perských a indických stylů zůstávají Samadova vlastní díla konzervativní, s velkým zájmem o detaily a méně o nový styl dramatického vyprávění a realismu, který upřednostňuje mladý Akbar. Ale v 90. letech 19. století byly prvky jeho stylu, včetně vkusu pro detail, pro, i když po jeho smrti se Mughalovo malířství ubíralo směrem k jednodušším kompozicím s důrazem na lidské interakce. Neměl dar pro realistické portrétování, které mughalská malba představila islámské miniatuře, a na rozdíl od mnoha mughalských umělců ukazuje jen málo výpůjček z evropských tisků a jiného umění dostupného na Akbarově dvoře.

V roce 1576 dal Akbar Samadovi na starost mincovnu Fatehpur Sikri , v roce 1582 byl jmenován „dozorcem obchodu“ a příští rok pověřen královskou domácností. V roce 1584, Akbar ho Dewan (úředník odpovědný za finance) z Multan . Dostal mansab v hodnotě 400 a byl oceněn titulem Shirin Qalam (sladké pero). Tyto kroky mohly být uznáním jeho talentu pro správu, ale bylo navrženo, že „Akbar preferoval robustnější přístup než jeho romantizovaný perský styl malby“. Ale pokračoval v malování a jeho poslední známou prací je miniatura lovu Khusraw na ilustracích rukopisu Khamsy z Nizami z roku 1595 . Mezi díla s jeho zapsaným jménem patří kresba Akbara s Dervishem ( Aga Khan Museum , c. 1586–87). Další pozdní prací je verze slavné perské kompozice dvou velbloudů bojujících Behzādem , která podle nápisu byla provedena na žádost jeho syna Sharifa, když byl nemocný. „Musel zemřít v posledních letech století“.

Měl dva malířské syny, Muhammada Sharifa, a jednoho jménem Bizhad, pro slavného perského umělce Behzāda (c. 1450 - c. 1535). Muhammad Sharif byl přítelem příštího císaře Jahangira a stejně jako jeho otec dostal důležité administrativní role, což je vzor, ​​který je jedinečný v mnoha rodinách malgských malířů. Ne všichni vědci jsou přesvědčeni, že tito synové nebyli jen jedním, protože zatímco Muhammad Sharif je poměrně dobře zdokumentován, Bizhad je zjevně znám pouze z nápisů na miniaturách.

Poznámky

Reference