Abu Hurairah - Abu Hurairah

Abū Hurayrah
أبو هريرة
أبو هريرة. Png
narozený 603 n. L
Al Jabour, Arábie
Zemřel 680 n. L
Odpočívadlo Al-Baqi '
obsazení Sahabah
Hadith vypravěč
Známý jako Společník (Sahabi) proroka Mohameda

Abdul-Rahman ibn Sakhr al-Dawsi al-Zahrani ( arabský : عبد الرحمن بن صخر الدوسي الزهراني , 603-680), lépe známý jako Abu Hurayrah , byl jedním z společníků z islámského proroka Mohameda a podle sunnitského islámu , nejplodnější vypravěč hadísů . Poznal ho kunyah Abu Hurayrah „otec kotě“ v souvislosti s jeho připoutaností ke kočkám a byl členem Ashab al-Suffa. Abu Hurayrah byl z klanu Banu Daws , která je pobočkou větší a významného arabského kmene z Zahran a narodil se v oblasti Al-Baha , který byl v Asíru v té době. Není jasné, jaké je jeho skutečné jméno, nejpopulárnějším názorem je, že to byl „Abd al-Raḥmān ibn Ṣakhr ( عبد الرحمن بن صخر ). Abu Hurayrah strávil 2 roky a 3 měsíce přibližně ve společnosti Mohameda a chodil s ním na expedice a cesty. Je mu připisováno vyprávění nejméně 5 374 Ahadith .

Raný život

Abu Huraira pocházel z arabského kmene Zahran z prominentního klanu Banu Daws a narodil se v oblasti Al-Baha, která byla v té době v Asiru . Jeho otec zemřel, takže mu zůstala jen jeho matka a žádní další příbuzní.

Jeho jméno

Jeho jméno je sporné mezi muslimskými učenci. Říká se, že se jmenuje „Abd al-Rahman Ibn Sakhr“, „Abul Rahman Ibn Ghnam“, „Abd Ibn Ghnam“, „Abd Nahm Ibn 'Amir“, „Abd Shams Ibn' Amir“, „„ Omir Ibn ‘Amir "," Abd Shams Ibn Sakhr "," "Amir Ibn Abd Ghnam", "Sikin Ibn Mal", "Sikin Ibn Hana '", "" Amr Ibn Abd Shams "," Amr Ibd Abd Nihm "," Sikin Ibn Jabir " "Yazid Ibn 'Ashrqah", "Abdullah Ibn' Aith", "Sikin Ibn Wathmah", "Borir Ibn 'Ashraqah" nebo "Saeed Ibn Al-Haryth".

Jeho rodné jméno je také sporné mezi muslimskými učenci, jeho rodné jméno je údajně „Abd Shams“, „Abdallah“, „Sikin“, „„ Amir “,„ Borir “,„ Amr “,„ Saeed “,„ Abd Amr “,„ Abd Ghnam “,„ Abd Yalil “nebo„ Abd Tim “.

Jeho Agnomen

Důvod agnomena Abú Hurairaha mu vyprávěl osobně:

„Říkalo se mi Abu Hurairah, protože jsem se staral o kozy své rodiny, a jednoho dne jsem našel zatoulané kotě, které jsem vložil do rukávu. Když jsem se vrátil ke svým lidem, uslyšeli kotě vrnět v mém rukávu a oni se zeptali: "Co je to, O 'Abd Shams?" Odpověděl jsem: "Kotě, které jsem našel." "Takže jsi Abu Hurairah (otec koček)," odpověděli a jméno se poté zaseklo. "

Život jako muslim

Abu Hurairah přijal islám prostřednictvím Tufayla ibn Amra , náčelníka svého kmene. Tufayl se vrátil do své vesnice po setkání s Mohamedem a v prvních letech své mise se stal muslimem . Abu Hurairah byl jedním z prvních, kdo na jeho výzvu reagoval, na rozdíl od většiny kmenů Tufaylů, kteří přijali islám později. Abu Hurairah doprovázel Tufayla do Mekky, aby se setkal s Mohamedem, který ho přejmenoval na Abd al-Rahman („služebník milosrdných“). Abu Hurairah se poté vrátil do svého kmene, aby žil mnoho let.

Vojenské tažení za Mohamedovy éry

Byl přítomen během Expedice Dhat al-Riqa '. Někteří učenci tvrdí, že expedice se uskutečnila v Najdu , velké oblasti náhorních plošin na Arabském poloostrově v Rabi 'II nebo Jumada al-awwal , 4 AH (nebo začátek 5 AH). Své tvrzení dokládají tím, že bylo strategicky nutné provést tuto kampaň za účelem potlačení vzpurných beduínů, aby byly splněny potřeby dohodnutého setkání s polyteisty, tj. Menší Badrova bitva v Sha'banu , 4 AH Muhammed obdržel zprávu, že některé kmeny Ghatafanů se shromažďují v Dhat al-Riqa 's podezřelými účely.

Mohamed postupoval směrem k Najdovi v čele 400 nebo 700 mužů. V době jeho nepřítomnosti ho pověřila záležitosti Medina na Abu al-Dhar Ghifari (nebo dle Umayyad tradice, Uthman ibn Affan ). Muslimští bojovníci pronikli hluboko do své země, dokud se nedostali na místo zvané Nakhla , kde narazili na nějaké beduíny z Ghatfanu.

Podle názoru Safiura Rahmana Mubarakpuriho v jeho The Sealed Nectar však kampaň Dhat ar-Riqa proběhla po pádu Khaybaru a ne jako součást invaze Najda. To je podpořeno skutečností, že Abu Hurayrah a Abu Musa al-Ash'ari byli svědky bitvy. Abu Hurairah přijal islám jen několik dní před Khaibarem a Abu Musa Al-Ash'ari se vrátil z Habeše a připojil se k Mohamedovi v Khaybaru. Pravidla týkající se modlitby strachu, která Mohamed dodržoval při kampani Dhat Ar-Riqa, byla odhalena při invazi 'Asfana a toto, podle učenců, proběhlo po bitvě u příkopu .

Smrt a dědictví

Po smrti Mohameda strávil Abu Hurayrah zbytek svého života učením hadísů v Medíně, s výjimkou krátkého období jako guvernér Východní Arábie (tehdy nazývaný „Bahrayn“) za vlády Umara a když byl guvernérem Mediny během raného Umajjovského chalífátu . Abu Hurayrah zemřel v roce 681 n. L. (59AH) ve věku 78 let a byl pohřben v al-Baqi ' .

Podle Richarda Gottheila a Hartwiga Hirschfelda byl Abu Hurairah jedním z blízkých žáků Ka'ab al-Ahbar .

Spolehlivost jako zdroj hadísů

Ačkoli připsáno více než 5 000 hadísů (A. Kevin Reinhart uvádí, že Abu Hurairah bylo připsáno 5 374 hadísů), Al-Bukhariho životopis proroka Mohameda poznamenal, že Abu Hurairah byl pozdní konvertita k islámu, který strávil přibližně 2 roky a 3 roky. měsíce ve společnosti Proroka. To je v průměru asi sedm hadísů denně v zemi a době, kdy byli Arabové známí tím, že si pamatovali tisíce řádků poezie. Je pozoruhodné, že v mnoha vyprávěních může vyprávět hadís prostřednictvím nejmenovaného společníka, od kterého to slyšel, a ne přímo od samotného proroka Mohameda. To je přijatelné, protože ve studiích sunnitských hadísů je každý společník považován za důvěryhodného vypravěče a společníci by vyprávěli pouze od jiných společníků.

Některé sekty jako šíité jsou známé tím, že diskreditují jeho autoritu vypravěče.

Viz také

Reference