Acadians - Acadians

Acadians
Acadiens
Vlajka Acadia.svg
Moderní Acadian vlajka přijata 1884
Celková populace
~ 500 000 - 2 000 000
Regiony s významnou populací
Spojené státy
901 260
Kanada
96,145 nebo nejméně 500 000
Francie
20 400
Quebec, Kanada 32 950
New Brunswick, Kanada 25 400
Nové Skotsko, Kanada 11,180
Ontario, Kanada 8 745
Ostrov prince Edwarda, Kanada 3020
Maine, Spojené státy americké 30 000
Louisiana, Spojené státy americké 815 260
Jazyky
Acadian French (paleta francouzštiny s více než 300 000 mluvčími v Kanadě), angličtina nebo obojí; V jihovýchodním New Brunswicku a dalších oblastech mluví Chiac ; ti, kteří se přesídlili do Quebecu, obvykle mluví quebecky francouzsky nebo joualsky .
Náboženství
Převážně římský katolicismus
Příbuzné etnické skupiny
Francouzsky ( Poitevin-Saintongeais a Occitans ), Cajuns , francouzští Kanaďani

The Acadians ( francouzsky : Acadiens [akadjɛ̃] ) jsou potomci Francouzů, kteří se v17. a 18. stoletíusadili v Acadii .

Acadia se nachází v čem je nyní východní Kanada je přímořské provincie ( Nova Scotia , New Brunswick , a Prince Edward Island ), jakož i části Quebec , dnešní Maine na Kennebec řeky , a na západním pobřeží ostrova Newfoundland . Acadia byla zřetelně oddělenou kolonií Nové Francie . Bylo to etnicky, geograficky a administrativně odlišné od ostatních francouzských kolonií a francouzské kolonie Kanady (současný Quebec). Jako výsledek, Acadians vyvinul zřetelnou historii a kulturu. Osadníci, jejichž potomci se stali Acadiany, pocházeli především z jihozápadní oblasti Francie, známé také jako Occitania , například z venkovských oblastí Poitou-Charentes a Aquitaine ( Gaskoňsko ).

Během francouzské a indické války (severoamerické divadlo sedmileté války ) měli britští koloniální důstojníci podezření, že jsou Acadianové spojeni s Francií, poté, co našli několik Acadianů bojujících po boku francouzských vojsk ve Fort Beauséjour . Ačkoli většina Acadianů zůstala během války neutrální, Britové spolu s novoanglickými zákonodárci a milicemi provedli mezi lety 1755 a 1764 Velké vyhnání (Le Grand Dérangement) Acadianů. Násilně deportovali přibližně 11 500 Acadianů z námořního regionu. Přibližně jedna třetina zahynula na nemoci a utonutí. Zpětně je výsledek popsán jako etnická čistka od Acadianů z námořní Kanady.

Většina Acadianů byla deportována do různých britských amerických kolonií, kde byli mnozí nuceně nasazeni nebo otroci . Někteří Acadians byli deportováni do Anglie, někteří do Karibiku a někteří do Francie. Poté, co byl vyhnán do Francie, mnoho akademiků bylo nakonec přijato španělskou vládou k migraci do Luisiany (dnešní Louisiany ). Jejich potomci postupně rozvíjeli to, co se stalo známé jako Cajunská kultura.

Časem se někteří akademici vrátili do námořních provincií Kanady, hlavně do New Brunswicku. Britové jim zakázali přesídlit jejich země a vesnice na území, které se stalo Nova Scotia. Před americkou revoluční válkou usadila koruna protestantské evropské přistěhovalce a pěstitele nové Anglie v bývalých akademických komunitách a zemědělské půdě. Po válce udělil pozemní granty v Novém Skotsku loajalistům (včetně téměř 3000 černých loajalistů , otroků rebelů, kteří dostali svobodu po spojení s britskými silami). Britská politika měla vytvořit většinovou kulturu protestantských náboženství a asimilovat Acadiany s místním obyvatelstvem, kam se přesídlili.

Acadians mluví různými francouzsky zvanými Acadian French . Mnoho z těch v jihovýchodní oblasti New Brunswick mluví chiacsky a anglicky. Louisiana Cajun potomci mluví Cajun anglicky . Mnozí také mluví Cajun francouzsky , blízký příbuzný akademické francouzštiny z Kanady, ale ovlivněn španělštinou a západoafrickými jazyky .

Odhady současné akademické populace se velmi liší. Kanadské sčítání lidu z roku 2006 hlásilo v Kanadě pouze 96 14545 akademiků na základě vlastní deklarované etnické identity. Kanadská encyklopedie však odhaduje, že v Kanadě existuje nejméně 500 000 akademických předků, což by zahrnovalo mnoho lidí, kteří při sčítání lidu deklarovali svou etnickou identitu jako francouzskou nebo kanadskou.

Historie před deportací

Acadia (1754)

Během počátku 17. století bylo v Acadii založeno asi 60 francouzských rodin . Navázali přátelské vztahy s národy Wabanakiho konfederace (zejména s regionálním Mi'kmaqem ) a naučili se jejich lovecké a rybářské technice vyvinuté pro místní podmínky. Acadianové žili hlavně v pobřežních oblastech zálivu Fundy ; rekultivovali zemědělskou půdu z moře stavěním hrází k ovládání vody a odvodňování některých mokřadů. Žijící ve sporném příhraničním regionu mezi francouzskou Kanadou a britskými územími v Nové Anglii a na pobřeží, se Acadians často zapletli do konfliktu mezi mocnostmi. Jejich konkurence v Evropě se odehrála i v Severní Americe. Po dobu 74 let, šest války (čtyři francouzské a indické války , otce RALE je válka , a otce LE Loutre válka ) se konala v Acadia a Nova Scotia, ve kterém Wabanaki Konfederace a některé Acadians bojoval, aby Brity od odběru nad regionem. Zatímco Francie ztratila politickou kontrolu nad Acadií v roce 1713, Mí'kmaq nepřiznal půdu Britům. Spolu s Acadiany Mi'kmaq čas od času používal vojenskou sílu, aby odolal Britům. To bylo zvláště patrné na počátku dvacátých let 20. století během Dummerovy války , ale nepřátelství byla ukončena smlouvou podepsanou v roce 1726.

Britové dobyli Acadii v roce 1710. Během následujících 45 let odmítli Acadiani podepsat bezpodmínečnou přísahu věrnosti Británii. Mnohé ovlivnil otec Jean-Louis Le Loutre , který od svého příchodu v roce 1738 až do svého zajetí v roce 1755 kázal proti „anglickým ďáblům“. Otec Le Loutre vedl akademický lid během Acadian Exodus jako akt vzdoru vůči britským požadavkům a útlaku. Akademici se účastnili různých operací milice proti Britům a udržovali životně důležité zásobovací linie do francouzské pevnosti Louisbourg a Fort Beausejour . Během francouzské a indické války se Britové snažili neutralizovat jakoukoli vojenskou hrozbu představovanou Acadiany a přerušit životně důležité zásobovací linie, které poskytli Louisbourgu deportací Acadianů z Acadie.

Britové založili město Halifax a opevnili ho v roce 1749, aby vytvořili základnu proti Francouzům. Mi'kmaq odolával zvýšenému počtu britských (protestantských) osad tím, že provedl četné nájezdy na Halifax, Dartmouth , Lawrencetown a Lunenburg . Během francouzské a indické války pomáhal Mi'kmaq Acadianům v odporu proti Britům během vyhnání Acadianů.

Mnoho akademiků by možná podepsalo bezpodmínečnou přísahu britské monarchii, kdyby byly lepší podmínky, zatímco jiní akademici by nepodepsali, protože to byla náboženská přísaha, která popírala katolickou víru, protože britský monarcha byl hlavou anglikánské církve. Akademici měli mnoho důvodů proti podepsání přísahy věrnosti britské koruně. Britský monarcha byl hlavou anglikánské církve . Akademičtí muži se obávali, že podepsání přísahy je zaváže k boji proti Francii během války. Také se obávali, zda by jejich sousedé Mi'kmaqů mohli vnímat přísahu jako uznání britského nároku na Acadii, a nikoli domorodého Mi'kmaqa. Akademici věřili, že pokud by přísahu podepsali, mohli by vystavit své vesnice riziku útoku Mi'kmaqů.

Deportace

Deportace akademiků Henri Beau
Kampaň St. John River : Pohled na drancování a vypalování města Grimross (dnešní Gagetown, New Brunswick ) od Thomase Daviese , 1758. Toto je jediný současný obraz vyhnání Acadianů .

Ve velkém vyhnání (francouzsky mluvícími mluvenými jako Grand Grand Dérangement ), po bitvě u Fort Beauséjour počínaje srpnem 1755 za guvernéra poručíka Lawrence , bylo vyloučeno přibližně 11 500 akademiků (tři čtvrtiny akademické populace v Novém Skotsku), rodiny byly se oddělili, byly jim zabaveny pozemky a majetek a v některých případech byly spáleny jejich domovy. Acadiani byli deportováni na oddělená místa v britských koloniích na východním pobřeží, z Nové Anglie do Gruzie, kde byli mnozí nuceně nasazeni nebo uvězněni.

Po roce 1758 byly tisíce transportovány do Francie. Většina Acadianů, kteří později odjeli do Louisiany, tam plula z Francie na pěti španělských lodích. Ty poskytla Španělská koruna, která toužila osídlit svou kolonii v Louisianě katolickými osadníky, kteří by mohli poskytnout zemědělcům zásobování potřeb obyvatel New Orleans. Španělé najali agenty, aby vyhledali vyvlastněné Acadiany v Bretani a toto úsilí tajili, aby se vyhnuli hněvu francouzského krále. Tito nově příchozí z Francie se připojili k dřívější vlně vyloučené z Acadie a postupně se u jejich potomků rozvinula populace Cajunů (zahrnující mnohonárodnostní odbory a děti) a kultura. Nadále byli připoutáni k francouzské kultuře a jazyku a katolicismu.

Španělé nabídli nížinu Acadians podél řeky Mississippi , aby zablokovali britskou expanzi z východu. Někteří by dali přednost západní Louisianě, kde se usadilo mnoho jejich rodin a přátel. Tato půda byla navíc vhodnější pro smíšené zemědělské plodiny. Rebelové mezi nimi pochodovali do New Orleans a svrhli španělského guvernéra. Španělé později poslali pěchotu z jiných kolonií, aby potlačili povstání a popravili vůdce. Po vzpouře v prosinci 1769 španělský guvernér O'Reilly dovolil Acadianům, kteří se usadili přes řeku z Natchezu , přesídlit se podél řek Iberville nebo Amite blíže k New Orleans .

Britové provedli druhé a menší vyhnání Acadianů poté, co převzali kontrolu nad severním břehem dnešního New Brunswicku . Po pádu Quebecu a porážce Francouzů ztratili Britové o taková přemístění zájem. Mnoho Acadianů se postupně vrátilo do britské Severní Ameriky a usadilo se v pobřežních vesnicích, které nebyly obsazeny kolonisty z Nové Anglie. Několik Acadianů v této oblasti uniklo Britům na několik let, ale brutální zimní počasí je nakonec přinutilo vzdát se. Někteří navrátilci se usadili v oblasti Fort Sainte-Anne, nyní Fredericton , ale později byli vysídleni, když koruna po vítězství USA v americké revoluci udělila pozemkové granty mnoha loajalistům United Empire z třinácti kolonií . Většina potomků akademických navrátilců nyní žije především na východním pobřeží New Brunswicku v Kanadě.

Mapa deportace/vyhnání akademiků (1755-1816)

V roce 2003 na žádost zástupců Acadian vydala královna Alžběta II., Královna Kanady, královské prohlášení, v němž potvrdila deportaci. 28. červenec stanovila jako každoroční vzpomínkový den, počínaje rokem 2005. Tento den se v některých kalendářích v angličtině nazývá „velký převrat“.

Zeměpis

Současné akademické komunity

Akademici dnes žijí převážně v kanadských námořních provinciích (New Brunswick, Ostrov prince Edwarda a Nové Skotsko), dále v částech kanadského Quebecu a v Louisianě a Maine ve Spojených státech.

V New Brunswicku obývají Acadianové severní a východní břehy New Brunswicku. Další skupiny akademiků najdete na Magdalenských ostrovech a na poloostrově Gaspé . Etničtí akademičtí potomci stále žijí v okolí města Madawaska, Maine , kde někteří z Acadianů poprvé přistáli a usadili se v oblasti, která je dnes známá jako St. John Valley. Na ostrově Prince Edwarda a Novém Skotsku, na Chéticampu , Isle Madame a Clare jsou také akademici . Východní a západní Pubnico , které se nachází na konci provincie, jsou nejstarší regiony, které jsou převážně etnické Acadian.

Další etnické akademiky lze nalézt v jižních oblastech New Brunswicku, Západního Newfoundlandu a Nové Anglie. Mnoho z těchto komunit se v různé míře asimilovalo do většinové kultury anglicky mluvících. U mnoha rodin v převážně anglofonních komunitách došlo k oslabení francouzského jazyka , zejména u mladších generací.

Akademici, kteří se usadili v Louisianě po roce 1764, se pro kulturu, kterou vyvinuli, stali známými jako Cajuni. Mají dominantní kulturní vliv v mnoha farnostech , zejména v jihozápadní oblasti státu, která je známá jako Acadiana .

Kultura

Akademici jsou živou menšinou, zejména v New Brunswicku a Novém Skotsku v Kanadě a v Louisianě (Cajuns) a severním Maine ve Spojených státech. Od roku 1994 pracuje Le Congrès Mondial Acadien jako organizace, která sjednocuje tyto různorodé komunity a pomáhá zachovat kulturu.

V roce 1881, Acadians na první Acadian národní shromáždění, které se konalo v Memramcook , New Brunswick, určený 15. srpna, křesťanský svátek Nanebevzetí Panny Marie , jako národní svátek jejich komunity. Toho dne oslavují Acadiani tintamarre , velkou přehlídku a průvod, na který se lidé oblékají do barev Acadie a dělají hodně hluku a hudby. Hymna of Acadians je " Ave Maris Stella ", která byla přijata v roce 1884 na Miscouche , Prince Edward Island. Hymna byla revidována na zasedání Société Nationale de l'Acadie v roce 1992. Druhý, třetí a čtvrtý verš byly přeloženy do francouzštiny, přičemž první a poslední byly zachovány v původní latině .

Federation des Associations de Familles Acadiennes z New Brunswicku a Société Saint-Thomas d'Aquin z Ostrova prince Edwarda se rozhodly každoročně připomenout 13. prosinec jako „Den akademické památky“, na památku potopení vévody Williama a téměř 2 000 akademiků deportovaných z Ile-Saint Jean, kteří zemřeli v roce 1758, když byli deportováni přes severní Atlantik: hladem, nemocemi a utonutím. Událost se každoročně připomíná od roku 2004; účastníci označují den nošením černé hvězdy.

Obrázek čtyř akademických žen, 1895
Akademická žena vyrábějící koberec, 1938

Dědictví

Socha Longfellow's Evangeline - v St. Martinville , Louisiana.

Americký spisovatel Henry Wadsworth Longfellow vydal Evangeline , epickou báseň volně založenou na deportaci z roku 1755. Báseň se stala americkou klasikou. Aktivisté jej použili jako katalyzátor při oživení výrazné akademické identity jak v námořní Kanadě, tak v Louisianě. Román Antonine Mailleta Pélagie-la-charette se týká zpáteční cesty několika deportovaných rodin do Acadie, která začíná 15 let po Velkém vyhnání.

Na počátku 20. století byly na památku vyhnání vyrobeny dvě sochy fiktivní postavy „Evangeline“: jedna byla instalována v St. Martinville, Louisiana a druhá v Grand-Pré, Nové Skotsko . Acadian Memorial (Monument Acadien) má věčný plamen; ctí 3 000 akademiků, kteří se po vyhnání usadili v Louisianě. Pomníky vyhnání Acadianů byly postaveny na několika místech v námořních provinciích, například na Georgesově ostrově , Novém Skotsku a na Beaubearsově ostrově .

Vlajky

Vlajka oblasti Acadiana v Louisianě
Vlajka oblasti Acadiana v Louisianě
Vlajka akademiků Nové Anglie
Vlajka akademiků Nové Anglie

Vlajka Acadians je francouzská trikolóra , s přidáním zlaté hvězdy v modrém poli. To symbolizuje svatou Marii , Pannu Marii Nanebevzetí, patronku Acadianů a široce známou jako „ mořská hvězda “. Tato vlajka byla přijata v roce 1884 na druhém akademickém národním shromáždění, které se konalo v Miscouche na ostrově prince Edwarda.

Akademici v diaspoře přijali další symboly. Vlajku Acadianů v Louisianě, známou jako Cajuns, navrhl Thomas J. Arceneaux z University of Louisiana v Lafayette . V roce 1974 to bylo přijato Louisiana zákonodárcem jako oficiální znak regionu Acadiana. Stát podporuje kulturu, částečně proto, že přitahuje kulturní a kulturní turismus.

V roce 2004 New England Acadians, kteří se zúčastnili Le Congrès Mondial Acadien v Novém Skotsku, schválila návrh Williama Corka na vlajku New England Acadian.

Prominentní akademici

Památník uvězněných akademiků v Bishops Landing, Halifax, s výhledem na ostrov Georges
  • Noël Doiron (1684–1758). Regionální vůdce Noel patřil mezi více než 350 akademiků, kteří zemřeli během deportace, když se vévoda William potopil 13. prosince 1758. Byl široce oslavován a byla pro něj pojmenována místa v Novém Skotsku.
  • Jean Baptiste Guedry ( 1726). Příklad akademika, který odolával britské nadvládě. Převzal malou loď z Acadie a byl souzen za pirátství. Proces byl zveřejněn kmenům Mi'kmaq jako příklad anglického práva. Guedryho proces byl použit jako protiklad k místním zvyklostem, což umožňovalo držení skupiny - tj. Všech Angličanů - odpovědných za zločiny jednotlivce. Jeho žalobci také použili jeho soud jako testovací případ pro oddělení anglického práva aplikovaného na Acadii od práva aplikovaného na skupiny Prvních národů, jako je Wabanaki konfederace.
  • Joseph Broussard , akademický lidový hrdina a vůdce domobrany, který se připojil k francouzskému knězi Jean-Louis Le Loutre v odporu proti britské okupaci Acadie.

Současné kanadské postavy

Čísla v USA

Viz také

Citace

Reference

Další čtení

externí odkazy