Achelous a Hercules -Achelous and Hercules

Achelous a Hercules
Thomas Hart Benton - Achelous a Hercules - Smithsonian.jpg
Umělec Thomas Hart Benton Upravte to na Wikidata
Rok 1947
Rozměry 62⅞ x 264⅛ palců (159,6 x 671 cm)
Umístění Smithsonian American Art Museum
Přístupové číslo 1985.2 Upravte to na Wikidata

Achelous and Hercules je nástěnná malba z roku 1947od Thomase Harta Bentona . Znázorňuje Heracles (Roman Hercules), který má na sobě modré džíny, zápasící s rohy býka, což je tvar, kterýdokázal převzít proteanský bůh řeky Achelous . Mýtus byl jedním z vysvětlení , které nabízí řecko-římské mytologie o původu hojnosti , symbol zemědělství hojnosti. Benton nastavuje scénu během doby sklizně na středozápadě USA .

Nástěnná malba byla dříve vystavena v obchodním domě v Kansas City v Missouri a nyní je ve sbírkách Smithsonian . Jednalo se o první z Bentonových obrazů na téma spojené s řekou.

Popis

alternativní text
Achelous and Hercules (1947) Thomase Harta Bentona, 22 stop dlouhý a více než 5 stop vysoký

Achelous and Heracles je vystaven v Smithsonian American Art Museum ve druhém patře severního křídla. Obraz byl proveden ve vaječné temperě a oleji na plátně a připevněn k překližkovému panelu o rozměrech 159,6 x 671 cm. Elizabeth Broun, ředitelka muzea umění, to popsala jako „chraplavé, křiklavé, živé ... plné stoupajících tvarů a vířících rytmů“.

Ústřední postavou je svalnatý „Herkules“ bez košile, který zápasí s rohy býka. Druhý muž, také v modrých džínách a bez trička, stojí u náběhu býka a drží v popředí konec lana, které víří do ruky jiného muže, kde byla přerušena práce se dřevem. Ocas býka směřuje do vlnících se vlnkovitých lesů, které se zvedají z dálky; z lesa napravo vychází stodola a silo. Zvlněná linie lana a ocasu vizuálně spojuje lesy a dřevo z nich vyrobené.

Pravé polovině panelu dominuje obrovská hojnost hojnosti, na které se opírá tmavovlasá žena a se zavřenýma očima se opírá o loket. Nad ní stojící blondýna s méně smyslnou postavou drží nahoře větrem foukaný kus červené sukně a natahuje pravou ruku, aby ve vzduchu nabídla vavřínový věnec . Tato část malby spojuje dvě komunikační gesta: prezentace věnce a pozdravení se siluety mezka namontované jezdce v pozadí, který zvyšuje svůj klobouk na pozdrav či jásání.

Chlapec s tmavší pletí, oblečený v montérkách , sedí vedle žen na hojnosti a drží bílý kužel. Zleva od nástěnné malby ho zrcadlí dospělý Američan Afričana, který se opírá o plot s děleným zábradlím a sleduje scénu s hlavou zvednutou v připraveném očekávání. V krajině za ním vyrostly tři snopy . V popředí napravo se objeví čtvrtý svazek, kde klečí muž s bušlem kukuřičných klasů, připravený přidat ke sklizňové odměně. Nakonec na klidné řece v pozadí naviguje kolesový parník , další příklad toho, jak je řeka zkrocena.

Mytologická tradice

Předmětem Achelous a Hercules pochází z vyprávění mýtu v Thomase Bulfinch je mytologie . Jako říční bůh Achelous obvykle poskytuje „životodárné zavlažování“, ale v době povodně má podobu ničivého býka:

Herkulesovo dobytí boha řeky mělo evokovat dobývání vodních cest v Missouri průkopníky z Kansas City; roh, který Hercules praskne z Achelousovy hlavy, symbolizuje hojnost středozápadního zemědělství.

Deianira , o kterou bojovali Herkules a Achelous, představuje plodnost. Sedí na proleptické hojnosti - býčí roh se ještě musí oddělit - ze kterého se vylije ovoce a zelenina. Dřevo v popředí poskytuje důležitý přírodní zdroj a zároveň čistí půdu pro zemědělství. Středozápad je koncipován jako „hojný a úrodný a plný slibů“.

„Příběh je tedy použitelný pro naši vlastní zemi,“ napsal Benton v brožuře distribuované v obchodě, kde bylo dílo poprvé namontováno. „Hodí se k naší řece Missouri , která ještě potřebuje pozornost Herkula.“

Sociální kontext

Achelous a Hercules byli namalováni k vystavení v obchodním domě Harzfeld v Kansas City . Obchod se specializoval na dámské konfekční oblečení a Benton později uznal, že je divné vidět jeho práci „v atmosféře hedvábných noční košil, růžových pásků a parfémů“. Byla to jeho první nástěnná komise od jeho historických nástěnných maleb pro Missouri State Capitol před deseti lety. Ve světle kontroverzí ohledně tohoto projektu hledal Benton ujištění, že Harzfeldův prezident společnosti Lester Siegel se zdrží umělecké kontroly. Siegel zase požádal Bentona, aby dodržoval určitý stupeň slušnosti. Poté, co byl obchod uzavřen v roce 1984, její mateřská společnost Allied Stores Corporation ji darovala společnosti Smithsonian prostřednictvím programu akvizice sbírek instituce.

Obraz patřil mezi několik svého času na téma „vodní katastrofy“, což odráží obavy z povodní a vodního hospodářství, které byly řešeny prostřednictvím veřejných prací v době deprese a post-deprese. Ekonomika Kansas City ve 40. letech byla z velké části založena na zemědělství, které bylo zase závislé na zásobování vodou a citlivé na záplavy z řek Missouri a Kaw . Army Corps of Engineers začaly protipovodňové úsilí na Missouri, kdy byl Benton vytváření díla, a americký zemědělský nájemný byl přispívající k poválečný přestavět Evropy prostřednictvím Marshallova plánu .

Nástěnná malba byla zčásti Bentonovou reakcí na kritiku HW Jansona k nacionalistické ideologii, kterou vnímal v umění Bentona a dalších regionálních malířů. Několik týdnů předtím, než Benton zahájil práci, Janson publikoval druhý ze dvou zdlouhavých článků kritizujících regionalisty za „rasový a národní šovinismus“. Mytologizace středozápadních témat jim měla dát univerzální význam, ale pro Jansona tento přístup připomněl přepracování řeckých mýtů v současném prostředí za nacistického Německa .

Estetické úvahy

Achelous a Hercules také sloužili jako Bentonovo prosazování obrazného režimu na rozdíl od abstraktního expresionismu jeho bývalého studenta Jacksona Pollocka . Kritické přijetí tohoto úsilí nebylo vždy pozitivní: „Častěji než ne ... Bentonovy mýtické vize Středozápadu vypadaly více chlípně nebo trapně než věčně vznešené. Achelous a Hercules jsou nepřirozeně stylizovaní, protože středozápadní služky baletně skáče skrz vzduch a farmáři pózují jako toreadoři v aréně. “

Reference

externí odkazy