Mešita Adina - Adina Mosque
| Mešita Adina | |
|---|---|
 Vnější fasáda mešity
| |
| Náboženství | |
| Přidružení | Sunnitský islám |
| Okres | Malda |
| Provincie | Západní Bengálsko |
| Vlastnictví | Vláda Západního Bengálska |
| Umístění | |
| Umístění | Pandua |
| Země | Indie |
  Zobrazeno v Západním Bengálsku
 Mešita Adina (Indie)
| |
| Zeměpisné souřadnice | 25 ° 09'08 "N 88 ° 09'53" E / 25,1523 ° N 88,1647 ° E Souřadnice: 25 ° 09'08 "N 88 ° 09'53" E / 25,1523 ° N 88,1647 ° E |
| Architektura | |
| Typ | Mešita |
| Styl | islámský |
| Průkopnický | 1373 |
| Dokončeno | 1375 |
Mešita Adina je bývalá mešita v Malda District , West Bengal , Indie . Jednalo se o největší takovou stavbu na indickém subkontinentu a byla postavena během bengálského sultanátu jako královská mešita Sikandar Shah , který je také pohřben uvnitř. Mešita se nachází v Pandua , bývalém královském hlavním městě.
Obrovská architektura je spojena s hypostylem Umajjovské mešity , který byl použit při zavádění islámu v nových oblastech. Raný bengálský sultanát měl v sobě imperiální ambice poté, co dvakrát porazil Dillí Sultanát v letech 1353 a 1359. Mešita Adina byla uvedena do provozu v roce 1373. Jeho konstrukce pohltila materiály z předislámských hinduistických a buddhistických struktur. Bengálský sultanát se rozpadl během šestnáctého století s nástupem Mughalské říše .
Podle Seznamu památek národního významu v Západním Bengálsku (pořadové číslo N-WB-81) je mešita Adina památkou zapsanou na seznamu ASI.
Design
Návrh mešity zahrnoval bengálskou , arabskou , perskou a byzantskou architekturu. Mešita je sice přitažlivá zdaleka kvůli své velikosti, ale díky jemně precizně provedené navržené dekoraci ztěžuje vidění charakteristik, které drží, aniž by od ní stála v dobré vzdálenosti. Byl postaven ze sutinového zdiva, které bylo pokryto cihlami , kamenem , štukovými nátěry, sádrou, betonem, zasklením nebo vápenným hladítkem. Kamenné květiny byly integrovány do oblouků interiéru a exteriéru po celé budově. Jeho plán je podobný Velké Damašské mešitě . Měla obdélníkovou hypostylovou strukturu s otevřeným nádvořím . Bylo tam několik stovek kopulí . Konstrukce měřila 172 krát 97 metrů. Celá západní zeď evokuje imperiální styl preislámské sásánovské Persie. Nejvýznamnějším prvkem mešity je monumentální žebrovaná valená klenba nad hlavní lodí, první taková obrovská klenba postavená na subkontinentu a další společný znak se sasanským stylem. Mešita vědomě napodobovala persianate imperiální vznešenost. Modlitební síň je hluboká pět uliček, zatímco severní, jižní a východní kláštery kolem nádvoří sestávají z trojitých uliček. Celkově měly tyto uličky 260 sloupů a 387 klenutých zátok. Vnitřek nádvoří tvoří souvislá fasáda s 92 oblouky převyšujícími parapet, za nimiž je vidět kupole zátok. Ornament na budově je jednoduchý, ale pokud se podíváte blíže, můžete vidět intenzitu a učedníka na rytinách, které byly vytvořeny na stěnách a obloucích. Vnitřní vyvýšená plošina, která byla galerií sultána a jeho úředníků, stále existuje. Sultánova hrobová komora je připevněna k západní stěně.
Dějiny
Účty Pandua
.jpg)
.jpg)
Mešita byla postavena za vlády Sikandara Shaha , druhého sultána dynastie Ilyas Shahi z Bengálského sultanátu . Mešita byla navržena tak, aby zobrazovala imperiální ambice království po dvou vítězstvích proti Dillí Sultanate ve 14. století. Podle Encyclopedia Iranica byl stavebním materiálem mešity kámen z bengálských chrámů. Několik částí vnější zdi mešity má řezby jako slony a taneční postavy. Historici zvažovali, zda stavitelé použili kámen z preislámských struktur, nebo zda byla mešita postavena na místě již existující ruiny. Nápisy na mešitě prohlásily Sikandar Shah za „vznešeného sultána“ a „ kalifa věřících“. Sultán byl pohřben v hrobové komnatě připevněné ke zdi obrácené směrem k Mekce .
Mešita byla umístěna v historickém městě Pandua , bývalém hlavním městě Bengálského sultanátu. Pandua byl v období sultanátu prosperujícím a kosmopolitním obchodním centrem.
Podle zpráv čínského vyslance Ma Huana se Pandua vyvinula z malé osady na hlavní město s vojenskou posádkou a poté obchodním, výrobním a obchodním centrem. Jeho populace zahrnovala autorské honoráře, domorodé obyvatele a cizince z celé Eurasie, kteří se usadili nebo byli součástí plovoucí populace. Bylo to opevněné město s přehlednými ulicemi a bazary. Na tržištích se prodávalo mnoho druhů zboží, včetně šesti odrůd mušelínu a čtyř druhů vín. Trhy zahrnovaly restaurace, pití a koupací oblasti. Sultánovým sídlem bylo bílé sídlo. Alkohol se u královského dvora nepodával.
Dalším pozůstatkem bývalého královského hlavního města, které stále stojí, je mauzoleum Eklakhi . Hlavní stavba královského paláce s vysokými schody, devíti zdmi a třemi branami již neexistuje. Ve vyvýšených kopcích Pandua lze vidět zbytky paláce, včetně květinových řezbářských prací. Mnoho zdánlivě buddhistických, hinduistických a islámských dekorativních vlastností mešity Adina bylo zpochybňováno. Zajímá vás, zda je tato budova považována za islámskou architekturu či nikoli, ale po pečlivém studiu vyšlo najevo, že tato budova byla sestavena podle islámských tradic používaných v mnoha jiných islámských architekturách.
Moderní éra
Mešita byla poškozena zemětřesením v 19. století. Vypadlo to z užívání. Hodně z Pandua se také stalo součástí divočiny .
Kmenové povstání
Dne 3. prosince 1932 našeho letopočtu se Jitu Santhal, vůdce hnutí proti pronajímatelům v Severním Bengálsku, zapojil do svého posledního boje u ruin mešity Adina. Velká skupina Santhals , pochodovala až do historického města Pandua, obsadila ruiny Adiny a prováděla hinduistické bohoslužby, aby přeměnila mešitu na chrám.
Jitu, který si nyní říkal Gándhí, vyhlásil konec Britů Rajovi a z mešity vyhlásil vlastní vládu. Nakonec byl Jitu zabit v blízkosti mešity po bitvě s ozbrojenou policií, která zahájila palbu poté, co Santhals odmítli vyjít.
