Africké politické systémy -African Political Systems
Autor |
Meyer Fortes a E. E. Evans-Pritchard (redaktoři) |
---|---|
Země | Spojené království |
Jazyk | Angličtina |
Předmět |
Antropologie , sociologie |
Vydavatel | Oxford University Press |
Typ média | Tisk ( vázaná kniha ) |
Stránky | 302 |
African Political Systems je akademická antologie editovaná antropology Meyer Fortes a EE Evans-Pritchard, kterou vydalo Oxford University Press jménem Mezinárodního afrického institutu v roce 1940. Kniha obsahuje osm samostatných článků vytvořených vědci působícími v oblasti antropologie , z nichž každá se zaměřuje na jinou společnost v subsaharské Africe . Redaktoři měli v úmyslu poprvé shromáždit informace o afrických politických systémech na „širokém srovnávacím základě“.
Pozadí
Fortes a Evans-Pritchard, popisující účel afrických politických systémů , sdělili, že nabízí „jak experiment ve společném výzkumu, tak pokus o zaměření jednoho z hlavních problémů africké sociologie. Na téma afrických je zastoupeno mnoho dogmatických názorů. politické organizace a jsou dokonce využívány ve správní praxi; nikdo však dosud tento aspekt africké společnosti nezkoumal na širokém srovnávacím základě. “ Vyjádřili naději, že se antologie ukáže jako „první etapa širšího šetření o povaze a vývoji afrických politických systémů“, která bude v konečném důsledku zahrnovat nejen „nativní politické systémy“, ale také „studii vývoje tyto systémy pod vlivem evropské vlády. “
Synopse
Část série na |
Politická a právní antropologie |
---|
Základní pojmy
|
Případové studie
|
Hlavní teoretici
|
Sociální a kulturní antropologie |
„Předmluva“ Radcliffe-Browna
Předmluvu k africkým politickým systémům vytvořil AR Radcliffe-Brown (1881–1955), tehdejší emeritní profesor sociální antropologie na univerzitě v Oxfordu , který tvrdil, že „srovnávací studie politických institucí se zvláštním zřetelem na jednodušší společnosti“ , je důležitým odvětvím sociální antropologie, kterému dosud nebyla věnována pozornost, kterou si zaslouží. “ Pokračoval v argumentaci, že „srovnávací metodu“ lze použít „jako nástroj induktivní inference“, věřil, že by to vědcům umožnilo „objevit univerzální, podstatné znaky, které náležejí všem lidským společnostem, minulosti, přítomnosti i budoucnosti ". Navzdory tomu poznamenal, že vědci musí být opatrní, aby „nepřecházeli přímo od empirických pozorování ke znalostem obecných sociologických zákonů nebo principů“, protože věřil, že dříve musí být všechny známé společnosti „redukovány na určitý řád klasifikace“.