Aikido - Aikido


z Wikipedie, otevřené encyklopedie

Aikido ( Japanese : 合気道Hepburn : aikido ), [aikiꜜdoː] je moderní japonské bojové umění vyvinuté Morihei Ueshiba jako syntéza svých bojových studiích filosofie a náboženské přesvědčení. Uešibovo cílem bylo vytvořit umění, které praktikující mohl použít na obranu a zároveň chránit jejich útočník před zraněním. Aikido je často překládáno jako „na cestě sjednocení (s) životní energie “, nebo jako „způsob harmonického ducha“.

Aikido
Shihonage.jpg
Verze z „čtyř směr hodu“ ( shihōnage ) se stál útočník a obránce sezení.
Soustředit se Hákování a měkkost
Země původu JaponskoJaponsko
Tvůrce Morihei Ueshiba
Slavní lékaři Kisshomaru Ueshiba , Moriteru Ueshiba , Christian Tissier , Saito Saito , Koichi Tohei , Yoshimitsu Yamada , Gozo Shioda , Mitsugi Saotome , Steven Seagal
předek umění Daito-ryu Aiki-džúdžucu
Mitsuteru Ueshiba na 55. All Japan Aikido Demonstrace se konala v Nippon Budokan (květen 2017)

Techniky Aikido patří: Irimi (vstup) a tenkan pohyby (otáčení) (které přesměrovávají soupeřovy útočné hybnost ), různé typy hodů a společných zámky .

Aikido pochází hlavně z bojového umění Daito-ryu aiki jujutsu , ale začala se lišit od toho v roce 1920, částečně kvůli zapletení Ueshiba s Omoto-kyo náboženství. Dokumenty Uešibovo raných žáků nesou termín aiki jujutsu .

starší studenti Uešibovo mají různé přístupy k aikido, v závislosti částečně na když s ním studovali. Dnes aikido se vyskytuje po celém světě v celé řadě stylů, s širokými rozsahy výkladu a důrazu. Nicméně, všichni sdílejí techniky formuloval Uešibou a většina z nich má starost o blaho útočníka.

Etymologie a základní filozofie

„Aikido“ psán s „ ki “ ve své staré formě znakové

Slovo „aikido“ je tvořen třemi kanji :

  •  - ai  - spojování, sjednocující, kombinování, kování
  •  - ki  - duch, energie, nálada, morálka
  •  -  - cesta, cesta

Termín aiki není snadno objeví v japonském jazyce mimo rozsah budo . To vedlo k mnoha možných interpretací tohoto slova. se používá hlavně ve sloučeninách znamená ‚spojit, sjednotit, spojit dohromady, plní‘ Jako příklad lze uvést 合同 (kombinovaná / Velká), 合成 (složení), 結合 (spojit / spojit / spojit dohromady), 連合 (odbory / aliance / sdružení), 統合 (spojit / sjednotit), a 合意 (dohoda). Tam je myšlenka reciprocity , 知り合う (jak poznat jeden druhého), 話し合い (talk / diskuse / jednání), a 待ち合わせる (meet po předchozí domluvě).

je často používán k popisu pocit, jako v X気がする ( ‚Cítím X‘, jak z hlediska myšlení, ale s menším kognitivní uvažování) a 気持ち (pocit / pocit); to je používáno znamenat energie nebo síly, stejně jako v 電気 (elektřina) a 磁気 (magnetismus); to může také odkazovat na kvalitách nebo aspektů lidí nebo věcí, stejně jako v 気質 (spirit / zvláštnost / temperament).

Termín je také nalezený v bojových umění, jako je judo a kendo , a v různých non-bojová umění, jako je například japonské kaligrafie ( Shodo ), aranžování květin ( Kado ) a čajový obřad ( chadō nebo Sado ).

Proto je z čistě doslovného výkladu, aikido je „cesta kombinování síly“ nebo „Cesta jednotící energie“, ve kterém výraz aiki odkazuje na bojová umění princip nebo taktice smíchání s pohyby útočník pro účely kontroly jejich akce s minimálním úsilím. Jeden se týká aiki pochopení rytmus a záměr útočník nalézt optimální polohu a načasování uplatnit pult-techniky.

Dějiny

Středního věku, s knírem muž v kimono
Ueshiba v Tokiu v roce 1939

Aikido bylo vytvořeno Morihei Ueshiba ( 植芝盛平 Uešiba Morihei , 14. prosince 1883 - 26 dubna 1969), odkazoval se na některých aikido praktiky jako Ōsensei ( Velkého učitele ). Termín aikido byl vytvořen ve dvacátém století. Ueshiba představil aikido nejen jako syntézu svého bojového výcviku, ale jako výraz jeho osobní filozofii všeobecného míru a smíření. Během Ueshiba životnosti a pokračující dnes, aikido se vyvinula z aiki že Ueshiba studoval v různých výrazů válečnými umělci po celém světě.

počáteční vývoj

Takeda Sokaku

Ueshiba vyvinul aikido především během pozdní 1920 přes 1930 přes syntézu starších bojových umění, které studoval. Jádro bojové umění, ze kterého pochází aikido je Daito-ryu aiki jujutsu , které Ueshiba studoval přímo s Takeda Sokaku , na obnovitele tohoto umění. Navíc Ueshiba je známo, že studovali Tenjin Shin'yō-ryu se Tozawa Tokusaburō v Tokiu v roce 1901, Gotōha Yagyū Shingan-ryu pod Nakai MASAKATSU v Sakai od roku 1903 do roku 1908, a judo s Kiyoichi Takagi ( 高木喜代市 Takagi Kiyoichi , 1894 -1972) v Tanabe v roce 1911.

Umění Daito-ryu je primární technický vliv na aikido. Spolu s prázdnou házení a kloubních zamykání techniky, Ueshiba začleněny činnosti tréninku se zbraněmi, jako jsou ty pro kopí ( Yari ), krátký personál ( JO ) a snad i bajonet ( 銃剣juken ), . Nicméně, aikido pochází hodně jeho technické konstrukce ze stavu techniky swordsmanship ( kenjutsu ).

Ueshiba se stěhoval do Hokkaido v roce 1912, a začal studovat pod Takeda Sokaku v roce 1915. Jeho oficiální vztah s Daito-ryu pokračovala až do roku 1937. Nicméně, v druhé polovině tohoto období, Ueshiba už začal se distancovat od společnosti Takeda a Daitō- ryu. V té době Ueshiba měl na mysli svého bojového umění jako „Aiki budo“ . Není jasné, kdy přesně Uešiba začal používat název „aikido“, ale to se stalo oficiální název oboru v roce 1942, kdy větší Japan Martial Virtue Society ( Dai Nippon Butoku Kai ) byl zapojen do vládní sponzorované reorganizace a centralizace útvarů japonské bojové arts.

náboženské vlivy

Onisaburo Deguchi

Po Ueshiba odešel Hokkaido v roce 1919, on se setkal a byl hluboce ovlivněn Onisaburo Deguchi , duchovní vůdce Omoto-kyo náboženství (a neo- šintoismu pohyb) v Ayabe . Jedním z hlavních rysů Omoto-Kyo je jeho důraz na dosažení utopie během svého života. To byl velký vliv na filozofii bojových umění Ueshiba prodloužení lásku a soucit, zejména těm, kteří se snaží poškodit ostatní. Aikido demonstruje tuto filozofii ve svém důrazu na zvládnutí bojová umění, aby přijal jeden útok a neškodně ji přesměrovat. V ideálním řešení, je nejen přijímač bez úhony, ale stejně tak je útočník.

Kromě vlivu na jeho duchovního růstu, spojení s Deguchi dal Ueshiby vstup do elitní politických a vojenských kruzích jako mistr bojových umění. V důsledku tohoto působení se mu podařilo přilákat nejen finanční podporu, ale i nadané studenty. Některé z těchto studentů by našli své vlastní styly aikido.

Mezinárodní šíření

Aikido byl nejprve přinesen k zbytku světa v roce 1951 Minoru Mochizuki s návštěvou do Francie kde on představil aikido techniky judo studentů. On byl následovaný Tadashi Abe v roce 1952, který přišel jako oficiální Aikikai Honbu zástupce, zbývající ve Francii po dobu sedmi let. Kenji Tomiki cestoval s delegací různých bojových umění přes 15 kontinentálních stavů Spojených států v roce 1953. Později téhož roku, Koichi Tohei byl poslán Aikikai Hombu na Havaji za celý rok, kde on připravil několik dojo . Tato cesta byla následována několika dalšími návštěvami a je považován za formální zavedení aikido do Spojených států. Spojené království následovalo v roce 1955; Itálie v roce 1964 Hiroshi Tada ; a Německo v roce 1965 Katsuaki Asai . Prostor pro „oficiální delegát pro Evropu a Afriku“ Morihei Ueshiba, Masamichi Noro přišel ve Francii v září 1961. Seiichi Sugano byl jmenován představit aikido do Austrálie v roce 1965. V současné době existuje aikido dojo po celém světě.

Množení nezávislých organizací

Největší aikido organizace je Aikikai Foundation , která zůstává pod kontrolou rodiny Uešiby. Nicméně, aikido má mnoho stylů, většinou vytvořené Morihei Uešiba hlavních studentů.

Nejdříve nezávislé styly objevovat byli Yoseikan Aikido , započaté Minoru Mochizuki v roce 1931, Yoshinkan Aikido, založený Gozo Shioda v roce 1955, a Shodokan Aikido , založený Kenji Tomiki v roce 1967. Vznik těchto stylů antedatovány Uešibovo smrt a dělali nezpůsobí žádné větší pozdvižení, když byly formovány. Shodokan Aikido však byla sporná, protože představila jedinečnou soutěž založené na pravidlech, které někteří považovali za v rozporu s duchem aikido.

Po Ueshiba smrti v roce 1969, další dva hlavní styly se objevily. Významný spor vyvstal s odchodem z Aikikai Hombu Dojo je hlavním instruktorem Koichi Tohei , v roce 1974. Tohei levém důsledku neshody s syn zakladatele, Kisshomaru Ueshiby , který v té době stál v čele nadace Aikikai. Spor skončil řádné roli ki vývoje v pravidelném aikido školení. Po Tohei odešel, založil vlastní styl, nazvaný Shin Toitsu Aikido , a organizace, které ho řídí, je Ki Society ( Ki no Kenkyukai ).

Poslední major styl se vyvinul z Ueshiba důchodu v Iwama, Ibaraki a didaktiky o dlouhodobé studentské Morihiro Saito . Je neoficiálně označován jako „ Iwama styl “, a na jednom místě řada jeho následovníků tvořil volnou síť škol, které se nazývají Iwama Ryu . Ačkoli lékaři Iwama styl zůstal součástí Aikikai do Saito smrti v roce 2002, stoupenci Saito následně rozděleni do dvou skupin. Jeden zůstal s Aikikai a druhý tvořil nezávislý Šinšin Aikishuren Kai v roce 2004 kolem Saito syna Hitohiro Saito .

V současné době jsou hlavní styly aikido jsou každý běh samostatnou řídící organizace mají své vlastní sídlo ( 本部道場Honbu Dōjō ), v Japonsku a mají mezinárodní šíři.

Ki

Jednalo se o kanji pro ki až do roku 1946, kdy to bylo měněno k .

Studium ki je důležitou součástí aikido a jeho studium vzdoruje kategorizaci buď jako „fyzické“ nebo „duševní“ tréninku, protože zahrnuje obojí. Kanji pro ki normálně psán jako . To bylo psáno jako dokud psaní reformy po druhé světové válce a této starší podobě stále je vidět na příležitosti.

Znak pro ki se používá v každodenních japonských podmínkách, jako je například "health" ( 元気Genki ), , nebo "plachosti" ( 内気uchiki ), . Ki má mnoho významů, včetně „atmosféru“, „myslí“, „nálady“ a „záměru“, avšak v tradičních bojových umění je často používán se odkazovat na „životní energie“. Gozo Shioda ‚s Yoshinkan Aikido , považován za jeden z‚tvrdých stylů‘, do značné míry vyplývá Uešibovo učení z doby před druhou světovou válkou, a dohadů, že tajemství ki spočívá v načasování a použití síly celého těla se do jediného bodu. V pozdějších letech, aplikace Ueshiba z ki v aikido vzal na měkčí, jemnější pocit. To byl jeho Takemusu Aiki a mnoho z jeho pozdější studenty učit o ki z této perspektivy. Koichi Tohei ‚s Ki Society soustředí téměř výhradně kolem studiu empirické (byť subjektivního) zkušenosti ki se studenty zařadil odděleně v aikido techniky a ki vývoje.

Výcvik

V aikido, jak je prakticky ve všech japonských bojových umění , tam jsou oba fyzické a psychické aspekty tréninku. Fyzický trénink v aikido je různorodý, pokrývající jak všeobecné fyzické kondice a klimatizace , stejně jako specifické techniky. Protože podstatná část jakéhokoli aikido osnov se skládá z hodů , začátečníci naučit bezpečně padat nebo válet. Konkrétní techniky pro napadení zahrnují jak stávky a drapáky; Techniky pro obranu skládají hodů a kolíky . Po základní techniky se naučil, studenti studovat freestyle obranu proti více oponentům a techniky se zbraněmi.

Zdatnost

Ukemi ( 受け身 ) je určena pro bezpečnou praxi velmi důležité,

Tělovýchovné cíle sledované v souvislosti s aikido patří řízené relaxace , správný pohyb kloubů, jako jsou kyčle a ramena, pružnost a vytrvalost , s menším důrazem na silový trénink . V aikido, tlačení nebo probíhající pohyby jsou mnohem častější, než tahání nebo smluvní pohyby. Tento rozdíl může být aplikována na obecné fitness cílů pro aikido praktik.

V aikido, specifické svaly nebo svalové skupiny nejsou izolovány a snažil se zlepšit tón, hmotu nebo sílu. Výcvik aikido související klade důraz na využití koordinovaného pohybu celého těla a rovnováhu podobné jógy nebo pilates . Například, mnoho dojos začínají každou třídu s rozcvička ( 準備体操junbi taisō ), , které mohou zahrnovat protažení a ukemi (přestávka klesá).

Role uke a tori

Aikido školení je založen především na dvou partnerů cvičit předem plánované formy ( kata ), spíše než freestyle praxi. Základní model je určen pro přijímače techniky ( uke ) zahájit útok proti osobě, která používají techniku-the 取り tori nebo shite 仕手 (v závislosti na aikido styl), označovaný také jako 投げ nage (při aplikování házení technikou), který neutralizuje tento útok s technikou aikido.

Obě poloviny techniky, to UKE a to Tori , jsou považovány za nezbytné pro aikido školení. Obě studují principy Aikido míchání a přizpůsobení. Tori učí míchat s a ovládání útočící energii, zatímco uke se učí, aby se stala v klidu a flexibilní v nevýhodných, off-rovnováhy pozic, ve kterých tori jejich místech. Tento „příjem“ techniky se nazývá ukemi . Uke neustále snaží získat vyvážení a krycí slabá místa (např viditelný strana), zatímco tori používá polohy a času, aby se uke z rovnováhy a zranitelné. V pokročilejším tréninku, uke někdy platit zvrat techniky ( 返し技kaeshi-waza ), získat zpět rovnováhu a kolík nebo házet Tori .

Ukemi ( 受身 ) se vztahuje na akt přijetí techniky. Dobrý ukemi zahrnuje pozornost k technice, partnera a bezprostřední okolí, je to spíše aktivní než pasivní přijímací aikido. Pád sám o sobě je součástí aikido, a je to způsob, jak pro lékaře přijímat, bezpečně, co by jinak bylo zničující úder nebo hodit.

počáteční útoky

Aikido techniky jsou obvykle obrana proti útoku, takže studenti musí naučit dodat různé typy útoků, aby mohli cvičit aikido s partnerem. Ačkoli útoky nejsou studovány tak důkladně jako u výrazných založené na umění, jsou zapotřebí upřímné útoky (silný úder nebo znehybnění grab) studovat správné a účinné uplatňování techniky.

Mnohé z těchto stávek ( 打ちuči ), aikido podobají řezy s mečem nebo jinou uchopit předmět, které indikují svůj původ v technikách určených k ozbrojenému boji. Další techniky, které se výslovně zdají být razítka ( tsuki ), se praktikuje jako výpady s nožem nebo mečem. Kopy jsou obvykle vyhrazeny pro variace vyšší úrovně; uváděné důvody patří, že spadne z kopy jsou obzvláště nebezpečné, a že kopy (vysoké kopy zejména) byly vzácné během typů boje převládající ve feudálním Japonsku. Některé základní stávky zahrnují:

  • Front-of-the-hlavy stávkové ( 正面打ちshōmen'uchi ), vertikální knifehand úderu do hlavy. V oblasti vzdělávání, toto je obvykle zaměřena na čelo nebo korunu pro bezpečnost, ale nebezpečnější verze tohoto útoku zaměřují na můstek nosu a čelistní dutiny .
  • Side-of-the-hlavy stávkové ( 横面打ちyokomen'uchi ), úhlopříčkou knifehand stávka ke straně hlavy nebo krku.
  • Tah na hrudi ( 胸突きmune-tsuki ) , razník k trupu . Specifické cíle zahrnují hrudník , břicho a solar plexus . Stejné jako "střední úrovni tah" ( 中段突きchudan-tsuki ), a "přímý tah" ( 直突きchōku-tsuki ), .
  • Obličeje tah ( 顔面突きganmen-tsuki ), razník k obličeji . Stejné jako "vyšší úrovně tahu" ( 上段突きdžódan-tsuki ), .

Začátečníci zejména často praktikují techniky z mání, jednak proto, že jsou bezpečnější, a protože je snazší cítit energie a siločáry části prostoru než stávku. Některé drapáky jsou historicky odvozena od koná zároveň se snaží kreslit zbraň ; technika by pak mohly být použity k osvobodit se a znehybní nebo udeřit, že útočník, který se popadat obránce. Níže jsou uvedeny příklady některých základních mání:

  • Jednoruční grab ( 片手取りkatate-dori ), jednou rukou chytne jeden zápěstí.
  • Obě-hands grab ( 諸手取りMorote-Dori ), oběma rukama chytit jednu zápěstí. Stejné jako "single ruční double-handed chytit" ( 片手両手取りkatateryōte-dori ),
  • Obě-hands grab ( 両手取りryōte-dori ), oběma rukama chytit obě zápěstí. Stejné jako "dvojitý jednoruční uchopení" ( 両片手取りryōkatate-dori ), .
  • Uchopení ramena ( 肩取りkata-dori ), uchopení ramena. "Obě-ramena-uchopit" je ryōkata-dori ( 両肩取り ) . To je někdy v kombinaci s vrchním stávku jako Shoulder grab obličeje úder ( 肩取り面打ちkata-Dori men-uchi ), .
  • Grab hrudníku ( 胸取りmune-dori nebo Muna-dori ), popadl (oblečení v) hrudníku. Stejné jako "límec drapáku" ( 襟取りeri-dori ), .

Základní techniky

Schéma ikkyo nebo „První technika“. Yonkyo má podobný mechanismus účinku, přestože horní ruka svírá spíše než předloktí loket.

Následují vzorek základní nebo široce praktikuje vrhá a kolíky. Mnohé z těchto technik pocházet z Daito-ryu aiki jujutsu, ale některé další byly vynalezeny Morihei Ueshiba. Přesný terminologie pro některé se mohou lišit mezi jednotlivými organizacemi a stylů, takže to, co následuje, jsou výrazy používané nadací Aikikai. Všimněte si, že navzdory jmen prvních pěti technik uvedených, které nejsou všeobecně vyučovány v číselném pořadí.

  • První technika ( 一教( ) ikkyo ), kontrola pomocí jedné ruky na loket a jednu ruku v blízkosti zápěstí, která využívá uke na zem. Tento grip tlačí do loketního nervu v zápěstí.
  • Druhá technika ( 二教nikyo ) , pronating wristlock který momenty rameno a použije bolestivý nervu tlak. (Tam je adductive wristlock nebo Z-lock v ura verze).
  • Třetí metoda ( 三教Sankyo ) , rotační wristlock , který směřuje vzhůru ve spirále napětí mezi ramena, loket a rameno.
  • Čtvrtý technika ( 四教yonkyo ), řídicí rameno podobné ikkyo , ale s oběma rukama svírá předloktí. Klouby (ze strany opěrky) se aplikují na příjemce radiálního nervu proti periostu předloktí kosti.
  • Pátý technika ( 五教gokyo ), vizuálně podobné ikkyo , ale s obráceným sevření zápěstí, mediální rotace ramene a ramene, a tlak na snižování lokti. Obyčejný v noži a dalších zbraňových Take-Reklamní předměty.
  • Čtyři směru throw ( 四方投げshihōnage ), ruka je přehnout přes rameno, uzamykání ramenní kloub.
  • Předloktí return ( 小手返しkotegaeshi ) , supinating wristlock hod, který se táhne extensor digitorum .
  • Dechu hod ( 呼吸投げkokyūnage ), Volně používaný termín pro různé typy mechanicky nesouvisejících techniky, i když obecně nepoužívají spojené zámky jako ostatní techniky.
  • Zadání hodu ( 入身投げiriminage ), vrhá, ve kterém tori pohybuje přes prostor obsazený uke . Klasický tvar povrchně se podobá „prádelní“ techniku.
  • Nebe-a-earth throw ( 天地投げtenchinage ), počínaje ryōte-Dori ; kupředu, tori se roztáhne jednou rukou příliš nízkou úroveň ( „země“) a druhá vysoko ( „nebe“), který destabilizuje uke tak, že on nebo ona snadno převrhne.
  • Hip throw ( 腰投げkoshinage ), verze Aikidó z hip hodu . Tori klesá jejich boky nižší než uke , pak se otočí uke nad výsledného středu otáčení .
  • Obr-ten hod ( 十字投げjūjinage ), nebo číslo deset zapletení ( 十字絡みjūjigarami ), do odpadu, který zamyká ramena proti sobě (v kanji pro "10" je příčný tvar:十).
  • Rotační hod ( 回転投げkaitennage ) , Tori zametá rameno zpět, dokud nezapadne ramenního kloubu, potom použije dopředu tlak hodit.

implementace

Schéma znázorňující dvě verze ikkyo techniky: jeden vpřed (dále omote verze) a jeden pohybující se směrem dozadu (dále ura verze). Viz text pro další podrobnosti.

Aikido využívá pohybu těla ( tai Sabaki ), aby směs s uke . Například, „vstupující“ ( Irimi ) technika spočívá v pohybu směrem dovnitř směrem k uke , zatímco „otáčení“ ( 転換tenkan ), technika používá otočný pohyb. Dále, „vnitřní“ ( uči ), technika probíhá před uke , zatímco „vnější“ ( Soto ), technika se koná na své straně; A „přední“ ( omote ), je aplikován s pohybem k přední uke , a „zadní“ ( ura ), provedení se nanáší pomocí pohybu směrem k zadní části uke , obvykle zabudováním soustružení nebo otočným pohybem. A konečně většina techniky lze provádět v sedící pozici ( seiza ). Techniky, kde oba uke i tori stojí, se nazývají tachi-waza , techniky, kde oba začínají off v seiza se nazývají Suwari-waza a technik provedl s uke stojí a Tori Zasedání se nazývají Hanmi handachi ( 半身半立 ).

Tak, od méně než dvacet základních technik, tam jsou tisíce možných implementací. Například ikkyo lze aplikovat soupeř v pohybu vpřed s stávku (snad s ura typem pohybu přesměrovat příchozí síly), nebo soupeři, který již zasáhla a nyní se pohybuje zpět do obnovit vzdálenost (snad omote -waza verze). Specifické aikido kata se typicky nazývá se vzorcem „útok-technikou (-modifier)“. Například, katate-dori ikkyo týká jakéhokoliv ikkyo techniky proveden při uke drží zápěstí. To by mohlo být dále specifikovány jako katate-dori ikkyo omote , odkazuje na jakéhokoliv dopředu se pohybující ikkyo techniky z tohoto drapáku.

Atemi (当て身 ) jsou stávky (nebo finty ) používané během aikidó techniky. Někteří si prohlížejí atemi jako útoky proti „ životně důležité body “ Chtěl způsobit škodu samy o sobě. Například, Gozo Shioda popsány pomocí atemi ve rvačce rychle dolů vůdce gangu má. Jiní zvažují atemi , zejména na obličeji, aby se metody rozptýlení znamenalo umožnit další techniky. Stávka, ať už je nebo není blokována, může překvapit cíl a zlomit jejich koncentraci. Cíl může stát nevyvážený ve snaze vyhnout se ránu, například tím, že prudce hlavu dozadu, což může umožnit snadnější hodu. Mnoho sayings o atemi jsou přičítány Morihei Ueshiba, který je základním prvkem techniky v úvahu.

Zbraně

Odzbrojující útočníkovi pomocí "braní meč" ( 太刀取りtachi-dori ), techniku.

Trénink zbraní v aikido tradičně zahrnuje krátké personálu ( JO ) i jeho techniky podobají používání bajonet nebo Jūkendō , dřevěný meč ( bokken ) a nůž ( tanto ). Některé školy začlenit techniky střelná zbraň-odzbrojující. Obě zbraně-brát a zbraně-zadržení se učí. Některé školy, například stylu Iwama z Morihiro Saito , obvykle tráví značný čas cvičit s oběma bokkenu a Jo , pod názvy aiki ken a aiki-jo , resp.

Zakladatel vyvinul mnoho z prázdnýma rukama techniky od tradičního meče, kopí a bajonet pohybů. V důsledku toho se praxe zbrojních umění dává nahlédnout do vzniku techniky a pohyby, a posiluje představy o vzdálenosti, načasování, pohyb nohy, přítomnosti a sounáležitosti s něčím tréninkového partnera (ů).

Několik útočníků a randori

Jedním z rysů aikido je školení na obranu proti více útočníkům, často nazývané taninzudori nebo taninzugake . Freestyle praxe s více útočníkům zvaných randori ( 乱取 ) je klíčovou součástí většiny vzdělávacích programů a je nutná pro vyšší hodností úrovně. Randori cvičení schopnost člověka intuitivně provádět technik nestrukturované prostředí. Strategická volba technik založených na tom, jak přemístit studentů ve srovnání s ostatními útočníky, je důležité v Randori tréninku. Například, ura technika by mohla být použita k neutralizaci aktuálního útočníka, zatímco se otočil k útočníkům blížící se zezadu.

V Shodokan Aikido , randori se liší v tom, že není prováděna s více osobami s definovanými rolemi obránce a útočníka, ale mezi dvěma lidmi, kde oba účastníci zaútočit, bránit, a pult dle libosti. V tomto ohledu se podobá judo randori .

zranění

Při uplatňování techniku během tréninku, to je povinností Tori , aby se zabránilo zranění ukeho použitím rychlosti a síly aplikace, která je úměrná znalosti jejich partnera v ukemi . Zranění (zejména ty, do kloubů), pokud se vyskytují v aikido, jsou často důsledkem tori vyhodnotili schopnost UKE na příjem hod, nebo čep.

Studie zranění v bojových uměních ukázaly, že typ zranění značně lišila od jednoho oboru do druhého. Poranění měkkých tkání jsou jedním z nejběžnějších typů poranění nalezených v aikido, stejně jako společný kmen a uhasil prsty na rukou a nohou. Několik úmrtí v důsledku zranění hlavy a krku, způsobené agresivním shihōnage v senpai / kohai přetěžování souvislosti byly hlášeny.

mentální trénink

Aikido školení je duševní i fyzické, s důrazem na schopnost relaxovat mysl a tělo i pod stresem nebezpečných situací. To je nezbytné k tomu, aby se odborníka, aby provedl odvážné pohyby enter-a-Blend, které jsou základem aikido techniky, kde útok se setkal s důvěrou a přímočarost. Morihei Ueshiba jednou poznamenal, že člověk „musí být ochoten přijmout 99% napadení protihráče a dívat smrti do tváře“ k provedení technik bez váhání. Jako dotyčné nejen bojové odbornosti, ale s zdokonalení každodenního života bojového umění, to mentální aspekt má klíčový význam pro aikido praktiky.

Uniformy a pořadí

Hakama jsou složeny po tréninku zachovat záhybů.

Aikido praktici (běžně nazývané aikidoka mimo Japonsko) obecně postupovat podle propagace prostřednictvím řady „tříd“ ( kyu ), následovaný sérií „stupňů“ ( dan ), podle oficiálních zkušebních postupů. Některé aikido organizace používají pásy rozlišit stupně praktikujícím, často prostě bílé a černé pásy rozlišovat kyu a dan stupně, ačkoli někteří používají různé barvy pásu. Zkušební požadavky se liší, takže konkrétní pozice v jedné organizaci není srovnatelný nebo zaměnitelné s hodnosti druhého. Některé dojos neumožňují studentům složit zkoušku k získání dan hodnost, pokud nejsou starší 16 let.

hodnost pás barva typ
Kyū Judo bílá belt.svg bílý mudansha / yūkyūsha
bóje Judo black belt.svg Černá yudansha

Jednotná nosí pro nácvik aikido ( aikidōgi ) je podobný výcvikové uniformě ( keikogi ) používané ve většině jiných moderních bojových umění; jednoduché kalhoty a sako namotání, obvykle bílá. Oba silné ( " judo stylová horlivá "), a tenké (" karate jsou používány -Style") bavlněné vrcholy. Topy Aikido specifické jsou k dispozici s kratšími rukávy, které dosahují až těsně pod loktem.

Většina aikido systémy přidat pár širokých plisovaných černá nebo indigo kalhot nazývá hakama (používá se také v naginatadžucu , kendo a iaido ). V mnoha školách, její použití je vyhrazeno pro praktiky s ( dan ) řadách nebo pro instruktory, zatímco jiné umožňují všichni praktikující nosit hakama , bez ohledu na hodnost.

kritiky

Mezi nejčastější kritika aikido je, že trpí nedostatkem realismu v tréninku. Útoky zahájené uke (a který Tori musí bránit proti), byly kritizovány jako „slabý“, „nedbalý“ a „o něco více než karikatury útoku“. Slabé útoky uke umožňují podmíněné odpověď od Tori , a mít za následek nedostatečný rozvoj dovedností potřebných pro bezpečné a účinné postupy obou partnerů. To působí proti tomuto, některé styly umožňují studentům, aby se stal méně vyhovující v průběhu času, ale v souladu se základními filozofií, to je poté, co prokázal znalosti, aby mohli chránit sebe a své tréninkové partnery. Shodokan Aikido řeší problém tím, že cvičí v konkurenčním formátu. Takové úpravy jsou diskutovány mezi styly, s některými tvrdí, že není třeba upravit své metody, protože buď výtky jsou neopodstatněné, nebo že nejsou školení pro sebeobranu nebo efektivnosti boje, ale duchovní, fitness nebo z jiných důvodů.

Další kritika se týká posunu v zaměření vzdělávacího po skončení Ueshiba odloučení v Iwamě od roku 1942 do poloviny 1950, když se stále více zdůrazňoval duchovní a filozofické aspekty aikido. Výsledkem je, že údery na životně důležité body podle Tori , zadávání ( Irimi ) a zahájení technik Tori , rozlišování mezi omote (přední strana) a ura (zadní strana) technik a použití zbraní, byli de-zdůraznil nebo vyloučeny z praxe. Některé Aikido lékaři mají pocit, že nedostatek vzdělávání v těchto oblastech vede k celkové ztrátě účinnosti.

Naopak, některé styly aikido přijímat kritiku za to, že neumístí dostatečný důraz na duchovních praktik zdůrazňoval od Ueshiba. Podle Minoru Shibata Aikido Journal, „O-Sensei se aikido nebyl pokračování a rozšíření o staré lidi a má zřetelný diskontinuitu s minulými bojových a filozofických koncepcí.“ To znamená, že aikido lékaři, kteří se zaměřují na kořenech Aikido v tradičním džúdžucu nebo kenjutsu se odchyluje od toho, co Ueshiba učil. Takoví kritici naléhat praktikující přijmout tvrzení, že „[Ueshiba] transcendence do duchovního a univerzálního skutečnosti byly základy [ sic ] paradigmatu, že prokázal.“

viz též

Reference

externí odkazy