Ajuranský sultanát - Ajuran Sultanate
|
Ajuranská říše
Dawladdii Ajuuraan
دولة الأجورانية | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 13. století - konec 17. století | |||||||||||||
_flag_according_to_1576_Portuguese_map.svg) Vlajka
| |||||||||||||
| Hlavní město | |||||||||||||
| Společné jazyky | Somálská · arabština | ||||||||||||
| Náboženství | Sunnitský islám | ||||||||||||
| Vláda | Monarchie | ||||||||||||
| Sultán , imám | |||||||||||||
| Dějiny | |||||||||||||
• Založeno |
13. století | ||||||||||||
| 1538–57 | |||||||||||||
| 1580–89 | |||||||||||||
| Polovina 17. století | |||||||||||||
• Odmítnout |
Konec 17. století | ||||||||||||
| Měna | Ajuran • Mogadišan | ||||||||||||
| |||||||||||||
| Dnešní část |
Somálsko Etiopie |
||||||||||||
Ajuran Empire ( Somali : Saldanadda Ajuuraan , arabský : سلطنة الأجورانية ), také hláskoval Ajuuraan říše , a často jednoduše jako Ajuran , byl somálský impérium ve středověku v oblasti Afrického rohu , který ovládal obchod v severní části Indického oceánu . Patřili k Somali muslimské sultanátu , které vládne velké části Afrického rohu ve středověku. Díky silné centralizované správě a agresivnímu vojenskému postoji vůči útočníkům se Ajuranská říše úspěšně bránila invazi Oromů ze západu a portugalskému vpádu z východu během Gaal Madow a ajuransko-portugalských válek . Byly posíleny nebo obnoveny obchodní cesty pocházející ze starověkých a raných středověkých dob somálského námořního podnikání a zahraniční obchod a obchod v pobřežních provinciích vzkvétal s loděmi plujícími do a přicházejícími z mnoha království a říší ve východní Asii , jižní Asii , Evropě , Blízkého východu , severní Afriky a východní Afriky .
Říše zanechala rozsáhlé architektonické dědictví a byla jednou z hlavních středověkých somálských mocností zabývajících se stavbou hradu a pevnosti . Mnoho zničených opevnění lemujících krajinu jižního Somálska je dnes přičítáno inženýrům Ajurské říše, včetně řady polí pilířových hrobek , nekropol a zničených měst postavených v té době. Během Ajuranského období mnoho regionů a lidí v jižní části Afrického rohu konvertovalo k islámu kvůli teokratické povaze vlády. Královská rodina , dům Garen, rozšířila své území a založil jeho hegemonní pravidlo přes dovedné kombinace bojových , obchodních vazeb a aliancí .
Jako hydraulický říše se Ajuran monopol na zdroje vody jednotlivých Shebelle a řek Jubba . Prostřednictvím hydraulického inženýrství také zkonstruoval mnoho vápencových studní a cisteren státu, které jsou stále v provozu a používají se dodnes. Vládci vyvinuli nové systémy pro zemědělství a daně, které se v částech Afrického rohu používaly až v 19. století. Vláda pozdějších ajuranských vládců způsobila, že v říši vypuklo více povstání a na konci 17. století se ajuranský stát rozpadl na několik nástupnických království a států, z nichž nejvýznamnější byl sultanát Geledi .
Umístění
Sféra vlivu Ajuranské říše v Africkém rohu byla jednou z největších v této oblasti. Impérium pokrývalo velkou část jižního Somálska a východní Etiopie , přičemž jeho doména sahala od Hobyo na severu po Qelafo na západě až po Kismayo na jihu.
Počátky a dům Garen
| House of Gareen Známí členové |
|---|
|
Dům Garenů byl vládnoucí dědičnou dynastií Ajuranské říše. Její původ spočívá v Garen království, které v průběhu 13. století vládl části regionu Somali z Etiopie . S migrací Somálců ze severní poloviny oblasti Hornu do jižní poloviny byly zavedeny nové kulturní a náboženské řády, které ovlivnily administrativní strukturu dynastie , systém vládnutí, který se začal vyvíjet do islámské vlády . Prostřednictvím své genealogické Baraky , která pocházela od světce Balada (o kterém se vědělo, že pochází ze zemí mimo Garenské království), vládci Garenů prohlašovali nadřazenost a náboženskou legitimitu nad ostatními skupinami v Africkém rohu. Baladovi předkové údajně pocházeli z historické severní oblasti Barbary .
Etymologie
Ajuranská říše sleduje svůj název z arabského إيجار/'ijara , což znamená nájem nebo daň . Jméno, které si zaslouží nesmírné pocty zaplacené Impériu. Potomci Říše dnes zůstávají jako Ajuran , klan Somálců . Klan žije v Etiopii , Keni a Somálsku . Ajuranové jsou prý potomci Alamy, která je zase synem Bal'ada, který sleduje původ z arabského imigranta Harmalle Samale , který stopuje jeho původ přes Aqil bin Abu Talib.
Správa
Ajuranská šlechta používala mnoho typických somálských šlechtických a dvorských titulů , přičemž vládci Garenů měli styl Imáma . Tito vůdci byli nejvyšší autoritou říše a počítali několik sultánů , emírů a králů jako klienty nebo vazaly . Vládci Garenů měli také sezónní paláce v Mareeg , Qelafo a Merca , které pravidelně navštěvovali a cvičili primae noctis . Dalšími důležitými městy v říši byly Mogadišo a Barawa . Státním náboženstvím byl islám , a proto právo vycházelo ze šaría .
- Imám - hlava státu
- Emir - velitel ozbrojených sil a námořnictva
- Na'ibs - místokráli
- Wazirs - výběrčí daní a příjmů
- Qadis - hlavní rozhodčí
Nomádští občané a zemědělské komunity
Díky své kontrole nad studnami v regionu drželi vládci Garenů ve skutečnosti monopol na své nomádské poddané, protože byli jedinou hydraulickou říší v Africe za jejich vlády. V celém státě byly vybudovány velké studny z vápence , které přitahovaly somálské a oromské nomády svými hospodářskými zvířaty. Centralizovaná regulace studní usnadnila nomádům urovnat spory tím, že se obrátila na vládní úředníky, kteří by působili jako prostředníci. Dálkový obchod s karavanem, dlouhodobá praxe v Africkém rohu, pokračoval v Ajuranské době beze změny. Dnes jsou četná zničená a opuštěná města ve vnitrozemí Somálska a Afrického rohu důkazem kdysi vzkvétající vnitrozemské obchodní sítě pocházející ze středověku.
Díky centralizovanému dohledu nad Ajuranem zvýšily produktivitu farmy v Afgooye , Kismayu a dalších oblastech v údolích Jubba a Shabelle . Systém zavlažovacích příkopů známých místně jako Kelliyo přiváděný přímo z řek Shebelle a Jubba do plantáží, kde se během období gu ( jaro v Somálsku) a xagaa ( léto v Somálsku) pěstovalo čirok , kukuřice , fazole, obilí a bavlna Somálský kalendář . Tento zavlažovací systém podporovala řada hrází a přehrad. Aby se určila průměrná velikost farmy, byl také vynalezen systém měření půdy s použitými termíny moos , taraab a guldeed .
Zdanění
Stát vybíral hold od zemědělců ve formě sklizených produktů, jako je durra , čirok a houska, a od nomádů, skotu, velbloudů a koz. Sbírání pocty prováděl wazir . Luxusní zboží dovážené z cizích zemí bylo také darováno vládcům Garen pobřežními sultány státu.
Politické zařízení, které v jejich říši zavedli vládci Garenů , byla formou ius primae noctis , která jim umožňovala vytvářet manželství, která prosazovala jejich hegemonickou vládu nad všemi důležitými skupinami říše. Vládci by si také nárokovali velkou část bohatství nevěsty, což v té době bylo 100 velbloudů.
Ajuranská říše pro obchod razila vlastní ajuranskou měnu . Využíval také měnu Mogadišan původně raženou sultanátem Mogadiša , která se později začlenila do Ajuranské říše. Mogadišanské mince byly nalezeny tak daleko jako současná země Spojených arabských emirátů na Blízkém východě .
Městská a námořní centra
Městská centra Merca , Mogadishu , Barawa a jejich příslušné přístavy se staly výnosnými obchodními odbytišti komodit pocházejících z nitra státu. Zemědělské komunity z vnitrozemí přinesly své výrobky do pobřežních měst, kde byly prodány místním obchodníkům, kteří udržovali lukrativní zahraniční obchod s loděmi plujícími do a přicházejícími z Arábie , Indie , Benátek , Persie , Egypta , Portugalska a tak daleko jako Čína . Vasco Da Gama , který prošel kolem Mogadiša v 15. století, poznamenal, že to bylo velké město s domy se čtyřmi nebo pěti patry vysokými a velkými paláci v jeho středu a mnoha mešitami s válcovými minarety. V 16. století Duarte Barbosa poznamenal, že mnoho lodí z království Cambaya plulo do Mogadiša s látkami a kořením, za které na oplátku dostaly zlato , vosk a slonovinu . Barbosa také vyzdvihla hojnost masa, pšenice, ječmene, koní a ovoce na pobřežních trzích, což obchodníkům přineslo obrovské bohatství. Mogadišo, centrum prosperujícího tkalcovského průmyslu známého jako toob benadir (specializované na trhy v Egyptě a Sýrii ), spolu s Mercou a Barawou sloužily také jako tranzitní zastávky pro svahilské obchodníky z Mombasy a Malindi a pro obchod se zlatem z Kilwy . Židovští obchodníci z Hormuzu také přinesli svůj indický textil a ovoce na somálské pobřeží výměnou za obilí a dřevo.
Obchodní vztahy byly s Malaccou navázány v 15. století, přičemž hlavním zbožím obchodu byla látka, ambra a porcelán . Kromě toho byly žirafy, zebry a kadidlo vyváženy do čínské říše Ming , čímž se somálští obchodníci stali vůdci v obchodu mezi Asií a Afrikou. a ovlivňování čínského jazyka na somálštině v tomto procesu. Hinduističtí obchodníci ze Suratu a jihovýchodní afričtí obchodníci z Pate usilující o obejití portugalské blokády a rušení Ománu využívali somálské přístavy Merca a Barawa (které byly mimo jurisdikci obou mocností) k bezpečnému a bezproblémovému obchodování.
Ekonomika
Ajuranská říše se u většiny příjmů spoléhala na zemědělství a obchod. Významná zemědělská města se nacházela na řekách Shebelle a Jubba , včetně Kismayo a Afgooye . Nachází se na křižovatce některé z nejrušnějších středověkých obchodních cest se Ajuran a její klienti byli aktivními účastníky Východoafrického zlata obchodu , na Silk Road obchodu , obchod v Indickém oceánu , a obchodní společnost, pokud jde o východní Asii .
Ajuranská říše také razila vlastní ajuranskou měnu . V pobřežní provincii Benadir bylo kromě kousků od muslimských vládců jižní Arábie a Persie nalezeno mnoho starověkých bronzových mincí s nápisy se jmény ajuranských sultánů . navíc byly mince Mogadišanu nalezeny až ve Spojených arabských emirátech na Blízkém východě . Byly posíleny nebo obnoveny obchodní cesty pocházející ze starověkých a raných středověkých dob somálského námořního podnikání a zahraniční obchod a obchod v pobřežních provinciích vzkvétal s loděmi plujícími do a přicházejícími z nesčetných království a říší ve východní Asii , jižní Asii , Evropa , Blízký východ , severní Afrika a Africký roh . Díky použití obchodních plavidel, kompasů, více přístavních měst, světelných domů a další technologie obchodníci Ajuranské říše čile obchodovali s obchodníky z následujících států:
| Země obchodování v Asii | Dovoz | Vývoz |
|---|---|---|
| Říše Ming | celadonské zboží a jejich měna | koně , exotická zvířata a slonovina |
| Mughalská říše | hadřík a koření | zlato , vosk a dřevo |
| Malacca sultanát | ambra a porcelán | plátno a zlato |
| Maledivské ostrovy | cowries | pižmo a ovce |
| Království Jaffna | skořice a jejich měna | tkanina |
| Země obchodování na Blízkém východě | ||
| Osmanská říše | muškety a děla | textilie |
| Safavidská perská říše | textil a ovoce | obilí a dřevo |
| Země obchodování v Evropě | ||
| Portugalská říše | zlato | tkanina |
| Benátská říše | flitry | - |
| Nizozemská říše | - | - |
| Země obchodování v Africe | ||
| Mamluk Sultanate (Káhira) | - | tkanina |
| Adal Sultanát | - | - |
| Etiopská říše | - | - |
| Svahilský svět | - | - |
| Monomopata | zlato a slonovina | koření a látku |
| Gonderine Empire | zlato a dobytek | tkanina |
| Merina království | - | - |
Diplomacie
Říše svými námořními aktivitami a historií navázala obchodní a diplomatické styky napříč starým světem, zejména v Asii, od blízkého spojence s velkou mocí Osmanů po srdečné vazby s mocnou dynastií Ming a dokonce s následováním svých obchodníků největší námořní expedice v jejich historii po Javě a Vietnamu .
Vládce somálské Ajuranské říše vyslal do Číny vyslance, aby navázal diplomatické styky, čímž vytvořil vůbec první zaznamenanou africkou komunitu v Číně a nejvýznamnějším somálským velvyslancem ve středověké Číně byl Saíd z Mogadiša, který jako první Afričan vstoupil Čína v zaznamenané historii. Na oplátku císař Yongle, třetí císař dynastie Ming (1368–1644), vyslal jednu z největších flotil v historii, aby obchodoval se somálským národem. Flotila, pod vedením slavného Hui Muslim Zheng He , dorazila do Mogadiša, zatímco město bylo na vrcholu své ekonomické a sociální vibrace. Spolu se zlatem , kadidlem a tkaninami přivezl Zheng do Číny vůbec první africkou divokou zvěř, která zahrnovala hrochy , žirafy a gazely .
Velká města
Ajuranská říše byla vlivná somálská říše, která se ve středověku držela nad několika městy ve středním a jižním Somálsku. S pádem sultanátu řada těchto osad nadále prosperovala a nakonec se stala velkými městy v dnešním Somálsku. Některá z těchto měst byla nakonec opuštěna nebo zničena:
- Hlavní města
- Mareeg (původně) (město v oblasti Galguduud v Somálsku)
- Qelafo (město v regionu Somali z Etiopie )
- Merca (přístavní město v somálské oblasti Lower Shebelle )
- Přístavní města
- Mogadišo (přístavní město a současné hlavní město Somálska)
- Hobyo (přístavní město v oblasti Mudug v Somálsku
- Kismayo (přístavní město v oblasti Dolní Juba v Somálsku)
- Barawa (přístavní město v somálské oblasti Lower Shebelle )
- Warsheikh (přístavní město v oblasti Sombelského regionu Middle Shebelle )
- Jiná města
- Afgooye (město v regionu Lower Shebelle v Somálsku)
- Baidoa (město v oblasti Bay v Somálsku)
- Gondershe (opuštěné, ale nyní oblíbené turistické místo)
- Hannassa (opuštěný)
- Ras Bar Balla (opuštěný)
Kultura
Ajurané vyvinuli velmi bohatou kulturu s různými formami somálské kultury, jako je architektura , astronomie, festivaly, hudba a umění, které se v tomto období vyvíjely a vzkvétaly. Většina obyvatel byla somálská etnika , ale existovaly také jemenské , perské a turecké menšiny. Drtivá většina populace se hlásila k sunnitskému islámu se šíitskou menšinou (většinou s perským původem). Somálština byla nejčastěji používaným jazykem vlády a společenského života, zatímco arabština byla nejvýrazněji používána pro náboženská studia .
Za jejich vlády se zrodilo somálské bojové umění Istunka , také známé jako Dabshid. Každoročně se pro něj v Afgooye koná každoroční turnaj . Řezbářství, v somálštině známé jako qoris , se praktikovalo v pobřežních městech státu. Mnoho bohatých urbanitů ve středověku pravidelně zaměstnávalo ty nejlepší řezbáře ze dřeva a mramoru v Somálsku na práci na jejich interiérech a domech. Řezby na mihrabech a pilířích starověkých somálských mešit jsou jedny z nejstarších na kontinentu, přičemž Masjid Fakhr al-Din je 7. nejstarší mešitou v Africe. Umělecké řezbářství bylo považováno za řemeslo mužů podobné tomu, jak byl somálský textilní průmysl hlavně ženskou činností. Mezi nomády byla řezbářství, zejména dřevařská , velmi rozšířená a lze ji nalézt na nejzákladnějších předmětech, jako jsou lžíce, hřebeny a mísy, ale zahrnovala také složitější stavby, jako je přenosný kočovný stan, aqal .
Během svého působení zanechala Říše rozsáhlé architektonické dědictví a byla jednou z hlavních středověkých somálských mocností zabývajících se stavbou hradů a pevností . Mnoho zničených opevnění lemujících krajinu jižního Somálska je dnes připisováno inženýrům Ajuranské říše. Tyto stavby zahrnují řadu pilířových hrobových polí, nekropole , hrady, pevnosti a zničená města postavená v té době. V oblasti Marca existují různé pilířové hrobky, které podle místní tradice byly postaveny v 16. století, kdy okres ovládal naa'ibs Ajuranské říše .
Muslimská migrace
Na konci 15. a 17. století došlo k příchodu muslimských rodin z Arábie , Persie , Indie a Španělska do ajuranské říše území, z nichž většina se usadila v pobřežních provinciích. Někteří migrovali kvůli nestabilitě ve svých regionech, jak tomu bylo v případě rodin Hadhrami z Jemenu a muslimů ze Španělska prchajících před inkvizicí . Jiní přišli podnikat nebo pro náboženské účely. Díky své silné tradici náboženského učení se nové muslimské komunity těšily také vysokému postavení mezi somálskou vládnoucí elitou a prostými občany.
Kolonie a vliv
Sofala
Sofala leží na Sofala banky v Sofala provincii z Mosambiku . Založili ji somálští obchodníci a mořeplavci . Sofala v somálštině doslova znamená „Jdi kopat“. Toto jméno bylo dáno, protože oblast je bohatá na mnoho přírodních zdrojů.
Středověký Sofala, jeden z nejstarších přístavů zdokumentovaných v jižní Africe , byl postaven na okraji širokého ústí řeky Buzi ( ve starších mapách nazývaného Rio de Sofala ). U všech somálských obchodníků z Mogadiša založil kolonii v Mozambiku extrahovat zlato z dolů v Sofala.
Somálci posílili svoji obchodní kapacitu mimo jiné tím, že řeky Riviéry brázdí řeky Buzi a Save, aby převezly zlato vytěžené ve vnitrozemí k pobřeží.
Maledivské ostrovy
První král maledivské dynastie Hilaalee byl prohlášen králem v roce 1388 n. L. Dynastie Hilaalee byla somálská dynastie. Některé historické spisy a některé folklory prozrazují, že tato dynastie pochází ze somálského původu. Zdá se, že byli cestovatelé a obchodníci Ajuranské říše, kde založili kolonii na Maledivských ostrovech. Usadili se na atolu Hlhule 'v Male'. Některé historické dokumenty ukazují, že Hilali Kalo Hassan sesadil z trůnu krále Uthmana Rasgefaana, který v té době odhalil vládnoucího krále a vyvrhl jej i všechny jeho ministry. Po jeho Hilai Kalo Hassan zahájil dynastii Hilai. Hilaalee dynastie byl sub-dynastie Garen dynastie .
Abd al-Aziz z Mogadiša byl somálský guvernér maledivských ostrovů a slavný člen dynastie Hilaalee .
Přítomnost a vysoká poloha Abd al-Aziz v této oblasti zdůrazňuje úzké spojení mezi středověkými Maledivy a somálskými námořníky z Mogadiša plujícími po Indickém oceánu . Dodávali maledivským obchodníkům exotická zvířata a pižmo a přispěli k etnogenezi maledivské populace.
V roce 1346 Abd al-Aziz přivítal Ibn Battuta na svém dvoře a bavil ho, než mu dal barque, aby pokračoval v cestě.
Žok
Nejslavnějším somálským učencem islámu z období Ajuraan je Sheikh Hussein , který se narodil v Merce , jednom z mocenských jurisdikcí a kulturních center Ajuranské říše. Je mu připisováno převedení lidí Sidamo žijících v oblasti dnešní provincie Bale v Etiopii na islám . On je také připočítán se založením sultanátu Bale . Navzdory tomu, že Bale Sultanate nebyl přímo pod nadvládou Ajuranů, obě království byla hluboce propojena a Bale byl Ajuranem silně ovlivněn.
Jeho hrobka leží ve městě Sheikh Hussein v tom, co je pro etiopské muslimy, většinou oromské muslimy, nejposvátnějším místem v zemi .
Válečný
Ajuranský stát měl stálou armádu, s níž vládli imámové Garenové a guvernéři a chránili své poddané. Převážnou část armády tvořili mamlukeští vojáci, kteří neměli žádnou loajalitu k tradičnímu somálskému klanovému systému, což je činilo spolehlivějšími. Vojáci byli rekrutováni z oblasti mezi řekami; další rekruti pocházeli z okolní kočovné oblasti. Arabští , perscí a turečtí žoldnéři byli občas také zaměstnáni.
V raném období Ajuranu se zbraně armády skládaly z tradičních somálských zbraní, jako jsou meče , dýky , kopí , válečná sekera a luky . Impérium dostalo pomoc od svého blízkého spojence Osmanské říše a s dovozem střelných zbraní přes Muzzaffarský přístav Mogadišo začala armáda získávat muškety a děla . Pohovky by také zůstaly klíčovým spojencem během ajuransko-portugalských válek . V interiéru byli chováni také koně využívaní k vojenským účelům a byla postavena četná kamenná opevnění, která poskytovala útočiště armádě v pobřežních oblastech. V každé provincii byli vojáci pod dohledem vojenského velitele známého jako emír a pobřežní oblasti a obchod v Indickém oceánu chránilo námořnictvo .
Ajuran-portugalské války
Evropská Věk objevu přinesla pak evropská velmoc na portugalskou říši na pobřeží východní Afriky, který v té době těší prosperující obchod s cizími národy. Bohaté jihovýchodní městské státy Kilwa , Mombasa , Malindi , Pate a Lamu byly portugalsky systematicky pleněny a drancovány. Tristão da Cunha poté upřel oči na ajuranské území, kde se odehrála bitva u Barawy . Po dlouhém zasnoubení portugalští vojáci město vypálili a vydrancovali. Prudký odpor místního obyvatelstva a vojáků však vyústil v neschopnost Portugalců trvale obsadit město a obyvatelé, kteří uprchli do vnitrozemí, se nakonec vrátí a město přestaví. Po Barawě by Tristão vyplul do Mogadiša , což bylo nejbohatší město na východoafrickém pobřeží. Ale rozšířila se zpráva o tom, co se stalo v Barawě, a došlo k velké mobilizaci vojsk. Město nyní střežilo mnoho jezdců, vojáků a bitevních lodí v obranných pozicích. Přesto se Tristão stále rozhodl zaútočit a pokusit se dobýt město, i když se proti tomu postavil každý důstojník a voják v jeho armádě, protože se báli jisté porážky, pokud by měli své protivníky zapojit do boje. Tristão poslechl jejich rady a místo toho odplul na Sokotru . Po bitvě se město Barawa rychle vzpamatovalo z útoku.
Portugalská Říše se pokusí napadnout a podmanit si Mogadiša. Ale navzdory tomu, že bylo město zničeno mocným portugalským velitelem jménem João de Sepúvelda , byla po bitvě u Benadiru podepsána mírová smlouva.
V průběhu příštích několika desetiletí zůstalo somálsko- portugalské napětí vysoké a zvýšený kontakt mezi somálskými námořníky a osmanskými korzáři znepokojoval Portugalce, kteří vyslali trestnou výpravu proti Mogadišu pod João de Sepúlveda, což bylo neúspěšné. Osmansko-somálská spolupráce proti Portugalcům v Indickém oceánu dosáhla vysokého bodu v 80. letech 15. století, kdy iuranští klienti somálských pobřežních měst začali pod portugalskou vládou sympatizovat s Araby a Swahilis a vyslali vyslance k tureckému korzárovi Mir Ali Beyovi za společná výprava proti Portugalcům. Souhlasil a připojila se k němu somálská flotila , která začala útočit na portugalské kolonie v jihovýchodní Africe .
Somálsko-osmanská ofenzíva dokázala vyhnat Portugalce z několika důležitých měst, jako je Pate , Mombasa a Kilwa . Portugalský guvernér však vyslal do portugalské Indie vyslance se žádostí o velkou portugalskou flotilu. Tato žádost byla zodpovězena a zvrátila předchozí ofenzivu muslimů na obrannou. Portugalské armádě se podařilo znovu získat většinu ztracených měst a začalo trestat jejich vůdce, ale zdrželi se útoku na Mogadišo a zajistili si tak autonomii města v Indickém oceánu. Osmanská říše by zůstala ekonomickým partnerem Somálců. V průběhu 16. a 17. století se somálští sultáni vzpírali portugalskému ekonomickému monopolu v Indickém oceánu tím, že využívali nové ražení mincí, které následovalo osmanský vzor, a tak hlásalo postoj ekonomické nezávislosti vůči Portugalcům.
Oromo invaze
V polovině 17. století se národ Oromo začal rozšiřovat ze své domoviny kolem jezera Abaya v jižní Etiopii směrem k jižnímu somálskému pobřeží v době, kdy byl Ajuran na vrcholu své moci. Vládci Garenů provedli několik vojenských expedic známých jako války Gaala Madowa proti válečníkům Oromo, které ty, kteří byli zajati, přeměnili na islám .
Úpadkové a nástupnické státy
Ajuranská říše pomalu upadala u moci na konci 17. století, což vydláždilo cestu pro nástup nových somálských mocností. Nejvýraznějšími překážkami proti státu byly sesazení klientů Muzaffar v Mogadišu a dalších pobřežních městech králem Hawiye Hiraab a porážka Silisského království bývalým Ajuranským generálem Ibrahimem Adeerem ve vnitrozemí státu, který poté založil dynastii Gobroonů .
Zdanění a praxe primae noctis byly hlavními katalyzátory povstání proti ajuranským vládcům. Ztráta přístavních měst a úrodných farem znamenala, že rebelové ztratili tolik potřebné zdroje příjmů.
Viz také
| Historie Somálska |
|---|
 |
 Somálský portál
|
Reference
Uvedené zdroje
- Mukhtar, Mohamed Haji (2003). Historický slovník Somálska . Strašák Stiskněte. ISBN 978-0-8108-6604-1.
- Cassanelli, Lee V. (1982). The Shaping of Somali Society: Reconstructing the History of a Pastoral People, 1600–1900 . University of Pennsylvania Press. ISBN 0-8122-7832-1.