Aku (báseň) - Aku (poem)

Chairil Anwar, autor knihy „Aku“

Aku “ (ve smyslu „ “) je báseň indonéského jazyka z roku 1943 od Chairila Anwar . Odráží jeho individualistickou povahu a vitalitu.

Báseň

Kalau sampai waktuku
'Ku mau Tak seorang' kan merayu
Tidak juga kau
Tak perlu sedu sedan ITU

Aku ini binatang jalang
Dari kumpulannya terbuang
Biar peluru menembus kulitku
Aku tetap meradang menerjang

Luka dan Bisa kubawa berlari
Berlari

Hingga hilang pedih perih

Dan aku Akan lebih Tidak peduli
Aku mau hidup seribu tahun lagi!

Pokud nadešel můj čas,
nechci, aby někdo prosil,
ani ty
nepotřebuji to šňupání!

Jsem jen divoké zvíře
Vyhoštěn i z jeho vlastní skupiny
I když mi kulky probodnou kůži
, stále se rozzuřím a zaútočím na

Rány a jed, vezmu běh
Běh,

dokud bolest neodejde

A bude mi to záležet ještě méně
Chci žít tisíc více let

Uvolnění

Anwar poprvé přečetl „Aku“ v Jakartském kulturním centru v červenci 1943. Poté byl vytištěn v Pemandanganu pod názvem „Semangat“ („Duch“); podle indonéského literárního dokumentaristy HB Jassina to mělo zabránit cenzuře a lépe propagovat rodící se hnutí za nezávislost. „Aku“ se stalo Anwarovou nejslavnější básní.

Indonéský spisovatel Muhammad Balfas poznamenává, že jeden z Anwarových současníků, Bung Usman, napsal „Hendak Jadi Orang Besar ???“ („Takže chceš být velký člověk ???“) v reakci na „Aku“. Balfas naznačuje, že Usmana velmi dráždila „vitalita a nový způsob života“, který Anwar ukázal v básni.

Analýza

Anwarovo „Aku“, na zdi v Nizozemsku

Podle timorského učence indonéské literatury AG Hadzarmawita Nettiho název „Aku“ zdůrazňuje Anwarovu individualistickou povahu, zatímco dočasný název „Semangat“ odráží jeho vitalitu. Netti analyzuje samotnou báseň tak, že odráží Anwarovu potřebu ovládat své prostředí a nenechat se formovat vnějšími silami, přičemž zdůrazňuje první dvě sloky . Podle Nettiho je Anwar díky ovládání svého prostředí schopen lépe chránit svoji svobodu a individualistickou povahu. Netti vidí konečnou linii tak, že odráží Anwarovu hrdost na jeho individualistickou povahu, nakonec usoudil, že by Anwar souhlasil s filozofií objektivismu Ayn Randové .

Indonéský literární vědec Arief Budiman poznamenává, že „Aku“ odráží Anwarův světonázor, že ostatní by se o něj neměli starat, protože on se nestará o ostatní. Budiman také poznamenává, že třetí a čtvrtá sloka odráží názor Friedricha Nietzscheho, že utrpení člověka činí silnějším.

Viz také

Reference

Poznámky pod čarou
Bibliografie
  • Balfas, Mohamed (1976). „Moderní indonéská literatura ve zkratce“. V LF, Brakel (ed.). Handbuch der Orientalistik [ Příručka orientalistiky ]. 1 . Leiden, Nizozemsko: EJ Brill. ISBN 978-90-04-04331-2.
  • Budiman, Arief (2007). Chairil Anwar: Sebuah Pertemuan [ Chairil Anwar: A Meeting ] (v indonéštině). Tegal: Wacana Bangsa. ISBN 978-979-23-9918-9.
  • Djamin, Nasjah; LaJoubert, Monique (1972). „Les Derniers Moments de Chairil Anwar“ [Poslední okamžiky Chairil Anwar]. Achipel (ve francouzštině). 4 (4): 49–73. doi : 10,3406/arch.1972.1012 . Citováno 30. září 2011 .
  • Jassin, Hans Bague (1978). Chairil Anwar Pelopor Angkatan 45 [ Chairil Anwar, vůdce 45. generace ] (v indonéštině). Jakarta: Gunung Agung. OCLC  30051301 .
  • Netti, AG Hadzarmawit (2011). Sajak-Sajak Chairil Anwar dalam Kontemplasi [ Chairil Anwar's Poems in Contemplation ] (v indonéštině). Surabaya: B You Publishing. ISBN 978-979-17911-4-4.