Al -Mustakfi - Al-Mustakfi
| Al-Mustakfī bi'llāh المستكفي بالله | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Khalīfah Amir al-Mu'minin | |||||
 Stříbrný dirham al-Mustakfiho, 945
| |||||
| 22nd Chalífa z Abbasid Caliphate Abbasid kalifa v Bagdádu | |||||
| Panování | Září 944 - 29. ledna (nebo 9. března) 946 | ||||
| Předchůdce | Al-Muttaqi | ||||
| Nástupce | Al-Muti | ||||
| narozený | 11. listopadu 908 Bagdád, Abbasidský chalífát |
||||
| Zemřel | Září 949 Bagdád, Abbasidský chalífát |
||||
| Problém | Muhammad ibn al-Mustakfi | ||||
| |||||
| Dynastie | Abbasid | ||||
| Otec | Al-Muktafi | ||||
| Matka | Ghusn | ||||
| Náboženství | Sunnitský islám | ||||
Abu'l-Qāsim'Abdallāh ibn Ali ( arabsky : أبو القاسم عبد الله بن علي ; 905 - září / říjen 949), známější pod svým regnal jméno Al-Mustakfī bi'llāh ( arabsky : المستكفي بالله , rozsvícený ‚žádostivý of Být spokojeni s sám Bůh ") byl Abbasid kalif v Bagdádu od 944 do 946.
Al-Mustakfi byl mladší syn kalifa al-Muktafiho , a proto soupeř s linií kalifa al-Muqtadira, která vládla v letech 908–944, v období, kdy se Abbasidský kalifát téměř zhroutil a kalifové se stali loutkami z rukou soupeřící válečníci. Sám Al-Mustakfi byl dosazen na trůn Tuzunem , tureckým generálem, který sesadil a oslepil předchozího kalifa al-Muttaqiho . V elektrickém vakuu doleva po Tuzun smrti v srpnu 945, al-Mustakfi pokusil se získat něco ze své svobody jednání, zahájení anti- šíitským opatření, ale stejný podtlak umožnila Buyids zachytit Bagdád. Al-Mustakfi byl nucen uznat Buyidy za legitimní vládce a udělil jim královské tituly , ale brzy byl obviněn ze spiknutí proti nim a sesazen v lednu (nebo v březnu) 946. Poslední roky svého života strávil ve vězení. Jeho syn se pokusil získat kalifát v c. 968 , ale neuspěl.
Životopis
Časný život a charakter
Al-Mustakfi se narodil 11. listopadu 908, syn kalifa al-Muktafiho ( r . 902–908 ) a řecké konkubíny Ghusn. Kronikáři ho popisují jako milovníka sportů a her, částečně nabidd (kvašené nápoje). Říká se, že byl soucitný s šíity a udržuje úzké styky s Ayyar OSN (městských tuláků a bojovníků) z Bagdádu . Jeho vazby na ayyārūn a jeho účast na 'vulgárních' hrách byly urážkou zbožnějších vrstev společnosti.
Pozadí: úpadek Abbasidského chalífátu
Ve 30. letech 20. století kdysi mocný abbásovský chalífát upadl: jeho odlehlé provincie prohrály s místními dynastiemi, jeho finance v troskách a válečníci - Hamdanidové z Mosulu , Baridis z Basry , Buyidové ze západního Íránu a také různí vojenští silní-soupeřící o kontrolu nad samotným hlavním městem kalifátu, Bagdádu a titulem amīr al-umarāʾ (vrchní velitel), což s sebou neslo de facto kontrolu nad abbásovskou vládou. Ve stejné době byla samotná abbásovská dynastie pohlcena rivalitou a bojem, zejména mezi potomky al-Muktafiho na jedné straně a potomky jeho bratra a nástupce al-Muqtadira ( r . 908–932 ) na straně druhé. . Za al-Muqtadirova syna al- Radiho ( r . 934–940 ) byli popraveni nebo uvězněni tři synové al-Muktafiho, zatímco kalif čelil výzvám dvou svých vlastních bratrů a dalších vedlejších linií abbásovských knížat.
Al- Radiho bratr al-Muttaqi ( r . 940–944 ) byl na trůn povýšen amirem al-umarāʾ Bajkamem . Snažil se využít rivalitu krajských válečníků, aby se vzpamatovali nezávislost a autoritu svého úřadu, ale jeho pokusy selhaly, a on byl sesazen a oslepen Amir al-umarā' Tuzun v září 944 Pro historik 11. století Al- Khatib al-Baghdadi , tento bezprecedentní čin znamenal konečný kolaps kalifální autority. Místo Al-Muttaqiho byl al-Mustakfi povýšen na trůn ve věku 41 let.
Al-Mustakfiho kalifát
Al-Mustakfiho nástup znamenal obnovení linie al-Muktafiho na trůn po 36 letech a od začátku nový kalif záměrně narážel na svého otce: zvolené regnal jméno záměrně odráželo jméno al-Muktafi a on Říká se, že nosil otcovu slavnostní čelenku ( qalansuwa ) při svém vstupu do Bagdádu. Toto a rychlé jmenování jeho syna Abu'l-Hasana Muhammada jako zjevného dědice ukazuje, že al-Mustakfi s jistotou zamýšlel napodobit úspěšnou vládu svého otce, ale ve skutečnosti byl nový kalif loutkou turkických vojsk tváří v tvář prázdné pokladnici as tím způsobeným chaosem a chudobou ohrožující hladomor dokonce i Bagdád.
Al-Mustakfi zároveň pronásledoval potenciální rivaly v osobě al-Fadla, náčelníka zbývajících synů al-Muqtadira a bratra obou předchozích kalifů, al-Muttaqi a al-Radi. Al-Mustakfi a al-Fadl se prý navzájem nenáviděli již během pobytu v paláci Tahirid jako mladí princové. Když byl na trůn dosazen al-Mustakfi, al-Fadl se opatrně ukryl a mstivý al-Mustakfi nechal jeho dům shořet. Nový režim v Bagdádu ohrožovali z východu a jihu Buyidové, kteří se spojili s Baridisem z Basry. Buyid pokus zachytit Wasit na jaře 944 selhal, stejně jako výpad na Bagdádu, zatímco Tuzun byl zaměstnán na severu v létě 944 na jaře 945 se Buyids podařilo obsadit Wasit, ale po Tuzun uzavřel mír s Hamdanids, oni byli nuceni ustoupit.
Tuzun byl schopen odrazit různé vyzyvatele, aby udržel kontrolu nad Bagdádem, ale zemřel v srpnu 945 a byl nahrazen jeho sekretářem Ibn Shirzadem , který neměl stejnou autoritu s jednotkami. Ibn Shirzadovu slabost rychle využil kalif, který převzal nový titul „oprávněný imám “ ( Imām al-Ḥaqq ), aby posílil svůj nárok na islámské vedení. On také přijal opatření proti šíitské následovníků, věznit leader Shi'a al-Shafi'i, a propustil zkorumpované soudce, včetně hlavního kádí , Muhammad ibn Abi al-Shawarib .
Zjistil, že není schopen ovládat záležitosti, Ibn Shirzad požádal o pomoc Hamdanid Nasir al-Dawla z Mosulu. V tu chvíli se guvernér Wasitu vzdal vůdci Buyid Ahmad ibn Buya a připojil se k němu na jeho pochodu na Bagdád. Turkické jednotky hlavního města, které zůstaly bez vůdce, se nijak nepřipravovaly na odpor. Ibn Shirzad a chalífa se skryli a objevili se, až když Turci opustili město a připojili se k Hamdanidům. Když posel Ahmada ibn Buye dorazil do hlavního města, al-Mustakfi předstíral, že je jejich příchod potěšen.
Pád a smrt
Buyidské síly vstoupily do Bagdádu bez odporu a 21. prosince byl al-Mustakfi nucen uznat Ahmada ibn Buyu jako amir al-umarāʾ a udělit mu čestný titul Mu'izz al-Dawla („Lupa dynastie“); podobné tituly byly uděleny jeho dvěma bratrům, Hasanovi ( Rukn al-Dawla , „Pillar of the Dynasty“) a Ali ( Imad al-Dawla , „Prop of the Dynasty“). Když byl al-Mustakfi nyní pod kontrolou Buyidů, Hamdanidové ho okamžitě přestali uznávat jako kalifa a prohlásili svou věrnost bývalému kalifovi al-Muttaqimu.
Sám Al-Mustakfi údajně zaujal některé z Daylamitských důstojníků Buyidů proti Mu'izzovi al-Dawlovi. V důsledku toho byl 29. ledna 946 (nebo 9. března, podle jiných účtů) sesazen na příkaz Mu'izz al-Dawla. Důvod, pro který byl Al-Mustakfi sesazen, byl pravděpodobně pouhou záminkou; historik Harold Bowen označil tento akt za „politickou nutnost“, který byl také velmi symbolický, což jasně ukázalo, kde nyní sídlí moc.
Ačkoli Buyids a jejich následovníci byli šíitští sympatizanti, Mu'izz al-Dawla raději neriskoval instalaci šíitského kalifa (nebo rozpoznávání kalifů Isma'ili Fatimida ), protože se obával, že jeho muži uposlechnou kalifa spíše než jeho . Místo toho zvedl al-Fadla, který se vynořil z úkrytu, do chalífátu se jménem al-Muti . Nový kalif postrádal jakoukoli skutečnou moc a byl ve skutečnosti loutkovým vládcem, který udělil legitimitu režimu Buyid. Po uzavření mírové dohody v létě 946, Hamdanids uznal al-Muti jako kalif, ale na východě, Samanids nadále uznávat al-Mustakfi jako kalif až 955.
Al-Mustakfi byl také oslepen, zjevně jako akt pomsty iniciovaný al-Muti, a strávil zbytek svého života jako vězeň v paláci chalífů, kde zemřel v září 949. Byly učiněny některé pokusy získat zpět kalifát od al -Muti od členů al-Muktafiho linie, ale tito byli neúspěšní. Jeden z Al-Mutakfiho synovců, Abu'l-Nasr Ishaq, se v roce 960 pokusil vyvolat vzpouru v Adharbayjanu a přijal kalifové jméno al-Mustajir bi'llah („Hledám oporu v Bohu“), ale byl poražen místním Musafiridem. vládci. Po smrti Mu'izze al-Dawla v roce 967 přišel do Iráku syn al-Mustakfi a určený dědic Abu'l-Hasan Muhammad, kterému se podařilo shromáždit značný počet členů tím, že skrýval svou identitu a tvrdil, že je Mahdi , ale nakonec byl objeven a zajat. Přestože se mu podařilo uprchnout, jeho naděje na uchopení trůnu se nikdy neuskutečnila. To také znamenalo konec kalifálních předstírání linie al-Mustakfiho.
Viz také
Reference
Prameny
- Bosworth, CE (1993). „al-Mustakfī“ . V Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP & Pellat, Ch. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume VII: Mif – Naz . Leiden: EJ Brill. s. 723–724. ISBN 978-90-04-09419-2.
- Bowen, Harold (1928). Život a doba ʿAlí Ibn ʿÍsà: Dobrý vezír . Cambridge: Cambridge University Press. OCLC 386849 .
- Busse, Heribert (2004) [1969]. Chalif und Grosskönig - Die Buyiden im Irak (945-1055) [ Caliph and Great King - The Buyids in Iraq (945-1055) ] (v němčině). Würzburg: Ergon Verlag. ISBN 3-89913-005-7.
- Kennedy, Hugh (2004). The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11 Century (Second ed.). Harlow: Longmane. ISBN 978-0-582-40525-7.
- Özaydin, Abdülkerim (2006). „Müstekfî-Bi̇llâh“ . Encyklopedie islámu TDV, sv. 32 (el-Münci̇d-Nasi̇h) (v turečtině). Istanbul: Nadace Turkiye Diyanet , Centrum islámských studií. s. 139–140. ISBN 9789753894548.