Al -Mutanabbi - Al-Mutanabbi
Al- Mutanabbi ( المتنبي ) | |
---|---|
narozený | 915 |
Zemřel | 23. září 965 (ve věku přibližně 50) |
Ostatní jména | ( أبو الطيب احمد بن الحسين المتنبّي ) |
Éra |
Islámský zlatý věk ( střední abbásovská éra ) |
Kraj | Arabský svět , muslimský svět |
Hlavní zájmy |
Arabská poezie |
Vlivy | |
Abu al-Ṭayyib Ahmad ibn Al-Husajn Al-Mutanabbī Alkindus ( أبو الطيب أحمد بن الحسين المتنبي الكندي ) (c 915 -. 23.září 965 nl ) z al-Kūfah, Abbasid chalífátu , byl slavný ‚Abbasid arabský básník na dvůr Sayf al-Dawla v Aleppu a pro kterého složil 300 foliových básní. Jako jeden z největších, nejvýznamnějších a nejvlivnějších básníků v arabském jazyce byla velká část jeho díla přeložena do více než 20 jazyků po celém světě. Jeho poezie se z velké části točí kolem chválení králů, které během svého života navštívil. Poezii začal psát, když mu bylo devět let. Je známý svou bystrou inteligencí a vtipností. Al-Mutanabbi byl na svou poezii velmi hrdý. Mezi tématy, která probíral, byla odvaha, životní filozofie a popis bitev. Mnoho z jeho básní bylo a stále je v dnešním arabském světě rozšířeno a je považováno za příslovečné. Jeho velký talent ho velmi přiblížil mnoha vůdcům své doby. Chválil ty vůdce a krále výměnou za peníze a dary. Jeho poetický styl mu ve své době vynesl velkou popularitu.
Dětství a mládí
Al-Mutanabbi se narodil v iráckém městě Kufah , 915. Jeho otec tvrdil, že pochází z jihoarabského kmene Banu Ju'fa . Jeho příjmení Al-Kindī bylo přičítáno oblasti, kde se narodil. Vzhledem k jeho básnického talentu a prohlašovat predecession proroka Saleh al-Mutanabbi dostalo vzdělání v Damašku , Sýrie . Když šíitská Qarmatians vyhozen Kufah v 924, když se k nim připojil a žil mezi Banu Kalb a jiných beduínských kmenů. Naučil se jejich doktrínám a dialektu a měl mnoho následovníků, a dokonce o sobě prohlašoval, že je Nabi ( نَـبِي , Prophet ) -odtud název Al-Mutanabbi („ Budoucí prorok“)-vedl v roce 932 v Sýrii Qarmatskou revoltu. Po jeho potlačení a dvouletém uvěznění Ikhshidským guvernérem Hims se v roce 935 vzdal a stal se potulným básníkem. Během tohoto období začal psát své první známé básně. Politická ambice být Wali vedla al-Mutanabbiho k soudům Sayf al-Dawla a Abu al-Misk Kafur, ale v této ambici neuspěl.
Al-Mutanabbi a Sayf al-Dawla
Al-Mutanabbi žil v době, kdy se Abbasidský chalífát začal rozpadat, mnoho států v islámském světě se stalo politicky a vojensky nezávislými na slabém Abbasidském chalífátu . Šéf mezi těmito stavy byl emirát z Aleppa .
Začal psát panegyriku v tradici zavedené básníky Abu Tammamem a al-Buhturi . V roce 948 se připojil k Sayf al-Dawla , hamdanidskému básníkovi a princi severní Sýrie. Al-Mutanabbi se připojil k soudu Sayf al-Dawla v roce 948. Sayf al-Dawla se velmi zajímal o boj s Byzantskou říší v menší Asii, kde Al-Mutanabbi bojoval po jeho boku. Během svého devítiletého pobytu na dvoře Sayf al-Dawla Al-Mutanabbi veršoval své největší a nejslavnější básně a chválil svou patronskou panegyriku, která se řadí k mistrovským dílům arabské poezie . Během svého pobytu v Aleppu došlo k velké rivalitě mezi Al-Mutanabbi a mnoha učenci a básníky na dvoře Sayf al-Dawla, jedním z těchto básníků byl Abu Firas al-Hamdani , bratranec Sayf al-Dawla. Al-Mutanabbi navíc ztratil přízeň Sayfa al-Dawly kvůli jeho politické ambici být Wali . Druhá část tohoto období byla zahalena intrikami a žárlivostí, které vyvrcholily odchodem al-Mutanabbiho ze Sýrie do Egypta, poté vládl jménem Ikhshidids .
Al-Mutanabbi v Egyptě
Al-Mutanabbi se připojil k soudu Abu al-Misk Kafur po rozchodu se Sajfem al Dawlou, ale Kafur zamítl Al-Mutanabbiho záměry a tvrdil, že jsou hrozbou pro jeho pozici. Al-Mutanabbi si uvědomil, že jeho naděje stát se státníkem se neuskuteční, a opustil Egypt asi v roce. 960. Poté, co odešel, silně kritizoval Abu al-Misk Kafur satirickými ódami.
Poezie a slavná rčení
Zdá se, že Mutanabbiho egomaniacká povaha ho několikrát dostala do potíží a možná proto byl zabit. To lze vidět na jeho poezii, která je často domýšlivá:
- Ve slavné básni mluví o síle identity a svobodě, která přichází s poznáním sebe sama.
و أسمعت كلماتي من به صمم | أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي | |
والسيف والرمح والقرطاس والقلم | الخيل والليل والبيداء تعرفني |
ʾAnā l-ladhī naẓara l-ʾaʿmā ʾilā ʾadab-ī | Wa-ʾasmaʿat kalimāt-ī muž bi-hī ṣamamu | |
Al-ḫaylu wa-l-laylu wa-l-baydāʾu taʿrifu-nī | Wa-s-saifu wa-r-rumḥu wa-l-qirṭāsu wa-l-qalamu. |
Já jsem ten, jehož literaturu mohou vidět (i) nevidomí | A jejichž slova slyší (i) neslyšící. | |
Oř, noc a poušť mě znají | Stejně jako meč, kopí, Písmo a pero. |
- Bylo také známo, že řekl:
فلا تظنن أن الليث يبتسم | إذا رأيت نيوب الليث بارزة |
Pokud vidíte lev to špičáky | Nemyslete si, že se lev usmívá. |
تجري الرياح بما لا تشتهي السفن | ما كل ما يتمنى المرء يدركه |
Ne vše, co člověk doufá, dosáhne | Vítr fouká proti tomu, po čem lodě touží. |
فَلا تَقنَعْ بما دونَ النّجومِ | إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ |
Pokud jste se pustili do honby za slávou | Nespokojte se s méně než hvězdami. |
Smrt
Al-Mutanabbi byl zabit, protože jedna z jeho básní obsahovala velkou urážku muže jménem „Ḍabbah al-Asadī“ ( arabsky : ضبّة الأسدي ). Dabbahovi se spolu se strýcem Fāṫikem al-Asadim ( arabsky : فاتك الأسدي ) podařilo zachytit al-Mutanabbiho, jeho syna Muḥassada ( محسّد ) a jeho služebníka poblíž Bagdádu . Ibn Rachik hlásil, že když al-Mutanabbi měl možnost uprchnout, útočníci recitovali některé odvážné verše, které napsal o odvaze, a byl nucen jim vyhovět; bojoval a zemřel spolu se svými společníky v roce 965.
Dědictví
Gramatik Ibn Jinni (c. 941/2—1001/2) napsal komentář k Mutanabbiho poezii s názvem Al-Fasr („Vysvětlení“).
Poznámky
Reference
Bibliografie
- Owles, Eric (18. prosince 2008). „Tenkrát a teď: Nová kapitola pro bagdádský knižní trh“ . The New York Times . Citováno 19. května 2010 .
- Al-Khalil, S. a Makiya, K., The Monument: Art, Vulgarity, and Responsibility in Iraq, University of California Press, 1991, s. 74.
- Al-Mutanabbî, Le Livre des Sabres , choix de poèmes, presentation and traduction de Hoa Hoï Vuong & Patrick Mégarbané, Actes Sud, Sindbad, novembre 2012.
- Arberry, AJ (trans.), Poems of al-Mutanabbi: A Selection with Introduction, Translations and Notes (London: Cambridge University Press, 1967).
- Khallikān (Ibn), Aḥmad ibn Muḥammad (1843). Wafayāt al-A'yān wa-Anbā 'Abnā' al-Zamān (Nekrology významných osobností) . Já . Přeložil McGuckin de Slane , William. Paříž: Fond orientálního překladu Velké Británie a Irska. s. 102–110.
- Nadīm (al), Abū al-Faraj Muḥammad ibn Isḥāq Abū Ya'qūb al-Warrāq (1970). Dodge , Bayard (ed.). Fihrist of al-Nadim; průzkum muslimské kultury v desátém století . New York & London: Columbia University Press. 189, 373, 1066.
- Nadīm (al-), Abū al-Faraj Muḥammad ibn Isḥāq (1872). Flügel , Gustav (ed.). Kitab al-Fihrist (v arabštině). Lipsko : FCW Vogel. p. 552 (169).
- Thaʻālibī, ʻAbd al-Mālik nar. Muḥ. (1847). Dieterici, Friedrich (ed.). Mutanabbi und Seifuddaula aus der Edelperle [Yatîmat al-dahr] des Tsaâlibi (v němčině a arabštině). Lipsko : Fr. Chr. Wilh. Vogel.
- Wormhoudt, Arthur (přel.), The Diwan of Abu Tayyib Ahmad Ibn Al-Husayn Al-Mutanabbi (Kazi 2002) ISBN 9781930637382