Al -Nasir - Al-Nasir
| Al-Nasir li-Din Allah الناصر لدين الله | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Khalīfah Amir al-Mu'minin | |||||
 Zlatý dinár Al-Nasira
| |||||
| 34. Chalífa z Abbasid Caliphate Abbasid kalifa v Bagdádu | |||||
| Panování | 28. března 1180 - 5. října 1225 | ||||
| Předchůdce | al-Mustadi | ||||
| Nástupce | al-Zahir | ||||
| narozený |
6. srpna 1158 Bagdád , Abbasidský chalífát nyní Irák |
||||
| Zemřel | 5. října 1225 (ve věku 67) Baghdad, Abbasid Caliphate nyní Irák |
||||
| Choť | |||||
| Problém | |||||
| |||||
| Dynastie | Abbasid | ||||
| Otec | Al-Mustadi | ||||
| Matka | Zumurrud | ||||
| Náboženství | Sunnitský islám | ||||
Abul Abbas Ahmad Al-Nasir li - Din Allah (06.08.1158 - 05.10.1225) ( arabsky : الناصر لدين الله ) byl v Abbasid kalifa v Bagdádu od 1180 až do své smrti. Jeho laqab může doslova znamenat Ten, který dává vítězství Božímu náboženství . Pokusil se vrátit chalífátu jeho starobylou dominantní roli a dosáhl překvapivého úspěchu, přestože byl kalifát dlouho vojensky podřízen jiným dynastiím. Držel nejen Bagdád (hlavní město Abbasidské říše), ale rozšířil své panství do Mezopotámie a Persie . Podle historičky Angeliky Hartmannové byl Al-Nasir posledním účinným abbásovským chalífou .
Kromě příležitostných výbojů neustále bez přerušení držel Irák od Tikritu po Perský záliv . Jeho dlouhá sedmačtyřicetiletá vláda je poznamenána především ambiciózními a zkorumpovanými styky s tatarskými náčelníky a jeho nebezpečným vyvoláváním Mongolů, které tak brzy přivedlo jeho vlastní dynastii ke konci. Ale v jeho době byl v Bagdádu srovnatelný mír; učení vzkvétalo; zatímco útočiště pro chudé a další díla veřejného zájmu byla podporována.
Životopis
Al-Nasir byl synem kalifa al-Mustadiho a tureckého umma walada zvaného Zumurrud (Emerald). Jeho vláda byla neobvyklá pro vzestup skupin futuwwa za jeho vlády, spojených s dlouholetým ayyarunem v Bagdádu . Tyto městské sociální skupiny již dlouho existovaly v Bagdádu i jinde a často se účastnily městských konfliktů, zejména sektářských nepokojů. Al-Nasir z nich vytvořil nástroj své vlády a reorganizoval je podle súfijských linií a ideologie.
V počátcích svého chalífátu měl za cíl rozdrtit sílu Seljuq a nahradit ji svou vlastní. Podněcoval vzpouru proti perskému sultánovi Seljuqovi Toghrulovi III . Khwarezm Shah, Ala ad-Din Tekish na jeho popud, napadl Seljuq síly, a porazil je v 1194; Toghrul byl zabit a jeho hlava odhalena v paláci kalifa. Tekish, uznávaný nyní jako nejvyšší vládce Východu, propůjčil kalifovi určité provincie Persie, které byly v držení Seljuqů.
Al-Nasir poslal do Tekishe svého vezíra s nějakými dary, ale vezír Tekisha popudil, zaútočil na kalifovy jednotky a porazil je. Poté po mnoho let panovaly nepřátelské vztahy. Kalif zavraždil guvernéra Tekish pomocí Ismaili posla. Tekish reagoval tím, že nechal exhumovat tělo vezíra al-Nasira, který zemřel při kampani proti němu, a hlavu zasekl v Khwarizmu. Caliph, podrážděný tímto a dalšími nepřátelskými činy, oplatil tím, že s poutníky, kteří přišli z východu pod Khwarizmovou vlajkou, jednal s nedůstojností. Ale za tak špatnou pomstou byl bezmocný pro jakékoli otevřené nepřátelství.
Syn Tekishe, Muhammad II. (1200–1220), naštvaný na činy kalifa, zřídil šíitského kalifa, aby paralyzoval duchovní moc al-Nasira. V návaznosti na tento čin obrátil svou armádu na Bagdád. V reakci na to někteří středověcí historici píší, že al-Nasir apeloval na Čingischána , stoupajícího mongolského šéfa, aby zkontroloval Mohamedův postup. Tento bod je kontroverzní, ale je pravděpodobné, že kalif měl nějaké kontakty na nemuslimské Mongoly.
Kalif brzy zjistil, že Čingischán je docela hrozivý. Džingischán dal do pohybu stepi střední Asie a jeho hordy daly na útěk Khwarizm Shah, který zemřel v exilu na ostrově Kaspian .
Smrt
Al-Nasir strávil poslední tři roky paralyzovaný a téměř slepý. Dvacet dní trpěl úplavicí a poté zemřel. On byl následován jeho synem Al-Zahir v roce 1225 jako třicátý pátý Abbasid kalif.
Viz také
- Mešita Al-Sarai
- Mešitu a mauzoleum Zumurrud Khatun postavila matka Al-Nasira a manželka kalifa Al-Mustadiho.
- Shihab al-Din 'Umar al-Suhrawardi označen Al-Nasirem jako Shaykh al-Islam.
- Bagdádská škola, známá také jako arabská škola, byla vlivnou školou islámského umění vyvinutou na konci 12. století v abbásovském hlavním městě Bagdádu.
Reference
Prameny
- Bosworth, CE (1968). „Politické a dynastické dějiny íránského světa (1000–1217 n. L.)“. Ve Frye, RN (ed.). Cambridgeská historie Íránu, svazek 5: Saljuqská a mongolská období . Cambridge: Cambridge University Press. s. 1–202. ISBN 0-521-06936-X.
- Tento text je částečně upraven z William Muir je public domain , chalífátu: svého vzniku, pokles a pád.
- Hartmann, Angelika. An-Nasir li-Din Allah: Politik, Religion und Kultur in der späten Abbasidenzeit .