Aleutská tradice - Aleutian tradition

Aleutian tradice začala asi 2500 BC a skončil v letopočtu 1800. Aleutských artefakty jsou vyrobeny z nasekané kamene , na rozdíl od běžnější břidlicových nástrojů. Objekty byly tradičně vyráběny pomocí konceptu zvaného jádro a vločka, který využívá bifaciálně vyřezávané střelecké body. Aleutští lidé žili v polopodzemních zimních domcích vyrobených z naplaveného dřeva, velrybí kosti a rašeliny. K zabíjení mořských savců kvůli obživě používali kajaky , atlatly a harpuny . Kolem 1150 nl Aleutské domy značně vzrostly. Jídlo bylo uloženo ve speciálních komorách uvnitř domu a kolem těchto míst se stále častěji objevovaly zbraně. Výživový vzorec se změnil od spoléhání se na mořské savce k jídlu převážně lososa. Obchod na dálku také začal rozšiřovat komunitu s dalšími místními skupinami.

Lingvistika

Existuje mnoho hypotéz obklopujících lingvistiku aleutských národů. Aleutský jazyk považoval Joseph Greenberg za součást jazykové skupiny rodiny Amerindů. Navrhl, aby skupina jazyků Amerind dorazila do Ameriky před 9000 před naším letopočtem, přičemž skupina NaDene se rozcházela kolem roku 7000 před naším letopočtem a jazyky Aleut a Eskimo se lišily kolem roku 2000 před naším letopočtem.

Dalším argumentem je, že jazykové rysy NaDene, Eskimo a Aleut jsou více podobné rysům Chukchi na Sibiři než lingvistickým rysům Amerind. Tato hypotéza naznačuje, že národy NaDene, Eskimo, Aleut a Chukchi pocházely z jedné populace, což načasování lidského příjezdu do Severní Ameriky stanovilo před 30 000 až 43 000 lety. Je možné, že Čukčové byli izolováni od ostatních jazykových populací kvůli stoupající hladině moře a Na Dene a Aleut-Eskimo se lišili kvůli rozdílným adaptacím v důsledku pobřežní a vnitrozemské okupace. To poukazuje na to, že lidé Aleut a Eskimo jsou součástí stejné jazykové zásoby, ale přesto vykazují rozdíly v řečových vzorcích podobné rozdílům mezi ruštinou a angličtinou.

Osídlení, společnost, životní styl

Archeologické důkazy ukazují, že aleutské národy kdysi podporovaly některá z největších usazovacích osad lovců a sběračů na Zemi. Populace Aleutů sestávala z velmi rozmanité ekonomiky lovců a sběračů, která byla založena na zdrojích půdy a vody. Živobytí zahrnovalo širokou škálu mořských savců včetně tuleňů a mrožů, spolu s lovem karibu a pižma a sběr divoké zeleniny.

Vesnice na Aleutských ostrovech rostly pomalu asi 2000 let po roce 2500 před naším letopočtem a během prvního tisíciletí vznikly četné velké osady. Není jasné, proč došlo k takovému nárůstu, ale existuje zjevná souvislost s tím a nárůstem mořského života ve vodách Tichého oceánu během období neoglaciálního ochlazování.

Do roku 1100 nl měl západní aljašský poloostrov a přilehlé ostrovy osm až deset mohutných osad a mnoho menších, které podporovaly až 7 000 až 12 000 lidí.

Osady se skládaly až z 250 polopodzemních zimních domů, letních rezidencí a skladovacích prostor. Zimní domy byly postaveny tak, aby byly osmnáct palců do země, aby pomohly chránit foukající vítr a déšť spolu s udržováním konstantní teploty. Rámy těchto domů byly vyrobeny buď z naplaveného dřeva nebo z velrybí kosti a pokryté vrstvou drnu nebo rašeliny. Vchod byl na střeše konstrukce s otvorem a žebříkem vedoucím do interiéru. Domy měly velikost (některé až padesát metrů dlouhé) a bylo v nich 30-60 členů širší rodiny. Existovaly další menší oblasti, které byly využívány jako sezónní nebo speciální úkolové weby, které byly využívány po kratší dobu ve srovnání se sedavějším bydlením.

Velké osady se nacházely vedle řek a potoků, které zajišťovaly obživu těchto druhů a lososů a jiných mořských organismů. Bylo zřejmé, že obchod a cestování na dlouhé vzdálenosti spojovaly aleutské komunity vzdálené stovky mil. Společnosti se staly hierarchickými s přítomností šlechticů (válečníků nebo zkušených lovců), střední třídy a otroků (vězňů nebo sirotků).

Život ve velkých osadách měl mnoho výhod. Mezi tyto atributy patřila ochrana před útoky z jiných osad, zvýšení skladování a sdílení potravin v době nouze a celková sociální a ekonomická podpora.

Lov v mořském prostředí spočíval v použití člunů ve stylu kajaku, které byly vyrobeny ze zvířecích kůží všitých kolem pružného dřevěného rámu. Byly také použity harpuny a šipky, kombinované háčky na ryby, atlatly, kamenné platiny, kopací a zvědavé trsy a lana.

Celoročně dostupná zvířata pro obživu zahrnovala lachtany, mořské vydry, tuleně přístavní, tresku obecnou, halibuta a mořské bezobratlé. Lovená stěhovavá zvířata zahrnovala keporkaky a velryby, kožešiny, lososy a ptáky. Na samotných ostrovech byla téměř úplná závislost na mořském prostředí, protože zvířecí populace sestávala pouze z ptáků, lumíků a lišky.

Skladování potravin bylo během této tradice přesunuto z vnějšku dovnitř domů, přičemž skladovací prostory potravin byly menší komory, které vedly k průchodu do velké centrální oblasti. Skladování potravin bylo zásadní, aby nedocházelo k hladovění; takové skladování sestávalo ze sušených kořenů a bobulí, ryb a velryb.

Použití ohně k vaření a ohřevu je zřejmé z důvodu přítomnosti a běžného výskytu velkých a malých olejových lamp spolu s ohořelými roštovými kameny (které napomáhaly při ohřívání a vaření jídla) na archeologických nalezištích. Savčí olej byl palivem volby kvůli nedostatku stálého přísunu dřeva na Aleutských ostrovech. Ostrovy byly bez stromů s výjimkou nejvzdálenějšího východního konce.

Podnebí

Při čtení předchozí části je zřejmé, že klima bylo v aleutské tradici hlavním určujícím faktorem. Na samotných Aleutských ostrovech byli lidé vystaveni sopečným výbuchům (v řetězci ostrova je přítomno nejméně 26 sopek), otřesům, vlnám tsunami, mlze a větru, které způsobovaly omezení týkající se osídlení, cestování a lovu.

Vzhledem k tomu, že klimatické faktory byly zcela řízeny mořem; teploty ostrovů se v letních měsících pohybovaly od asi deseti stupňů Celsia a v zimě kolem nuly (Celsia). Větry se pohybovaly od 25 do 35 kilometrů za hodinu se 100 až 120 centimetry srážek ročně. Mlha byla přítomna, zejména v červenci a srpnu. Podchlazení a špatná viditelnost jsou důsledkem tohoto klimatického typu.

Vysoká produktivita moří byla evidentní díky upwellingu živin. To lze považovat za faktor, který pracoval na takovém osídlení s vysokou populací. Je také důležité si uvědomit, že klimatické podmínky a přírodní události nebyly v celém řetězci ostrova univerzální, a pokud došlo ke katastrofě, nemělo to vliv na celou populaci v rámci této tradice.

Archeologická naleziště

Teplé a vulkanicky suché podmínky v Aleutských jeskyních poskytovaly výjimečné podmínky zachování archeologických pozůstatků. Vzhledem k tomu, že suché oblasti zabraňují rozpadu z vody a destruktivní mikroorganismy nejsou schopny vzkvétat, „pokožka, vlasy a nehty mohou zůstat neporušené bez umělé mumifikace.“ Mrtví jako takoví byli přirozeně konzervováni. sušení těl otřením a zavěšením na oheň, v některých případech byly odstraněny vnitřní orgány a tělesná dutina byla naplněna suchou trávou.

Stránka Anangula

Nejstarší známá okupace Aleutských ostrovů se zřejmě odráží na lokalitě Anangula. Tento web obsahoval silnou výtečnost kamenných artefaktů. Odráželo to jádrovou a vločkovou tradici s bifaciálními střelami, noži a špičkami.

Existují tři hypotézy týkající se tohoto webu. První podporuje přesvědčení, že místo představuje předkové zaměstnání sahající až do roku 6000 před naším letopočtem. Druhá hypotéza podporuje přesvědčení, že současná aleutská kultura je směsicí eskymáckých vlivů z Aljašského poloostrova a starší tradice Anagula. Třetí uvádí, že starší tradice Anagula vymřela a byla nahrazena kolem roku 2500 před naším letopočtem. První a druhý znamenají 8000 let rasové a kulturní kontinuum.

Ostrovy Western Fox, Rat Islands a Umnak Island

V těchto oblastech existují důkazy o dlouhé okupační době, která trvala od roku 2000 před naším letopočtem do roku 1000 před naším letopočtem. Existuje přítomnost polopodzemních obydlí, která byla lemována kamennými deskami a velrybími kostmi, které obsahovaly také ohniště. Zjevná byla také kamenná dlažba. Byly také přítomny štípané kamenné střely používané k lovu mořských savců.

V oblasti Nikoiski Bay, která se nachází na jihozápadní straně ostrova Umnak, byly zřízeny základní a satelitní tábory spolu se sběrnými stanicemi. Zdrojové stránky byly použity současně, je zřejmé, že znalost umístění a metod a postupů k získávání zdrojů byly přenášeny po celé generace. Tato stránka byla obsazena po dobu 4000 let.

V oblasti Chaluka, která se také nachází na ostrově Umnak, byly vykopány kostní artefakty, jako jsou dříky háčků, kopí a dvoudílné zásuvky z velrybí kosti, a datovány do doby kolem roku 946 př. N.l. Na Chaluce se začalo používat 1 000 až 1 500 břidlicových nástrojů AD. Základní životní cesta zůstala podobná se stejnými hlavami kostních harpun, hroty oštěpů, dláty, šídly a použitými ornamenty.

Sheep Creek nacházející se na severovýchod od oblasti Nikoiski Bay obsahovala po sobě jdoucí pásy půdy obarvené dřevěným uhlím, které se datovaly kolem roku 1342 př. Přítomny byly také litické a kostní materiály.

Mezi krysími ostrovy lidé lovili velké množství mořských vydry a tuleňů, několik stěhovavých velryb a tuleňů, ryb, kachen, hus, mořských ptáků, mořských ježků a kámošů. Jeden dům vykopaný na těchto ostrovech měl pět krát šest metrů a datoval se kolem roku 1500 našeho letopočtu. Uvnitř byla nalezena skladovací lavice s depresivní spací částí obklopující centrální ohniště.

Blízko ostrovů

Jeskyně umístěná na Blízkých ostrovech byla poprvé objevena v roce 1998 týmem západních aleutských archeologických a paleobiologických projektů a společnost Aleut Corporation byla požádána o povolení zahájit výkop a dokumentaci. Samotná jeskyně je výsledkem přírodních trhlin ve vulkanické hornině, která vede 48 metrů do svahu a měří asi pět metrů. Celá jeskyně byla zmapována pomocí dvoumetrové mřížky, kde byly shromážděny a označeny ptačí kosti, savci a rybí kosti. Lidské pohřby byly vyfotografovány a nakresleny a buď ponechány, nebo vráceny do původních oblastí.

Nalezené lidské ostatky představovaly tři jednotlivce, kteří se skládali ze starší osoby, mladistvé až mladého dospělého a velmi malého dítěte. Starší jedinec měl velmi opotřebované zuby, trpěl artritidou a chyběla lebka, dolní čelist, pánev a většina kostí nohou a paží. Existují tři vysvětlení pro tyto chybějící kosti, první uvádí, že tato oblast mohla být sekundárním pohřebištěm. Druhý uvádí, že důvodem pro chybějící kosti může být narušení zvířat a třetí hovoří o narušení člověka. Mladý dospělý byl ve věku do 19 let, zuby se příliš opotřebovávaly a malé dítě bylo ve věku od tří do čtyř let. Byly také nalezeny další lidské ostatky, které nebyly spojeny ani se třemi pohřby. Je zřejmé, že přední část jeskyně byla nepřetržitě využívána k odpočívadlu při cestování a lovu a zadní část byla pohřebištěm.

Jediným kulturním artefaktem spojeným s nalezenými pohřby byl malý kousek červené okry. Všechny ostatní artefakty byly spojeny s místy na spaní a na posezení v jeskyni. Tyto artefakty zahrnovaly síťový potápěč, který je rybářským nástrojem běžně se vyskytujícím na aleutských stránkách, ostnatý bod harpuny a čtyři lžíce vyrobené z hrudní kosti kormorána. Byly také nalezeny a shromážděny další artefakty, které byly spojeny s post ruským kontaktem a vojenskými úlomky.

Vzorky půdy, které byly odebrány a testovány, ukázaly přítomnost vajíček škrkavek a tasemnic. Tito paraziti se obvykle přenášejí na člověka prostřednictvím masa z mořských lvů.

Spolu s parazitickými pozůstatky bylo 127 kostí identifikováno jako nehumánní. Většina nalezených kostí byla liška polární (73) a 36 mořských lvů a tuleňů. Bylo zjištěno 1061 pozůstatků ptáků, které se skládaly ze 16 druhů. Bylo nalezeno 58 zbytků ryb, přičemž 79% z tohoto počtu tvořila treska tichomořská.

Poznámky a odkazy

Zdroje

• Bahn & Renfrew, Colin & Paul. 2012 Archeologie: Teorie, metody a praxe, 6. vydání. Thames & Hudson Ltd, Londýn
• Fagan, Brian M. 2005 Starověká Severní Amerika. Thames and Hudson, Londýn.
• Lippold, K. Lois. Zbytky savců z aleutských archeologických lokalit: Předběžná zpráva. Arctic Anthropology, sv. 9, č. 2 (1972), str. 113–115
• McCartney & Veltre, Allen & Douglas. Pravěk Aleutského ostrova: Život v ostrovních extrémech. World Archaeology, sv. 30, č. 3, Arctic Archaeology (únor 1999), str. 503–515.
• Reedy-Maschner, L. Katerine. 2010 Aleut Identities: Tradice a modernita v domorodém rybolovu. McGill-Queen's University Press 2010.
• Yesner & Aigner, David & Jean. Srovnávací odhady biomasy a prehistorické kulturní ekologie jihozápadní oblasti Umnak, Aleutských ostrovů. Arctic Anthropology, sv. 13, č. 2 (1976), str. 91–112
• West, Dixie a kol. Pohřební jeskyně na západních aleutských ostrovech na Aljašce. Arctic Anthropology Vol. 40, č. 1, s. 70–86, 2003
• Wynn, Graeme. 2007 Kanada a Severní Arktida: Historie životního prostředí. ABC-CLIO, Inc.