Alexander Romance -Alexander Romance

Viz také: Alexandr Veliký v legendě
Rukopis alexandrinského románu ze 17. století (Rusko): Alexandr zkoumající mořské hlubiny.
Alexandr Veliký, z Alexandrie, Egypt, 3. století. BCE, Ny Carlsberg Glyptotek, Kodaň (5) (36375553176) .jpg
Tento článek je součástí
série o
Alexandr Veliký
Rané pravidlo
Dobytí Perské říše
Expedice do Indie
Smrt
Vyobrazení
  • Historie
Vergina Sun - Golden Larnax.png
Alexander nesl ve vzduchu grify, mozaika na podlaze katedrály v Otrantu, 12. století.

Alexander Romance je popis života a využívá z Alexandra Velikého . Přestože je romantika postavena kolem historického jádra, je z velké části smyšlená. Bylo široce kopírováno a překládáno, v různých fázích nabízely legendy a fantastické prvky. Původní verze byla vytvořena v řeckém jazyce před rokem 338 n. L., Kdy byl proveden překlad do latiny . Několik pozdních rukopisů připisuje práci Alexandrovu dvornímu historikovi Callisthenesovi , ale historická osoba zemřela dříve než Alexandr a nemohla napsat úplný popis svého života. Neznámý autor je stále někdy známý jako Pseudo-Callisthenes .

Mezi 4. a 16. stoletím byla Alexandra Romance přeložena do koptštiny , ge'ezu , byzantské řečtiny , arabštiny , perštiny , arménštiny , syrštiny , hebrejštiny a většiny středověkých evropských lidových jazyků. Román byl také zařazen do veršů , jako v byzantském recensu z roku 1388. Vzhledem k velké rozmanitosti odlišných děl odvozených z původní řecké romantiky je „Alexanderská romance“ někdy považována za literární žánr a ne za jediné dílo.

Verze romantiky

Arménský iluminovaný rukopis překladu ze 14. století ze 14. století

Alexander byl ve své době legendou. V dnes již ztracené historii krále popsal historický Callisthenes moře v Kilikii tak, že se z něj v proskynesis stahuje . Psaní po Alexandrově smrti, další účastník, Onesicritus , vynalezl schůzku mezi Alexandrem a Thalestris , královnou bájných Amazonek . (Podle Plutarcha , když Onesicritus přečetl tuto pasáž svému patronovi Lysimachovi , jednomu z Alexandrových generálů, který se později sám stal králem, Lysimachus zavtipkoval: „Zajímalo by mě, kde jsem v té době byl.“)

V celém starověku a středověku se Romance zažil četné expanze a revize, které vykazují variabilitu neznámé déle formálních literárních forem. Překlady latiny, arménštiny , gruzínštiny a syrštiny byly provedeny v pozdní antice (4. až 6. století).

Latin Alexandreis z Waltera z Châtillon byl jedním z nejpopulárnějších středověkých románků. Latinskoamerická verze z 10. století od jednoho leva arcikněze je základem pozdějších středověkých národních překladů ve všech hlavních jazycích Evropy , včetně staré francouzštiny (12. století), střední angličtiny , raných Skotů ( Buik Alexandra ) (13. století ), italský , španělský (dále jen Libro de Alexandre ) Central German ( Lamprecht s Alexanderlied verze z 15. století by Johannes Hartlieb ), slovanský , rumunský , maďarštině a irský.

Syrská verze generovala blízkovýchodní recenze, včetně arabštiny , perštiny ( Iskandarnamah ), etiopštiny , hebrejštiny (v první části Sefer HaAggadah ), osmanské turečtiny (14. století) a blízkého Mongolska (13. až 14. století). Kromě Alexandrovy romance z Pseudo-Callisthenes obsahuje syrská verze také krátkou přílohu, nyní známou jako Syriac Alexander Legend . Tento původní syrský text byl napsán v severní Mezopotámii kolem roku 629-630 n. L., Krátce poté, co Heraclius porazil Peršany. Obsahuje další motivy, které nebyly nalezeny v nejranější řecké verzi Romance , včetně epizody, kde Alexander staví zeď proti Gogovi a Magogovi .

Řecké verze

Nejstarší verzi řeckého textu Historia Alexandri Magni (Recensio α) lze datovat do 3. století. Během Byzantské říše byla podrobena různým revizím , někteří ji přepracovali do básnické podoby ve středověkém řeckém lidovém jazyce. Recensio α je zdrojem latinské verze od Julia Valeriuse Alexandra Polemiuse (4. století) a arménské verze (5. století). Většina obsahu Romance je fantastická, včetně mnoha zázračných příběhů a setkání s bájnými stvořeními, jako jsou Sirény nebo Kentaury .

  • Recensio α sive Recensio vetusta: W. Kroll , Historia Alexandri Magni, sv. 1. Berlín: Weidmann, 1926
  • Recenze β: L. Bergson, Der griechische Alexanderroman. Stockholm: Almqvist & Wiksell, 1965
  • Recensio β (e cod. Leidensi Vulc. 93) L. Bergson, Der griechische Alexanderroman. Rezidence β. Stockholm: Almqvist & Wiksell, 1965
  • Recensio β (e cod. Paris. Gr. 1685 et cod. Messinensi 62): L. Bergson, Der griechische Alexanderroman. Stockholm: Almqvist & Wiksell, 1965
  • Recensio γ (lib. 1): U. von Lauenstein, Der griechische Alexanderroman. [Beiträge zur klassischen Philologie 4. Meisenheim am Glan: Hain, 1962]
  • Recensio γ (lib. 2): H. Engelmann, Der griechische Alexanderroman. [Beiträge zur klassischen Philologie 12. Meisenheim am Glan: Hain, 1963]
  • Recensio γ (lib. 3): F. Parthe, Der griechische Alexanderroman. [Beiträge zur klassischen Philologie 33. Meisenheim am Glan: Hain, 1969]
  • Recensio δ (e cod. Vat. Gr. 1700, 88v ‑ 89r): G. Ballaira, „Frammenti inediti della perduta recensione δ del romanzo di Alessandro in un codice Vaticano,“ Bollettino del comitato per la preparazione dell'edizione nazionale dei classici greci e latini 13 (1965)
  • Recenze: J. Trumpf , Anonymi Byzantini vita Alexandri regis Macedonum. Stuttgart: Teubner, 1974
  • Recensio λ (lib. 3): H. van Thiel , Die Rezension λ des Pseudo-Kallisthenes Bonn: Habelt 1959
  • Recensio λ ( Pseudo-Methodius redactio 1) H. van Thiel, Die Rezension λ des Pseudo-Callisthenes Bonn: Habelt 1959
  • Recensio λ (Pseudo-Methodius redactio 2) H. van Thiel, Die Rezension λ des Pseudo-Kallisthenes Bonn: Habelt 1959
  • Recensio F (cod. Flor. Laurentianus Ashburn 1444), lidová: VL Konstantinopulos a AC Lolos, Ps.-Kallisthenes‑ Zwei mittelgriechische Prosa-Fassungen des Alexanderromans, 2 vols [Beiträge zur klassischen Philologie 141 & 150, Meisenheim am Glan ]
  • Recenze φ: G. Veloudis, Ἡ φυλλάδα τοῦ Μεγαλέξαντρου. Διήγησις Ἀλεξάνδρου τοῦ Μακεδόνος [ Νέα Ἑλληνικὴ Βιβλιοθήκη 39. Athens: Hermes, 1977]
  • Recensio Byzantina poetica (cod. Marcianus 408): S. Reichmann, Das byzantinische Alexandergedicht nach dem codex Marcianus 408 herausgegeben [Beiträge zur klassischen Philologie 13. Meisenheim am Glan: Hain, 1963]
  • Recensio E (cod. Eton College 163), lidová: VL Konstantinopulos a AC Lolos, Ps.-Kallisthenes, Zwei mittelgriechische Prosa.Fassungen des Alexanderromans, 2 vols [Beiträge zur klassischen Philologie 141 & 150‑ Meisenheim am Glan: Hain 1983]
  • Recensio V (kod. Vind. Theol. Gr. 244): K. Mitsakis, Der byzantinische Alexanderroman nach dem Codex Vind. Theol. GR. 244 [Miscellanea Byzantina Monacensia 7. Munich: Institut für Byzantinistik und neugriechische Philologie der Universität, 1967]
  • Recensio K (kód 236 Kutlumussiu, Athos ), lidový jazyk: K. Mitsakis, „ Διήγησις περὶ τοῦ Ἀλεξάνδρου καὶ τῶν μεγάλων πολέμων ,„ Byzantinisch-neugriechische (1970)
  • Recensio poetica (recensio R), lidový jazyk: D. Holton, Διήγησις τοῦ Ἀλεξάνδρου . Příběh Alexandra. Rýmovaná verze [ Βυζαντινὴ καὶ Νεοελληνικὴ βιβλιοθήκη . Thessalonica, 1974]

Francouzské verze

Existuje několik starých a středních francouzských a jedna anglo-normanská romance Alexandra:

  1. Alexandre of Albéric de Briançon byl složen kolem 1120.
  2. Fuerre de Gadres jistým Eustachem , později použitý Alexandrem de Bernayem a Thomasem de Kentem
  3. Decasyllabic Alexander , anonymní od 1160–70.
  4. Mort Alixandre , anonymní fragment 159 řádků.
  5. Li romans d'Alixandre (c. 1170), připisovaný duchovnímu Alexandru de Bernay (také známý jako Alexandre de Pâris), je založen na překladech různých epizod života dobyvatele, jak je složili předchozí básníci (Lambert de Tort, Eustache a důležitější je Albéric z Besançonu). Na rozdíl od jiných autorů éry, kteří se ujali Alexandrovy ságy, nevycházel při své práci na Pseudo-Callisthenes ani na různých překladech díla Julia Valeria. Jak je ve středověké literatuře běžné, projekt vyplývá z touhy zlepšit práci ostatních a nabídnout veřejnosti kompletní život hrdiny, což je téma, které je také velmi přítomné v cyklech šansons de geste na čas. Thomas de Kent také napsal (pravděpodobně) ve stejné dekádě verzi ságy Le roman de toute chevalerie , která je nezávislá na básni Alexandra de Bernaye : Alexandrův vliv na středověkou představivost je tedy ukázán jako stejně velký, ne -li větší než u jiných pohanských postav, jako jsou Herkules nebo Aeneas .
  6. Thomas de Kent (nebo Eustache), kolem roku 1175, napsal anglo-normanskou římskou de toute chevalerie , která se stala základem pro středoanglického krále Alysaunda .
  7. La Venjance Alixandre od Jehan le Nevelon .
  8. Alixandre en Orient of Lambert de přečin byl složen kolem 1170.
  9. Le Vengement Alixandre od Gui de Cambrai , před 1191.
  10. Roman d'Alexandre en próza byl nejpopulárnější stará francouzská verze. Anonymní.
  11. Prize de Defur , od Pikardie c. 1250.
  12. Voyage d'Alexandre au Paradis terrestre je francouzská adaptace (c. 1260) z latinského ad paradisum ITER
  13. Slib Cycle of Alexander románků zahrnuje Voeux du paon by Jacques de Longuyon , OBNOVA du Paon od Jeana le soudu a Parfait du paon od Jeana de Le Mote .
  14. Faicts et les Conquestes d'Alexandre le velký od Jean Wauquelin C. 1448.
  15. Fais et du concquestes ušlechtilý Roy Alexandre je pozdně středověké prózy verze.
  16. Tyto faits du Grand Alexandre by Vasque de Lucene je próza překlad (1468) z Quintus Curtius Rufus " Historiae alexandri Magni .

Anglické verze

Ve středověké Anglii Alexander Romance zažil pozoruhodnou popularitu. Je dokonce uvedené v Chaucer je Canterbury příběhy , kde mnich omlouvá skupiny poutní pro léčení materiálu tak dobře známé. Existuje pět hlavních románů ve střední angličtině, které nám byly předány a většina z nich zůstala pouze ve fragmentech. K dispozici jsou také dvě verze ze Skotska , jedna, která byla někdy připisována básníkovi raného Skota Johna Barboura, která existuje pouze v tisku šestnáctého století, a verze pro střední Skoty z roku 1499:

  1. Král Alisaunder z c. 1275. Ve středověkém pravopise mohl být „král“ „kyng“ a „Alisaunder“ mohl být „Alysaunder“.
  2. Romance of Alisaunder (nebo Alexandr Makedonský ), někdy označované jako Alexander A je fragment 1247 linek a psané v aliterační poezie . Byl pravděpodobně napsán v letech 1340 až 1370, krátce před začátkem aliterativní obrody , o které se věří, že je jednou z nejstarších zbývajících básní. Dochoval se ve školním sešitě z roku 1600. Alexander A pojednává o zplození Alexandra Nectanebusem , jeho narození a raných létech a končí uprostřed vyprávění o Filipově obléhání Byzance . Je pravděpodobné, že zdrojem pro tento fragment byl I²-recension of the Historia de Preliis . Kromě toho, že byl rozšířen o další materiál převzatý z Paulus Orosius 'Historiae adversum paganos, nepříznivé poznámky, které jsou typické pro Orosius, však byly vynechány básníkem, jehož hlavní starostí je Alexandrovo hrdinské chování.
  3. Alexander a Dindimus , někdy označovaní jako Alexander B, jsou také psáni v aliteračním verši. Tento fragment se nachází v MS Bodley 264 a skládá se z pěti písmen, která byla předána mezi Alexandrem a Dindimem, který je králem Brahminů , lidí filozofů, kteří se vyhýbají všem světským žádostem, ambicím a zábavám. V tomto ohledu se jejich způsob života podobá ideálu esetického života, který hlásali také středověké mnišské řády, například františkáni. Zdrojem Alexandra B je opět I²-recension of the Historia de Preliis .
  4. Tyto války Alexandra , někdy označované jako Alexander C, je nejdelší z aliteračních verzí Middle anglické Alexander románky. Vrací se k I³-recension of the Historia de Preliis a lze jej nalézt v MS Ashmole 44 a na Dublin Trinity College MS 213. Ačkoli jsou oba rukopisy neúplné, navzájem se poměrně dobře doplňují. V této verzi je velký prostor věnován dopisům a proroctvím, která často nesou moralizující a filozofický tenor. Písmena jsou nedílnou součástí tradice Pseudo-Callisthenes. Dominantním tématem je hrdost, která má nevyhnutelně za následek pád králů. Ve Válkách Alexandra je hrdina obdařen nadlidskými vlastnostmi, což ukazuje na romantice, pokud mu jeho nepřátelé padnou po desítkách a on je vždy v centru dění.
  5. Próza Život Alexandera kopírován Robert Thornton , c. 1440.
  6. Buik Alexandra , anonymní, připisovaný Johnu Barbourovi , pochází z roku 1438 podle jeho prvního tištěného vydání z roku 1580.
  7. Buik krále Alexandra Dobyvatele od Gilberta Haye , 1499. Toto dílo je ve středních Skotech .

Židovské verze

Josephus ve svých Starožitnostech Židů uvádí, že Alexander navštívil Jeruzalém a pozdravil velekněze s tím, že ho viděl ve snech zpět v Makedonii.

Talmud má také mnoho legend týkajících se Alexandr, například zmiňuje, že Samaritans konspiroval za zničení chrámu, ale Alexander poklonil se k nohám velekněze Simon Just . Zmiňuje také mnoho dalších legend o Alexandrovi, například: Deset otázek Alexandra na mudrce na jihu, jeho cesta do regionů temnoty, amazonky, zlatý chléb, Alexandr u brány ráje, jeho výstup do vzduch a Sestup do moře.

Existuje také legenda o tom, že Egypťané žalují Židy před Alexandrem.

Syrská, arabská, perská, arménská a etiopská verze

Alexander sdílí svůj trůn s královnou Nushabah, převzatou ze Sharaf-Nama napsané Nizami Ganjavim a rukopisem ve vlastnictví bengálského sultána Nasiruddina Nasrat Shaha . ( Britská knihovna )

Syrská verze Alexandra Romance je zachována v pěti rukopisech, nejstarší byla sestavena v letech 1708-09. Je do značné míry založen na řeckém Pseudo-Callisthenes, s mírnými úpravami, jako je přidání Alexandrovy cesty do Číny.

Zejména v syrské literatuře existují další díla původně napsaná v syrštině, která jsou často připojena k rukopisům Alexandra Romance . Mezi tato díla patří Syrská legenda o Alexandrovi , jejíž složení je běžně přisuzováno severní Mezopotámii kolem roku 629-630 n. L., Krátce poté, co Heraclius porazil Peršany. Někteří však tvrdili, že syrský recension byl původně vytvořen v dřívější formě na počátku 6. století a byl aktualizován na počátku 7. století ve světle tehdejších apokalyptických témat. Další pozice, kterou někteří učenci zaujali, je, že text byl složen kolem byzantsko-sassanidských událostí kolem roku 614. Syrská legenda obsahuje další motivy, které nebyly nalezeny v nejranější řecké romanci , včetně epizody, kde Alexander staví zeď proti Gogovi a Magogovi . Existuje také báseň nesprávně připisovaná Jacobovi ze Serugha na základě syrské legendy, ale napsaná o něco později. Nakonec je tu kratší verze Legendy a originální stručný životopis Alexandra.

Syriac Alexander Legend bylo zjištěno, že se velmi podobají příběh Dhu al-Qarnayn v Koránu (viz Alexandr Veliký v Koránu ).

Existují dvě pozdější perské odrůdy, kterými jsou Iskandarnameh a A'ina-yi Sikanderi z Amir Khusrow .

Arménskou edici najdete v „San Lazzaro MS 424 - Alexander romance“ (viz [1] .

Ethiopic verze, datem mezi 14. a 16. století, zatímco nakonec založený na syrské originálu, je řekl, aby byl překlad z předpokládaného zprostředkující arabskou verzi z 9. století. Etiopská verze také integruje motivy ze Syriac Alexander Legend do románského příběhu.

Slovanské verze

Ve středověku a později, na Balkáně a ve východní Evropě, se také objevilo mnoho překladů románu ve staroslověnštině a slovanštině.

Takto začíná verze v bulharštině z roku 1810:

Alexandriada - příběh velkého císaře Alexandra Makedonského, syna Filipa. Bůh se rozhodl potrestat ty krále, kteří se s ním ztotožnili ... A vybral si slavnou Makedonii, aby se to stalo.

Viz také

Poznámky

Překlady

  • Bürgel, J. Christoph, Nizami. Das Alexanderbuch , Mnichov: Manesse, 1991.
  • Favager, DJ (překladatel) Romance Alexandra Alexandre de Paris (zkrácený překlad) Kindle (2021)
  • Harf-Lancner, Laurence (překladatel a komentátor, editoval Armstrong a kol.) (1994). Le roman d'Alexandre , Livre de poche. ISBN  2-253-06655-9 .
  • Southgate, Minoo (překladatel) (1978). Iskandarnamah: perská středověká Alexandrova romantika . New York: Columbia Univ. Lis. ISBN  0-231-04416-X .
  • Stoneman, Richard (editor a překladatel) (1991). Řecká Alexandra Romance . New York: Penguin. ISBN  0-14-044560-9 .
  • Wolohojian, AH, Romance Alexandra Velikého od Pseudo-Callisthenes (z arménského), Columbia University Press (1969).

Literatura

  • Aerts, WJ, et al., Alexandr Veliký ve středověku, Nijmegen, 1978.
  • Boyle, JA, „The Alexander Romance In The East And West“, Bulletin The John Rylands University Library Of Manchester 60 (1977), pp. 19–20.
  • Budge, EAW, Historie Alexandra Velikého jako syrské verze Pseudo-Callisthenes , Cambridge University Press, 1889.
  • Chasseur, M., Oriental Elements in Surat al Kahf . Annali di Scienze Religiose 1, Brepols Publishers 2008, ISSN 2031-5929, s. 255-289 ( Brepols Journals Online )
  • Gero, S., „Legenda Alexandra Velikého v křesťanském orientu“, Bulletin Univerzitní knihovny Johna Rylandse v Manchesteru , 1993, svazek 75.
  • Gosman, Martin, „Le roman de toute chevalerie et le public visé: la légende au service de la royauté“. In Neophilologus 72 (1988), 335–343.
  • Gosman, Martin, „Le roman d'Alexandre et les„ juvenes “: une accche socio-historique“. In Neophilologus 66 (1982), 328–339.
  • Gosman, Martin, „La légende d'Alexandre le Grand dans la littérature française du douzième siècle“, Rodopi, 1997. ISBN  90-420-0213-1 .
  • Kotar, Peter, Der syrische Alexanderroman, Hamburg, 2013.
  • Merkelbach, Reinhold, Die Quellen des griechischen ALexanderromans (Mnichov, 1977). Srov. jeho a Stanleyho Bursteina diskuse o epigrafickém fragmentu SEG 33.802 v časopise Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik , sv. 77 (1989), 275-280.
  • Selden, Daniel, „Textové sítě“, Ancient Narrative 8 (2009), 1–23.
  • Stoneman, Richard, Alexandr Veliký: Život v legendě , Yale University Press, 2008. ISBN  978-0-300-11203-0
  • Stoneman, Richard a Kyle Erickson, eds. Alexander Romance v Persii a na východě , Barkhuis: 2012l.
  • Zuwiyya, David, Companion to Alexander Literature in the Middle Ages , Brill: Leiden, 2011.

externí odkazy