Aliya Rama Raya - Aliya Rama Raya
Aliaya Rama Raya | |
---|---|
Raja | |
Regent | 1542-1565 |
Nástupce | Tirumala Deva Raya |
narozený | Rama Raya 1501 |
Zemřel | 1565 Talikota |
Manžel | Tirumalamba |
Dům | Dynastie Aravidu |
Náboženství | hinduismus |
obsazení | Generál, regent, státník |
Vijayanagara Empire |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Rama Raya (zemřel 23. ledna 1565 n. L.), Známý jako „Aliya“ (zeť v Kannadě ) byl státník říše Vijayanagara , zeť císaře Krishna Deva Raya a předek dynastie Aravidu of Vijayanagar říše , čtvrté a poslední dynastie říše.
Jako regent byl de facto vládcem říše od roku 1542 do roku 1565, ačkoli právně císařem v tomto období byla Sadasiva Raya , která byla pouhým loutkovým vládcem.
Rama Raya byl zabit v bitvě u Talikota , načež se Vijayanagarská říše rozdělila na několik polozávislých knížectví platících pouze nominální věrnost říši.
Časný život a kariéra
Rama Raya se narodil v rodině Telugu Kapu . Jeho matka byla Abbaladevi a byla dcerou náčelníka v Nandyale . Rodina Araviduů Rama Raya pocházela z jižní Andhry.
„Aliya“ Rama Raya a jeho mladší bratr Tirumala Deva Raya byli zetě velkého vijayanagarského císaře Krishna Deva Raya . Slovo „Aliya“ znamená v kannadském jazyce „zeť“ . Spolu s dalším bratrem Venkatadri se bratři Araviduové proslavili během vlády Krishna Deva Raya. Rama Raya byl úspěšný armádní generál, schopný administrátor a taktní diplomat, který za vlády Krishnadevaraya vedl mnoho vítězných kampaní. Po zániku svého proslulého tchána začal jako člen rodiny Rama Raya mít velký vliv na záležitosti státu. Zejména Rama Raya se k moci dostal po občanské válce s pomocí Pemmasani Erra Timmanayudu z Pemmasani Nayaků . Krishna Deva Raya byl následován v roce 1529 jeho mladší bratr Achyuta Deva Raya , po jehož zániku v roce 1542, trůn připadl na jeho synovce Sadashiva Raya , pak nezletilého. Rama Raya se jmenoval regentem během menšiny Sadashiva Raya . Poté, co Sadashiva Raya dospěla a začala vládnout, mu Rama Raya ponechal virtuálního vězně.
Během této doby se stal virtuálním vládcem, když omezil Sadashiva Raya. Rama Raya odstranil mnoho věrných služebníků království a nahradil je důstojníky, kteří mu byli věrní. Také jmenoval dva muslimské velitele, bratry Gilani, kteří byli dříve ve službách sultána Adila Shaha, jako velitele jeho armády, což byla chyba, která stála říši poslední bitvu u Talikoty . Rama Raya postrádal vlastní královskou krev a pro legitimizaci své vlády tvrdil, že je zástupným spojením dvou nejmocnějších říší středověké Indie, Západní Chalukya a Chola .
Záležitosti sultanátu
Během jeho vlády byli Deccanští sultanáti neustále zapojeni do vnitřních bojů a žádali Rama Raya při více než jedné příležitosti, aby působil jako prostředník, což Rama Rayaovi umožnilo tlačit severně od řeky Krishna a rozšiřovat své domény využívající nejednotu deccanských sultánů. Rama Raya měl k dispozici spoustu peněz, které štědře utrácel, a často hledal strategické spojenectví s deccanskými sultány, které záměrně nechal rozdělit. Potlačil také vzpoury náčelníků Travancore a Chandragiri . Někteří učenci kritizovali Rámu Rádžu za to, že příliš zasahoval do záležitostí sultánů, ale učenci jako Dr. PB Desai své politické záležitosti obratně obhajovali, což naznačuje, že Ráma Rádž udělal vše, co bylo v jeho silách, aby zvýšil prestiž a význam Vijayanagarské říše, zajištění toho, že žádný jediný sultanát nepostoupí nad ostatní u moci, čímž se zabrání obtížné situaci pro Vijayanagarskou říši. Ve skutečnosti Rama Raya zasahoval do sultanátských záležitostí pouze na naléhání jednoho nebo druhého sultána, přesně tak, jak sultáni v dřívějších letech působili jako paralely mezi Rama Raya a Achyuta Raya. Když Nizam z Ahmednagaru a Qutbshah z Golcondy hledali pomoc Rámy Raya proti Bijapurovi, Ráma Raya zajistil Raichur doab pro své dobrodince. Později v roce 1549, kdy Adilshah z Bijapuru a Baridshah z Bidar vyhlásily válku Nizamshahovi z Ahmednagaru, Ramaraya bojovala jménem Ahamednagarského vládce a zajistila pevnost Kalyana. V roce 1557 se Ramaraya spojil s Ali Adilshahem z Bijapuru a Baridshahem z Bidaru, když sultán z Bijapuru napadl Ahmednagara. Spojené armády tří království porazily partnerství mezi Nizamshahem z Ahmednagaru a Qutbshahem z Golcondy.
Vijayanagarův vládce neustále se měnící strany ke zlepšení své vlastní pozice nakonec přiměl sultanáty k vytvoření aliance. Sňatek mezi sultanátskými rodinami pomohl vyřešit vnitřní rozdíly mezi muslimskými vládci. Bitva u Talikoty byla důsledkem této konsolidace muslimské moci na severu Deccan, který se cítil uražen Ramarayou a vytvořil „obecnou ligu věřících“.
Bitva u Talikoty
Aliya Rama Raya zůstala věrná legitimní dynastii, dokud nebyla nakonec uhasena válkou, s výraznou výjimkou uvěznění jmenovaného vládce Sadashiva Raya a vládnutí v jeho prospěch. V roce 1565 to byla Aliya Rama Raya, jako přední generál Vijayanagar armády, kdo vedl obranu proti invazní armádě Deccan Sultans (tj. Husain Nizam Shah, Ali Adil Shah a Ibrahim Qutb Shah) v bitvě u Talikota .
Tato bitva, která se zdála být snadným vítězstvím velké Vijayanagar armády, se místo toho stala katastrofou, protože dva muslimští velitelé (bratři Gilani) z Vijayanagara armády zradili a změnili strany a obrátili svou loajalitu ke sjednoceným sultanátům během kritického bodu bitvy. To vedlo k překvapivému zajetí a smrti sťatím Aliya Rama Raya, který vedl armádu, rána, ze které se nikdy nevzpamatovala. Rama Raya byl sťat Hussainem Nizam Shahem z Ahmadnagaru. Jeho useknutá hlava byla vystavena v Ahmednagaru k výročí bitvy u Talikoty a potomek jeho kata jej pokryl olejem a červeným pigmentem.
Město Vijayanagara bylo útočníky důkladně vyhozeno a obyvatelé byli zmasakrováni. Královská rodina byla z velké části vyhubena. Vijayanagara , kdysi město legendární nádhery, sídlo obrovské říše, se stalo pustou ruinou, nyní známou pod jménem posvátné vnitřní předměstí v něm, Hampi .
Reference
- Dr. Suryanath U. Kamat, Concise History of Karnataka, 2001, MCC, Bangalore (Přetištěno 2002)