Allison Balfour - Allison Balfour

fotografie silnice vedoucí k jezeru s kopci v pozadí
Allison Balfour žila v Irsku, oblasti Stenness na pevninském Orkneji.

Proces s údajnou čarodějnicí Allison Balfourovou nebo Margaret Balfourovou z roku 1594 je jedním z nejčastěji citovaných případů skotské čarodějnictví. Balfour žil na skotských Orknejích v oblasti Stenness . V té době ve Skotsku byl skotský zákon o čarodějnictví z roku 1563 odsouzen za čarodějnictví, které bylo možné trestat smrtí .

Patrick Stewart, 2. hrabě z Orkneje , známý jako Black Patie, měl kontrolu nad Orknejemi v roce 1594 v době Balfourova soudu. Patie byla přesvědčena, že jeho mladší bratři, zejména John Stewart, hrabě z Carricku , se chystali ho zabít. Patie objevila jed v držení jednoho z Johnových služebníků, Thomase Paplaye, který poté, co byl mučen jedenáct dní, se přiznal a zapletl Balfoura mezi své spoluspiklence.

Ačkoli Paplay odvolal své doznání těsně před popravou, Balfour a její rodina byli převezeni do Kirkwallu , kde byli mučeni, dokud nebylo vyznáno vyznání. Balfour byl souzen, shledán vinným z čarodějnictví a odsouzen k smrti. Stejně jako to udělal Paplay, Balfour stáhla její doznání bezprostředně před popravou 16. prosince 1594, veřejně prohlásila její nevinu a podrobně popsala mučení prováděné na ní a členech její rodiny. Byla popravena v Gallow Ha 'v Kirkwallu dne 16. prosince 1594.

Pozadí

Obyvatelé Orknejí měli dlouhou tradici víry v formy čarodějnictví, čarodějnictví a nadpřirozených tvorů. Magické síly byly přijímány jako součást života a nebyly zpochybňovány. Lov čarodějnic ve Skotsku začal asi v roce 1550; parlament Marie, skotské královny schválil v roce 1563 skotský čarodějnický zákon, takže odsouzení čarodějnictví podléhalo trestu smrti . Ačkoli souostroví Orkneje bylo oficiálně podle norských zákonů až do roku 1611, bylo od roku 1468 drženo Skotskem pod vládou skotských hrabat. Patrick Stewart, 2. hrabě z Orkneje , známý jako Black Patie, měl kontrolu nad ostrovy v roce 1594 v době prvních čarodějnických procesů. Stewartova rodina vůči sobě měla spoustu špatných pocitů: Patie měla se svým otcem prudký vztah a projevovala zvláštní nepřátelství vůči svým mladším bratrům, zejména Johnu Stewartovi, hraběti z Carricku , o kterém byla Patie přesvědčena, že ho chce zavraždit. Našel Thomase Paplaye, Johnova služebníka, s jedem. Paplay byl mučen jedenáct dní, dokud se nepřiznal, a jmenoval Allison Balfour mezi spiklence. Těsně před popravou své přiznání odvolal.

K dispozici jsou pouze řídké informace o čarodějnických procesech v Orknejích před rokem 1612, ale podrobnosti o Balfourově přesvědčení popsal Julian Goodare jako „jeden ze skotských nejčastěji citovaných případů čarodějnictví“. Balfour žila v oblasti Stenness známé jako Irsko se svým starým manželem Taillifeirem a jejími dětmi. Přirozená léčitelka nějaké pověsti byla požádána o radu, jak nejlépe kouzlit na Black Patie jeho bratry a jejich přáteli, kteří se chystali ho zabít. První z několika údajných konzultací proběhla v říjnu 1593, jejichž výsledky nejsou známy, ale Black Patie neutrpěla žádné zjevné škodlivé účinky. Přesto byl Balfour zatčen a transportován do Kirkwallu, aby byl v prosinci 1594 souzen.

Případ byl neobvyklý, protože byl podněcován čistě autoritou Patie, zatímco většina skotských čarodějnických procesů vyžadovala soudní provizi. Většina čarodějnických procesů se konala v katedrále svatého Magna , kde mohli být vězni také vězni, ale Balfour byl držen na hradě Kirkwall . Orcadian historik Ernest Marwick spekuluje, že mučení může se uskutečnily v katedrále. Balfoura vyslýchal dva dny Henry Colville z Orphiru, ministr a blízký přítel Patie.

Mučení

Henry Colville se pokusil získat od Balfoura dostatečné důkazy, aby mohl Patie zasáhnout proti svému bratrovi Johnu Stewartovi. Byla podrobena brutálnímu mučení po dobu čtyřiceti osmi hodin, přičemž Colville převzal roli „vyšetřovatele a duchovního utěšitele“. Její nohy byly uzavřeny v zařízení zvaném caschielawes , zařízení ze železa, které bylo možné ohřívat v peci, dokud maso oběti nezačalo hořet. Když několikrát ztratila vědomí, bylo zařízení odstraněno, dokud nemohla být probuzena a mučení pokračovalo. Jak Balfour dál protestoval proti její nevině, Colville obrátil svou pozornost na jejího manžela, jejího syna a její sedmiletou dceru. Taillifeir, její manžel, byl před ní mučen použitím žehliček, i když není jasné, o jaký typ zařízení se jednalo. Marwick je popisuje jako pouta, ale historik Sigurd Towrie je charakterizuje jako způsob lisování umístěním 320 liber kamenů na tělo obětí. Když se Balfour stále nepřiznala, byla nucena sledovat svého syna, jak má nohy v železné botě . Zařízení, které se táhlo od kolena po kotník, bylo sedmapadesátkrát zasaženo velkým kladivem. Boty způsobují těžké drcení a zmrzačení masa a kostí.

Balfour dosáhl bodu zlomu, když Colville mučil její dceru. Vložil ruce mladé dívky do šroubů , nazývaných také pinniewinkles , rozdrtil prsty dítěte. Colville Balfoura ujistil, že pokud se přizná, nebude popravena. Ona ustoupila a nakonec Colville zajistil dostatečně přiznání viny, aby ji soud mohl odsoudit.

Poprava a následky

Přes Colvilleův slib byl Balfour shledán vinným ze spiknutí za účelem vraždy pomocí čarodějnictví a byl odsouzen k uškrcení a upálení. Dne 16. prosince 1594 byl Balfour převezen na popravu do Gallow Ha 'v Kirkwallu. Před uškrcením byla povinna učinit prohlášení před shromážděným davem a pěti ministry, včetně Colville, pro notáře ; místo toho prohlásila svou nevinu a podrobně popsala mučení prováděné proti ní a její rodině. Těsně před přijetím Balfourovy věty byly učiněny pokusy přimět Lairda ze Stenhouse, Patricka Bellendena, do spiknutí tím, že se jí zeptal na kousek vosku, který jí dal. Bylo to získáno z její kabelky, když byla zatčena a její inkvizitoři usoudili, že to má udělat podobiznu . Odmítla jejich tvrzení s tím, že jde o výrobu léčby na koliku lady Bellendenové.

Dlouho trvající prudkost mezi Patie a jeho bratry pokračovala v nezmenšené míře; 24. června 1596 John Stewart, hrabě z Carricku, byl obviněn u justičního soudu v Edinburghu ze spiknutí s Balfourem, aby otrávil svého bratra Patie. John Stewart se bránil tvrzením, že zpověď by měla být ignorována, protože byla stažena a byla získána pouze mučením. Byl shledán nevinným.

Colville nadále podporoval Patie a během roku 1595 byl jmenován Patieho zástupcem. Tři týdny poté, co John Stewart zproštění viny, Colville byl věnovat se podnikání na Patie jejím jménem na hnízdění v Shetland . Stewart společně se skupinou svých přátel, kteří z různých důvodů také opovrhovali Colvillem, se plavili z Montrose do Shetlandu a doplňovali zásoby na cestě do Orkneje. Přistáli na Shetlandech v Tingwallu a vydali se po souši do místa, kde pobýval Colville. Není jisté, který člen skupiny „maist schamefullie, crewallie a unmercifullie ho zabil“ v ​​červenci 1596, ale 14. října téhož roku byl Stewart souzen za vraždu a znovu osvobozen. William Stewart a Gilbert Pacock, jeden ze zaměstnanců Johna Stewarta, byli mezitím za tento zločin sťati .

Viz také

Reference

Poznámky

Citace

Bibliografie

  • Anderson, Peter (2012), The Stewart Earls of Orkney , Birlinn, ISBN 978-1-904607-46-5
  • Booth, Roy (2008), „Stojící v perspektivě víry Macbeth, King James, and Witchcraft“, v Newton, John; Bath, Jo (eds.), Čarodějnictví a zákon z roku 1604 , ISBN 978-9-0041-6528-1
  • Chambers, Robert (1859), Domácí Annals of Scotland , 1 , Chambers
  • Ewan, Elizabeth; Innes, Sue; Reynolds, Sian (2006), Biografický slovník skotských žen: Od nejstarších dob do roku 2004 , Edinburgh University Press, ISBN 978-0-7486-1713-5
  • Froude, James Anthony (1868), Krátké studie o velkých předmětech, Longmans Green
  • Goodare, Julian (2001), „Hon na čarodějnice“, in Lynch, Michael (ed.), The Oxford Companion to Scottish History , Oxford University Press, ISBN 0-19-211696-7
  • Goodare, Julian (2002), „The framework for Scottish hon na čarodějnice v 1590s“, Scottish Historical Review , 81 (212): 240–250, doi : 10,3366/shr.2002.81.2.240
  • Linton, E. Lynn (1861), Witch Stories , Chapman a Hall
  • Marwick, Ernest Walker (1991), Robertson, John DM (ed.), An Orkney antology: the selected works of Ernest Walker Marwick , Scottish Academic Press, ISBN 978-0-7073-0574-5
  • Marwick, Ernest W. (2000) [1975], Folklor of Orkney and Shetland , Birlinn, ISBN 978-1-84158-048-7
  • Pitcairn, Robert (1833), Ancient Criminal Trials in Scotland , 1 , Maitland club
  • Sharpe, Charles Kirkpatrick (1884), Historický popis víry v čarodějnictví ve Skotsku , Hamilton, Adams & Co.
  • Steuart, A. Francis (1905), Paul, James Balfour (ed.), The Scots Peerage , 2 , David Douglas
  • Thomson, William PL (2008), The New History of Orkney , Birlinn, ISBN 978-1-84158-696-0
  • Willumsen, Liv Helene (2013), Čarodějky severu: Skotsko a Finnmark , BRILL, ISBN 978-90-04-25292-9