Americká hranice -American frontier

Americká hranice
The Cow Boy 1888.jpg
Kovboj , typický symbol americké hranice . Foto John CH Grabill , c.  1887
datum
Umístění V současné době Spojené státy, historicky v pořadí jejich asimilace:

Americká hranice , také známá jako starý západ , lidově známá jako Divoký západ , zahrnuje geografii, historii, folklór a kulturu spojenou s dopřednou vlnou americké expanze v pevninské Severní Americe , která začala evropskými koloniálními osadami na počátku 17. století a skončilo přijetím několika posledních západních území jako států v roce 1912 (kromě Aljašky , která byla do Unie přijata až v roce 1959 ). Tato éra masivní migrace a osidlování byla zvláště povzbuzena prezidentem Thomasem Jeffersonem po nákupu v Louisianě , což dalo vzniknout expanzivnímu postoji známému jako „ zjevný osud “ a „ hraniční teze “ historiků . Legendy, historické události a folklór amerického pohraničí se začlenily do kultury Spojených států natolik, že se Starý západ, a konkrétně západní žánr médií, stal jedním z určujících období americké národní identity.

Archetypické období starého západu je často citováno historiky k nastali mezi koncem americké občanské války v 1865 a 1890 amerického sčítání lidu . Jiní, včetně Library of Congress a University of Oxford , často citují odlišné body, které sahaly do počátku 20. století; obvykle během prvních dvou desetiletí. Období známé jako „Západní občanská válka začlenění“ trvala od 50. let 19. století do roku 1919. Toto období zahrnovalo historické události, které jsou synonymem pro archetypický starý západ nebo „divoký západ“, jako jsou násilné konflikty vzniklé v důsledku pronikání civilizace do pohraničí, odstranění a asimilace domorodců, konsolidace majetku velkým korporacím a vládě, vigilantismus a pokusy o prosazení zákonů na psancích.

V roce 1890 vydal Úřad pro sčítání lidu bulletin, v němž se uvádí: „Až do roku 1880 měla země hranice osídlení, ale v současnosti je neosídlená oblast tak rozbita izolovanými sídelními útvary, že lze jen stěží říci, že existuje hraniční čára. V diskusi o jejím rozsahu, jejím pohybu na západ atd. tedy již nemůže mít místo ve zprávách o sčítání lidu.“ Navzdory tomu pozdější americké sčítání lidu z roku 1900 nadále ukazovalo západní hraniční linii. Při sčítání lidu v USA v roce 1910 se však hranice zmenšila na rozdělené oblasti bez jediné západní linie osídlení. Uvádí se, že příliv zemědělských usedlíků v prvních dvou desetiletích 20. století, kteří zabírali větší výměru než dotace na usedlosti v celém 19. století, výrazně zmenšil otevřenou půdu.

Hranice je zóna kontaktu na okraji linie osídlení . Přední teoretik Frederick Jackson Turner šel hlouběji a tvrdil, že hranice byla dějištěm určujícího procesu americké civilizace: „Hranice,“ tvrdil, „podporovala vytvoření složené národnosti pro americký lid“. Předpokládal, že jde o proces vývoje: "Toto trvalé znovuzrození, tato plynulost amerického života, tato expanze na západ...vytváří síly ovládající americký charakter." Turnerovy myšlenky od roku 1893 inspirovaly generace historiků (a kritiků) k prozkoumání několika jednotlivých amerických hranic, ale populární lidová hranice se soustředí na dobytí a osídlení indiánských území západně od řeky Mississippi , na území dnešního Středozápadu v Texasu , Velké pláně , Skalnaté hory , jihozápad a západní pobřeží .

Obrovská pozornost veřejnosti byla zaměřena na západní Spojené státy (zejména jihozápadní ) ve druhé polovině 19. století a na počátku 20. století, od 50. do 10. let 19. století. Taková média typicky zveličovala romantiku, anarchii a chaotické násilí té doby pro větší dramatický efekt. To inspirovalo západní žánr filmu spolu s televizními pořady , romány , komiksy , videohrami , dětskými hračkami a kostýmy.

Jak definovali Hine a Faragher, „historie hranic vypráví příběh o vytváření a obraně komunit, využívání půdy, rozvoji plodin a hotelů a vytváření států“. Vysvětlují: "Je to příběh o dobývání, ale také o přežití, vytrvalosti a sloučení národů a kultur, které daly zrod a pokračující život Americe." Turner sám opakovaně zdůrazňoval, jak dostupnost „volné půdy“ pro zakládání nových farem přitahovala průkopnické Američany: „Existence oblasti volné půdy, její nepřetržitá recese a postup amerického osídlení směrem na západ, vysvětluje americký rozvoj.“ Prostřednictvím smluv s cizími národy a domorodými kmeny , politickým kompromisem, vojenským dobýváním, nastolením práva a pořádku, budováním farem, rančů a měst, značením stezek a hloubením dolů a zatahováním velkých migrací cizinců , Spojené státy expandovaly od pobřeží k pobřeží, čímž naplnily ideologii Manifest Destiny. Turner ve své „Frontier Thesis“ (1893) teoretizoval, že hranice je proces, který přeměňuje Evropany v nový lid, Američany, jejichž hodnoty se zaměřují na rovnost, demokracii a optimismus, stejně jako individualismus, soběstačnost a dokonce násilí.

Pojmy západ a hranice

Mapa amerického sčítání lidu zobrazující rozsah osídlení a hraniční čáru v roce 1900.

Hranice je okraj nerozvinutého území, které by zahrnovalo Spojené státy za stanovenou hraniční linií. Americký úřad pro sčítání lidu určil pohraniční území jako obecně neobsazenou zemi s hustotou obyvatelstva méně než 2 lidé na čtvereční míli (0,77 lidí na čtvereční kilometr). Hraniční linie byla vnější hranicí evropsko-amerického osídlení této země. Začínat prvními trvalými evropskými dohodami na východním pobřeží , to se pohybovalo pevně na západ od 1600s k 1900s (desetiletí) s příležitostnými pohyby na sever do Mainea a nový Hampshire, jih na Floridu, a na východ od Kalifornie do Nevady. Kapsy osad by se také objevily daleko za zavedenou hraniční linií, zejména na západním pobřeží a hlubokém vnitrozemí s osadami, jako je Los Angeles a Salt Lake City . „ Západ “ byla nedávno osídlená oblast poblíž této hranice. Tak, části Středozápadu a americký jih , ačkoli už ne zvážil to “západní”, mít dědictví hranice spolu s moderními západními státy. Richard W. Slatta ve svém pohledu na hranici píše, že „historici někdy definují americký západ jako země na západ od 98. poledníku nebo 98° západní délky “ a že jiné definice regionu „zahrnují všechny země západně od Mississippi“. nebo řeky Missouri."

Mapy území Spojených států

Klíč:    států      Území      Sporné oblasti      Ostatní země

Dějiny

Koloniální hranice

Daniel Boone doprovází osadníky přes Cumberland Gap

V koloniální éře , před rokem 1776, měl západ vysokou prioritu pro osadníky a politiky. Americká hranice začala, když Jamestown ve Virginii osídlili Angličané v roce 1607. V prvních dnech evropského osídlení na pobřeží Atlantiku, asi do roku 1680, byla hranice v podstatě jakákoli část vnitrozemí kontinentu za okrajem existující osad podél atlantického pobřeží. Anglické , francouzské , španělské a holandské vzory expanze a osídlení byly zcela odlišné. Jen několik tisíc Francouzů se stěhovalo do Kanady; tito obyvatelé se usadili ve vesnicích podél řeky St. Lawrence River a vybudovali komunity, které zůstaly stabilní po dlouhé úseky. Přestože se francouzští obchodníci s kožešinami pohybovali široce v oblasti Velkých jezer a středozápadu, usadili se jen zřídka. Francouzská osada byla omezena na několik velmi malých vesnic, jako je Kaskaskia, Illinois a také na větší osadu kolem New Orleans . V dnešním státě New York Holanďané zřídili obchodní stanice s kožešinami v údolí řeky Hudson, následovaly velké granty pozemků bohatým vlastníkům půdy, kteří přivedli nájemné farmáře, kteří vytvořili kompaktní, trvalé vesnice. Vytvořili hustou venkovskou osadu v severní části státu New York, ale netlačili se na západ.

Oblasti na severu, které byly v roce 1700 v hraniční fázi, měly obecně špatné dopravní prostředky, takže příležitost pro komerční zemědělství byla malá. Tyto oblasti zůstaly primárně v samozásobitelském zemědělství a v důsledku toho byly v 60. letech 18. století tyto společnosti vysoce rovnostářské, jak vysvětlil historik Jackson Turner Main:

Typická pohraniční společnost proto byla taková, ve které byly třídní rozdíly minimalizovány. Bohatý spekulant, byl-li do toho zapojen, obvykle zůstával doma, takže obvykle nikdo z bohatých nebyl rezidentem. Třída chudých bezzemků byla malá. Velkou většinu tvořili statkáři, z nichž většina byla také chudá, protože začínali s malým majetkem a ještě nevyklidili mnoho půdy ani nezískali hospodářské nářadí a zvířata, která by jim jednoho dne zajistila prosperitu. Na hranicích se usadilo jen málo řemeslníků, kromě těch, kteří provozovali řemeslo, aby si doplnili své primární povolání v zemědělství. Může tam být skladník, ministr a možná i lékař; a tam bylo několik bezzemků dělníků. Všichni ostatní byli farmáři.

Na jihu pohraniční oblasti, které postrádaly dopravu, jako je oblast Apalačských hor , zůstaly založeny na samozásobitelském zemědělství a podobaly se rovnostářství svých severních protějšků, i když měly větší vyšší třídu otrokářů. Severní Karolína byla reprezentativní. Pohraniční oblasti z roku 1700, které měly dobré říční spojení, se však stále více přetvářely na plantážnické zemědělství. Přišli bohatí muži, koupili dobrou půdu a obdělávali ji s otroky. Oblast již nebyla „hraniční“. Měla stratifikovanou společnost, která se skládala z mocných bílých velkostatkářských šlechticů, malé střední třídy, poměrně velké skupiny bílých farmářů bez půdy nebo nájemníků a rostoucí populace otroků na dně sociální pyramidy. Na rozdíl od severu, kde byla běžná malá města a dokonce i města, byl jih v drtivé většině venkov.

Od britských rolníků po americké farmáře

Pobřežní koloniální osady dávaly přednost vlastnictví půdy pro jednotlivé farmáře, a jak rostla populace, tlačili se na západ za čerstvou zemědělskou půdou. Na rozdíl od Británie, kde většinu půdy vlastnil malý počet vlastníků půdy, bylo vlastnictví v Americe levné, snadné a rozšířené. Vlastnictví půdy přineslo určitou míru nezávislosti i hlasování o místních a zemských úřadech. Typické novoanglické osady byly docela kompaktní a malé, do čtvereční míle. Konflikt s domorodými Američany vyvstal z politických problémů, totiž kdo bude vládnout. Časné pohraniční oblasti na východ od Appalačských hor zahrnovaly údolí řeky Connecticut a severní Novou Anglii (což byl přesun na sever, nikoli na západ).

Války s Francouzi a s domorodci

Osadníci na hranicích často spojovali izolované incidenty, aby naznačovali indické spiknutí, aby na ně zaútočili, ale ty postrádaly francouzský diplomatický rozměr po roce 1763 nebo španělské spojení po roce 1820.

Většina hranic zažila četné konflikty. Mezi Británií a Francií vypukla francouzská a indická válka, přičemž Francouzi si svou malou koloniální populační základnu vynahradili tím, že jako spojence získali indiánské válečné strany . Série velkých válek přelévajících se z evropských válek skončila úplným vítězstvím Britů v celosvětové sedmileté válce . V mírové smlouvě z roku 1763 se Francie vzdala prakticky všeho, protože země na západ od řeky Mississippi, kromě Floridy a New Orleans, připadly Španělsku. Jinak přistane východně od řeky Mississippi a to, co je nyní Kanada, připadlo Británii.

Stálá migrace do pohraničních zemí

Bez ohledu na války se Američané přesouvali přes Apalačské pohoří do západní Pensylvánie, co je nyní Západní Virginie, a oblastí Ohio , Kentucky a Tennessee. V jižních osadách přes Cumberland Gap byl jejich nejslavnějším vůdcem Daniel Boone . Mladý George Washington podporoval osady v Západní Virginii na pozemcích, které jemu a jeho vojákům udělila královská vláda jako platbu za válečnou službu ve virginských milicích. Osady západně od Appalachian hor byly krátce omezeny královskou proklamací z roku 1763 , která zakazovala osídlení této oblasti. Smlouva z Fort Stanwix (1768) znovu otevřela většinu západních zemí hraničářům, aby se usadili.

Nový národ

Národ byl v míru po roce 1783. Státy daly Kongresu kontrolu nad západními zeměmi a byl vyvinut účinný systém pro expanzi populace. Severozápadní nařízení z roku 1787 zrušilo otroctví v oblasti severně od řeky Ohio a přislíbilo státnost, když území dosáhlo prahové populace, jako Ohio v roce 1803 .

První větší přesun na západ od Appalačských hor vznikl v Pensylvánii, Virginii a Severní Karolíně, jakmile v roce 1781 skončila revoluční válka. Průkopníci se ubytovali v hrubém srubu nebo nanejvýš v jednopokojovém srubu. Hlavní zásoba potravy zpočátku pocházela z lovu jelenů, krůt a jiné hojné zvěře.

Oděný v typickém hraničářském oděvu, kožených kalhotách, mokasínech, kožešinové čepici a lovecké košili a přepásaný opaskem, na kterém visel lovecký nůž a váček na broky – vše podomácku vyrobené – měl průkopník jedinečný vzhled. Zakrátko si v lese otevřel plácek neboli paseku, na které pěstoval kukuřici, pšenici, len, tabák a další produkty, dokonce i ovoce.

Za několik let pionýr přidal prasata, ovce a skot a možná získal koně. Domácí oděvy nahradily zvířecí kůže. Neklidnější průkopníci začali být nespokojeni s civilizovaným životem a znovu se vykořenili, aby se přesunuli o 50 nebo sto mil (80 nebo 160 km) dále na západ.

Pozemková politika

Mapa Wilderness Road z roku 1785

Pozemková politika nového národa byla konzervativní a věnovala zvláštní pozornost potřebám osídleného Východu. Cíle, o které se obě strany v éře 1790–1820 snažily, byly růst ekonomiky, vyhnout se odlivu kvalifikovaných pracovníků potřebných na východě, rozdělovat půdu moudře, prodávat ji za ceny, které byly rozumné pro osadníky, ale dostatečně vysoké, aby se vyplatily. státní dluh, jasné právní tituly a vytvořit diverzifikovanou západní ekonomiku, která by byla úzce propojena s osídlenými oblastmi s minimálním rizikem odtrženého hnutí. Ve 30. letech 19. století se však Západ plnil squattery, kteří neměli žádný právní akt, ačkoliv možná platili peníze předchozím osadníkům. Jacksonští demokraté upřednostňovali squattery slibem rychlého přístupu k levné půdě. Naproti tomu Henry Clay byl znepokojen tím, že „chátra bez zákona“ mířící na Západ podkopávala utopický koncept stabilní republikánské komunity střední třídy, která dodržuje zákony. Bohatí jižané mezitím hledali příležitosti ke koupi vysoce kvalitní půdy, aby mohli zakládat plantáže s otroky. Hnutí Free Soil ze 40. let 19. století požadovalo levnou půdu pro svobodné bílé farmáře, což byla pozice, kterou v roce 1862 uzákonila nová Republikánská strana a nabídla zdarma 160 akrů (65 ha) usedlostí všem dospělým, mužům i ženám, černochům a černochům . bílý, rodilý nebo přistěhovalec.

Po vítězství v revoluční válce (1783) proudili na západ ve velkém počtu američtí osadníci. V roce 1788 američtí průkopníci Severozápadního teritoria založili Marietta, Ohio , jako první stálou americkou osadu v Severozápadním teritoriu .

V roce 1775 Daniel Boone prorazil cestu pro Transylvánskou společnost z Virginie přes Cumberland Gap do centra Kentucky. To bylo později prodlouženo dosáhnout Falls Ohio u Louisville . Wilderness Road byla strmá a drsná a dalo se po ní projít pouze pěšky nebo na koni, ale byla to nejlepší cesta pro tisíce osadníků, kteří se stěhovali do Kentucky . V některých oblastech museli čelit útokům domorodců. Jen v roce 1784 domorodci zabili na Wilderness Road přes 100 cestovatelů. Kentucky bylo v té době vylidněné – bylo „prázdné od indiánských vesnic“. Někdy však prošly přepadové skupiny. Jedním z těch zadržených byl dědeček Abrahama Lincolna , který byl skalpován v roce 1784 poblíž Louisville.

Nabývání původních území

Domorodý vůdce Tecumseh zabit v bitvě v roce 1813 Richard M. Johnson , který se později stal viceprezidentem

Válka roku 1812 znamenala konečnou konfrontaci zahrnující hlavní britské a domorodé síly bojující za zastavení americké expanze. Britský válečný cíl zahrnoval vytvoření indického bariérového státu pod britskými záštitami na Středozápadě, který by zastavil americkou expanzi na západ. Američtí pohraniční milicionáři pod velením generála Andrewa Jacksona porazili Creeks a otevřeli jihozápad, zatímco milice pod vedením guvernéra Williama Henryho Harrisona porazily indiánsko-britskou alianci v bitvě u Temže v Kanadě v roce 1813. Smrt domorodého vůdce Tecumseha v bitvě rozpustila koalice nepřátelských domorodých kmenů. Mezitím generál Andrew Jackson ukončil vojenskou hrozbu domorodců na jihovýchodě v bitvě u Horseshoe Bend v roce 1814 v Alabamě. Obecně platí, že hraničáři ​​bojovali s domorodci s malou pomocí americké armády nebo federální vlády.

K ukončení války vyjednali američtí diplomaté Gentskou smlouvu , podepsanou koncem roku 1814, s Británií. Odmítli britský plán zřídit původní stát na území USA jižně od Velkých jezer. Vysvětlili americkou politiku k získávání původních území:

Spojené státy, ačkoliv zamýšlejí nikdy nezískat pozemky od Indiánů jinak než mírovou cestou a s jejich svobodným souhlasem, jsou plně odhodlány tímto způsobem, postupně a úměrně tomu, jak to bude vyžadovat jejich rostoucí populace, získat zpět od přírodního stavu. a uvést do kultivace každou část území obsaženou v jejich uznaných hranicích. Tím, že poskytují podporu milionům civilizovaných bytostí, neporuší žádný diktát spravedlnosti nebo lidskosti; neboť nejenže dají několika tisícům divochů roztroušených po tom území dostatečný ekvivalent za jakékoli právo, kterého se mohou vzdát, ale vždy jim ponechávají vlastnictví půdy, která je větší, než mohou obdělávat, a více než přiměřená jejich obživě, pohodlí, a požitek kultivací. Jde-li o ducha povýšení, jsou níže podepsaní připraveni v tomto smyslu přiznat jeho existenci; ale musí popřít, že to poskytuje sebemenší důkaz o úmyslu nerespektovat hranice mezi nimi a evropskými národy nebo o touze zasahovat na území Velké Británie. [...] Nebudou předpokládat, že tato vláda přizná jako základ své politiky vůči Spojeným státům systém zastavení jejich přirozeného růstu na jejich územích, aby zachovala věčnou poušť pro divochy.

Nová území a státy

Thomas Jefferson se považoval za muže na hranici a vědce; velmi se zajímal o expanzi a zkoumání Západu.

Jak osadníci proudili dovnitř, hraniční okresy se nejprve staly územími s voleným zákonodárným sborem a guvernérem jmenovaným prezidentem. Když pak počet obyvatel dosáhl 100 000, území požádalo o státnost. Hraničáři ​​obvykle upustili od legalistických formalit a restriktivních povolení, které preferovaly východní vyšší třídy, a přijali více demokracie a více rovnostářství.

V roce 1810 dosáhla západní hranice řeky Mississippi . St. Louis, Missouri , bylo největší město na hranici, brána pro cestování na západ a hlavní obchodní centrum pro dopravu na řece Mississippi a vnitrozemský obchod, ale až do roku 1803 zůstalo pod španělskou kontrolou.

Nákup v Louisianě z roku 1803

Thomas Jefferson si o sobě myslel, že je pohraničník a živě se zajímal o expanzi a prozkoumávání Západu. Jefferson's Louisiana Purchase z roku 1803 zdvojnásobil velikost národa za cenu 15 milionů dolarů, tedy asi 0,04 dolaru za akr (271 milionů dolarů v dolarech roku 2021, méně než 42 centů za akr). Federalisté oponovali expanzi, ale Jeffersonians uvítal příležitost vytvořit miliony nových farem, aby rozšířili doménu yeomenů vlastnících půdu ; vlastnictví by posílilo ideální republikánskou společnost, založenou na zemědělství (nikoli na obchodu), ovládanou lehce a prosazující soběstačnost a ctnost, stejně jako by vytvořilo politickou základnu pro jeffersonskou demokracii .

Francie byla placena za svou suverenitu nad územím z hlediska mezinárodního práva. Mezi lety 1803 a 70. lety 19. století federální vláda koupila půdu od domorodých kmenů, které ji tehdy vlastnily. Účetní a soudy 20. století vypočítaly hodnotu plateb domorodcům, které zahrnovaly budoucí platby v hotovosti, potravinách, koních, dobytku, zásobách, budovách, školství a lékařské péči. V hotovostním vyjádření činila celková částka vyplacená kmenům v oblasti Louisiana Purchase asi 2,6 miliardy dolarů, tedy téměř 9 miliard dolarů v dolarech za rok 2016. Další částky byly vyplaceny domorodcům žijícím na východ od Mississippi za jejich pozemky, stejně jako platby domorodcům žijícím v částech západu mimo Louisiana Purchase.

Ještě před koupí Jefferson plánoval expedice, aby prozkoumal a zmapoval země. Pověřil Lewise a Clarka , aby „prozkoumali řeku Missouri a její hlavní tok, jako je její tok a spojení s vodami Tichého oceánu; ať už Columbia, Oregon, Colorado nebo jakákoli jiná řeka může nabídnout to nejlepší. přímá a praktická komunikace napříč kontinentem pro obchod“. Jefferson také nařídil expedici, aby studovala místní domorodé kmeny (včetně jejich morálky, jazyka a kultury), počasí, půdu, řeky, obchodní obchodování a život zvířat a rostlin.

Podnikatelé, především John Jacob Astor, se rychle chopili příležitosti a rozšířili obchodní operace s kožešinami do severozápadního Pacifiku . Astorova „ Fort Astoria “ (později Fort George), u ústí řeky Columbia, se stala první trvalou bílou osadou v této oblasti, i když pro Astora nebyla zisková. Založil Americkou kožešinovou společnost ve snaze prolomit moc, kterou v regionu měla monopolní společnost Hudson's Bay Company . V roce 1820 Astor převzal nezávislé obchodníky, aby vytvořil ziskový monopol; opustil podnik jako multimilionář v roce 1834.

Obchod s kožešinami

Talíř z Audubon 's Birds of America

Jak se hranice pohybovala na západ, lovci a lovci postupovali před osadníky a hledali nové zásoby bobrů a dalších kůží pro přepravu do Evropy. Lovci byli prvními Evropany ve velké části Starého Západu a vytvořili první pracovní vztahy s domorodými Američany na Západě. Přidali rozsáhlé znalosti o terénu na severozápadě, včetně důležitého Jižního průsmyku přes centrální Skalisté hory. Byl objeven kolem roku 1812 a později se stal hlavní cestou pro osadníky do Oregonu a Washingtonu. V roce 1820 však nový systém „brigády-schůzky“ vyslal členy roty v „brigádách“ napříč krajinou na dlouhé výpravy a obešel mnoho kmenů. To také povzbudilo "volné lovce", aby sami prozkoumali nové regiony. Na konci shromažďovací sezóny se lovci „setkali“ a odevzdali své zboží za výplatu v říčních přístavech podél Green River , Upper Missouri a Upper Mississippi. St. Louis bylo největší ze schůzkových měst. V roce 1830 se však móda změnila a bobrové klobouky byly nahrazeny hedvábnými klobouky, čímž skončila poptávka po drahých amerických kožešinách. Tak skončila éra horských mužů , lovců a zvědů, jako byli Jedediah Smith , Hugh Glass , Davy Crockett , Jack Omohundro a další. Obchod s bobřími kožešinami prakticky ustal v roce 1845.

Federální vláda a expanze na západ

Panovala široká shoda o potřebě rychle osídlit nová území, ale debata se polarizovala ohledně ceny, kterou by si vláda měla účtovat. Konzervativci a whigové, jejichž představitelem je prezident John Quincy Adams , chtěli mírné tempo, které by nově příchozím účtovalo dost na to, aby zaplatili náklady federální vlády. Demokraté však tolerovali divoké tahanice o pozemky za velmi nízké ceny. Konečné řešení přišlo v zákoně o usedlosti z roku 1862 s mírným tempem, které osadníkům poskytlo 160 akrů zdarma poté, co na něm pracovali pět let.

V hnutí na západ dominoval motiv soukromého zisku , ale federální vláda hrála podpůrnou roli při zajišťování půdy prostřednictvím smluv a ustavení územních vlád s guvernéry jmenovanými prezidentem. Federální vláda nejprve získala západní území prostřednictvím smluv s jinými národy nebo domorodými kmeny. Poté vyslalo geodety, aby zmapovali a zdokumentovali pozemek. Ve 20. století spravovaly washingtonské byrokracie federální země, jako je Generální pozemkový úřad na ministerstvu vnitra a po roce 1891 lesní služba na ministerstvu zemědělství. Po roce 1900 se hlavním problémem stala stavba přehrady a kontrola povodní.

Doprava byla klíčovou otázkou a armáda (zejména armádní ženijní sbor) dostala plnou odpovědnost za usnadnění plavby na řekách. Parník, který byl poprvé použit na řece Ohio v roce 1811, umožnil levné cestování pomocí říčních systémů, zejména řek Mississippi a Missouri a jejich přítoků. Armádní expedice po řece Missouri v letech 1818–1825 umožnily inženýrům zlepšit technologii. Například armádní parník „ Western Engineer “ z roku 1819 kombinoval velmi mělký ponor s jedním z prvních záďových kol. V letech 1819–1825 vyvinul plukovník Henry Atkinson kýlové čluny s ručně poháněnými lopatkovými koly.

Federální poštovní systém hrál zásadní roli v národní expanzi. Usnadnila expanzi na Západ vytvořením levného, ​​rychlého a pohodlného komunikačního systému. Dopisy od prvních osadníků poskytly informace a povzbuzení k podpoře zvýšené migrace na Západ, pomohly rozptýleným rodinám zůstat v kontaktu a poskytnout neutrální pomoc, pomohly podnikatelům najít obchodní příležitosti a umožnily pravidelné obchodní vztahy mezi obchodníky a Západem a velkoobchodníky a továrnami zpět. východní. Poštovní služba rovněž pomáhala armádě při rozšiřování kontroly nad rozsáhlými západními územími. Rozšířený oběh důležitých novin poštou, jako je New York Weekly Tribune , usnadnil koordinaci mezi politiky v různých státech. Poštovní služba pomohla integrovat již zavedené oblasti s hranicí, vytvořila ducha nacionalismu a poskytla potřebnou infrastrukturu.

Armáda brzy převzala poslání chránit osadníky spolu s Westward Expansion Trails , politiku, kterou popsal ministr války John B. Floyd v roce 1857:

Řada stanovišť probíhajících rovnoběžně bez hranic, ale poblíž obvyklých indiánských obydlí, umístěných v příhodných vzdálenostech a vhodných pozicích a obsazených pěchotou, by uplatňovala spásné omezení na kmeny, které by měly pocit, že jakýkoli nájezd jejich válečníků na bílé osady by se setkaly s rychlou odvetou na jejich vlastních domovech.

V té době probíhala debata o nejlepší velikosti pevností s Jeffersonem Davisem , Winfieldem Scottem a Thomasem Jesupem, kteří podporovali pevnosti, které byly větší, ale v počtu menším než Floyd. Floydův plán byl dražší, ale měl podporu osadníků a široké veřejnosti, která preferovala, aby armáda zůstala co nejblíže. Hraniční oblast byla rozlehlá a dokonce i Davis připustil, že „koncentrace by vystavila části hranice nepřátelství domorodců bez jakékoli ochrany“.

Vědci, umělci a průzkumníci

První Fort Laramie , jak vypadala před rokem 1840. Obraz z paměti od Alfreda Jacoba Millera

Vláda a soukromé podniky vyslaly na Západ mnoho průzkumníků. V letech 1805–1806 vedl armádní poručík Zebulon Pike (1779–1813) skupinu 20 vojáků, aby našli prameny Mississippi. Později prozkoumal řeky Red a Arkansas na španělském území a nakonec dosáhl Rio Grande . Po svém návratu Pike uviděl vrchol v Coloradu pojmenovaný po něm . Major Stephen Harriman Long (1784–1864) vedl expedice do Yellowstone a Missouri v letech 1819–1820, ale jeho klasifikace Great Plains v roce 1823 jako vyprahlé a zbytečné vedlo k tomu, že region získal špatnou pověst jako „Velká americká poušť“, která několik desetiletí odrazovalo od osídlení této oblasti.

V roce 1811 přírodovědci Thomas Nuttall (1786–1859) a John Bradbury (1768–1823) cestovali po řece Missouri a dokumentovali a kreslili život rostlin a zvířat. Umělec George Catlin (1796–1872) maloval přesné obrazy indiánské kultury. Švýcarský umělec Karl Bodmer vytvořil působivé krajiny a portréty. John James Audubon (1785–1851) se proslavil klasifikací a malováním 500 druhů ptáků do nejmenších detailů, publikovaných v Birds of America .

Nejznámějším z průzkumníků byl John Charles Frémont (1813–1890), armádní důstojník ve sboru topografických inženýrů. Projevil talent pro průzkum a genialitu v sebepropagaci, což mu dalo přívlastek „Cesta na západě“ a přivedlo ho k prezidentské nominaci nové Republikánské strany v roce 1856. Ve 40. letech 19. století vedl sérii expedic, které odpověděl na mnoho výjimečných geografických otázek o málo známém regionu. Prošel Rocky Mountains pěti různými cestami a zmapoval části Oregonu a Kalifornie. V letech 1846–1847 sehrál roli při dobývání Kalifornie. V letech 1848–1849 byl Frémont pověřen, aby lokalizoval centrální cestu přes hory pro navrhovanou transkontinentální železnici, ale jeho expedice skončila téměř katastrofou, když se ztratila a byla uvězněna těžkým sněhem. Jeho zprávy mísily vyprávění o vzrušujícím dobrodružství s vědeckými údaji a podrobnými praktickými informacemi pro cestovatele. Zaujalo to představivost veřejnosti a mnohé inspirovalo k tomu, aby se vydali na západ. Goetzman říká, že to bylo „monumentální ve své šíři, klasika objevování literatury“.

Zatímco na severovýchodě vznikaly vysoké školy, na západní hranici existovala malá konkurence pro Transylvánskou univerzitu , založenou v Lexingtonu v Kentucky v roce 1780. Kromě svých vysokoškolských a lékařských programů se chlubila právnickou fakultou. Transylvánie přilákala politicky ambiciózní mladé muže z celého jihozápadu, včetně 50, kteří se stali senátory Spojených států, 101 zástupců, 36 guvernérů a 34 velvyslanců, stejně jako Jeffersona Davise, prezidenta Konfederace.

Antebellum West

Náboženství

Ilustrace z The Circuit Rider: A Tale of the Heroic Age od Edwarda Egglestona ; Dobře organizovaní metodisté ​​vyslali okruhového jezdce , aby vytvořil a sloužil sérii kostelů v určité zeměpisné oblasti.

Zavedené východní církve pomalu uspokojovaly potřeby pohraničí. Presbyteriáni a kongregacialisté, protože záviseli na vzdělaných služebnících, byli při evangelizaci hranic nedostatečný. Vytvořili Plán unie z roku 1801 , aby spojili zdroje na hranici. Většina hraničářů projevovala malý závazek k náboženství, dokud se nezačali objevovat cestující evangelisté a produkovat „probuzení“. Místní pionýři na tyto události reagovali s nadšením a ve skutečnosti rozvinuli svá populistická náboženství, zejména během druhého velkého probuzení (1790–1840), které zahrnovalo setkání na venkovních táborech trvající týden nebo déle a které přivedlo mnoho lidí k organizovanému náboženství. poprvé. Jedno z největších a nejznámějších táborových setkání se konalo v Cane Ridge v Kentucky v roce 1801.

Místní baptisté založili malé nezávislé církve – baptisté se vzdali centralizované autority; každý místní sbor byl založen na principu nezávislosti místního sboru. Na druhé straně biskupové dobře organizovaných, centralizovaných metodistů přidělovali okruhové jezdce na několik let v kuse do konkrétních oblastí a poté je přesunuli na nové území. Bylo vytvořeno několik nových denominací, z nichž největší byli Učedníci Krista .

Demokracie na Středozápadě

Historik Mark Wyman nazývá Wisconsin „palimpsestem“ vrstvy po vrstvě lidí a sil, z nichž každá vtiskuje trvalé vlivy. Tyto vrstvy identifikoval jako mnohočetné „hranice“ v průběhu tří staletí: indiánská hranice, francouzská hranice, anglická hranice, kožešinová hranice, těžební hranice a těžební hranice. Konečně příchod železnice znamenal konec hranic.

Frederick Jackson Turner vyrostl ve Wisconsinu během jeho poslední hraniční fáze a na svých cestách po celém státě mohl vidět vrstvy společenského a politického vývoje. Jeden z posledních Turnerových studentů Merle Curti použil hloubkovou analýzu místní historie Wisconsinu k testování Turnerovy teze o demokracii. Turnerův názor byl, že americká demokracie „zahrnuje širokou účast na rozhodování ovlivňujících společný život, rozvoj iniciativy a soběstačnosti a rovnost ekonomických a kulturních příležitostí. Zahrnuje tedy také amerikanizaci imigrantů“. Curti zjistil, že od roku 1840 do roku 1860 ve Wisconsinu nejchudší skupiny rychle získaly vlastnictví půdy a často se dostaly do politického vedení na místní úrovni. Zjistil, že i mladí farmáři bez půdy byli brzy schopni získat své farmy. Volná půda na hranicích proto vytvořila příležitost a demokracii, jak pro evropské přistěhovalce, tak pro staré Yankeey.

Jihozápadní

Od 70. do 30. let 18. století se průkopníci stěhovali do nových zemí, které se rozkládaly od Kentucky přes Alabamu až po Texas. Většinou šlo o farmáře, kteří se pohybovali v rodinných skupinách.

Historik Louis Hacker ukazuje, jak marnotratná byla první generace průkopníků; byli příliš nevědomí na to, aby půdu náležitě obdělávali, a když byla vyčerpána přirozená úrodnost panenské půdy, zaprodali se a přestěhovali se na západ, aby to zkusili znovu. Hacker popisuje, že v Kentucky kolem roku 1812:

Farmy byly na prodej s deseti až padesáti hektary vymýcenými, vlastnily srubové domy, broskvové a někdy i jabloňové sady, ohrazené ploty a měly spoustu stojícího dřeva na palivo. Půda byla oseta pšenicí a kukuřicí, které byly základními plodinami, zatímco konopí [na výrobu provazů] se pěstovalo ve stále větším množství na úrodných dnách řek... Celkově to však byla zemědělská společnost bez dovedností, resp. zdroje. Spáchala všechny ty hříchy, které charakterizují marnotratné a ignorantské hospodaření. Travní semeno nebylo vyséváno na seno a hospodářská zvířata si proto musela shánět potravu sama v lesích; pole nesměla ležet na pastvě; do půdy byla zasazena jediná plodina, dokud nebyla půda vyčerpána; hnůj se nevracel na pole; pouze malá část farmy byla obdělána, zbytek mohl stát ve dřevě. Kultivační nástroje byly hrubé a neohrabané a bylo jich příliš málo, mnoho z nich se vyrábělo na farmě. Je jasné, proč byl americký pohraniční osadník neustále v pohybu. Nebyl to jeho strach z příliš těsného kontaktu s pohodlím a omezeními civilizované společnosti, co ho přimělo k neustálé aktivitě, ani jen možnost prodat se ziskem přicházející vlně osadníků; byla to jeho pustá půda, která ho hnala dál. Hlavním důvodem byl hlad. Nevědomost průkopnického farmáře, jeho nedostatečná zařízení pro pěstování, omezené možnosti dopravy a jeho časté změny prostředí. Mohl uspět pouze s panenskou půdou.

Hacker dodává, že druhá vlna osadníků rekultivovala půdu, napravila škody a provozovala udržitelnější zemědělství. Historik Frederick Jackson Turner prozkoumal individualistický pohled na svět a hodnoty první generace:

Proti čemuž namítali, byly svévolné překážky, umělá omezení svobody každého příslušníka tohoto pohraničního lidu pracovat na své kariéře beze strachu a přízně. Instinktivně se postavili proti krystalizaci rozdílů, monopolizaci příležitostí a fixaci tohoto monopolu vládou nebo společenskými zvyklostmi. Cesta musí být otevřená. Hra se musí hrát podle pravidel. Nesmí docházet k umělému potlačování rovnosti příležitostí, k zavřeným dveřím před schopnými, k zastavení volné hry před jejím dohráním do konce. Víc než to byl neformulovaný, možná, ale velmi reálný pocit, že pouhý úspěch ve hře, díky níž dokázali schopnější muži dosáhnout prvenství, nedával úspěšným žádné právo dívat se na své sousedy svrchu, žádný vlastní titul. prosazovat nadřazenost jako věc hrdosti a zmenšovat rovné právo a důstojnost méně úspěšných.

Zjevný osud

Území Spojených států v letech 1834-36

Manifest Destiny byla kontroverzní víra, že Spojené státy byly předurčeny k expanzi z pobřeží Atlantiku na pobřeží Tichého oceánu, a úsilí vynaložené na uskutečnění tohoto přesvědčení. Tento koncept se objevil během koloniálních časů, ale termín byl vytvořen ve 40. letech 19. století populárním časopisem, který publikoval „naplnění našeho zjevného osudu... rozprostírat se na kontinentu, který Prozřetelnost vyčlenila pro svobodný rozvoj našich každoročně se množících milionů“. " Jak národ rostl, "Manifest Destiny" se stal pokřikem pro expanzionisty v Demokratické straně. Ve 40. letech 19. století Tylerova a Polkova administrativa (1841–1849) úspěšně prosazovaly tuto nacionalistickou doktrínu. Avšak Whigská strana , která zastupovala obchodní a finanční zájmy, stála proti Manifest Destiny. Whigoví vůdci jako Henry Clay a Abraham Lincoln volali po prohloubení společnosti prostřednictvím modernizace a urbanizace namísto jednoduché horizontální expanze. Počínaje anexi Texasu získali expanzivní převahu. John Quincy Adams , whig proti otroctví, cítil anexi Texasu v roce 1845 jako „nejtěžší pohromu, která mě a mou zemi potkala“.

Osadníkům pomáhaly stěhovat se na západ emigrantské „průvodce“ ze 40. let 19. století s informacemi o trasách, které poskytli obchodníci s kožešinami a frémontskými expedicemi, a slibující úrodnou zemědělskou půdu za Skalistými horami.

Mexiko a Texas

Sam Houston přijímá kapitulaci mexického generála Santa Anny , 1836

Mexiko se stalo nezávislým na Španělsku v roce 1821 a převzalo severní španělské majetky táhnoucí se od Texasu po Kalifornii. Americké karavany začaly doručovat zboží do mexického města Santa Fe po stezce Santa Fe Trail , přes 870 mil (1400 km), která trvala 48 dní z Kansas City, Missouri (tehdy známé jako Westport). Santa Fe bylo také hlavní stezkou pro „El Camino Real“ (King's Highway), obchodní cestu, která přepravovala americké vyrobené zboží na jih hluboko do Mexika a vracela stříbro, kožešiny a muly na sever (nezaměňovat s jinou „Camino Real“). “, který spojil mise v Kalifornii). Větev také běžela na východ blízko Perského zálivu (také nazývaná Old San Antonio Road ). Santa Fe spojené s Kalifornií přes Old Spanish Trail .

Španělské a mexické vlády přitahovaly americké osadníky do Texasu velkorysými podmínkami. Stephen F. Austin se stal „empresáriem“ a od mexických úředníků dostával smlouvy na přivádění imigrantů. Tím se také stal faktickým politickým a vojenským velitelem oblasti. Napětí však vzrostlo po neúspěšném pokusu o vytvoření nezávislého národa Fredonia v roce 1826. William Travis , vedoucí „válečné strany“, obhajoval nezávislost na Mexiku, zatímco „mírová strana“ vedená Austinem se pokoušela získat více autonomie uvnitř aktuální vztah. Když mexický prezident Santa Anna změnil spojenectví a připojil se ke konzervativní centralistické straně, prohlásil se za diktátora a nařídil vojákům do Texasu, aby omezili novou imigraci a nepokoje. Imigrace však pokračovala a do roku 1835 bylo v Texasu usazeno 30 000 Anglosů se 3 000 otroky. V roce 1836 vypukla Texaská revoluce . Po ztrátách u Alamo a Goliadu vyhráli Texasané rozhodující bitvu u San Jacinta , aby si zajistili nezávislost. U San Jacinto, Sam Houston , vrchní velitel texaské armády a budoucí prezident republiky Texas skvěle křičel “Pamatujte si Alamo! Pamatujte si Goliad”. Americký Kongres odmítl anektovat Texas, zablokován spornými argumenty o otroctví a regionální moci. Texaská republika tak zůstala nezávislou mocností téměř deset let, než byla v roce 1845 anektována jako 28. stát. Mexická vláda však považovala Texas za uprchlou provincii a prosadila jeho vlastnictví.

Mexicko-americká válka

Anexe Nového Mexika generála Kearnyho , 15. srpna 1846

Mexiko odmítlo uznat nezávislost Texasu v roce 1836, ale USA a evropské mocnosti tak učinily. Mexiko pohrozilo válkou, pokud se Texas připojí k USA, což se stalo v roce 1845. Americké vyjednavače odmítla mexická vláda ve zmatku. Když mexická armáda zabila 16 amerických vojáků ve sporném území, válka byla na dosah ruky. Whigové , jako kongresman Abraham Lincoln, válku odsoudili, ale mimo Novou Anglii byla docela populární.

Mexická strategie byla obranná; americkou strategií byla ofenzíva se třemi hroty, využívající velké množství dobrovolných vojáků. Pozemní síly se s malým odporem zmocnily Nového Mexika a zamířily do Kalifornie, která rychle padla do rukou amerických pozemních a námořních sil. Z hlavní americké základny v New Orleans vedl generál Zachary Taylor síly do severního Mexika a vyhrál řadu bitev, které následovaly. Americké námořnictvo transportovalo generála Winfielda Scotta do Veracruz . Poté pochodoval se svými 12 000 muži na západ do Mexico City, kde vyhrál poslední bitvu u Chapultepecu. Řeči o získání celého Mexika odpadly, když armáda zjistila, že mexické politické a kulturní hodnoty jsou Americe tak cizí. Jak se zeptal Cincinnati Herald , co by USA udělaly s osmi miliony Mexičanů „s jejich uctíváním idolů, pohanskými pověrami a degradovanými rasami kříženců?“

Smlouva z Guadalupe Hidalgo z roku 1848 postoupila území Kalifornie a Nového Mexika Spojeným státům za 18,5 milionu $ (což zahrnovalo převzetí nároků vůči Mexiku osadníky). Nákup Gadsden v roce 1853 přidal jižní Arizonu, která byla potřebná pro železniční trasu do Kalifornie. Celé Mexiko postoupilo půl milionu čtverečních mil (1,3 milionu km 2 ) a zahrnovalo kromě Texasu i budoucí státy Kalifornie, Utah, Arizona, Nevada, Nové Mexiko a části Colorada a Wyomingu. Správa nových území a řešení otázky otroctví vyvolalo intenzivní spory, zejména ohledně Wilmotovy výhrady , která by otroctví na nových územích zakázala. Kongres tím nikdy neprošel, spíše dočasně vyřešil otázku otroctví na Západě kompromisem z roku 1850 . Kalifornie vstoupila do Unie v roce 1850 jako svobodný stát; ostatní oblasti zůstaly územími po mnoho let.

Růst Texasu

Nový stát se rychle rozrůstal, jak migranti proudili do úrodných bavlníkových oblastí východního Texasu. Němečtí přistěhovalci začali přicházet na počátku 40. let 19. století kvůli negativním ekonomickým, sociálním a politickým tlakům v Německu. Svými investicemi do bavlníkových pozemků a otroků založili plantážníci bavlníkové plantáže ve východních okresech. Centrální oblast státu byla vyvinuta spíše samozásobitelskými farmáři, kteří zřídka vlastnili otroky.

Texas v dobách Divokého západu přitahoval muže, kteří uměli střílet přímo a měli chuť na dobrodružství, „pro mužské věhlas, vlasteneckou službu, válečnou slávu a smysluplné smrti“.

Kalifornská zlatá horečka

Lodě Clipper trvalo 5 měsíců, než propluly 17 000 mil (27 000 km) z New Yorku do San Francisca.
Přístav San Francisco c.  1850 . Mezi lety 1847 a 1870 počet obyvatel San Francisca explodoval z 500 na 150 000.

V roce 1846 žilo v Kalifornii asi 10 000 Californiů (Hispánců), především na dobytčích rančích v dnešní oblasti Los Angeles. Několik stovek cizinců bylo rozptýleno v severních okresech, včetně některých Američanů. S vypuknutím války s Mexikem v roce 1846 vyslaly USA do Frémontu a jednotku americké armády , stejně jako námořní síly, a rychle převzaly kontrolu. Jak válka končila, bylo na severu objeveno zlato a brzy se toto slovo rozšířilo po celém světě.

Tisíce „Devětačtyřicátníků“ dorazily do Kalifornie plavbou kolem Jižní Ameriky (nebo zkratkou přes nemocí sužovanou Panamu) nebo se prošly po kalifornské stezce. Populace vzrostla na více než 200 000 v roce 1852, většinou ve zlatých okresech, které se táhly do hor východně od San Francisca.

Bydlení v San Franciscu bylo na vysoké úrovni a opuštěné lodě, jejichž posádky zamířily do dolů, byly často přeměněny na dočasné ubytování. V samotných zlatých polích byly životní podmínky primitivní, ačkoli mírné klima se ukázalo jako atraktivní. Zásoby byly drahé a chudé na potraviny, typická strava sestávala převážně z vepřového masa, fazolí a whisky. Tyto vysoce mužské, přechodné komunity bez zavedených institucí byly náchylné k vysoké míře násilí, opilosti, vulgárních výrazů a chamtivosti. Bez soudů nebo úředníků v těžařských komunitách, kteří by vymáhali nároky a spravedlnost, si těžaři vytvořili svůj ad hoc právní systém založený na „těžebních kodexech“ používaných v jiných těžařských komunitách v zahraničí. Každý tábor měl svá vlastní pravidla a často rozdával spravedlnost lidovým hlasováním, někdy jednal spravedlivě a občas vykonával hlídky; přičemž indiáni (Indiáni), Mexičané a Číňané obecně dostávají nejtvrdší tresty.

Zlatá horečka radikálně změnila kalifornskou ekonomiku a přivedla řadu profesionálů, včetně specialistů na drahé kovy, obchodníků, lékařů a právníků, kteří se přidali k populaci horníků, provozovatelů saloonů, hazardních hráčů a prostitutek. Sanfranciské noviny uvedly: "Celá země... zní hnusným výkřikem zlata! Zlato! Zlato! zatímco pole je ponecháno napůl osázeno, dům napůl postaven a všechno zanedbané kromě výroby lopat a krumpáčů." " Během pěti let kalifornské zlaté horečky našlo přes 250 000 horníků celkem více než 200 milionů dolarů ve zlatě. Jak však přicházely tisíce horníků, stále méně a méně horníků dosáhlo svého jmění a většina skončila vyčerpaná a na mizině.

Násilní bandité se často vrhli na horníky, jako byl případ Jonathana R. Davise , kdy bez pomoci zabil jedenáct banditů. Tábory se rozprostírají na sever a na jih od americké řeky a na východ do Sierras . Za několik let byli téměř všichni nezávislí horníci vysídleni, protože doly byly zakoupeny a provozovány těžebními společnostmi, které pak najímaly nízko placené horníky. Jak se zlato hůře nacházelo a těžilo, jednotliví hledači ustoupili placeným pracovním gangům, specializovaným dovednostem a těžebním strojům. Větší doly však způsobily větší škody na životním prostředí. V horách převládala šachtová těžba, která produkovala velké množství odpadu. Od roku 1852, na konci zlaté horečky v roce 1883, se používala hydraulická těžba . Navzdory obrovským ziskům se dostal do rukou několika kapitalistů, vytlačil mnoho horníků, obrovské množství odpadu se dostalo do říčních systémů a způsobilo těžké ekologické škody na životním prostředí. Hydraulická těžba skončila, když veřejný pokřik nad ničením zemědělské půdy vedl k postavení této praxe mimo zákon.

Hornaté oblasti trojúhelníku od Nového Mexika přes Kalifornii po Jižní Dakotu obsahovaly stovky míst těžby tvrdých hornin, kde hledači objevili zlato, stříbro, měď a další nerosty (a také některé uhlí z měkkých hornin). Přes noc vyrostly dočasné těžařské tábory; většina se stala městy duchů , když byly vyčerpány rudy. Prospektoři se rozmístili a lovili zlato a stříbro podél Skalistých hor a na jihozápadě. Brzy bylo zlato objeveno v Coloradu , Utahu, Arizoně, Novém Mexiku, Idahu, Montaně a Jižní Dakotě (do roku 1864).

Objev Comstock Lode , obsahující obrovské množství stříbra, vyústil v nevadský boomtown Virginia City , Carson City a Silver City . Bohatství ze stříbra, více než ze zlata, podnítilo zrání San Francisca v 60. letech 19. století a pomohlo vzestupu některých jeho nejbohatších rodin, jako je George Hearst .

Oregonská stezka

400 000 mužů, žen a dětí cestovalo 2 000 mil (3 200 km) ve vagónech během šestiměsíční cesty po Oregon Trail .

Chcete-li se dostat do bohatých nových zemí západního pobřeží, existovaly tři možnosti: někteří se plavili kolem jižního cípu Jižní Ameriky během šestiměsíční plavby, někteří podnikli zrádnou cestu přes Panamskou šíji, ale 400 000 dalších se tam vydalo pěšky. pozemní trasa delší než 2 000 mil (3 200 km); jejich vlaky obvykle odjížděly z Missouri. Pohybovali se ve velkých skupinách pod vedením zkušeného vozataje a přinášeli jim oblečení, farmářské potřeby, zbraně a zvířata. Tyto vozové vlaky sledovaly velké řeky, překračovaly prérie a hory a obvykle končily v Oregonu a Kalifornii. Průkopníci se obecně pokoušeli dokončit cestu během jediného teplého období, obvykle po dobu šesti měsíců. V roce 1836, kdy byl v Independence ve státě Missouri zorganizován první vlak s migranty , byla vozová stezka vyčištěna do Fort Hall v Idahu . Stezky byly vyčištěny stále dále na západ, až nakonec dosáhly Willamette Valley v Oregonu. Tato síť vozových stezek vedoucích na pacifický severozápad se později nazývala Oregon Trail . Východní polovina trasy byla také používána cestujícími na California Trail (od roku 1843), Mormon Trail (od roku 1847) a Bozeman Trail (od roku 1863), než odbočili do svých samostatných cílů.

Ve „Vagónovém vlaku z roku 1843“ zamířilo do Oregonu asi 700 až 1000 emigrantů; misionář Marcus Whitman vedl vozy na posledním úseku. V roce 1846 byla kolem Mount Hood dokončena Barlow Road , která poskytuje drsnou, ale sjízdnou vozovou stezku od řeky Missouri do údolí Willamette: asi 3 200 km. Ačkoli hlavní směr cesty na prvních vozových stezkách byl na západ, lidé také používali Oregon Trail k cestě na východ. Někteří tak učinili, protože byli sklíčeni a poraženi. Někteří se vrátili s pytli zlata a stříbra. Většina se vracela vyzvednout své rodiny a přesunout je všechny zpět na západ. Tyto „gobacky“ byly hlavním zdrojem informací a vzrušení o zázracích a slibech – a nebezpečích a zklamáních – Dálného Západu.

Ne všichni emigranti se dostali do cíle. Nebezpečí pozemní cesty byla četná: hadí uštknutí, dopravní nehody, násilí ze strany ostatních cestovatelů, sebevraždy, podvýživa, tlačenice, útoky domorodců, různé nemoci ( úplavice , tyfus a cholera patřily k nejčastějším), expozice, laviny, atd. Jedním zvláště známým příkladem zrádné povahy cesty je příběh nešťastné Donner Party , která během zimy 1846–1847 uvízla v pohoří Sierra Nevada . Polovina z 90 lidí, kteří cestovali se skupinou, zemřela hladem a vystavením účinkům a někteří se uchýlili ke kanibalismu, aby přežili. Další příběh kanibalismu představoval Alferda Packera a jeho cestu do Colorada v roce 1874. Docházelo také k častým útokům banditů a loupežníků , jako byli nechvalně známí bratři Harpeové , kteří hlídali pohraniční cesty a zaměřovali se na skupiny migrantů.

Mormoni a Utah

Masakr v Mountain Meadows provedli domorodci Mormoni a Paiute proti 120 civilistům směřujícím do Kalifornie.
Památník průkopníka ručního vozíku od Torleifa S. Knaphuse , který se nachází na Temple Square v Salt Lake City, Utah

V Missouri a Illinois rostla nevraživost mezi mormonskými osadníky a místními obyvateli, což se o několik let později odrazilo v jiných státech, jako je Utah. Násilí nakonec propuklo 24. října 1838, kdy se střetly milice z obou stran a o 6 dní později došlo k masovému zabíjení mormonů v okrese Livingston. Během těchto konfliktů byl vydán mormonský vyhlazovací příkaz a mormoni byli nuceni se rozprchnout. Brigham Young , snažící se opustit americkou jurisdikci, aby unikl náboženskému pronásledování v Illinois a Missouri, vedl mormony do údolí Velkého solného jezera , které v té době vlastnilo Mexiko, ale nebylo jimi kontrolováno. Stovka venkovských mormonských osad vyrostla v tom, co Young nazval „ deseret “, které vládl jako teokracie. Později se stalo územím Utah. Youngova osada Salt Lake City sloužila jako centrum jejich sítě, která sahala i do sousedních území. Komunalismus a pokročilé zemědělské postupy Mormonů jim umožnily uspět. Mormoni často prodávali zboží vagónům, které tudy projížděly, a vyrovnávali se s místními domorodými kmeny, protože Young usoudil, že je levnější domorodce živit, než s nimi bojovat. Vzdělání se stalo vysokou prioritou pro ochranu sužované skupiny, snížení kacířství a zachování skupinové solidarity.

Po skončení mexicko-americké války v roce 1848 byl Utah Mexikem postoupen Spojeným státům. Ačkoli mormoni v Utahu podporovali americké úsilí během války; federální vláda, tlačená protestantskými církvemi, odmítla teokracii a polygamii. Republikánská strana, založená v roce 1852, byla otevřeně nepřátelská vůči Církvi Ježíše Krista Svatých posledních dnů (LDS Church) v Utahu kvůli praxi polygamie, kterou většina americké veřejnosti považuje za urážku náboženské, kulturní a morální hodnoty moderní civilizace. Konfrontace vyústily v otevřenou válku na konci 50. let 19. století, když prezident Buchanan vyslal vojáky. Přestože nedošlo k žádným vojenským bitvám a jednání vedla k zastavení, násilí stále eskalovalo a došlo k několika obětem. Po občanské válce federální vláda systematicky převzala kontrolu nad Utahem, církev LDS byla legálně vyřazena z tohoto území a členové církevní hierarchie, včetně Younga, byli okamžitě odstraněni a prakticky ve všech veřejných funkcích jim byl zakázán. Mezitím úspěšná misijní práce v USA a Evropě přivedla do Utahu záplavu mormonských konvertitů. Během této doby Kongres odmítl přijmout Utah do Unie jako stát a stát by znamenal konec přímé federální kontroly nad územím a možný vzestup politiků vybraných a kontrolovaných církví LDS do většiny, ne-li všech, federálních, státních a místní volené úřady z nového státu. Nakonec v roce 1890 církevní vedení oznámilo, že polygamie již není ústředním principem, poté kompromisem. V roce 1896 byl Utah přijat jako 45. stát s Mormony, kteří se rozdělili na republikány a demokraty.

Pony Express a telegraf

Mapa trasy Pony Express

Federální vláda poskytla dotace na rozvoj doručování pošty a nákladu a v roce 1856 Kongres povolil zlepšení silnic a pozemní poštovní službu do Kalifornie. Nové komerční vozové vlaky obsluhují především nákladní dopravu. V roce 1858 John Butterfield (1801–1869) založil jevištní službu, která šla ze Saint Louis do San Francisca za 24 dní jižní cestou. Tato trasa byla opuštěna v roce 1861 poté, co se Texas připojil ke Konfederaci, ve prospěch dostavníků zřízených přes Fort Laramie a Salt Lake City , 24denní cestu, s Wells Fargo & Co. jako předním poskytovatelem (zpočátku využívající starý „Butterfield“ název).

William Russell v naději, že získá vládní zakázku na rychlejší doručování pošty, zahájil v roce 1860 Pony Express , čímž zkrátil dodací lhůtu na deset dní. Postavil přes 150 stanic vzdálených od sebe asi 15 mil (24 km).

V roce 1861 Kongres schválil zákon Land-Grant Telegraph Act, který financoval výstavbu transkontinentálních telegrafních linek Western Union. Hiram Sibley , šéf Western Union, vyjednal exkluzivní dohody s železnicemi o vedení telegrafních linek podél jejich práva přednosti. Osm let před otevřením transkontinentální železnice spojil první transkontinentální telegraf 24. října 1861 Omaha v Nebrasce se San Franciskem. Pony Express skončil za pouhých 18 měsíců, protože nemohl konkurovat telegrafu.

Krvácející Kansas

Muži seřazení podél stromořadí jsou zastřeleni muži na koních.
Marais des Cygnes masakr proti otroctví Kansans, 19. května 1858

Podle ústavy se Kongres nemohl zabývat otroctvím ve státech, ale měl jurisdikci na západních územích. Kalifornie v roce 1850 jednomyslně odmítla otroctví a stala se svobodným státem. Nové Mexiko povolilo otroctví, ale bylo tam vidět jen zřídka. Kansas byl zakázaný pro otroctví kompromisem z roku 1820. Živly Free Soil se obávaly, že pokud by bylo otroctví povoleno, bohatí plantážníci by skoupili nejlepší pozemky a pracovali na nich s gangy otroků, takže by svobodným bílým mužům zůstala jen malá příležitost vlastnit farmy. O Kansas se zajímalo jen několik jižních plantážníků, ale představa, že otroctví je tam nezákonné, znamenala, že mají druhořadé postavení, které bylo nesnesitelné pro jejich smysl pro čest, a zdálo se, že porušuje princip státních práv . Po schválení extrémně kontroverzního zákona Kansas-Nebraska v roce 1854 nechal Kongres rozhodnutí na voličích v Kansasu. Na celém severu byla vytvořena nová hlavní strana, která měla bojovat proti otroctví: Republikánská strana s četnými obyvateli Západu ve vedoucích pozicích, zejména Abrahamem Lincolnem z Illinois. Aby ovlivnily územní rozhodnutí, protiotrocké prvky (také nazývané „Jayhawkers“ nebo „Free-soilers“) financovaly migraci politicky odhodlaných osadníků. Ale zastánci otroctví se bránili osadníkům z Missouri, kteří podporují otroctví. Výsledkem bylo násilí na obou stranách; do doby, kdy se násilí v roce 1859 zmírnilo, bylo zabito všech 56 mužů. V roce 1860 byly síly pro otroctví pod kontrolou – ale Kansas měl jen dva otroky. Síly proti otroctví převzaly v roce 1861, když se Kansas stal svobodným státem. Tato epizoda ukázala, že demokratický kompromis mezi Severem a Jihem ohledně otroctví byl nemožný a sloužil k urychlení občanské války.

Občanská válka na západě

Hromadné oběšení siouxských válečníků odsouzených za vraždu a znásilnění v Mankato, Minnesota , 1862

Navzdory svému velkému území měl trans-Mississippi West malou populaci a jeho válečný příběh byl v historiografii americké občanské války do značné míry podceňován.

Divadlo Trans-Mississippi

Konfederace se zapojila do několika důležitých kampaní na Západě. Nicméně, Kansas, hlavní oblast konfliktu budovaného až do války, byl dějištěm pouze jedné bitvy, u Mine Creek . Ale jeho blízkost k liniím Konfederace umožnila prokonfederačním partyzánům, jako jsou Quantrill's Raiders , zaútočit na pevnosti Unie a zmasakrovat obyvatele.

V Texasu občané hlasovali pro připojení ke Konfederaci; protiváleční Němci byli oběšeni. Místní jednotky převzaly federální arzenál v San Antoniu s plány dobýt území severního Nového Mexika, Utahu a Colorada a možná i Kalifornie. Confederate Arizona byla vytvořena občany Arizony, kteří chtěli ochranu před nájezdy Apache poté, co byly jednotky armády Spojených států přesunuty. Konfederace se poté zaměří na získání kontroly nad územím Nového Mexika. Generál Henry Hopkins Sibley byl pověřen tažením a spolu se svou armádou Nového Mexika pochodoval přímo proti Rio Grande ve snaze získat nerostné bohatství Colorada a Kalifornie. První pluk dobrovolníků objevil rebely a ti okamžitě varovali a připojili se k Yankeeům ve Fort Union. Brzy propukla bitva o průsmyk Glorieta a Unie ukončila tažení Konfederace a oblast západně od Texasu zůstala v rukou Unie.

Missouri , stát Unie, kde bylo otroctví legální, se stalo bitevním polem, když pro-guvernér secese, proti hlasování zákonodárného sboru, vedl vojáky do federálního arzenálu v St. Louis ; pomáhaly mu síly Konfederace z Arkansasu a Louisiany. Unijní generál Samuel Curtis však pro Unii znovu získal St. Louis a celé Missouri. Stát byl dějištěm četných nájezdů a partyzánských válek na západě.

Udržování míru

Osadníci na útěku z války v Dakotě z roku 1862

Americká armáda po roce 1850 zřídila přes hranici řadu vojenských stanovišť, jejichž cílem bylo zastavit válčení mezi domorodými kmeny nebo mezi domorodci a osadníky. V průběhu 19. století armádní důstojníci obvykle budovali své kariéry v rolích mírových strážců, kteří se pohybovali od pevnosti k pevnosti až do důchodu. Skutečná bojová zkušenost byla pro jednoho vojáka neobvyklá.

Nejdramatičtějším konfliktem byla válka Siouxů v Minnesotě v roce 1862, kdy kmeny Dakotů systematicky napadaly německé farmy, aby vyhnaly osadníky. Několik dní Dakota zaútočila na agenturu Lower Sioux Agency , New Ulm a Hutchinson zabil 300 až 400 bílých osadníků. Státní domobrana se bránila a Lincoln vyslal federální jednotky. Následné bitvy u Fort Ridgely , Birch Coulee , Fort Abercrombie a Wood Lake přerušily šestitýdenní válku, která skončila americkým vítězstvím. Federální vláda soudila 425 domorodců za vraždu a 303 bylo usvědčeno a odsouzeno k smrti. Lincoln omilostnil většinu, ale 38 vůdců bylo oběšeno.

Snížená přítomnost jednotek Unie na Západě za sebou zanechala nevycvičené milice; znepřátelené kmeny využily příležitosti k útoku na osadníky. Milice tvrdě zasáhla, zejména útokem na zimní ubikace kmenů Cheyenne a Arapaho, plné žen a dětí, při masakru v Sand Creek ve východním Coloradu koncem roku 1864.

Kit Carson a americká armáda v roce 1864 uvěznili celý kmen Navahů v Novém Mexiku, kde přepadali osadníky a umístili je do rezervace. Uvnitř indického území , nyní Oklahoma, konflikty vyvstaly mezi pěti civilizovanými kmeny , většina ze kterého sousedila s jihem být otrokáři sami.

V roce 1862 přijal Kongres dva hlavní zákony, které měly usnadnit osídlení Západu: zákon o usedlosti a zákon o pacifické železnici . Výsledkem roku 1890 byly miliony nových farem ve státech Plains, z nichž mnohé provozovali noví přistěhovalci z Německa a Skandinávie.

Postbellum West

Územní správa po občanské válce

Camp Supply Stockade, únor 1869

Po válce a zrušení otroctví se federální vláda zaměřila na zlepšení správy území. Rozdělil několik území, připravil je na státnost, podle precedentů stanovených Severozápadním nařízením z roku 1787. Standardizoval postupy a dohled nad územními vládami, odebral některé místní pravomoci a uvalil mnoho „byrokracie“, čímž výrazně zvýšil federální byrokracii. .

Federální účast na územích byla značná. Kromě přímých dotací federální vláda udržovala vojenská stanoviště, zajišťovala bezpečnost před útoky domorodců, financovala smluvní závazky, prováděla průzkumy a prodeje pozemků, stavěla silnice, obsazovala pozemkové úřady, vylepšovala přístavy a dotovala doručování pozemní pošty. Obyvatelé teritoria začali kritizovat federální moc a místní korupci a zároveň si naříkali, že jim nebylo posláno více federálních dolarů.

Teritoriální guvernéři byli politickými pověřenci a byli zavázáni Washingtonu, takže obvykle vládli lehkou rukou, což umožnilo zákonodárcům zabývat se místními problémy. Kromě své role civilního guvernéra byl územní guvernér také velitelem milice, místním dozorcem pro záležitosti domorodců a státním stykem s federálními agenturami. Zákonodárné sbory na druhé straně mluvily za místní občany a federální vláda jim poskytla značný prostor pro vytváření místních zákonů.

Tato zlepšení správy stále ponechávala dostatek prostoru pro ziskovost. Jak napsal Mark Twain , když pracoval pro svého bratra, sekretáře Nevady: „Vláda mé země pohrdá upřímnou jednoduchostí, ale mazlí se s uměleckou ničemností, a myslím, že bych se mohl vyvinout ve velmi schopného kapsáře, kdybych zůstal ve veřejné službě. rok nebo dva." „Územní kruhy“, zkorumpovaná sdružení místních politiků a majitelů podniků podepřená federální záštitou, zpronevěřená domorodým kmenům a místním občanům, zejména na územích Dakoty a Nového Mexika.

Federální pozemkový systém

usedlíci , c. 1866

Při získávání, přípravě a distribuci veřejné půdy do soukromého vlastnictví se federální vláda obecně řídila systémem stanoveným pozemkovým nařízením z roku 1785 . Federální průzkumné a vědecké týmy by provedly průzkum země a určily indiánské osídlení. Prostřednictvím smluv by byly pozemkové tituly postoupeny rezidentními kmeny. Poté inspektoři vytvořili podrobné mapy označující zemi na čtverce po šesti mil (10 km) na každé straně, rozdělené nejprve na bloky jedné čtvereční míle a poté na pozemky o rozloze 160 akrů (0,65 km 2 ) . Městské části by byly tvořeny z losů a prodávaly se ve veřejné aukci . Neprodanou půdu bylo možné zakoupit od pozemkového úřadu za minimální cenu 1,25 $ za akr.

V rámci veřejné politiky by vláda udělila veřejnou půdu určitým skupinám, jako jsou veteráni, pomocí „spisu země“. Scénář se obchodoval na finančním trhu, často za minimální cenu 1,25 dolaru za akr stanovenou zákonem, což spekulantům, investorům a developerům poskytlo další způsob, jak levně získat velké plochy pozemků. Pozemková politika se zpolitizovala konkurenčními frakcemi a zájmy a otázka otroctví na nových územích byla sporná. Jako protipól spekulantům s půdou vytvořili farmáři „kluby nároků“, aby jim umožnili nakupovat větší plochy než 160akrové (0,65 km 2 ) příděly tím, že mezi sebou obchodovali za kontrolované ceny.

V roce 1862 schválil Kongres tři důležité návrhy zákonů, které transformovaly pozemkový systém. Zákon o usedlosti udělil 160 akrů (0,65 km 2 ) zdarma každému osadníkovi, který zveleboval půdu na pět let; způsobilí občané i osoby bez státní příslušnosti včetně squatterů a žen. Jediným nákladem byl mírný poplatek za podání. Zákon byl zvláště důležitý při osidlování států plání. Mnozí si vzali zdarma usedlost a jiní koupili jejich pozemky od železnic za nízké ceny.

Zákon o pacifické železnici z roku 1862 stanovil pozemky potřebné k vybudování transkontinentální železnice. Pozemek dostal železnice, střídaly se s vládními pozemky, které byly uloženy pro bezplatnou distribuci usedlíkům. Aby byla spravedlivá, federální vláda snížila každý trakt na 80 akrů (32 ha) kvůli jeho vnímané vyšší hodnotě vzhledem k jeho blízkosti k železniční trati. Železnice měly po položení kolejí až pět let na to, aby prodaly nebo zastavily své pozemky, poté mohl neprodané pozemky koupit kdokoli. Železnice často prodaly část půdy získané vládou okamžitě usedlíkům, aby podpořily osídlení a růst trhů, kterým by železnice mohly sloužit. Železnice v Nebrasce v 70. letech 19. století byly silným posilovačem území podél jejich tras. Poslali agenty do Německa a Skandinávie s balíkovými nabídkami, které zahrnovaly levnou dopravu pro rodinu i její nábytek a zemědělské nářadí, a nabízeli dlouhodobý úvěr za nízké sazby. Boosterism uspěl v přilákání dobrodružných amerických a evropských rodin do Nebrasky , které jim pomohly koupit pozemky na pozemky za dobrých podmínek. Prodejní cena závisela na takových faktorech, jako je kvalita půdy, voda a vzdálenost od železnice.

Morrillův zákon z roku 1862 poskytl státům pozemkové granty pro zahájení vysokých škol zemědělství a mechanických umění (inženýrství). Černé vysoké školy se staly způsobilými pro tyto pozemkové granty v roce 1890. Zákon uspěl ve svých cílech otevřít nové univerzity a učinit zemědělství vědečtějším a výnosnějším.

Transkontinentální železnice

Profil tichomořské železnice ze San Francisca (vlevo) do Omahy. Harper's Weekly 7. prosince 1867

V 50. letech 19. století vláda USA sponzorovala průzkumy, které mapovaly zbývající neprozkoumané oblasti Západu, aby bylo možné naplánovat možné trasy pro transkontinentální železnici. Velkou část této práce provedl Sbor inženýrů , Sbor topografických inženýrů a Úřad pro průzkumy a průzkumy a stal se známým jako „Velký průzkum“. Regionalismus oživil debaty v Kongresu ohledně výběru severní, střední nebo jižní trasy. Technické požadavky na železniční trasu byly dostatečné zásoby vody a dřeva a co možná nejrovnější trasa, vzhledem ke slabým lokomotivám té doby.

Trasa první transkontinentální železnice přes západní Spojené státy (postavena, 1863-1869)

Návrhy na vybudování transkontinentální selhaly kvůli sporům Kongresu o otroctví. S odtržením států Konfederace v roce 1861 modernizátoři v Republikánské straně převzali Kongres a chtěli linku, která by se spojila s Kalifornií. Trať měly postavit a provozovat soukromé firmy. Stavbu by prováděli nekvalifikovaní dělníci, kteří by žili v provizorních táborech podél cesty. Většinu stavebních prací dělali přistěhovalci z Číny a Irska. Theodore Judah , hlavní inženýr centrálního Pacifiku, zkoumal cestu ze San Francisca na východ. Judahovo neúnavné lobbistické úsilí ve Washingtonu bylo z velké části zodpovědné za schválení zákona o železnici v Pacifiku z roku 1862 , který povolil výstavbu jak centrálního Pacifiku, tak Union Pacific (který stavěl západně od Omahy). V roce 1862 se vedení ujali čtyři bohatí sanfranciští obchodníci ( Leland Stanford , Collis Huntington , Charles Crocker a Mark Hopkins ), přičemž stavbu měl na starosti Crocker. Trať byla dokončena v květnu 1869. Cestování cestujících z pobřeží na pobřeží za 8 dní nyní nahradilo vagónové vlaky nebo plavby po moři, které trvaly 6 až 10 měsíců a stály mnohem více.

Silnice byla postavena s hypotékami z New Yorku, Bostonu a Londýna, podpořenými dotacemi na pozemky. Neexistovaly žádné federální peněžní dotace, ale existovala půjčka do centrálního Pacifiku, která byla nakonec splacena se šestiprocentním úrokem. Federální vláda nabízela pozemkové granty v šachovnicovém vzoru. Železnice prodala každé druhé náměstí a vláda otevřela jeho polovinu usedlíkům. Vláda také půjčila peníze – později splacené – ve výši 16 000 $ za míli na rovinatých úsecích a 32 000 až 48 000 $ v horském terénu. Na financování se podílely i místní a státní orgány.

Většina manuálních dělníků ve středním Pacifiku byli nově příchozí z Číny. Kraus ukazuje, jak tito muži žili a pracovali a jak hospodařili s penězi. Dochází k závěru, že vysocí úředníci si rychle uvědomili vysoký stupeň čistoty a spolehlivosti Číňanů. Střední Pacifik zaměstnával přes 12 000 čínských pracovníků, 90 % jeho manuální pracovní síly. Ong zkoumá, zda čínští železničáři ​​byli či nebyli vykořisťováni železnicí, přičemž bílí mají lepší postavení. Zjistil, že železnice stanovila různé mzdové sazby pro bělochy a Číňany a ty druhé používala v podřadnějších a nebezpečnějších zaměstnáních, jako je manipulace a rozlévání nitroglycerinu . Železnice však také poskytovala tábory a jídlo, které Číňané chtěli, a chránila čínské dělníky před hrozbami od bílých.

Plakát ke dni otevření Union Pacific Railroad, 1869

Stavba železnice vyžadovala šest hlavních činností: průzkum trasy, odstřelení přednosti, budování tunelů a mostů, čištění a pokládání vozovky, pokládání pražců a kolejnic a údržba a zásobování posádek potravinami a nářadím. Práce byla vysoce fyzická, používala se koňské pluhy a škrabky, ruční krumpáče, sekery, perlíky a ruční vozíky. Bylo použito několik parních strojů, jako jsou lopaty. Kolejnice byly železné (o několik let později přišla ocel), vážily 700 lb (320 kg) a jejich zvednutí vyžadovalo pět mužů. K odstřelu použili černý prach. Stavební čety Union Pacific, většinou irští Američané, průměrně urazili asi dvě míle (3 km) nové trati za den.

V pozlaceném věku bylo postaveno šest transkontinentálních železnic (plus dvě v Kanadě); otevřeli Západ farmářům a rančerům. Od severu k jihu to byly severní Pacifik, Milwaukee Road a Great Northern podél kanadsko-americké hranice; Union Pacific/Central Pacific ve středu a na jih Santa Fe a jižní Pacifik. Všichni kromě Great Northern of James J. Hill spoléhali na pozemkové granty. Finanční příběhy byly často složité. Například severní Pacifik získal svůj hlavní pozemkový grant v roce 1864. Finančník Jay Cooke (1821–1905) byl v čele až do roku 1873, kdy zkrachoval. Federální soudy však ponechaly zkrachovalé železnice v provozu. V roce 1881 Henry Villard (1835-1900) převzal a nakonec dokončil trať do Seattlu. Ale linka zkrachovala v panice roku 1893 a Hill ji převzal. Poté sloučil několik linek s financováním od JP Morgan , ale prezident Theodore Roosevelt je v roce 1904 rozdělil .

V prvním roce provozu, 1869–70, podniklo dlouhou cestu 150 000 cestujících. Osadníci byli povzbuzováni propagačními akcemi, aby přijeli na Západ na bezplatné průzkumné výlety, aby si koupili pozemky na železnici za jednoduchých podmínek rozložených do několika let. Železnice měly „Immigration Bureaus“, které inzerovaly levné balíčky včetně průjezdu a půdy za jednoduchých podmínek pro farmáře v Německu a Skandinávii. Prérie, jak jim bylo slíbeno, neznamenaly úmornou dřinu, protože „usadit se na prérii, která je připravena na pluh, je něco jiného než vrhnout se do kraje pokrytého dřevem“. Osadníci byli zákazníky železnic, vyváželi úrodu a dobytek a přiváželi vyrobené produkty. Všichni výrobci těžili z nižších nákladů na dopravu a mnohem většího okruhu podnikání.

White končí smíšeným verdiktem. Transkontinentální země otevřely Západ osídlení, přivedly mnoho tisíc špičkových, vysoce placených pracovníků a manažerů, vytvořily tisíce měst a měst, orientovaly národ na osu východ–západ a ukázaly se jako velmi cenné pro národ jako celý. Na druhou stranu jich bylo postaveno příliš mnoho a byly postaveny příliš daleko před skutečnou poptávkou. Výsledkem byla bublina, která zanechala velké ztráty investorům a vedla ke špatným manažerským postupům. Naproti tomu, jak poznamenává White, linie na Středozápadě a Východě podporované velmi velkou populační základnou podporovaly zemědělství, průmysl a těžbu a zároveň generovaly stálé zisky a dostávaly jen málo vládních výhod.

Migrace po občanské válce

Emigrants Crossing the Plains , 1872, ukazuje osadníky překračující Great Plains . FOC Darley a vyryto HB Hall .

Po občanské válce byli mnozí z východního pobřeží a Evropy zlákáni na západ zprávami od příbuzných a rozsáhlými reklamními kampaněmi slibujícími „nejlepší prérijní země“, „nízké ceny“, „velké slevy za hotovost“ a „lepší podmínky než kdy jindy“. !". Nové železnice poskytly migrantům příležitost jít se podívat ven a podívat se se speciálními rodinnými jízdenkami, jejichž náklady bylo možné uplatnit na nákupy pozemků nabízené železnicemi. Obhospodařování plání bylo skutečně obtížnější než zpět na východ. Hospodaření s vodou bylo kritičtější, blesky byly více rozšířené, počasí bylo extrémnější, srážky byly méně předvídatelné.

Strachové zůstali doma. Skuteční migranti se dívali za hranice strachu z neznáma. Jejich hlavní motivací k přestěhování na západ bylo najít lepší ekonomický život, než jaký měli oni. Zemědělci hledali větší, levnější a úrodnější půdu; obchodníci a živnostníci hledali nové zákazníky a nové možnosti vedení. Dělníci chtěli lépe placenou práci a lepší podmínky. Když se osadníci přesunuli na západ, museli na cestě čelit výzvám, jako je nedostatek dřeva na bydlení, špatné počasí jako vánice a sucha a děsivá tornáda. V prériích bez stromů stavěli domkáři drnové domy. Jednou z největších ran, která zasáhla usedlíky, byla v roce 1874 sarančí mor , která zdevastovala Velké pláně. Tyto výzvy zocelily tyto osadníky při zkrocení hranic.

Nákup Aljašky

Po ruské porážce v krymské válce se car Alexandr II. Ruska rozhodl prodat rusko-americké území Aljašky Spojeným státům. Toto rozhodnutí bylo motivováno částečně potřebou peněz a částečně uznáním ruského státu, že Británie by mohla snadno dobýt Aljašku v jakémkoli budoucím konfliktu mezi těmito dvěma národy. Americký ministr zahraničí William Seward jednal s Rusy o získání obrovské pevniny Aljašky, což je oblast zhruba pětinové velikosti zbytku Spojených států. 30. března 1867 zakoupily USA území od Rusů za 7,2 milionu $ (140 milionů $ v dolarech roku 2021). Ceremoniál přesunu byl dokončen v Sitce 18. října 1867, když ruští vojáci předali území armádě Spojených států.

Kritici v té době odsoudili nákup jako „Seward's Folly“ s odůvodněním, že na novém území nejsou žádné přírodní zdroje a nikoho nemůže obtěžovat žít v tak chladném, ledovém klimatu. Přestože rozvoj a osidlování Aljašky rostly pomalu, objev zlatých polí během zlaté horečky na Klondike v roce 1896, zlaté horečky Nome v roce 1898 a zlaté horečky ve Fairbanks v roce 1902 přivedly na toto území tisíce horníků, což posílilo prosperitu Aljašky na další desetiletí. . Velké nálezy ropy na konci 20. století zbohatly stát.

Oklahoma Land Rush

V roce 1889 Washington otevřel 2 000 000 akrů (8 100 km 2 ) neobsazených pozemků na území Oklahomy. 22. dubna se na hranici seřadilo přes 100 000 osadníků a dobytkářů (známých jako „boomers“), a když armádní zbraně a polnice daly signál, začaly šíleně spěchat, aby vsadily své nároky na Land Run z roku 1889 . Svědek napsal: "Jezdci z toho měli to nejlepší od začátku. Byl to pěkný závod na několik minut, ale brzy se jezdci začali roztahovat jako vějíře, a když dosáhli horizontu, byli rozptýleni kam až oko dohlédlo“. Během jediného dne vznikla města Oklahoma City , Norman a Guthrie . Stejným způsobem byly v následujících čtyřech letech otevřeny a osídleny miliony akrů další půdy.

Indiánské války

Siouxský náčelník Sedící býk
Crow Chief Plenty Coups

Indické války se vyskytovaly v celých Spojených státech, ačkoli konflikty jsou obecně rozděleny do dvou kategorií; indiánské války východně od řeky Mississippi a indiánské války západně od Mississippi. Americký úřad pro sčítání lidu (1894) poskytl odhad úmrtí:

„Indických“ válek pod vládou Spojených států bylo více než 40. Stály životy asi 19 000 bílých mužů, žen a dětí, včetně těch, kteří byli zabiti v jednotlivých bojích, a životy asi 30 000 Indů. Skutečný počet zabitých a zraněných Indiánů musí být mnohem vyšší než udávaný... O padesát procent navíc by byl bezpečný odhad...

Historik Russell Thornton odhaduje, že od roku 1800 do roku 1890 klesla původní populace z 600 000 na pouhých 250 000. Vylidňování bylo způsobeno především nemocemi a také válčením. Mnoho kmenů v Texasu, jako Karankawan , Akokisa , Bidui a další, bylo vyhlazeno kvůli konfliktům s texaskými osadníky. Rychlé vylidňování domorodých Američanů po občanské válce znepokojilo americkou vládu a byl vytvořen Doolittlův výbor , který měl prošetřit příčiny a poskytnout doporučení pro zachování populace. Řešení předložená výborem, jako je zřízení pěti inspekčních komisí, které mají zabránit zneužívání domorodců, měla malý účinek, protože začala velká západní migrace.

Indické války východně od Mississippi

Stezka slz

Expanze migrace do jihovýchodních Spojených států ve 20. až 30. letech 19. století přinutila federální vládu zabývat se „indickou otázkou“. Domorodci byli pod federální kontrolou, ale byli nezávislí na státních vládách. Státní zákonodárné sbory a státní soudci neměli na svých pozemcích žádnou pravomoc a státy požadovaly kontrolu. Politicky nová Demokratická strana prezidenta Andrewa Jacksona požadovala odstranění domorodců z jihovýchodních států do nových zemí na západě, zatímco strana whigů a protestantské církve byly proti odstranění. Jacksonská demokracie se ukázala jako neodolatelná, protože vyhrála prezidentské volby v letech 1828, 1832 a 1836. V roce 1837 začala „politika odsunu indiánů“, aby se uskutečnil akt Kongresu podepsaný Andrewem Jacksonem v roce 1830. Mnoho historiků Jacksona ostře napadlo. Zákon z roku 1830 teoreticky počítal s dobrovolným odstraněním a měl záruky pro práva domorodců, ale ve skutečnosti bylo odstranění nedobrovolné, brutální a ignorované záruky. Jackson své jednání odůvodnil tím, že domorodci neměli „ani inteligenci, průmysl, morální návyky, ani touhu po zlepšeních“.

Vynucený pochod asi dvaceti kmenů zahrnoval „pět civilizovaných kmenů“ ( Cherokee , Chickasaw , Choctaw , Creek a Seminole ). Aby motivovala domorodce, kteří se zdráhají stěhovat, federální vláda také slíbila pušky, přikrývky, tabák a hotovost. V roce 1835 Cherokee, poslední domorodý národ na jihu, podepsal smlouvu o odstranění a přesídlil do Oklahomy. Všechny kmeny dostaly novou půdu v ​​„ Indiánském území “ (které se později stalo Oklahomou). Z přibližně 70 000 odstraněných domorodců asi 18 000 zemřelo na nemoci, hladovění a vystavení na trase. Tento exodus se stal známým jako Stezka slz (v Cherokee " Nunna dual Tsuny ", "Stezka, kde plakali"). Dopad stěhování byl vážný. Transplantované kmeny měly značné potíže s adaptací na nové prostředí a někdy se střetávaly s kmeny původními v této oblasti.

Jediný způsob, jak domorodec zůstat a vyhnout se odstranění, bylo přijmout federální nabídku 640 akrů (2,6 km 2 ) nebo více půdy (v závislosti na velikosti rodiny) výměnou za opuštění kmene a stát se státním občanem podléhajícím státnímu právu. a federálním zákonem. Nicméně mnoho domorodců, kteří nabídku přijali, bylo podvedeno „hltavými spekulanty“, kteří ukradli jejich nároky a prodali jejich půdu bělochům. Jen v Mississippi dosáhly podvodné nároky 3 800 000 akrů (15 000 km 2 ). Z pěti kmenů kladli největší odpor Seminolové, kteří se skrývali ve floridských bažinách a vedli válku, která stála americkou armádu 1500 životů a 20 milionů dolarů.

Indické války západně od Mississippi

Indiánské bitvy v Trans Mississippi West (1860-1890)

Domorodí válečníci na Západě, používající svůj tradiční styl omezeného, ​​bitvě orientovaného válčení, se postavili americké armádě. Domorodci kladli důraz na statečnost v boji, zatímco armáda nekladla důraz ani tak na individuální boj, jako na budování sítí pevností, rozvoj logistického systému a využívání telegrafu a železnice ke koordinaci a koncentraci svých sil. Indické mezikmenové válčení na rovinách se nijak nepodobalo „modernímu“ válčení praktikovanému Američany podél evropských linií, využívajících jeho obrovské výhody v populaci a zdrojích. Mnoho kmenů se vyhýbalo válčení a další podporovaly americkou armádu. Kmeny nepřátelské vládě pokračovaly ve svém tradičním způsobu boje, a proto nebyly schopny mít žádný trvalý úspěch proti armádě.

Indické války byly vedeny v západních oblastech, s více konflikty ve státech sousedících s Mexikem než ve vnitrozemských státech. Nejvýše se umístila Arizona s 310 známými bitvami svedenými v hranicích státu mezi Američany a domorodci. Arizona se umístila na nejvyšším místě ve válečných úmrtích s 4 340 zabitými, včetně vojáků, civilistů a domorodých Američanů. To bylo více než dvakrát tolik než v Texasu, druhém nejvýše postaveném státě. Většinu úmrtí v Arizoně způsobili Apache . Michno také říká, že 51 procent indických válečných bitev mezi lety 1850 a 1890 se odehrálo v Arizoně, Texasu a Novém Mexiku, stejně jako třicet sedm procent obětí v kraji západně od řeky Mississippi.

Jednou z nejsmrtelnějších indiánských válek byla Hadí válka v letech 1864–1868, kterou vedla konfederace domorodých Američanů ze Severní Paiute , Bannock a Shoshone , nazývaná „hadí indiáni“ proti armádě Spojených států ve státech Oregon, Nevada. , Kalifornie a Idaho, které se táhly podél řeky Snake River. Válka začala, když mezi místními domorodci a průkopnickými vlaky pronikajícími přes jejich území vzniklo napětí, což vyústilo v soupeření o jídlo a zdroje. Domorodci zařazení do této skupiny napadali a obtěžovali emigrantské strany a horníky překračující údolí Snake River Valley, což mělo za následek další odvetu bílých osad a intervenci armády Spojených států. Válka měla za následek celkem 1 762 mužů, kteří byli zabiti, zraněni a zajati na obou stranách. Na rozdíl od jiných indiánských válek byla hadí válka v historii Spojených států široce zapomenuta, protože měla pouze omezené pokrytí války.

Coloradská válka , kterou vedli Cheyenne , Arapaho a Sioux, byla vedena na územích Colorada až po Nebrasku. Konflikt byl vybojován v letech 1863–1865, zatímco americká občanská válka stále probíhala. Válka způsobená rozpuštěním mezi domorodci a bílými osadníky v regionu byla nechvalně proslulá zvěrstvy spáchanými mezi oběma stranami. Bílé milice zničily domorodé vesnice a zabily domorodé ženy a děti, jako byl krvavý masakr v Sand Creek , a domorodci také zaútočili na ranče, farmy a zabili bílé rodiny, jako byl masakr na American Ranch a Raid on Godfrey Ranch .

Ve válkách Apačů přinutil plukovník Christopher „Kit“ Carson v roce 1862 Mescalero Apache do rezervace. V letech 1863–1864 použil Carson v kampani Navajo politiku spálené země , vypaloval pole a domy Navajů a zajímal nebo zabíjel jejich dobytek. Pomáhaly mu další domorodé kmeny s dlouhodobým nepřátelstvím vůči Navajům, hlavně Utes . Dalším prominentním konfliktem této války byl Geronimův boj proti osadám v Texasu v 80. letech 19. století. Apači pod jeho velením prováděli přepadení amerických kavalérií a pevností, jako byl jejich útok na Cibecue Creek , a zároveň útočili na prominentní farmy a ranče, jako byl jejich nechvalně známý útok na Empire Ranch , který zabil tři kovboje. USA nakonec v roce 1886 přiměly poslední nepřátelskou skupinu Apačů pod Geronimem ke kapitulaci.

Během tažení za komančů byla v letech 1874–75 vedena válka u Rudé řeky v reakci na zmenšující se zásobu buvolů za Komančů, stejně jako odmítnutí několika kapel být uveden do rezervací. Komančové začali útočit na malé osady v Texasu, což vedlo k bitvě o Buffalo Wallow a druhé bitvě o Adobe Walls , kterou vedli lovci bizonů , a bitvě o Lost Valley proti Texas Rangers. Válka nakonec skončila finální konfrontací mezi Comanches a americkou kavalérií v Palo Duro Canyon . Poslední válečný náčelník komančů, Quanah Parker , se vzdal v červnu 1875, což by definitivně ukončilo války vedené Texasany a domorodci.

Red Cloud's War vedl Lakotský náčelník Red Cloud proti armádě, která stavěla pevnosti podél Bozeman Trail. Byla to nejúspěšnější kampaň proti USA během indických válek. Smlouvou z Forta Laramie (1868) poskytly USA velkou rezervaci Lakotům bez vojenské přítomnosti; zahrnovala celé Black Hills. Kapitán Jack byl náčelníkem indiánského kmene Modoc z Kalifornie a Oregonu a byl jejich vůdcem během Modocské války . S 53 válečníky z Modocu kapitán Jack zadržel 1 000 mužů americké armády po dobu 7 měsíců. Kapitán Jack zabil Edwarda Canbyho .

Bitva u Fort Phil Kearny , Dakota Territory, 21. prosince 1866
Skalpovaná mrtvola lovce bizonů nalezená po setkání s Cheyennes v roce 1868 poblíž Fort Dodge v Kansasu

V červnu 1877, ve válce Nez Perce , Nez Perce pod náčelníkem Josephem , neochotný vzdát se svých tradičních zemí a přestěhovat se do rezervace, podnikl bojový ústup 1200 mil (2000 km) z Oregonu do blízkosti kanadsko-americké hranice v roce Montana . Nez Perce, čítající pouze 200 válečníků, „bojovalo proti asi 2 000 americkým řadovým vojákům a dobrovolníkům z různých vojenských jednotek, spolu s jejich domorodými pomocníky z mnoha kmenů, v celkem osmnácti střetnutích, včetně čtyř velkých bitev a nejméně čtyř zuřivě vybojovaných šarvátek“. Nez Perce byli nakonec obklíčeni v bitvě u Bear Paw a vzdali se. Velká siouxská válka roku 1876 byla vedena Lakoty pod vedením Sedícího býka a Crazy Horse . Konflikt začal po opakovaném porušování smlouvy z Fort Laramie (1868), jakmile bylo v kopcích objeveno zlato. Jednou z jeho slavných bitev byla bitva u Little Bighornu , ve které spojené síly Siouxů a Šajenů porazily 7. kavalérii vedenou generálem Georgem Armstrongem Custerem . Ute válka , bojoval Ute lidmi proti osadníkům v Utahu a Colorado, vedl ke dvěma bitvám; masakr Meeker , který zabil 11 domorodých agentů, a masakr Pinhook, který zabil 13 ozbrojených rančerů a kovbojů. Konflikty v Ute nakonec skončily po událostech války Posey v roce 1923, která byla vedena proti osadníkům a vymáhání práva.

Konec velkých indických válek přišel při masakru Wounded Knee 29. prosince 1890, kde se 7. kavalérie pokusila odzbrojit siouxského muže a uspíšila masakr, při kterém bylo zabito asi 150 siouxských mužů, žen a dětí. Před pouhými třinácti dny byl Sitting Bull zabit se svým synem Crow Foot v přestřelce se skupinou domorodé policie, kterou vyslala americká vláda, aby ho zatkla. K dalším konfliktům a incidentům, jako je Bluff War (1914–1915) a Posey War, došlo na počátku dvacátých let. K poslednímu bojovému střetnutí mezi vojáky americké armády a domorodými Američany však došlo v bitvě u Bear Valley 9. ledna 1918.

Pevnosti a základny

Jak se hranice pohybovala na západ, s ní se pohybovalo i zřizování amerických vojenských pevností, které reprezentovaly a udržovaly federální suverenitu nad novými územími. Vojenské posádky obvykle postrádaly obranné zdi, ale jen zřídka byly napadeny. Sloužily jako základny pro jednotky ve strategických oblastech nebo v jejich blízkosti, zejména pro boj proti přítomnosti domorodců. Fort Bowie například chránil průsmyk Apache v jižní Arizoně podél poštovní trasy mezi Tucsonem a El Pasem a byl použit k zahájení útoků proti Cochise a Geronimu . Fort Laramie a Fort Kearny pomohly chránit přistěhovalce překračující Great Plains a řada míst v Kalifornii chránila horníky. Pevnosti byly postaveny k zahájení útoků proti Siouxům. Jak se objevovaly indiánské rezervace, armáda zřizovala pevnosti na jejich ochranu. Pevnosti také střežily Union Pacific a další železniční tratě. Další důležité pevnosti byly Fort Sill , Oklahoma, Fort Smith , Arkansas, Fort Snelling , Minnesota, Fort Union , Nové Mexiko, Fort Worth , Texas a Fort Walla Walla ve Washingtonu. Fort Omaha , Nebraska, byla domovem Department of Platte a byla zodpovědná za vybavení většiny západních míst po více než 20 let po svém založení na konci 70. let 19. století. Fort Huachuca v Arizoně byla také původně hraničním stanovištěm a je stále používána armádou Spojených států.

Indiánské rezervace

Indiánští náčelníci, 1865

Osadníci na cestě po souši do Oregonu a Kalifornie se stali terčem domorodých hrozeb. Robert L. Munkres přečetl 66 deníků skupin cestujících po Oregonské stezce v letech 1834 až 1860, aby odhadl skutečná nebezpečí, kterým čelili v důsledku útoků domorodců v Nebrasce a Wyomingu. Naprostá většina deníků nehlásila vůbec žádné ozbrojené útoky. Mnozí však hlásili obtěžování domorodci, kteří žebrali nebo požadovali mýtné a kradli koně a dobytek. Madsen uvádí, že kmeny Shoshoni a Bannock severně a západně od Utahu byly agresivnější vůči vagónům. Federální vláda se pokusila snížit napětí a vytvořit nové kmenové hranice na Velkých pláních dvěma novými smlouvami na počátku roku 1850, Smlouva z Fort Laramie zřídila kmenové zóny pro Siouxy , Šajeny , Arapahy , Vrány a další a umožnila stavbu. silnic a sloupků napříč kmenovými zeměmi. Druhá smlouva zajistila bezpečný průchod po stezce Santa Fe pro vagónové vlaky. Na oplátku by kmeny dostávaly po dobu deseti let každoroční odškodnění za škody způsobené migranty. Oblasti Kansasu a Nebrasky se také staly spornými oblastmi, protože federální vláda hledala tyto země pro budoucí transkontinentální železnici . Na Dálném západě osadníci začali zabírat půdu v ​​Oregonu a Kalifornii, než federální vláda zajistila titul domorodým kmenům, což způsobilo značné tření. V Utahu se mormoni také nastěhovali před získáním federálního vlastnictví.

Nová politika zakládání rezervací se postupně formovala poté, co začaly být ignorovány hranice „indického území“. Při zajišťování indiánských rezervací Kongres a Úřad pro indiánské záležitosti doufal, že detribalizují domorodé Američany a připraví je na integraci se zbytkem americké společnosti, na „konečné začlenění do velké části naší občanské populace“. To umožnilo rozvoj desítek nábřežních měst podél řeky Missouri v novém Nebraském území , které bylo vyřezáno ze zbytku Louisiana nákupu po Kansas-Nebraska Act . Mezi vlivná průkopnická města patřila Omaha , Nebraska City a St. Joseph .

Americké postoje k domorodcům se v tomto období pohybovaly od zlomyslnosti („jediný dobrý Indián je mrtvý Indián“) přes nesprávně zaměřený humanitismus (Indiáni žijí v „podřadných“ společnostech a asimilací do bílé společnosti se mohou vykoupit) až po poněkud realistické (rodilí Američané). a osadníci mohli koexistovat v oddělených, ale rovnocenných společnostech, rozdělujících zbývající západní zemi). Jednání s nomádskými kmeny komplikovalo strategii rezervace a decentralizovaná kmenová moc ztěžovala smlouvu mezi Indiány z Plains. V 50. letech 19. století propukly konflikty, které vyústily v různé indické války. V těchto dobách konfliktů jsou domorodci přísnější, pokud jde o vstup bílých mužů na jejich území. Jako v případě Olivera Lovinga někdy zaútočili na kovboje a jejich dobytek, kdyby byl někdy přistižen při překračování hranic jejich země. Pokud by v těžkých časech bylo potravy málo, lovili by také dobytek. Vztah mezi kovboji a domorodými Američany byl však více vzájemný, než se líčí, a ti první za druhé občas zaplatili pokutu 10 centů za krávu, aby jim umožnili cestovat po jejich zemi. Domorodci také lovili dostavníky cestující v hranicích pro své koně a cennosti.

Po občanské válce, kdy se dobrovolnické armády rozpouštěly, se počet jezdeckých pluků pravidelné armády zvýšil ze šesti na deset, mezi nimi Custerův americký 7. jízdní pluk slávy Little Bighorn a afroamerický americký 9. jízdní pluk a americký 10. jízdní pluk. . Černé jednotky, spolu s ostatními (jak kavalérie, tak pěchoty), se kolektivně staly známými jako Buffalo Soldiers . Podle Roberta M. Utleyho :

Pohraniční armáda byla konvenční vojenská síla, která se konvenčními vojenskými metodami snažila ovládnout lidi, kteří se nechovali jako konvenční nepřátelé a skutečně často nebyli nepřáteli vůbec. Toto je nejtěžší ze všech vojenských úkolů, ať už v Africe, Asii nebo na americkém západě.

Sociální historie

Demokratická společnost

"The Awakening" Suffragists byli úspěšní na Západě; jejich pochodeň probouzí ženy bojující na severu a jihu v této karikatuře od Hy Mayer v Puck 20. února 1915.

Lidé ze Západu byli hrdí na své vedoucí postavení v hnutí za demokracii a rovnost, což je hlavní téma pro Fredericka Jacksona Turnera . Nové státy Kentucky, Tennessee, Alabama a Ohio byly z hlediska politiky a společnosti demokratičtější než mateřské státy na východě. Západní státy byly první, kdo dal ženám volební právo. V roce 1900 Západ, zejména Kalifornie a Oregon, vedl progresivní hnutí .

Učenci zkoumali sociální historii Západu při hledání amerického charakteru. Historie Kansasu , tvrdil historik Carl L. Becker před stoletím, odráží americké ideály. Napsal: "Kansasský duch je americký alkohol dvakrát destilovaný. Je to nový naroubovaný produkt amerického individualismu, amerického idealismu, americké nesnášenlivosti. Kansas je Amerika v mikrokosmu."

Vědci srovnávali vznik demokracie v Americe s jinými zeměmi, pokud jde o hraniční zkušenosti. Selwyn Troen provedl srovnání s Izraelem. Američtí hraničáři ​​se spoléhali na individuální úsilí v kontextu velkého množství neosídlené půdy se slabými vnějšími nepřáteli. Izrael naproti tomu operoval ve velmi malé geografické zóně, obklopen silnějšími sousedy. Židovský průkopník nestavěl individuální nebo rodinný podnik, ale byl vědomým účastníkem budování národa s vysokou prioritou kolektivních a družstevně plánovaných osad. Izraelští průkopníci přizvali americké odborníky na zavlažování a zemědělství, aby poskytli technické poradenství. Odmítli však americký hraniční model ve prospěch evropského modelu, který podporoval jejich politické a bezpečnostní zájmy.

Městská hranice

Města hrála zásadní roli v rozvoji hranic jako dopravní uzly, finanční a komunikační centra a poskytovatelé zboží, služeb a zábavy. Když se železnice po roce 1860 tlačily na západ do neosídleného území, stavěly obslužná města, aby zvládla potřeby železničních stavebních čet, vlakových čet a cestujících, kteří jedli na plánovaných zastávkách. Na většině jihu bylo na míle daleko jen velmi málo měst jakékoli velikosti a tento vzorec platil i pro Texas, takže železnice dorazily až v 80. letech 19. století. Poté dobytek vyvezli a přesuny dobytka se staly záležitostí na krátké vzdálenosti. Osobní vlaky však byly často cílem ozbrojených gangů.

Panorama z Denveru kolem roku 1898

Ekonomika Denveru před rokem 1870 byla zakořeněna v těžbě; to pak rostlo tím, že rozšiřuje svou roli v železnicích, velkoobchodě, výrobě, zpracování potravin a servisu rostoucího zemědělského a farmářského zázemí. Mezi lety 1870 a 1890 vzrostla výrobní produkce z 600 000 $ na 40 milionů $ a populace vzrostla 20krát na 107 000. Denver vždy přitahoval horníky, dělníky, děvky a cestovatele. Přes noc vyrostly salónky a herny. Otcové města se chlubili svými skvělými divadly, a zejména Tabor Grand Opera House postavenou v roce 1881. V roce 1890 se Denver rozrostl na 26. největší město v Americe a páté největší město na západ od řeky Mississippi. Doba rozmachu přilákala milionáře a jejich sídla, stejně jako podvodníky, chudobu a zločin. Denver se v regionu proslavil řadou oplzlých domů, od přepychových ubikací renomovaných madam až po špinavé „jesličky“, které se nacházejí o pár bloků dál. Obchod byl dobrý; návštěvníci bohatě strávili, pak město opustili. Dokud madam prováděly své obchody diskrétně a „jesličky“ neinzerovaly jejich dostupnost příliš hrubě, úřady braly jejich úplatky a dívaly se jinam. Občasné čistky a zátahy uspokojily požadavky na reformu.

Butte v Montaně se svou obří horou mědi byl největším, nejbohatším a nejhlučnějším důlním táborem na hranici. Byla to etnická bašta s irskými katolíky, kteří měli pod kontrolou politiku a nejlepší pracovní místa v přední těžařské společnosti Anaconda Copper . Městští posilovači otevřeli veřejnou knihovnu v roce 1894. Ring tvrdí, že knihovna byla původně mechanismem sociální kontroly, „protijed na sklony horníků k pití, kurví a hazardu“. Bylo také navrženo tak, aby podporovalo hodnoty střední třídy a přesvědčilo obyvatele Východu, že Butte je kultivované město.

Rasa a etnikum

evropští přistěhovalci
Dočasné ubytování pro povolžské Němce v centrálním Kansasu , 1875

Evropští přistěhovalci často budovali komunity podobného náboženského a etnického původu. Například mnoho Finů odešlo do Minnesoty a Michiganu, Švédové a Norové do Minnesoty a Dakoty, Irové do železničních center podél transkontinentálních tratí, povolžští Němci do Severní Dakoty a němečtí Židé do Portlandu v Oregonu.

afro Američané
Buffalo voják . Přezdívku dali černým vojákům domorodé kmeny, které ovládali.

Afroameričané se stěhovali na Západ jako vojáci, stejně jako kovbojové, farmáři, dělníci v salónech, kuchaři a psanci. Buffalo Soldiers byli vojáci v úplně černém 9. a 10. jízdním pluku a 24. a 25. pěším pluku americké armády. Měli bílé důstojníky a sloužili v četných západních pevnostech.

V době zlaté horečky přišlo do Kalifornie asi 4000 černochů. V roce 1879, po skončení Rekonstrukce na jihu, se několik tisíc Freedmanů přestěhovalo z jižních států do Kansasu. Známí jako Exodusters , byli zlákáni vyhlídkou na dobrou, levnou půdu ze zákona Homestead Law a lepší zacházení. Úplně černé město Nikodém v Kansasu , které bylo založeno v roce 1877, bylo organizovanou osadou, která předcházela exodustrům, ale je s nimi často spojována.

Asiaté

Kalifornská zlatá horečka zahrnovala tisíce mexických a čínských příchozích. Čínští migranti, z nichž mnozí byli zbídačení rolníci, poskytovali hlavní část pracovní síly pro stavbu části transkontinentální železnice ve středním Pacifiku. Většina z nich odešla domů v roce 1870, kdy byla železnice dokončena. Ti, kteří zůstali, pracovali v hornictví, zemědělství a otevřeli si malé obchody, jako jsou potraviny, prádelny a restaurace. Nepřátelství vůči Číňanům zůstalo v západních státech/územích vysoké, jak je vidět v epizodě Chinese Massacre Cove a masakru v Rock Springs . Číňané byli obecně nuceni do soběstačných „čínských čtvrtí“ ve městech jako San Francisco, Portland, Seattle a Los Angeles . V Los Angeles se v roce 1871 odehrála poslední velká protičínská vzpoura , po níž místní vymáhání práva zesílila. Na konci 19. století byly čínské čtvrti špinavé slumy známé svou neřestí, prostitucí, drogami a násilnými bitvami mezi „kleštěmi“. Ve třicátých letech se však čínské čtvrti staly čistými, bezpečnými a atraktivními turistickými destinacemi.

První Japonci dorazili do USA v roce 1869 s příchodem 22 lidí ze samurajských rodin, kteří se usadili v Placer County v Kalifornii, aby založili kolonii čaje a hedvábí Wakamatsu . Japonci byli rekrutováni k práci na plantážích na Havaji, počínaje rokem 1885. Koncem 19. století emigrovalo na Havaj a americkou pevninu více Japonců. Issei, neboli první generace japonských přistěhovalců, se podle zákona o naturalizaci Spojených států z roku 1790 nesměli stát americkými občany, protože nebyli „svobodným bílým člověkem“ . To se nezměnilo až do přijetí zákona o přistěhovalectví a národnosti z roku 1952 , známého jako McCarran-Walterův zákon, který umožnil japonským přistěhovalcům stát se naturalizovanými americkými občany.

Do roku 1920 japonští američtí farmáři vyprodukovali plodiny v hodnotě 67 milionů USD, což je více než deset procent celkové hodnoty plodin v Kalifornii. V USA bylo 111 000 japonských Američanů, z toho 82 000 přistěhovalců a 29 000 narozených v USA. Kongres schválil zákon o imigraci z roku 1924, který účinně ukončil veškerou japonskou imigraci do USA Děti Isseiů narozené v USA byly občany v souladu se 14. dodatkem k ústavě Spojených států .

Hispánci
Španělská mise San Xavier del Bac poblíž Tucsonu, založená v roce 1700

Velká většina Hispánců, kteří žili na bývalých územích Nového Španělska , zůstala a stala se americkými občany v roce 1848. Asi 10 000 Californiů se také stalo americkými občany. Žili v jižní Kalifornii a po roce 1880 je zastínily statisíce nově příchozích z východních států. Ti v Novém Mexiku ovládali města a vesnice, které se až do 20. století změnily jen málo. Nově příchozí z Mexika dorazili, zejména poté, co revoluce v roce 1911 terorizovala tisíce vesnic po celém Mexiku. Většina uprchlíků odešla do Texasu nebo Kalifornie a brzy se v mnoha pohraničních městech objevily chudé barrios . Kalifornský „Robin Hood“, Joaquin Murrieta , vedl v 50. letech 19. století gang, který vypaloval domy, zabíjel vykořisťující horníky, okrádal dostavníky vlastníků půdy a bojoval proti násilí a diskriminaci Latinoameričanů . V Texasu vedl Juan Cortina 20letou kampaň proti Anglos a Texas Rangers , která začala kolem roku 1859.

Rodinný život

Na Velkých pláních se jen velmi málo svobodných mužů pokoušelo provozovat farmu nebo ranč; farmáři jasně chápali potřebu tvrdě pracující manželky a mnoha dětí, které by zvládly mnohé práce, včetně výchovy dětí, krmení a oblékání rodiny, vedení domácích prací a krmení najatých rukou. Během prvních let osídlení hrály farmářské ženy nedílnou roli při zajišťování přežití rodiny díky práci venku. Zhruba po jedné generaci ženy stále častěji opouštěly pole, čímž nově definovaly své role v rodině. Nové vymoženosti, jako je šití a praní, povzbudily ženy, aby se obrátily k domácím rolím. Vědecké hnutí úklidu, propagované po celé zemi médii a vládními zástupci, stejně jako krajské veletrhy, které představovaly úspěchy v domácím vaření a konzervování, sloupky s radami pro ženy ve farmářských novinách a kurzy domácí ekonomiky ve školách, to vše přispělo k tento trend.

Přestože východní obraz farmářského života na prériích zdůrazňuje izolaci osamělého farmáře a farmářského života, ve skutečnosti si venkovští lidé vytvořili bohatý společenský život. Často sponzorovali aktivity, které kombinovaly práci, jídlo a zábavu, jako je chov ve stodole , loupání kukuřice, prošívání včel, setkání v Grange , církevní aktivity a školní akce. Ženy organizovaly společná jídla a potluck akce, stejně jako rozšířené návštěvy mezi rodinami.

Dětství

Dětství na americké hranici je sporným územím. Jedna skupina vědců, po vzoru romanopisců Willy Catherové a Laury Ingalls Wilderové , tvrdí, že venkovské prostředí prospívalo výchově dítěte. Historici Katherine Harris a Elliott West píší, že venkovská výchova umožnila dětem vymanit se z městských hierarchií podle věku a pohlaví, podporovala vzájemnou závislost rodin a nakonec produkovala děti, které byly více soběstačné, mobilní, přizpůsobivé, odpovědné, nezávislé a více v dotýkají se přírody než jejich městské nebo východní protějšky. Na druhou stranu, historici Elizabeth Hampsten a Lillian Schlissel nabízejí ponurý portrét osamělosti, strádání, zneužívání a náročné fyzické práce od raného věku. Riney-Kehrberg zaujímá střední pozici.

Prostituce a hazard

Podnikatelé zakládají obchody a podniky, aby vycházeli vstříc horníkům. Světově proslulé byly domy prostituce nalezené v každém důlním táboře po celém světě. Prostituce byla rostoucím odvětvím přitahujícím sexuální pracovníky z celého světa, tažené penězi, navzdory drsným a nebezpečným pracovním podmínkám a nízké prestiži. Čínské ženy byly často prodávány jejich rodinami a odváženy do táborů jako prostitutky; museli své výdělky posílat zpět rodině v Číně. Ve Virginia City v Nevadě byla prostitutka Julia Bulette jednou z mála, která dosáhla „úctyhodného“ postavení. Pečovala o oběti chřipkové epidemie; tím získala její přijetí v komunitě a podporu šerifa. Když byla v roce 1867 zavražděna, byli obyvatelé města šokováni; uspořádali jí okázalý pohřeb a urychleně soudili a oběsili jejího útočníka. Až do 90. let 19. století řídily podniky převážně madam, po nichž převzali vedení mužští kuplíři a zacházení se ženami obecně upadalo. Nebylo neobvyklé, že bordely v západních městech fungovaly otevřeně, bez stigmatu měst na východním pobřeží. Hazard a prostituce byly ústředním bodem života v těchto západních městech a teprve později – jak přibývalo ženské populace, přistěhovali se reformátoři a přišly další civilizační vlivy – se prostituce stala méně křiklavou a méně běžnou. Zhruba po deseti letech hornická města přilákala úctyhodné ženy, které vedly penzionáty, organizovaly církevní společnosti, pracovaly jako pradleny a švadleny a usilovaly o nezávislé postavení.

Kdykoli začala nová osada nebo důlní tábor, jednou z prvních budov nebo stanů byla herna. Jak populace rostla, herny byly typicky největšími a nejzdobněji zdobenými budovami v každém městě a často v nich sídlil bar, jeviště pro zábavu a hotelové pokoje pro hosty. Tato zařízení byla hybnou silou místní ekonomiky a mnohá města měřila svou prosperitu počtem heren a profesionálních hráčů. Města, která byla přátelská k hazardu, byla pro sporty typicky známá jako „široce vzhůru“ nebo „doširoka otevřená“. Dobytčí města v Texasu, Oklahomě, Kansasu a Nebrasce se stala slavnými centry hazardu. Kovbojové hromadili své mzdy a odkládali své radovánky, dokud nakonec nedorazili do města s penězi na sázku. Abilene , Dodge City , Wichita , Omaha a Kansas City měly atmosféru, která byla přátelská ke hraní. Taková atmosféra také přinášela potíže a taková města si také vytvořila pověst bezzákonných a nebezpečných míst.

Zákon a pořádek

„Dodge City Peace Commission“ 10. června 1883. (Stojící zleva) William H. Harris (1845–1895), Luke Short (1854–1893), William „Bat“ Masterson (1853–1921), William F. Petillon (1846-1917), (sedící zleva) Charlie Bassett (1847-1896), Wyatt Earp (1848-1929), Michael Francis "Frank" McLean (1854-1902), Cornelius "Neil" Brown (1844-1926). Foto Charles A. Conkling.

Historik Waddy W. Moore používá soudní záznamy, aby ukázal, že na řídce osídlené hranici Arkansasu bylo bezpráví běžné. Rozlišoval dva druhy zločinů: neprofesionální ( souboje , zločiny opilství, prodej whisky domorodcům, kácení stromů na federální půdě) a profesionální ( šustění , dálniční loupeže , padělání ). Zločinci našli mnoho příležitostí, jak okrást rodiny pionýrů o jejich majetek, zatímco těch několik málo podfinancovaných mužů zákona mělo velké potíže s odhalováním, zatýkáním, zadržováním a usvědčováním provinilců. Bandité, obvykle ve skupinách po dvou nebo třech, zřídkakdy napadli dostavníky se stráží nesoucí upilovanou dvouhlavňovou brokovnici; ukázalo se, že je méně riskantní okrádat týmy, pěší lidi a osamělé jezdce, zatímco samotné bankovní loupeže bylo kvůli bezpečnosti podniku obtížnější. Podle historika Briana Robba se nejstarší forma organizovaného zločinu v Americe zrodila z gangů starého západu.

Když byli zločinci odsouzeni, trest byl přísný. Kromě příležitostného západního šerifa a maršála existovaly po celé americké hranici i další různé orgány činné v trestním řízení, jako například Texas Rangers . Tito muži zákona nejen pomáhali udržovat mír, ale také chránili místní obyvatele před hrozbami domorodců a Mexika na hranicích. Vymáhání práva mělo tendenci být přísnější ve městech než na venkově. Donucovací orgány kladly důraz na udržení stability více než na ozbrojený boj, soustředily se na opilství, odzbrojování kovbojů, kteří porušovali nařízení o kontrole zbraní, a řešení zjevných porušení nařízení o hazardu a prostituci.

Dykstra tvrdí, že násilný obraz dobytčích měst ve filmu a fikci je z velké části mýtus. Skutečné Dodge City, říká, bylo ústředím obchodu s bizoními kůžemi na jižních pláních a jedním z hlavních dobytčích měst na Západě, prodejním a přepravním místem pro dobytek přijíždějící z Texasu. Uvádí, že existuje „druhé Dodge City“, které patří k populární představivosti a vzkvétá jako kulturní metafora pro násilí, chaos a zkaženost. Pro kovboje, který po dvou měsících na stopě dorazil s penězi v ruce, bylo město vzrušující. Současný očitý svědek Hays City v Kansasu vykresluje živý obraz tohoto dobytčího města:

Hays City ve světle lamp bylo pozoruhodně živé, ale ne příliš morální. Ulice zářily odrazem od salónů a pohled dovnitř ukázal patra přeplněná tanečnicemi, vesele oblečené ženy, které se snažily skrýt stuhami a malovat strašlivé linie, které ten ponurý umělec, Dissipation, rád kreslí na takové tváře... hudba houslí a dupání nohou, tanec pokračoval, a my jsme viděli v závratném bludišti starce, kteří museli piruetovat na samém okraji svých hrobů.

Bylo však uznáno, že populární zobrazení Dodge City ve filmu a beletrii v sobě nese poznámku pravdy, protože zločiny se zbraněmi byly ve městě na denním pořádku před zřízením místní vlády. Brzy poté, co obyvatelé města oficiálně založili svou první obecní vládu, byl však přijat zákon zakazující skryté střelné zbraně a brzy poté byla snížena kriminalita. Podobné zákony byly přijaty i v dalších pohraničních městech, aby se snížila míra kriminality se zbraněmi. Jak poznamenal profesor práva UCLA Adam Wrinkler:

Nošení zbraní uvnitř městských hranic pohraničního města bylo obecně zakázáno. Zákony zakazující lidem nosit zbraně byly běžné, od Dodge City po Tombstone. Když obyvatelé Dodge City poprvé vytvořili obecní vládu, jedním z prvních přijatých zákonů byl zákaz skrytého nošení. Zákaz byl brzy poté rozšířen i na otevřené nošení. Hollywoodský obraz pistolníka pochodujícího městem se dvěma kolty na bocích je přesně takový – hollywoodský obraz vytvořený pro svůj dramatický efekt.

Tombstone, Arizona , bylo bouřlivé hornické město, které vzkvétalo déle než většina ostatních, od roku 1877 do roku 1929. Stříbro bylo objeveno v roce 1877 a v roce 1881 mělo město přes 10 000 obyvatel. V roce 1879 nově příchozí bratři Earpové koupili podíly v dole Vizina, vodní práva a koncese na hazard, ale Virgil , Wyatt a Morgan Earp získali pozice v různých dobách jako federální a místní zákonodárci. Po více než roce výhrůžek a sporů zabili spolu s Doc Hollidayem tři psance v Gunfight at OK Corral , nejslavnější přestřelce starého západu. V důsledku toho byl Virgil Earp zmrzačen v záloze a Morgan Earp byl zavražděn při hraní kulečníku. Wyatt a jiní, včetně jeho bratrů Jamese Earpa a Warrena Earpa , pronásledovali ty, o kterých se domnívali, že jsou odpovědní, v mimozákonné pomstě a zatykač na ně byl vydán za vraždu Franka Stilwella . Cochise County Cowboys byli jedním z prvních syndikátů organizovaného zločinu ve Spojených státech a jejich zánik přišel z rukou Wyatta Earpa.

Západní vypravěči příběhů a filmaři představovali přestřelku v mnoha západních produkcích. Román Waltera Noble Burnse Tombstone (1927) proslavil Earpa. Hollywood oslavil Earp's Tombstone days My Darling Clementine od Johna Forda (1946), John Sturges's Gunfight at the OK Corral (1957) a Hour of the Gun (1967), Frank Perry's Doc (1971), George Cosmatos's Tombstone (1993) a Lawrence Kasdanův Wyatt Earp (1994). Upevnili Earpovu moderní pověst nejvražednějšího střelce na Starém západě.

Banditismus
(vlevo): členové Daltonského gangu po bitvě u Coffeyville v roce 1892; (uprostřed): Crawford "Cherokee Bill" Goldsby pózuje se svými vězniteli během zastávky vlakem do Nowata, Oklahoma 1895. Zleva doprava je číslo 5 Zeke Crittenden; #4) Dick Crittenden; Cherokee Bill; #2) Clint Scales, #1) Ike Rogers; #3) Zástupce Marshalla Bill Smith. (vpravo): vyobrazení oběšení Cherokee Billa 17. března 1896, jak jej zveřejnily noviny po jeho popravě

Hlavní typ banditismu řídili nechvalně známí psanci Západu, včetně James-Younger Gang , Billy the Kid , Dalton Gang , Black Bart , Sam Bass , Butch Cassidy's Wild Bunch a stovky dalších, kteří se živili bankami, vlaky, dostavníky a v některých případech dokonce ozbrojené vládní transporty, jako je loupež Wham Paymaster a loupež Skeleton Canyon . Někteří z psanců, jako například Jesse James, byli produkty násilí občanské války (James jel s Quantrill's Raiders ) a jiní se stali psanci během těžkých časů v dobytkářském průmyslu. Mnoho z nich bylo ztracených a tuláků, kteří se potulovali po Západě a vyhýbali se zákonu. Ve venkovských oblastech Joaquin Murieta , Jack Powers , Augustine Chacon a další bandité terorizovali stát. Když byly blízko gangy psanců, města občas postavila četu, aby je vyhnala nebo zajala. Když Allan Pinkerton viděl, že potřeba bojovat s bandity je rostoucí obchodní příležitostí, nařídil své Národní detektivní agentuře, založené v roce 1850, aby otevřela pobočky na Západě, a oni se pustili do pronásledování a zatýkání psanců. Aby našli útočiště před zákonem, psanci využívali výhod otevřeného výběhu , vzdálených průsmyků a badlands , aby se skryli. Zatímco některé osady a města v pohraničí také ubytovávají psance a zločince, kterým se říkalo „města psanců“.

Banditství bylo hlavním problémem v Kalifornii po roce 1849, když se tisíce mladých mužů odloučených od rodiny nebo komunity přestěhovaly do země s několika málo mechanismy vymáhání práva. V boji proti tomu byl založen Sanfranciský výbor pro ostražitost, který uděluje soudy a rozsudky smrti pro známé pachatele. Jako takové si jiné dřívější osady vytvořily své soukromé agentury na ochranu komunit kvůli nedostatku zařízení pro udržení míru. Tyto výbory vigilance odrážely různá povolání v pohraničí, jako jsou zemské spolky, dobytčí spolky a hornické tábory. Podobné výbory bdělosti existovaly také v Texasu a jejich hlavním cílem bylo vymýtit bezpráví a zbavit komunity desperátů a rustlerů . Tyto výbory někdy tvořily davové pravidlo pro soukromé skupiny hlídky , ale obvykle se skládaly z odpovědných občanů, kteří chtěli pouze udržovat pořádek. Se zločinci přistiženými těmito výbory pro ostrahu bylo zacházeno krutě; často oběšen nebo zastřelen bez jakékoli formy soudu.

Civilisté také vzali zbraně, aby se bránili na Starém západě, někdy se postavili na stranu mužů zákona ( Coffeyville Bank Loupež ) nebo na stranu psanců ( Bitva Ingalls ). V pohraničí po občanské válce bylo více než 523 bělochů, 34 černochů a 75 dalších obětí lynčování. Případy lynčování na Starém Západě však nebyly primárně způsobeny absencí právního systému, ale také sociální třídou. Historik Michael J. Pfeifer píše: „Na rozdíl od všeobecného chápání rané územní lynčování nevyplývalo z absence nebo vzdálenosti vymáhání práva, ale spíše ze sociální nestability raných komunit a jejich soupeření o majetek, postavení a definici sociálního objednat."

Sváry
What An Unbranded Cow Has Cost od Frederica Remingtona , který zachycuje následky války na dálnici mezi kovboji a údajnými rustlery. 1895

Range Wars byly nechvalně známé ozbrojené konflikty, které se odehrávaly v „otevřeném dosahu“ amerických hranic. Předmětem těchto konfliktů byla kontrola pozemků volně využívaných k zemědělství a pastvě dobytka, což dalo konfliktu jméno. Války o rozsah se staly běžnějšími na konci americké občanské války a byly zdolávány četné konflikty, jako válka v Pleasant Valley , Johnson County War , Pecos War , Mason County War , Colorado Range War , Fence Cutting War , Colfax County War , Castaic Range War , Spring Creek raid , Porum Range War , Barber–Mizell feud , San Elizario Salt War a další. Během války v Montaně zabila skupina ostražitých skupin zvaná Stuart's Stranglers , která se skládala z dobytkářů a kovbojů, jen v roce 1884 až 20 zločinců a squatterů. V Nebrasce vedl pěstitel Isom Olive v roce 1878 válku, která zabila řadu usedlíků při lynčování a přestřelkách, než nakonec vedla k jeho vlastní vraždě. Dalším nechvalně známým typem konfliktu na otevřeném výběhu byly Ovčí války , které byly vedeny mezi chovateli ovcí a chovateli dobytka kvůli právům na pastvu a vyskytovaly se hlavně v Texasu, Arizoně a pohraniční oblasti Wyoming a Colorado. Ve většině případů bylo k rychlému ukončení těchto konfliktů použito formální vojenské zapojení. Byly také vedeny další konflikty o zemi a území, jako válka regulátorů a moderátorů , potíže s Cortinou , válka Las Cuevas a válka banditů .

Spory zahrnující rodiny a pokrevní linie se také vyskytovaly hodně v pohraničí. Vzhledem k tomu, že soukromé agentury a výbory pro dohled byly náhradou za řádné soudy, mnoho rodin zpočátku záviselo na sobě a na svých komunitách, pokud jde o jejich bezpečnost a spravedlnost. Mezi tyto války patří válka v okrese Lincoln , válka Tutt–Everett , spor Flynn–Doran , spor Early–Hasley , válka Brooks-Baxter , spor Sutton–Taylor , spor bratří Horrell , spor Brooks–McFarland , spor Reese–Townsend a Earp Vendetta Jízda .

Dobytek

Klasický obraz amerického kovboje , jak jej ztvárnil CM Russell

Konec stád bizonů otevřel miliony akrů pro chov dobytka. Španělští dobytkáři zavedli na jihozápadě v 17. století chov dobytka a longhorn dobytek a muži, kteří na rančích pracovali, zvaní „vaqueros“, byli prvními „kovboji“ na Západě. Po občanské válce chovali texaští rančeři velká stáda skotu dlouhého. Nejbližší kolejnice byly 800 nebo více mil (1300+ km) na sever v Kansasu (Abilene, Kansas City, Dodge City a Wichita). Jakmile tedy rančeři a jejich kovbojové vykrmili, hnali stáda na sever po stezkách Western, Chisholm a Shawnee. Dobytek byl odeslán do Chicaga, St. Louis a směrů na východ na porážku a spotřebu v rychle rostoucích městech. Chisholm Trail , vytyčená dobytkářem Josephem McCoyem podél staré stezky, kterou označil Jesse Chisholm, byla hlavní tepnou obchodu s dobytkem a přepravovala přes 1,5 milionu kusů dobytka v letech 1867 až 1871 na 800 mil (1 300 km) z jižního Texasu do Abilene, Kansas Dlouhé cesty byly zrádné, zvláště když překračovali vodu, jako je Brazos a Red River , a když museli odrazit domorodce a šelmy, kteří se snažili utéct se svým dobytkem. Typická cesta by trvala tři až čtyři měsíce a obsahovala dvě míle (3 km) dobytka šest vedle sebe. Navzdory rizikům se úspěšná jízda ukázala jako velmi zisková pro všechny zúčastněné, protože cena jednoho vola byla 4 $ v Texasu a 40 $ na východě.

V 70. a 80. letech 19. století se farmy dobytka rozšířily dále na sever do nových pastvin a nahradily stáda bizonů ve Wyomingu, Montaně, Coloradu, Nebrasce a na území Dakoty, přičemž k přepravě lodí na obě pobřeží využívaly koleje. Mnoho z největších rančů vlastnili skotští a angličtí finančníci. Jediný největší dobytčí ranč na celém Západě vlastnil Američan John W. Iliff, „dobytčí král plání“, působící v Coloradu a Wyomingu. Postupně byly longhorny nahrazeny britskými plemeny Hereford a Angus , které představili osadníci ze severozápadu. I když byla tato plemena méně odolná a náchylnější k nemocem, produkovala hovězí maso s lepší chutí a rychleji dozrávala.

Financování chovu dobytka pocházelo z velké části z britských zdrojů, protože evropští investoři se zapojili do spekulativní extravagance – „bubliny“. Graham dochází k závěru, že mánie byla založena na skutečné příležitosti, stejně jako „přehánění, důvěřivost, neadekvátní komunikace, nepoctivost a neschopnost“. Ke konci roku 1886 a dlouho do roku 1887 zachvátila pláně krutá zima, která zamkla prérijní trávu pod ledem a krustou sněhem, kam hladová stáda nemohla proniknout. Britové přišli o většinu svých peněz – stejně jako východní investoři jako Theodore Roosevelt , ale jejich investice vytvořily velký průmysl, který nadále prochází obdobími rozmachu a propadu.

V mnohem menším měřítku byla místně oblíbená pastva ovcí; ovce se snadněji krmily a potřebovaly méně vody. Američané však skopové maso nejedli. Jak se farmáři přestěhovali do otevřeného výběhu, chov dobytka skončil a byl nahrazen ostnatým drátem, kde bylo možné kontrolovat vodu, chov, krmení a pastvu. To vedlo k „plotovým válkám“, které propukly kvůli sporům o vodní práva.

Cowtowns

Ukotvení vzkvétajícího dobytkářského průmyslu v 60. a 70. letech 19. století byla města dobytka v Kansasu a Missouri. Stejně jako hornická města v Kalifornii a Nevadě, i města dobytka jako Abilene , Dodge City a Ellsworth zažila krátké období rozmachu a propadu trvající asi pět let. Dobytčí města by vyrostla, když by se spekulanti s pozemky nahrnuli před navrhovanou železniční trať a postavili město a doprovodné služby atraktivní pro dobytkáře a kovboje. Pokud by železnice vyhověly, nové pastviny a podpůrné město by zajistily obchod s dobytkem. Avšak na rozdíl od hornických měst, která se v mnoha případech stala městy duchů a po dohrání rudy zanikla, se dobytčí města často vyvinula z dobytka k zemědělství a pokračovala i po vyčerpání pastvin.

Ochrana přírody a ekologie

Redakční karikatura prezidenta Theodora Roosevelta z roku 1908 představuje jeho osobnost kovboje a jeho křížovou výpravu za ochranou přírody.

Starost o ochranu životního prostředí se na konci 19. století stala novým tématem, které stálo proti různým zájmům. Na jedné straně byly dřevařské a uhelné společnosti, které volaly po maximálním využívání přírodních zdrojů k maximalizaci pracovních míst, hospodářského růstu a vlastního zisku.

Ve středu byli ochránci přírody v čele s Theodorem Rooseveltem a jeho koalicí outdoorsmenů, sportovců, pozorovatelů ptáků a vědců. Chtěli snížit množství odpadu; zdůraznila hodnotu přírodních krás pro cestovní ruch a dostatek divoké zvěře pro lovce; a tvrdil, že pečlivé řízení by nejen posílilo tyto cíle, ale také zvýšilo dlouhodobé ekonomické přínosy pro společnost plánovanou sklizní a ochranou životního prostředí. Roosevelt pracoval celou svou kariéru na tom, aby toto téma dostal na přední místo v národní agendě. Byl hluboce oddán ochraně přírodních zdrojů. Úzce spolupracoval s Giffordem Pinchotem a použil zákon Newlands Reclamation Act z roku 1902 k podpoře federální výstavby přehrad k zavlažování malých farem a pod federální ochranu umístil 230 milionů akrů (360 000 mi 2 nebo 930 000 km 2 ). Roosevelt vyčlenil více federální půdy, národních parků a přírodních rezervací než všichni jeho předchůdci dohromady.

Roosevelt vysvětlil svou pozici v roce 1910:

Ochrana znamená rozvoj stejně jako ochranu. Uznávám právo a povinnost této generace rozvíjet a využívat přírodní zdroje naší země, ale neuznávám právo jimi plýtvat nebo okrádat plýtváním generace, které přijdou po nás.

Třetím prvkem, zprvu nejmenším, ale po roce 1870 rychle rostoucím, byli ekologové, kteří ctili přírodu pro její vlastní dobro a odmítali cíl maximalizace lidských výhod. Jejich vůdcem byl John Muir (1838–1914), široce čtený autor a přírodovědec a průkopnický obhájce zachování divočiny pro její vlastní dobro a zakladatel klubu Sierra . Muir se sídlem v Kalifornii začal v roce 1889 organizovat podporu pro zachování sekvojí v Yosemitském údolí ; Kongres schválil zákon o Yosemitském národním parku (1890). V roce 1897 prezident Grover Cleveland vytvořil třináct chráněných lesů, ale kvůli zájmům dřeva musel Kongres tento krok zrušit. Muir, který si vzal postavu starozákonního proroka, vedl křížovou výpravu proti dřevorubci a vykresloval to jako soutěž „mezi krajinnou spravedlností a ďáblem“. Mistr publicista, Muirovy články v časopisech, v Harper's Weekly (5. června 1897) a Atlantic Monthly obrátil vlnu veřejného mínění. Zmobilizoval veřejné mínění, aby podpořilo Rooseveltův program vyčlenění národních památek, národních lesních rezervací a národních parků. Muir se však rozešel s Rooseveltem a především prezidentem Williamem Howardem Taftem na přehradě Hetch Hetchy , která byla postavena v Yosemitském národním parku, aby zásobovala vodou San Francisco. Životopisec Donald Worster říká: "Záchrana americké duše před totální kapitulací materialismu byla důvodem, za který bojoval."

Buvol

Vzestup chovu dobytka a kovboje je přímo spojen se zánikem obrovských stád bizonů – obvykle nazývaných „buvoli“. Kdysi čítaly na Velkých pláních přes 25 milionů , stáda živící se trávou představovala pro indiány z plání životně důležité zvíře , které poskytovalo potravu, kůže na oblečení a přístřeší a kosti na nářadí. Ztráta stanovišť, nemoci a nadměrný lov stáda během 19. století postupně snižovaly až k téměř vyhynutí. Posledních 10–15 milionů vymřelo v desetiletí 1872–1883; přežilo jen 100. Kmeny, které na buvolech závisely, neměly jinou možnost, než přijmout vládní nabídku rezervací, kde by je vláda krmila a zásobovala. Ochránci přírody založili American Bison Society v roce 1905; lobovala v Kongresu, aby založil veřejná stáda bizonů. Několik národních parků v USA a Kanadě bylo vytvořeno, částečně poskytovat útočiště pro bizony a další velké divoké zvěře. Populace bizonů dosáhla v roce 2003 500 000 kusů.

Konec hranice

Mapa z roku 1910 amerického sčítání lidu ukazující zbývající rozsah americké hranice

Následovat 1890 amerického sčítání lidu , superintendent oznámil, že tam byl už ne jasná linie postupujícího osídlení, a proto už ne souvislá hranice v kontinentálních Spojených státech. Při zkoumání pozdějších výsledků distribuce obyvatelstva z roku 1900 v USA však souvislá hraniční čára zůstává. Ale podle sčítání lidu v USA v roce 1910 zůstaly pouze části hranic bez jasné západní linie, což umožňuje cestování napříč kontinentem, aniž by kdy překročili hraniční linii.

Po roce 1890 bylo stále obtížnější najít panenskou zemědělskou půdu – ačkoli železnice některé inzerovaly ve východní Montaně. Bicha ukazuje, že téměř 600 000 amerických farmářů hledalo levnou půdu tím, že se v letech 1897 až 1914 přestěhovalo na prérijní hranici kanadského západu. Asi dvě třetiny z nich však byly rozčarovány a vrátily se do USA. dvě desetiletí 20. století než 19. století. Homestead Acts a šíření železnic jsou často považovány za důležité faktory při zmenšování hranice tím, že efektivně přivádějí osadníky a potřebnou infrastrukturu. Zvýšená velikost přidělování půdy ze 160 na 320 akrů v roce 1909 a poté pastviny na 640 akrů v roce 1916 tento proces urychlily. Ostnatý drát je také odůvodněn snížením tradičního otevřeného rozsahu. Kromě toho rostoucí přijetí automobilů a jejich požadovaná síť adekvátních silnic, nejprve federálně dotované zákonem o federální pomoci Highway Act z roku 1916 , upevnilo konec hranice.

Přijetí Oklahomy jako státu v roce 1907 po spojení Oklahomského území a posledního zbývajícího indického území a území Arizony a Nového Mexika jako států v roce 1912 znamená pro mnoho učenců konec hraničního příběhu. Kvůli jejich nízké a nerovnoměrné populaci během tohoto období však pohraniční území zůstalo mezitím. Samozřejmě se stále odehrálo několik typických hraničních epizod, jako například poslední loupež dostavníku na zbývajících hranicích Nevady v prosinci 1916. Období známé jako „Západní občanská válka začlenění“, které bylo často násilné, trvalo od 50. let 19. století do roku 1919.

Mexická revoluce také vedla k významnému konfliktu zasahujícímu přes americko-mexickou hranici, který byl stále většinou na pohraničním území, známý jako Mexická pohraniční válka (1910–1919). Mezi body vzplanutí patřila bitva u Kolumba (1916) a trestná výprava (1916–1917). Válka banditů (1915–1919) zahrnovala útoky zaměřené proti texaským osadníkům. Také potyčky zahrnující domorodce se staly až ve válce o Bluff (1914–1915) a ve válce Posey (1923).

Aljaška byla přijata jako stát až v roce 1959 . Étos a děj „americké hranice“ pominul.

Lidé na americké hranici

kovbojové

Ústředním bodem mýtu a reality Západu je americký kovboj . Ve skutečnosti byl život kovboje těžký a točil se kolem dvou každoročních srazů, jara a podzimu, následných jízd na trh a volna v dobytčích městech utrácející těžce vydělané peníze za jídlo, oblečení, střelné zbraně, hazardní hry a prostituce. Během zimy se mnoho kovbojů najímalo na ranče poblíž dobytčích měst, kde opravovali a udržovali zařízení a budovy. Práce s dobytkem nebyla jen rutinní prací, ale také životním stylem, který hýřil svobodou širého neklidného pod širým nebem na koni. Long drives najala jednoho kovboje na asi 250 kusů dobytka. Saloony byly všudypřítomné (mimo Mormondom), ale na stezce měli kovbojové zakázáno pít alkohol. Najatí kovbojové byli často vyškoleni a znalí svého řemesla, jako je pasení, farmaření a ochrana dobytka. Aby ochránili své stádo před divokými zvířaty, nepřátelskými domorodci a šelmami, nosili s sebou kovbojové své ikonické zbraně, jako je Bowieho nůž , laso , bič , revolvery, pušky a brokovnice.

Mnoho z kovbojů byli veteráni občanské války; různorodá skupina, zahrnovala černochy, Hispánce, domorodé Američany a přistěhovalce z mnoha zemí. Nejčasnější kovbojové v Texasu se naučili svému řemeslu, přizpůsobili si oblečení a převzali svůj žargon od mexických vaqueros neboli „buckaroos“, dědiců španělských dobytkářů ze středního jihu Španělska. Chaps, těžké ochranné kožené kalhoty, které nosili kovbojové, dostaly své jméno ze španělského „chaparreras“ a lariat, neboli provaz, byl odvozen od „la reata“. Veškeré kovbojské oblečení – boty, sedla, klobouky, kalhoty, holínky, šátky , šátky , rukavice a košile bez límečku – bylo praktické a přizpůsobivé, navržené pro ochranu a pohodlí. Kovbojský klobouk rychle vyvinul schopnost, dokonce už v prvních letech, identifikovat svého nositele jako někoho spojeného se Západem; stalo se symbolem hranice. Nejtrvalejší módou převzatou z kovboje, dnes populární téměř po celém světě, jsou „modré džíny“, které původně vyrobil Levi Strauss pro horníky v roce 1850.

Před jízdou zahrnovaly kovbojské povinnosti vyjíždění na střelnici a shromažďování rozptýleného dobytka. Nejlepší dobytek byl vybrán, svázán a označen a většina samců byla vykastrována. Dobytek bylo také potřeba zbavit rohů a vyšetřit a léčit na infekce. Na dlouhých cestách museli kovbojové udržovat dobytek v pohybu a v řadě. Dobytek musel být sledován dnem i nocí, protože byl náchylný k tlačenicím a toulání se. Při kempování každou noc kovbojové často zpívali svému stádu, aby je uklidnili. Pracovní dny často trvaly čtrnáct hodin, s pouhými šesti hodinami spánku. Byla to vyčerpávající, prašná práce, jen pár minut relaxace před a na konci dlouhého dne. Na stezce bylo pití, hazardní hry a rvačky často zakázány a pokutovány a někdy také nadáváno. Byla to monotónní a nudná práce s odpovídajícím jídlem: slanina, fazole, chléb, káva, sušené ovoce a brambory. V průměru si kovbojové vydělali 30 až 40 dolarů měsíčně, kvůli vysokým fyzickým a emocionálním ztrátám bylo pro kovboje neobvyklé strávit na střelnici více než sedm let. Když v 80. letech 19. století farmaření na otevřeném výběhu a dlouhé cesty ustoupily oploceným rančům, v 90. letech 19. století časy slávy kovbojů skončily a začaly se objevovat mýty o „volně žijících“ kovbojích.

Horníci

V roce 1849 James W. Marshall stavěl pilu na břehu řeky American River , když si všiml kovových vloček pod vodním kolem. Poznal, že vločky jsou zlaté. Pila, kterou stavěl, však nebyla jeho, to znamená, že až pilu dokončí, všimne si toho i jeho klient John Sutter . Rychle se tedy rozšířila zpráva o tom, že v americké řece může být zlato. A tak si všichni sbalili to nejnutnější, naskočili do vagónů a vydali se do Kalifornie v naději, že zbohatnou. To byl začátek kalifornské zlaté horečky . Kalifornská zlatá horečka byla pro Ameriku v té době dobrá i špatná. Současně zvýšila populaci Kalifornie na téměř 100 000 lidí, což pomohlo s modernizací Kalifornie. Ale také snížil počet obyvatel jiných států. Jejich míra zaměstnanosti byla také zasažena, protože lidé opouštěli práci, aby se mohli vydat na cesty. Kalifornská zlatá horečka konečně skončila v roce 1855. Těžba zlata z řeky byla prováděna rýžováním prachu ; přičemž většinu rýžování prachu běžně provádějí prospektoři . Ryžování prachu zahrnuje použití pánve do vody, aby se shromáždily sedimenty z parního lože, poté se voda vylije a zanechá všechno zlato a další usazeniny. Ačkoli se to stalo před érou Divokého západu, byl to jeden z největších důvodů, proč byl Divoký západ na prvním místě.

I po kalifornské zlaté horečce byla těžba stále běžným zaměstnáním. Většina horských měst pravděpodobně měla minovou šachtu . Většina horníků byla chudá, protože těžba byla velmi pracná práce. Horníci používali krumpáče , aby těžili do hor. Těžili zlato, zinek , měď a další kovy. Tyto kovy byly prodávány obchodníkům a bohatým lidem za měnu. Horníci dostávali plat 1,70 $ za den.

Ženy

Zákony byly na Západě pro bílé ženy méně omezující. Západní státy umožnily ženám volit mnohem dříve než východní státy a měly liberálnější rozvodové zákony. Menšinové ženy nezažily stejné svobody. Domorodé ženy byly nuceny do rezervací , ale stále se snažily zachovat svůj způsob života a podporovat své rodiny. Čínské ženy emigrovaly za prací v prádelnách, hostincích a salónech hornických táborů. Někteří byli prodáni k práci v těžařských táborech jejich zbídačenými rodinami v Číně. Některé ženy byly také nuceny pracovat v sexuálním průmyslu.

Hlavním zaměstnáním žen bylo vedení domácnosti a výchova dětí. Mezi úkoly patřilo vaření, úklid, výroba oblečení, zahradničení a výpomoc na farmě. Někdy byly jedinými provozovateli farem ženy. Ženy byly také podnikatelkami, provozovaly salóny, penziony, prádelny a hostince. Nezávislé ženy si vydělávaly na živobytí učením nebo prostitucí. Ve městech, kde dominují muži, jako je těžba dřeva a hornictví, vedla genderová nerovnováha k různým rolím žen. Ženy byly placeny za domácí práce, které byly tradičně neplacené.

Některé ženy také pracovaly na převážně mužských pozicích; byly tam kovbojky , majitelky podniků , pistolnice a lovkyně odměn .

Ženy měly ve srovnání s muži menší zákonnou ochranu.

Dřevorubci

Být dřevorubcem bylo povolání náročné na práci . Tato práce byla v této době poměrně běžným zaměstnáním, podobně jako u horníků a železničářů se mnoho lidí věnovalo této kariéře, ale nakonec bylo velmi nebezpečné. Dřevorubci dostávali více peněz než horníci a železničáři ​​dohromady, každý den vydělávali 3,20 dolaru.

Ke kácení stromů měli dřevorubci mnoho nástrojů , které jim v tomto procesu pomáhaly. Aby pokáceli stromy , poslali by několik dřevorubců v závislosti na velikosti stromu. Odtud by pomocí oboustranných seker rozsekali základnu stromu. Když se strom zhroutil, pokud byl strom příliš velký na to, aby se dal rozsekat oboustrannými sekerami, použili by gigantickou pilu zvanou příčný řez . Tyto pily mohly být dlouhé přes 12 stop.

A pro přepravu by klády buď plavili po řece (profese známá jako řízení klád ), nebo používali vysokokolový nakladač ke zvedání masivních klád, které byly připoutány k sobě pomocí lana. Další lano bylo přivázáno k volům , pak voli táhli klády tam, kam potřebovali.

Hraničáři

Hraničáři ​​byli průzkumníci starého západu . V roce 1803 uzavřel Thomas Jefferson dohodu o koupi Louisiany za 15 milionů dolarů. S 828 000 čtverečních mil získaného území. Poslal Meriwethera Lewise a Williama Clarka spolu s dalšími 45 muži, aby šli prozkoumat nové území. Jejich expedice napříč západními Spojenými státy se proměnila ve slavnou expedici Lewise a Clarka. Na cestě bylo mnoho nebezpečí; museli cestovat nahoru, přenášet a brodit řeky, trpět zraněními, nemocemi, hladomorem a odrážet medvědy grizzly a nepřátelské indiánské kmeny. Expedice Lewise a Clarka se skutečně konala před érou Divokého západu, ale byla to hlavní událost v historii Spojených států a byla jedním z hlavních důvodů, proč éra Divokého západu začala.

Kromě Lewise a Clarka přinesla éra Divokého západu mnoho dalších hraničářů. Ve srovnání s normálními měšťany byli velmi soběstační. Vyklidili vlastní půdu, postavili si vlastní úkryt a hospodařili a sháněli potravu. Jejich kočovný životní styl byl pro americkou ekonomiku škodlivý , protože kvůli nezaměstnanosti bylo obtížné dostat do oběhu více peněz a obchody krachovaly kvůli nedostatku zákazníků . To také způsobilo územní spory s domorodými Američany. Například; Příjezd Charlese Benta do Colorada způsobil povstání Taosu . Bent krátce zemřel na útok několika pueblských válečníků .

Pistolníci

Jména a činy západních pistolníků hrály hlavní roli v americkém folklóru, beletrii a filmu. Jejich zbraně a kostýmy se staly dětskými hračkami pro předstírané přestřelky. Příběhy se staly nesmírně populární v Německu a dalších evropských zemích, které produkovaly své romány a filmy o americké hranici. Obraz Divokého západu plného nesčetných přestřelek byl mýtus založený na opakovaném přehánění. Skutečné přestřelky na Starém západě byly spíše epizodické než běžná věc, ale když k přestřelkám došlo, příčina každého z nich se lišila. Některé byly prostě výsledkem žáru okamžiku, zatímco jiné byly dlouhotrvajícími spory nebo mezi bandity a muži zákona. Ačkoli byly většinou romantizovány, existovaly případy „quick draw“, které se vyskytovaly, i když jen zřídka, jako přestřelka Divoký Bill Hickok – Davis Tutt a souboj Luke Short-Jim Courtright . Osudné souboje byly vedeny k udržení osobní cti na Západě. Nejpozoruhodnější a nejznámější se odehrály v Arizoně, Novém Mexiku, Kansasu, Oklahomě a Texasu. Aby se zabránilo přestřelkám, města jako Dodge City a Tombstone zakázala ve městě střelné zbraně.

Akulturovaná místa

Španělský západ

V roce 1848, kdy USA vyhrály mexicko-americkou válku , získaly sedm nových území: Kalifornie, Arizona , Nové Mexiko , Texas , Colorado, Nevada a Utah . To byla jedna z hlavních příčin éry Divokého západu. Když se lidé přesídlili do zaostalých badlands ; čistá kultura byla vyvinuta v západní Americe. Kultura Sonory byla také akulturována na Divoký západ.

Kanaďané

13. června 1898 zákon o území Yukon vytvořil Yukon jako samostatné kanadské území. Stezka do jeho hlavního města, Dawson City , umožnila prospektorům přístup ke zlatým dolům . způsobující zlatou horečku na Klondiku . Klondike Trail bylo nebezpečné místo; mnoho divokých zvířat napadlo prospektory a nakažlivé nemoci se rozšířily po celé stezce. Celkem na trase z různých příčin zemřelo přes 1000 lidí.

Americká hranice v populární kultuře

Plakát pro Buffalo Bill 's Wild West Show

Průzkum, osidlování, vykořisťování a konflikty „amerického starého západu“ tvoří jedinečnou tapisérii událostí, které oslavují Američané i cizinci – v umění, hudbě, tanci, románech, časopisech, povídkách, poezii, divadle. , videohry, filmy, rádio, televize, písně a ústní tradice – která pokračuje i v moderní době. Beth E. Levyová tvrdí, že fyzický a mytologický západ inspiroval skladatele Aarona Coplanda , Roye Harrise , Virgila Thomsona , Charlese Wakefielda Cadmana a Arthura Farwella .

Náboženská témata inspirovala mnoho ochránců životního prostředí, když uvažovali o nedotčeném Západě předtím, než hraničáři ​​porušili jeho spiritualitu. Ve skutečnosti, jak ukázal historik William Cronon , koncept „divočiny“ byl vysoce negativní a byl protikladem religiozity před romantickým hnutím 19. století.

Hraniční teze historika Fredericka Jacksona Turnera , vyhlášená v roce 1893, stanovila hlavní linie historiografie, které formovaly stipendium pro tři nebo čtyři generace a objevily se v učebnicích používaných prakticky všemi americkými studenty.

Popularizace západní tradice

Mytologizace Západu začala ve 40. letech 19. století pěveckými představeními a populární hudbou. Ve stejném období představil PT Barnum ve svých muzeích domorodé náčelníky, tance a další exponáty Divokého západu. Povědomí ve velkém měřítku však vzlétlo, když se v roce 1859 objevil desetníkový román , první z nich byla Malaeska, indická manželka bílého lovce . Zjednodušením reality a hrubým zveličováním pravdy upoutaly romány pozornost veřejnosti senzačními příběhy o násilí a hrdinství a zafixovaly v mysli veřejnosti stereotypní představy hrdinů a padouchů – odvážných kovbojů a divokých domorodců, ctnostných mužů zákona a nelítostných psanců, statečných osadníků a dravých dobytkářů. Prodaly se miliony kopií a tisíce titulů. Romány se spoléhaly na řadu předvídatelných literárních vzorců přitažlivých pro masový vkus a často byly napsány za pouhých několik dní. Nejúspěšnějším ze všech desetníkových románů byl Seth Jones (1860) Edwarda S. Ellise. Příběhy Neda Buntlinea okouzlily Buffalo Billa Codyho a Edward L. Wheeler vytvořil " Deadwood Dick " a "Hurricane Nell", zatímco představoval Calamity Jane .

Buffalo Bill Cody byl nejúčinnějším popularizátorem starého západu v USA a Evropě. V roce 1883 představil první show „Wild West“ s ukázkou slavných bitev (zejména Custer's Last Stand), zkušeného střeleckého umění a dramatických ukázek jezdeckého umění kovbojů a domorodců, stejně jako jistou střelbu Annie Oakleyové .

Elitní východní spisovatelé a umělci konce 19. století propagovali a oslavovali západní tradice. Theodore Roosevelt, který nosí své klobouky jako historik, průzkumník, lovec, rančer a přírodovědec, byl obzvláště produktivní. Jejich práce se objevily v luxusních národních časopisech, jako je Harper's Weekly s ilustracemi umělců Frederica Remingtona , Charlese M. Russella a dalších. Čtenáři si koupili akční příběhy od spisovatelů jako Owen Wister , které zprostředkovávají živé obrazy starého západu. Remington naříkal nad uplynutím éry, kterou pomáhal zaznamenávat, když napsal:

Věděl jsem, že divocí jezdci a prázdná země budou nadobro zmizet... Viděl jsem živý, dýchající konec tří amerických století kouře, prachu a potu.

Snímky 20. století

The Searchers , film z roku 1956 zobrazující rasový konflikt v 60. letech 19. století

Ve 20. století si vizuální představy o hranicích užívali jak turisté na Západ, tak vášniví čtenáři. Západní filmy poskytly nejslavnější příklady, jako v četných filmech Johna Forda . Obzvláště se zamiloval do Monument Valley . Kritik Keith Phipps říká, že „jeho pět čtverečních mil [13 kilometrů čtverečních] definovalo to, co si po desetiletí diváci představí, když si představí americký západ.“ Hrdinské příběhy vycházející z budovy transkontinentální železnice v polovině 60. let 19. století oživily mnoho desetinových románů a ilustrovaly mnoho novin a časopisů s porovnáním tradičního prostředí s železným koněm moderny.

Kovbojské obrázky

Kovboj je po více než století ikonickým americkým obrazem jak v zemi, tak v zahraničí; uznávaný po celém světě a ctěný Američany.

Heather Cox Richardson argumentuje pro politický rozměr obrazu kovboje:

Načasování růstu dobytkářského průmyslu znamenalo, že kovbojské snímky získaly mimořádnou sílu. Demokraté, zejména ti ve staré Konfederaci, zapleteni do kruté politiky poválečných let, si představovali Západ jako zemi nedotčenou republikánskými politiky, které nenáviděli. Vytvořili si obraz kovbojů jako mužů, kteří tvrdě pracovali, tvrdě hráli, žili podle kodexu cti, chránili se a od vlády nic nežádali. V rukou redaktorů demokratických novin se realita kovbojského života – chudoba, nebezpečí, vysilující hodiny – stala romantickou. Kovbojové ztělesňovali ctnosti Demokraté věřili, že republikáni ničí vytvořením monstrózní vlády, která se stará o líné bývalé otroky. V 60. letech 19. století byly výběhy dobytka charakteristickým rysem krajiny plání a demokraté udělali z kovbojů symbol drsné individuální nezávislosti, něco, co podle nich republikáni ničili.

Mezi nejslavnější popularizátory obrazu patřil kovboj na částečný úvazek a prezident „drsného jezdce“ Theodore Roosevelt (1858–1919), republikán, díky kterému se „kovboj“ mezinárodně stal synonymem drzého agresivního Američana. Následoval ho trikový provazník Will Rogers (1879–1935), přední humorista 20. let.

Roosevelt konceptualizoval pastevce (kovboje) jako stádium civilizace odlišné od usedlého farmáře – téma dobře vyjádřené v hollywoodském hitu Oklahoma z roku 1944! který zdůrazňuje přetrvávající konflikt mezi kovboji a farmáři. Roosevelt tvrdil, že mužnost typická pro kovboje – a outdoorové aktivity a sporty obecně – jsou zásadní, pokud se mají američtí muži vyhnout měkkosti a hnilobě, kterou přináší snadný život ve městě.

Will Rogers, syn soudce Cherokee v Oklahomě, začínal s triky na laně a luxusním ježděním, ale v roce 1919 zjistil, že jeho publikum je ještě více okouzleno jeho vtipem, když představuje moudrost obyčejného člověka.

Mezi další, kteří přispěli k posílení romantického obrazu amerického kovboje, patří Charles Siringo (1855–1928) a Andy Adams (1859–1935). Kovboj, detektiv Pinkerton a autor westernu, Siringo byl prvním autentickým autobiografem kovbojů. Adams strávil 80. léta 19. století v dobytkářském průmyslu v Texasu a 90. léta 19. století těžbou ve Skalistých horách. Když představení Texasanů v divadelní hře z roku 1898 pobouřilo Adamse, začal psát hry, povídky a romány čerpané z vlastních zkušeností. Jeho The Log of a Cowboy (1903) se stal klasickým románem o obchodu s dobytkem, zejména o dobytčím pohonu. Popisovala smyšlenou jízdu stáda Circle Dot z Texasu do Montany v roce 1882 a stala se předním zdrojem o životě kovbojů; historici vystopovali jeho cestu v 60. letech 20. století a potvrdili jeho základní přesnost. Jeho spisy jsou oceňovány a kritizovány pro realistickou věrnost detailu na jedné straně a tenké literární kvality na straně druhé. Mnozí považují Rudou řeku (1948) v režii Howarda Hawkse s Johnem Waynem a Montgomerym Cliftem v hlavní roli za autentické zobrazení nahánění dobytka.

Jedinečné dovednosti kovbojů jsou zdůrazněny v rodeu . Začalo to organizovaným způsobem na Západě v 80. letech 19. století, kdy několik západních měst navázalo na turné po představeních Divokého západu a zorganizovalo oslavy, které zahrnovaly rodeové aktivity. Založení velkých kovbojských soutěží na východě ve 20. letech 20. století vedlo k růstu rodeových sportů. Trail kovbojové, kteří byli také známí jako střelci jako John Wesley Hardin , Luke Short a další, byli známí svou zdatností, rychlostí a dovedností s pistolemi a jinými střelnými zbraněmi. Jejich násilné eskapády a reputace se postupem času proměnily ve stereotypní obraz násilí, kterému „kovbojský hrdina“ podléhá.

Kodex Západu

Historici amerického západu psali o mýtickém Západě; západ od západní literatury, umění a společných vzpomínek lidí. Fenomén je „Imagined West“. „Kodex Západu“ byl nepsaný, společensky dohodnutý soubor neformálních zákonů formujících kovbojskou kulturu starého západu. Postupem času si kovbojové vytvořili vlastní osobní kulturu, směs hodnot, která si zachovala i stopy rytířství . Taková riskantní práce v izolovaných podmínkách také zplodila tradici sebezávislosti a individualismu, s velkou hodnotou kladenou na osobní poctivost, ilustrovanou v písních a kovbojské poezii . Kód také zahrnoval střelce , který někdy následoval formu kódu duello přijatého ze starého jihu, aby vyřešil spory a souboje . Mimosoudní spravedlnost viděná během hraničních dnů, jako je lynčování , vigilantismus a přestřelky, podle pořadí popularizovaná západním žánrem, byla později v moderní době známá jako příklady hraniční spravedlnosti .

Historiografie

Desítky turnerských studentů se staly profesory na katedrách historie v západních státech a vyučovaly kurzy na hranici. Učenci vyvrátili mnoho mýtů o hranicích, ale přesto žijí v komunitních tradicích, folklóru a fikci. V 70. letech 20. století vypukla historiografická válka rozsahu mezi tradičními hraničními studiemi, které zdůrazňují vliv hranice na celou americkou historii a kulturu, a „novou západní historií “, která zužuje geografický a časový rámec, aby se soustředila na trans- Mississippi West po roce 1850. Vyhýbá se slovu „hranice“ a zdůrazňuje kulturní interakci mezi bílou kulturou a skupinami, jako jsou domorodci a Hispánci. Profesor historie William Weeks z University of San Diego tvrdí, že v tomto přístupu „nové západní historie“:

Je snadné říct, kdo jsou ti špatní – jsou to téměř vždy bílí, muži a střední třída nebo lepší, zatímco dobří jsou téměř vždy nebílí, muži nebo střední třída.... Anglo-americká civilizace....je reprezentována jako patriarchální, rasistická, genocidní a destruktivní pro životní prostředí, navíc se pokrytecky zpronevěřuje ideálům, na kterých je údajně postavena.

Nicméně v roce 2005, Aron argumentuje, obě strany „dosáhly rovnováhy ve svých rétorických argumentech a kritice“.

Mezitím se historie životního prostředí objevila, z velké části z hraniční historiografie, a proto klade důraz na divočinu. Hraje stále větší roli v hraničních studiích. Historici přistupovali k prostředí pro pohraničí nebo regionalismus. První skupina klade důraz na působení člověka na životní prostředí; druhá se zaměřuje na vliv prostředí. William Cronon tvrdil, že Turnerův slavný esej z roku 1893 byl environmentální historií v zárodečné formě. Zdůrazňovalo to obrovskou sílu volné země přitahovat a přetvářet osadníky, čímž došlo k přechodu z divočiny do civilizace.

Novinář Samuel Lubell viděl podobnosti mezi hraniční amerikanizací imigrantů, kterou Turner popsal, a sociálním šplháním pozdějších imigrantů ve velkých městech, když se stěhovali do bohatších čtvrtí. Porovnával účinky železnice, která otevřela západní země městským dopravním systémům a automobilům, a „hlad po půdě“ západních osadníků s chudými obyvateli města hledajícími sociální status. Stejně jako republikánská strana těžila z podpory „starých“ skupin přistěhovalců, které se usadily na pohraničních farmách, „noví“ městští přistěhovalci tvořili důležitou součást demokratické koalice New Deal, která začala vítězstvím Franklina Delano Roosevelta v prezidentských volbách v roce 1932 .

Od 60. let 20. století je aktivním centrem katedra historie na University of New Mexico spolu s University of New Mexico Press. Mezi přední historiky tam patří Gerald D. Nash, Donald C. Cutter, Richard N. Ellis, Richard Etulain, Margaret Connell-Szasz, Paul Hutton, Virginia Scharff a Samuel Truett. Katedra spolupracuje s dalšími katedrami a klade důraz na jihozápadní regionalismus, menšiny na jihozápadě a historiografii.

Viz také

Všeobecné

Lidé

Studie

Literatura

  • Chris Enss : autor historické literatury faktu, která dokumentuje zapomenuté ženy starého západu.
  • Zane Gray : autor mnoha populárních románů o starém západě
  • Karl May : nejprodávanější německý spisovatel všech dob, známý především knihami o divokém západě odehrávajícím se na americkém západě.
  • Lorin Morgan-Richards : autorka titulů ze starého západu a série The Goodbye Family .
  • Winnetou : Americko-indický hrdina několika románů Karla Maye.

Hry

Vysvětlivky

Reference

Další čtení

Průzkumy

  • Billington, Ray Allen a Martin Ridge. Westward Expansion: A History of the American Frontier (5. vydání 2001); 892 pp; učebnice se 160 str. podrobných komentovaných bibliografií starší vydání online ; také online 2001 zkrácené vydání k zapůjčení
  • Billington, Ray Allen . The Far Western Frontier, 1830–1860 (1962), Rozsáhlý vědecký průzkum; online zdarma
  • Clark, Thomas D. Zuřivá hranice: Způsoby a humor pionýrských dnů na jihu a na Středním západě (1939).
  • Deverell, William, ed. Společník amerického západu (Blackwell Companions to American History) (2004); 572 stran úryvku a textové vyhledávání
  • Hawgood, John A. America's Western Frontiers (1. vyd. 1967); 234 pp; učebnice pokrývající předkolumbovskou éru až do poloviny dvacátého století
  • Slyšel, J. Norman. Handbook of the American Frontier (5. díl Scarecrow Press, 1987–98); Obálky 1: The Southeastern Woodlands , 2: The Northeastern Woodlands , 3: The Great Plains , 4: The Far West a sv. 5: Chronologie, bibliografie, rejstřík . Kompilace indicko-bělošských kontaktů a konfliktů
  • Hine, Robert V. a John Mack Faragher . Americký západ: Nová interpretační historie (Yale University Press, 2000). 576 s.; učebnice
  • Josephy, Alvin . Americká kniha dědictví pionýrského ducha (1965)
  • Lamar, Howard, ed. Nová encyklopedie amerického západu (1998); toto je revidovaná verze Reader's Encyclopedia of the American West ed. od Howarda Lamara (1977)
  • Michno, F. Gregory (2009). Encyklopedie indických válek: Západní bitvy a šarvátky 1850–1890 . Missoula: Mountain Press Publishing Company. ISBN 978-0878424689.
  • Milner, Clyde, Carol O'Connor a Martha Sandweiss, ed. Oxford History of the American West (1994) dlouhé eseje vědců; online zdarma
  • Paxson, Frederic Logan. Dějiny americké hranice, 1763–1893 (1924), starý průzkum vedoucí autority; Pulitzerovu cenu
  • Paxson, Frederic Logan. The Last American Frontier (1910) online zdarma
  • Snodgrass, Mary Ellen, ed. Osadníci amerického západu: Životy 231 významných průkopníků , (2015) McFarland & Company , ISBN  978-0786497355
  • Utley, Robert M. Příběh západu (2003)
  • Bílá, Richarde. „Je to tvoje neštěstí a nikdo z mých“: Nová historie amerického západu (1991), učebnice zaměřená na daleký západ po roce 1890

Velké pláně a pozemková politika

  • Gates, Paul W. "Přehled americké pozemkové politiky". Zemědělské dějiny (1976): 213–229. v JSTOR
  • Gates, Paul W. "Homesteading v High Plains". Zemědělská historie (1977): 109–133. v JSTOR
  • Otto, John Solomon. The Southern Frontiers, 1607–1860: The Agricultural Evolution of the Colonial and Antebellum South (ABC-CLIO, 1989).
  • Swierenga, Robert P. "Spekulace země a její dopad na americký hospodářský růst a blahobyt: Historiografický přehled". Western Historical Quarterly (1977) 8#3 s.: 283–302. v JSTOR
  • Unruh, Johne Davide. The Plains Across: The Overland Emigrants and the Trans-Mississippi West , 1840-1860 (1993)
  • Van Atta, John R. Securing the West: Politics, Public Lands, and the Fate of the Old Republic, 1785–1850 (2014) xiii + 294 s.  online recenze
  • Wishart, David J., ed. (2004). Encyklopedie Velkých plání . University of Nebraska Press. ISBN 0803247877.

Historiografie

  • Billington, Ray Allen. America's Frontier Heritage (1984), příznivá analýza Turnerových teorií o sociálních vědách a historiografii online
  • Etulain, Richard W., „Cliovi učedníci na Rio Grande: Západní historie na University of New Mexico“, New Mexico Historical Review 87 (léto 2012), 277–298.
  • Etulain, Richard W., ed. (2002). Psaní západní historie: Eseje o hlavních západních historikech . U. of Nevada Press. ISBN 978-0874175172.
  • Hurtado, Albert L., "Bolton and Turner: The Borderlands and American Exceptionalism", Western Historical Quarterly , (jaro 2013) 44#1 s. 5–20.
  • Lewis, David Rich. "Domorodí Američané na americkém západě devatenáctého století." v A Companion to the American West ed. William Deverell (2004), str.: 143–161. online
  • Limerick, Patricie. The Legacy of Conquest: The Unbroken Past of the American West (1987), útočí na Turnera a propaguje New Western History
  • Smith, Stacey L. „Beyond North and South: Putting the West in the Civil War and Reconstruction“, Journal of the Civil War Era (prosinec 2016) 6#4 s. 566–591. doi : 10.1353/cwe.2016.0073 výňatek
  • Spackman, SGF "Hranice a reforma ve Spojených státech." Historický časopis 13#2 (1970): 333–339. online .
  • Weber, David J. "Španělské pohraničí, Historiography Redux." Učitel dějepisu , 39#1 (2005), s. 43–56., online .
  • Witschi, Nicolas S., ed. (2011). Společník literatury a kultury amerického západu . John Wiley & Sons. ISBN 978-1444396577.

Obrazy a paměť

  • Brégent-Heald Dominique. "Primitive Encounters: Film and Tourism in the North American West", Western Historical Quarterly (2007) 38#1 (jaro, 2007), str. 47–67 v JSTOR
  • Etulain, Richard W. Re-imagining the Modern American West: A Century of Fiction, History, and Art (1996)
  • Hausladen, Gary J. (2006). Západní místa, americké mýty: Jak přemýšlíme o Západě . U. of Nevada Press. ISBN 978-0874176629.
  • Hyde, Anne Farrar. An American Vision: Far Western Landscape and National Culture, 1820-1920 (New York University Press, 1993)
  • Mitchell, Lee Clark (1998). Westerny: Making the Man in Fiction and Film . U. of Chicago Press. ISBN 978-0226532356.
  • Prown, Jules David, Nancy K. Anderson a William Cronon, ed. Discovered Lands, Invented Pasts: Transforming Visions of the American West (1994)
  • Rothman, Hal K. Devil's Bargains: Tourism and the Twentieth-Century American West (University of Kansas Press, 1998)
  • Slotkin, Richard (1998). Fatální prostředí: Mýtus hranice ve věku industrializace, 1800–1890 . University of Oklahoma Press.
  • Slotkin, Richard (1960). Gunfighter Nation: The Myth of the Frontier v Americe dvacátého století . University of Oklahoma Press.
  • Smith, Henry Nash (1950). Virgin Land: Americký západ jako symbol a mýtus . Cambridge: Harvard University Press.
  • Tompkins, Jane (1993). Na západ od všeho: Vnitřní život westernů . Oxford University Press. ISBN 978-0195073058.
  • Wrobel, David M. Global West, American Frontier: Travel, Empire, and Exceptionalism from Manifest Destiny to the Great Depression (University of New Mexico Press, 2013) 312 s.; vyhodnocuje účty evropských a amerických cestovatelů

Primární zdroje

Vědecké články

externí odkazy

Kultura

Dějiny

Média