Amphiaraus - Amphiaraus

Amphiaraus na svém voze.

V řeckém bájesloví , Amphiaraus nebo Amphiaraos ( / ˌ æ m f i ə r eɪ ə s / ; starověký Řek : Ἀμφιάραος, Ἀμφιάρεως, "velmi posvátný") byl synem Oicles , věštec, a jeden z vůdců části Sedm proti Thébám . Amphiaraus nejprve odmítl jít s Adrastem na tuto expedici proti Thébám, protože předvídal smrt každého, kdo se k expedici připojil. Jeho manželka Eriphyle ho nakonec donutila jít.

Rodina

Amphiaraus byl syn Oicles . Díky tomu se Amphiaraus stal pravnukem Melampa , sám legendárním věštcem a členem jedné z nejmocnějších dynastických rodin v Argolidu . Mythographer Hyginus říká, že Adrastus matka byla hyperméstra , dcera thestios . Byla sestrou Ledy , královny Sparty, která byla matkou Heleny z Tróje , Clytemnestra a Dioscuri ( Castor a Pollux ). Hyginus také uvádí, že „někteří autoři“ uvedli, že Adrastus byl synem Apollóna .

Amphiaraus se oženil s Eriphyle , sestrou jeho bratrance Adrasta (vnuka Melampova bratra Biase ), a jejím otcem byl dva synové Alcmaeon a Amphilochus . Od geografa Pausaniase slyšíme o třech dcerách, Eurydice , Demonissa a Alcmena . Uvádí, že viděl na hrudi Kypselos v Olympii , scénu ukazující Amphiararausův odchod na expedici proti Thébám. Pausanias identifikuje (možné z nápisů) další účastníky scény jako: nemluvně Amphilochus, Eryphyle, její dcery, Eurydice a Demonissa a nahý Alcmaeon. Dále dodává, že básník Asius má také Alcmenu jako dceru Amphiarause a Eriphyle. Podle Plutarcha byla Alexida dcerou Amphiarause.

Clytidae (alternativní hláskování „Klytidiai“), klan vidoucích v Olympii , tvrdil, že jsou potomky Clytiuse , který podle nich byl synem Amphiarausova syna Alcmaeona. Podle římských legend byl zakladatel města Tibur (moderní Tivoli ) poblíž Říma synem Amphiaraus.

Mytologie

Amphiaraus byl věštec a ve své době velmi poctěn. Oba Zeus a Apollo mu přednost, a Zeus jí dal svou věštecké nadání. V generaci před trojskou válkou byl Amphiaraus jedním z hrdinů přítomných při kalydonském lovu kanců .

Každý z těchto tří velkých řeckých tragických básníků pojal materiál tragické války Sedmi proti Thébám z několika úhlů pohledu. Eriphyle přesvědčil Amphiarause, aby se proti svému lepšímu úsudku zúčastnil útočícího podniku, protože věděl, že zemře. Přesvědčil ji Polynices , který jí jako úplatek za její obhajobu nabídl náhrdelník Harmonie , dcery Afrodity , která byla kdysi součástí ceny nevěsty za Cadmus . Amphiaraus neochotně souhlasil, že se připojí k odsouzenému podniku, ale vědom si korupce své ženy požádal své syny Alcmaeona a Amphilocha , aby pomstili jeho nevyhnutelnou smrt tím, že ji zabije, pokud se nevrátí. Předvídal selhání, a proto nesouhlasil s tím, aby se připojil jako první. Na cestě do bitvy Amphiaraus opakovaně varoval ostatní válečníky, že expedice neuspěje, a obvinil Tydeuse, že ji zahájil. Kvůli tomu nakonec zabránil zvěčnění Tydea Athénou . Navzdory tomu byl možná největším vůdcem útoku. Během bitvy Amphiaraus zabil Melanippuse . V bitvě se Amphiaraus pokusil uprchnout před Periclymenem , „velmi známým“ synem Poseidona , který ho chtěl zabít, ale Zeus hodil blesk a Země se otevřela, aby Amphiaraus a jeho vůz pohltila a ukryla, než ho Periclymenus mohl bodnout. záda a tím ostudu jeho cti. Amphiaraus, který se stal chthonickým hrdinou , byl později usmířen a konzultován ve své svatyni.

Dědictví

Mramorový votivní reliéf rasy vozů , z Oroposu, počátek 4. století př. N. L. ( Pergamonmuseum , Berlín).

Alcmaeon zabil svou matku, když Amphiaraus zemřel. Pronásledovali ho Erinyové , když prchal přes Řecko, nakonec přistál na dvoře krále Phegeuse , který mu dal svou dceru Alphesiboea za manželku. Vyčerpaný Alcmaeon se zeptal věštce, jak se vyhnout Erinyům, a bylo mu řečeno, že se musí zastavit tam, kde nesvítí slunce, když zabil jeho matku. To byla ústí řeky Achelous , která byla ucpaná. Sám Achelous, bůh té řeky , mu slíbil svou dceru Callirrhoe v manželství, pokud Alcmaeon získá náhrdelník a šaty, které měla Eriphyle, když přesvědčila Amphiarause, aby se zúčastnil bitvy. Alcmaeon dal tyto šperky Phegeusovi, který nechal jeho syny zabít Alcmaeona, když objevil Alcmaeonův plán.

Ve svatyni v Amphiareionu Oropos , severozápadně od Attiky , byl Amphiaraus uctíván kultem hrdiny . Byl považován za boha uzdravujícího a věštění a byl spojován s Asklépiem . Léčivý a věštecký aspekt Amphiarause pocházel z jeho předků: pocházel z velkého věštce Melampa . Poté, co v chrámu obětoval pár mincí nebo někdy berana, spal uvnitř navrhovatel a dostal sen, který podrobně popisoval řešení problému.

Etruská tradice zděděná Římany je bezpochyby původem syna Amphiarause jménem Catillus, který unikl z porážky v Thébách a vedl expedici do Itálie, kde založil kolonii, kde se nakonec objevilo město Tibur (nyní Tivoli ), pojmenované po jeho nejstarší syn Tiburtus.

Filozofie

Část série na
Pyrrhonismus
Prekurzory Hérakleitos Demokritus Buddha Anaxarchus Xenofanés
Filozofie Acatalepsy Adiaphora Aporia Ataraxie Astathmēta Nestálost Závislý původ Dogma Epoché Agrippino trilema Fantasiai Problém indukce Problém kritéria Reductio ad absurdum Regresní argument Relativismus Kruhové uvažování Nesouhlasit Deset režimů Aenesidemus Pět režimů Agrippy
Pyrrhonisté Pyrrho Aenesidemus Skeptik Agrippa Arcesilaus Michel de Montaigne Sextus Empiricus Timon z Phlius
Podobné filozofie Akademický skepticismus Madhyamaka buddhismus Empirická škola Cyrenaicismus Cynismus
Opačné filozofie Stoicismus Aristotelismus Epikureismus
Filozofický portál
proti t E

V Pythonu , první kniha popisuje Pyrrhonist filozofii, knihy autora, Timón z Fleiuntu poprvé setkává Pyrrho na základě chrámu Amphiaraus. Symbolika toho může být způsobena tím, že Pyrrho je členem Clytidae, klanu vidoucích v Elis, kteří vykládali věštce chrámu Dia v Olympii. Zakladatelem klanu byl prohlašován Clytius, vnuk Amphiaraus.

Populární kultura

• V březnu 1815 postavil Franz Schubert „Amphiaraos“, báseň Theodora Körnera , jako lži pro hlas a klavír, D 166. Poprvé byla vydána v edici Franz Schubert’s Works v roce 1894. Nová Schubertova edice zahrnula píseň do řady IV , Svazek 8.
• V Dante Alighieri ‚s Inferno , král Amphiaraus byl viděn v čaroděje‘ části Hell ‚s kruhem podvodů, kde je uvedena jeho působení předvídat jeho smrt.

Poznámky

Reference

• Apollodorus , The Library with an English Translation by Sir James George Frazer, FBA, FRS in 2 Volumes, Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Online verze v digitální knihovně Perseus. Řecký text dostupný na stejném webu .
• Apps, Arwen Elizabeth, Gaius Iulius Solinus a jeho polyhistor , Macquarie University (disertační práce), 2011.
• Bacchylides , Odes , přeložila Diane Arnson Svarlien. 1991. Online verze v digitální knihovně Perseus .
• Diodorus Siculus , Diodorus Siculus: The Library of History . Přeložil CH Oldfather. Dvanáct svazků. Klasická knihovna Loeb . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press ; London: William Heinemann, Ltd. 1989. Online verze od Billa Thayera .
• Frazer, JG , Pausaniasův popis Řecka. Přeložil s komentářem JG Frazera. Vol III. Komentář ke knihám II-V, Macmillan, 1898. Internetový archiv .
• Gantz, Timothy , Early Greek Myth: Průvodce po literárních a uměleckých pramenech , Johns Hopkins University Press, 1996, dva svazky: ISBN  978-0-8018-5360-9 (sv. 1), ISBN  978-0-8018-5362 -3 (sv. 2).
• Grimal, Pierre, The Dictionary of Classical Mythology , Wiley-Blackwell, 1996. ISBN  978-0-631-20102-1 .
• Hard, Robin, The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on HJ Rose's "Handbook of Greek Mythology" , Psychology Press, 2004, ISBN  9780415186360 . Knihy Google .
• Homer , Ilias s anglickým překladem od AT Murray, Ph.D. ve dvou svazcích . Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press ; London, William Heinemann, Ltd. 1924. Online verze v digitální knihovně Perseus .
• Homer , Odysea s anglickým překladem od AT Murray, PH.D. ve dvou svazcích . Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press ; London, William Heinemann, Ltd. 1919. Online verze v digitální knihovně Perseus .
• Horace . Ódy a Epodové . Editoval a přeložil Niall Rudd. Klasická knihovna Loeb č. 33. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press , 2004. Online verze na Harvard University Press .
• Hyginus, Gaius Julius , Fabulae v Apollodorově knihovně a Hyginusova Fabuae : dvě příručky řecké mytologie, přeloženo, s úvodem R. Scotta Smitha a Stephena M. Trzaskoma , Hackett Publishing Company, 2007. ISBN  978-0-87220-821 -6 .
• Oxfordský klasický slovník , druhé vydání, Hammond, NGL a Howard Hayes Scullard (editoři), Oxford University Press , 1992. ISBN  0-19-869117-3 .
• Parada, Carlos, Genealogický průvodce řeckou mytologií , Jonsered, Paul Åströms Förlag, 1993. ISBN  978-91-7081-062-6 .
• Pausanias , Popis Řecka s anglickým překladem WHS Jones, Litt.D. a HA Ormerod, MA, ve 4 svazcích. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1918. ISBN  0-674-99328-4 . Online verze v digitální knihovně Perseus
• Pausanias, Graeciae Descriptio. 3 sv . Lipsko, Teubner. 1903. Řecký text dostupný v digitální knihovně Perseus .
• Plutarch , Quaestiones Graecae in Moralia, Volume IV: Roman Questions. Řecké otázky. Řecké a římské paralelní příběhy. Na štěstí Římanů. O štěstí nebo o ctnosti Alexandra. Byli Athéňané slavnější ve válce nebo v moudrosti? . Přeložil Frank Cole Babbitt. Klasická knihovna Loeb č. 305. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1936. ISBN  978-0-674-99336-5 . Online verze v digitální knihovně Perseus .
• Race, William H. (1997a), Pindar: Nemean Odes. Isthmian Odes. Fragmenty , upravil a přeložil William H. Race. Klasická knihovna Loeb č. 485. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press , 1997. ISBN  978-0-674-99534-5 . Online verze na Harvard University Press .
• Race, William H. (1997b), Pindar: Olympian Odes. Pythian Odes . Editoval a přeložil William H. Race. Klasická knihovna Loeb č. 56. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press , 1997. ISBN  978-0-674-99564-2 . Online verze na Harvard University Press .
• Smith, William (1854), Slovník řecké a římské geografie , Londýn (1854). Online verze v digitální knihovně Perseus .
• Smith, William (1873), Slovník řecké a římské biografie a mytologie , Londýn (1873). Online verze v digitální knihovně Perseus .
• Virgil , Aeneid [knihy 7–12], in Aeneid: Knihy 7-12. Dodatek Vergiliana , přeložil H. Rushton Fairclough, revidoval GP Goold, klasická knihovna Loeb č. 64, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 2000. ISBN  978-0-674-99586-4 . Online verze na Harvard University Press .
• West, ML , Řecké epické fragmenty: Od sedmého do pátého století před naším letopočtem , upravil a přeložil Martin L. West, klasická knihovna Loeb č. 497, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 2003. ISBN  978-0-674- 99605-2 . Online verze na Harvard University Press .

externí odkazy

• „Amphiaraos“ (D 166) od Franze Schuberta : Boduje v projektu International Music Score Library Project