Anatolij Khazanov - Anatoly Khazanov

Anatolij Khazanov
narozený 13. prosince 1937
Národnost Spojené státy Spojené státy Izrael Izrael
Alma mater Moskevská státní univerzita
Známý jako příspěvky k nomádským studiím; etnický původ a nacionalismus; a post-sovětská studia
Vědecká kariéra
Pole nomádská studia, sociokulturní a historická antropologie
Instituce University of Wisconsin, Madison

Anatoly Michajlovič Khazanov (rusky: Анатолий Михайлович Хазáнов, narozen 13. prosince 1937) je antropolog a historik .

Khazanov se narodil v Moskvě a navštěvoval Moskevskou státní univerzitu , kde v roce 1960 získal magisterský titul . Získal titul Ph.D. stupně v roce 1966 a Dr.Sc. v roce 1976 z Akademie věd SSSR. V roce 1990 se stal profesorem na katedře antropologie na University of Wisconsin v Madisonu ; a v současné době je emeritním profesorem antropologie Ernesta Gellnera. Je členem Britské akademie, korespondujícím členem Mezinárodního institutu pro studium nomádských civilizací UNESCO a čestným členem Společnosti pro středoasijská studia; stejně jako příjemce mnoha grantů a stipendií.

Anatoly M. Khazanov zahájil svou profesionální kariéru jako archeolog se specializací na nomádské kultury starší doby železné . Ve druhé polovině 60. let přešel k sociokulturní antropologii. V letech 1966-1985 se jeho hlavními oblastmi výzkumu stali pastorační nomádi a počátky složitých společností . Jeho hlavní argument, že nomádi nikdy nebyli autarkičtí, a proto v ekonomických, kulturních a politických ohledech záviseli na jejich vztazích se sedavým světem, nyní sdílí většina odborníků v této oblasti. Na druhé straně se Khazanov snažil co nejvíce za sovětské cenzury demonstrovat klam sovětské marxistické koncepce historického procesu.

Po emigraci v roce 1985 ze Sovětského svazu Khazanov pokračoval ve studiu mobilních pastevců a věnoval zvláštní pozornost úloze nomádů ve světových dějinách a nedostatkům a nedostatkům jejich modernizačního procesu. Tvrdil, že různé modernizační projekty selhaly, protože neposkytovaly prostor pro trvalý sebarozvoj pastevců a popíraly jejich účast na rozhodování.

Od začátku 90. let se Khazanov stal známým také díky svému příspěvku ke studiu etnicity a nacionalismu a přechodům od komunistické vlády. Byl jedním z prvních, kdo tvrdil, že v mnoha zemích tento přechod nezaručuje vznik liberálně demokratického řádu. Tvrdil také, že na rozdíl od rozšířeného názoru není globalizace sama o sobě schopna snížit nacionalismus a etnické spory, které v dohledné budoucnosti zůstanou výrazným jevem.

V roce 2000 se Khazanov obrátil také ke studiu kolektivní paměti, kolektivní reprezentace a dalších souvisejících otázek; zvláště se zajímají o jejich roli při definování a předefinování národních a etnických identit.

Khazanov napsal 6 monografií a přibližně 200 článků. Patří mezi ně Nomads and the Outside World (Cambridge University Press, 1984; 2. vydání University of Wisconsin Press, 1994), která byla přeložena do několika jazyků; Politika sovětské národnosti během perestrojky (Delphic, 1991) a Po SSSR: etnicita, nacionalismus a politika ve společenství nezávislých států (University of Wisconsin Press, 1995). On také editoval nebo co-editoval 10 svazků příspěvků, včetně Pastoralism in the Levant: Archaeological Materials in the Anthropological Perspective (Prehistory Press, 1992) with Ofer Bar-Yosef , Changing Nomads in a Changing World (Sussex Academic Press, 1998) s Josephem Ginatem , Nomads in the Sedentary World (Curzon Press, 2001) s André Winkem, Pachatelé, komplici a Oběti politiky dvacátého století: Zúčtování s minulostí (Routledge, 2009) se Stanleyem Paynem a Kdo vlastní akcie? Kolektivní a vlastnická práva ke zvířatům (Berghahn, 2012) s Güntherem Schleeem.

Reference

externí odkazy