Anbar (město) - Anbar (town)

Anbar
الأنبار
Peroz Shapur
Anbar se nachází v Iráku
Anbar
Anbar
Poloha Anbara v Iráku
Souřadnice: 33 ° 22,5'N 43 ° 43'E / 33,3750 ° N 43,717 ° E / 33,3750; 43,717 Souřadnice : 33 ° 22,5'N 43 ° 43'E / 33,3750 ° N 43,717 ° E / 33,3750; 43,717
Země Irák
Governorate Al Anbar

Anbar ( arabsky : الأنبار , romanizedal-Anbār , syrský : ܐܢܒܐܪ , romanizedAnbar ,) také známý pod svým původním starověkým jménem, Peroz-Shapur ( Peršan : فيروز شاپور , romanizedFāyruz Shapoor ), byl starověký a středověkého města ve středním Iráku . To hrálo roli v římsko -perských válkách 3. – 4. Století a krátce se stalo hlavním městem Abbasidského chalífátu před založením Bagdádu v roce 762. V 10. století zůstalo středně prosperujícím městem, ale poté rychle upadalo. Jako místní správní centrum to přežilo až do 14. století, ale později bylo opuštěno.

Jeho ruiny se nacházejí poblíž moderní Fallúdže . Město dává jméno guvernéru Al-Anbar .

Dějiny

Původy

Asyrský nástěnný reliéf zobrazující písaře a jezdce prošlapávající nepřátele. Od Anah, Governorate al-Anbar, Irák. 9.-7. Století př. N. L. Irácké muzeum

Město se nachází na levém břehu Středního Eufratu , na křižovatce s kanálem Nahr Isa , prvním z plavebních kanálů, které spojují Eufrat s řekou Tigris na východě. Počátky města jsou neznámé, ale starodávné, možná pocházejí z babylonské éry a ještě dříve: místní umělá mohyla Tell Aswad pochází z doby kolem roku c.   3000 př . N. L.

Sásánovské období

Město bylo původně známé jako Misiche ( Řek : Μισιχή ), Mesiche ( Μεσιχή ) nebo Massice ( Middle Peršan : 𐭬𐭱 𐭩 𐭪 mšyk; Parthian : 𐭌 𐭔 𐭉 𐭊 mšyk). Jako hlavní přechod Eufratu a zabírající nejsevernější bod komplexní zavlažovací sítě Sawadu mělo město značný strategický význam. Jako západní brána do střední Mezopotámie byla opevněna sásánovským vládcem Shapurem I. ( r . 241–272 ), aby chránila jeho kapitál Ctesiphon před římskou říší . Po jeho rozhodné porážce římského císaře Gordiana III . V bitvě u Misiche v roce 244, Shapur přejmenoval město na Peroz-Shapur ( Pērōz-Šāpūr nebo Pērōz-Šābuhr , od Middle Peršan : 𐭯𐭥𐭩𐭥𐭦𐭱𐭧𐭯𐭥𐭧𐭥𐭩 , což znamená „vítězný Shapur“; v Parthian : 𐭐𐭓𐭂𐭅𐭆𐭔𐭇𐭐𐭅𐭇𐭓 , romanized:  prgwzšhypwhr ; v aramejštině : פירוז שבור ). To se stalo známé jako Pirisapora nebo Bersabora ( Řek : Βηρσαβῶρα ) Řekům a Římanům.

Město bylo opevněno dvojitou zdí, možná díky využití římské vězeňské práce; to bylo vyhozeno a spáleno po dohodě s jeho posádkou v březnu 363 římským císařem Julianem během jeho invaze do sásánovské říše . Byl přestavěn Shapurem II . Do roku 420 je osvědčeno jako biskupství, a to jak pro církev Východu, tak pro syrskou pravoslavnou církev . Městská posádka byla perská, ale také obsahovala značnou arabskou a židovskou populaci. Anbar sousedil nebo byl totožný s babylonským židovským centrem Nehardea ( aramejsky : נהרדעא ) a leží kousek od dnešního města Fallujah , dříve babylonského židovského centra Pumbedita ( aramejsky : פומבדיתא ).

Islámské období

Po divokém obléhání město padlo v červenci 633 do Rashidunského chalífátu . Arabové si ponechali název ( Fīrūz Shābūr ) pro okolní čtvrť, ale samotné město se stalo známé jako Anbar ( středoperské slovo pro „sýpku“ nebo „skladiště“) ze sýpek ve své citadele, což je název, který se objevil již během 6. století. Podle Baladhuriho byla třetí mešita postavená v Iráku postavena ve městě Sa'd ibn Abi Waqqasem . Ibn Abi Waqqas zpočátku považoval Anbara za kandidáta na umístění jednoho z prvních muslimských posádkových měst, ale horečka a blechy endemické v této oblasti ho přesvědčily o opaku.

Podle středověkých arabských zdrojů se většina obyvatel města stěhovala na sever, aby založila město Hdatta jižně od Mosulu . Slavný guvernér al-Hajjaj ibn Yusuf vyčistil městské kanály.

Abu'l-Abbas as-Saffah ( r . 749–754 ), zakladatel Abbasidského chalífátu , z něj učinil v roce 752 své hlavní město a na severu vybudoval nové město napůl farsachu ( asi   2,5 kilometru (1,6 mil) ) pro jeho Khurasani vojska. Tam zemřel a byl pohřben v paláci, který postavil. Jeho nástupce al-Mansur ( r . 754–775 ) zůstal ve městě až do založení Bagdádu v roce 762. Abbásovci také vykopali velký kanál Nahr Isa na jih od města, který nesl vodu a obchod na východ do Bagdádu . The Nahr al-Saqlawiyya nebo Nahr al-Qarma kanál, který se rozkládá z Eufratu na západ od města, je někdy mylně považován za Nahr Isa, ale je pravděpodobnější, že bude identifikován s pre- Islámský Nahr al-Rufayl.

Po celé Abbasidské období to bylo i nadále velmi důležité místo. Kalif Harun al-Rašíd ( r . 786–809 ) ve městě pobýval v letech 799 a 803. Rozkvět města byl založen na zemědělských aktivitách, ale také na obchodu mezi Irákem a Sýrií. Na počátku 9. století bylo město stále prosperující, ale úpadek Abbasidské autority v průběhu pozdějšího 9. století jej vystavil beduínským útokům v letech 882 a 899. V roce 927 Qarmati pod vedením Abú Tahira al-Jannabiho město vyplenili a zničili. byl o dva roky později umocněn dalším beduínským útokem. Úpadek města se poté zrychlil: zatímco geograf z počátku 10. století Istakhri stále nazývá město skromným, ale lidnatým, přičemž ruiny budov as-Saffah jsou stále viditelné, Ibn Hawqal a al-Maqdisi , kteří napsali o generaci později, potvrzují k jeho úbytku a zmenšování jeho populace.

Město bylo v roce 1262 opět vyhozeno Mongoly pod Kerbokou . Tyto Ilkhanids udržel Anbar jako správní centrum, velká role ho udržel až do první poloviny 14. století; ministr Ilkhanid Shams al-Din Juvayni nechal vykopat kanál z města do Nadžafu a město bylo obehnáno zdí ze sluncem sušených cihel.

Církevní historie

Anbar býval hostitelem asyrské komunity od pátého století: město bylo sídlem biskupství církve Východu . Je známa jména čtrnácti jejích biskupů z období 486–1074, z nichž tři se stali chaldejskými patriarchy Babylonu .

  • Narses fl.  540
  • Simeon fl.  553
  • Salibazachi fl.  714
  • Paul fl.  740
  • Theodosius
  • John fl.  885
  • Enos 890
  • Elias fl.  906-920
  • Jaballaha fl.  960
  • Sebarjesus
  • Elias II fl.  987
  • Nejmenovaný biskup fl.  1021
  • Mundar fl.  1028
  • Maris fl.  1075
  • Zacharias fl.  1111

Titulární viz

Anbar je uvedena u katolické církve jako titulární vidět z chaldejské katolické církve , založena jako titulární biskupství v roce 1980.

Má následující zavedené subjekty:

Dnes

Nyní je zcela opuštěný a zabírají ho jen hromady ruin, jejichž velký počet naznačuje dřívější význam města. Jeho ruiny jsou 5 km (3,1 mil) severozápadně od Fallúdže s obvodem asi 6 kilometrů (3,7 mil). K pozůstatkům patří stopy pozdně středověké hradby, čtvercového opevnění a raně islámské mešity.

Citace

Obecné zdroje