Starověké Řecko - Ancient Greece


z Wikipedie, otevřené encyklopedie

Hellas

Ἑλλάς
12. / 9. století př.nl c.  600 AD
{{{Coat_alt}}}
Parthenon , chrám zasvěcený Athena , který se nachází na Akropoli v Aténách , je jedním z nejvíce reprezentativních symbolů kultury a sofistikovanost starověkých Řeků.
Politická geografie antického Řecka do archaického a klasického období.
Politická geografie antického Řecka do archaického a klasického období.
Náboženství
Starověké řecké náboženství
Hegemonem , Strategos autokratôr of Hellenic League  
• 338 BC / 337 BC
Philip II
• 336 BC
Alexander III, velký
historická éra Řecké Dark Ages - Classical starověku
• Založeno
12. / 9. století před naším letopočtem
• zrušen
C.  600 AD
Měna Viz starořeckého ražení mincí
ISO 3166 kód GR
Část série na straně
Historie Řecka
Tato mapa ostrova Kréty před pobřeží Řecka byl zveřejněn po roce 1681 by Nicolaes Visscher II (1649-1702).  Visscher založené tuto mapu na mapě dánského kartograf Johann Lauremberg (1590-1658)
Vlajka Greece.svg Řecko portál

Starověké Řecko ( řecky : Ἑλλάς , . Translit  Hellas ) byl civilizace patří do období řecké historie od řeckých temných období 12.-9. století před naším letopočtem až do konce starověku ( c. AD 600). Bezprostředně po tomto období byl začátek z raného středověku a byzantské éry. Zhruba tři století po pozdní doby bronzové zhroucení části Mycenaean Řecko , řecké městské poleis začaly tvořit v 8. století před naším letopočtem, ohlašovat archaického období a kolonizace Středomoří . Poté následovalo období Classical Řecka , éry, která začala s řecko-perských válek , trvající od 5. do 4. století před naším letopočtem. Vzhledem k dobytí od Alexandra Velikého z Makedonie , Hellenistic civilizace vzkvétala ze Střední Asie na západním konci Středozemního moře . Helénského období skončilo s dobýváním a anexí z východního Středomoří světě ze strany římské republiky , který založil římskou provincii v Makedonii v římské Řecku a později provincie Achaea během římské říše .

Klasická řecká kultura , především filosofie, měl silný vliv na starém Římě , který nesl verzi to na mnoha částech Středomoří a Evropu . Z tohoto důvodu Klasické Řecko je obecně považován za klíčový kulturu, která poskytuje základ moderní západní kultury , a je považován za kolébku západní civilizace.

Klasická řecká kultura dala velký důraz na znalosti. Věda a náboženství nebyly oddělit a dostat se blíže k pravdě chtěl dostat blíže k bohům . V této souvislosti, že chápou důležitost matematiky jako nástroj pro získání spolehlivějšího ( „božský“) znalosti. Řecká kultura, během několika staletí a s omezenou populací, se podařilo prozkoumat a učinit pokrok v mnoha oblastech vědy, matematika, filozofie a znalostí obecně.

Chronologie

Classical starověku v oblasti Středozemního moře je obyčejně považován k začali v 8. století BC (v době nejstaršího zaznamenaného poezie Homer) a skončil v 6. století našeho letopočtu.

Klasická starověku v Řecku předcházelo řecký temna ( c. 1200 - c. 800 BC), archeologicky vyznačuje protogeometric a geometrické styly vzorů na keramice. Následující temna bylo archaické období , počínaje kolem 8. století BC. Archaické období vidělo časné vývoje v řecké kultuře a společnosti, které tvořily základ pro klasického období . Po archaického období, období klasicismu v Řecku se obvykle považuje za trval od perské invaze Řecka v 480 až do smrti Alexandra Velikého v 323. Je Období vyznačuje stylem, který byl považován za pozdějších pozorovatelů jít příkladem , tedy „klasické“, jak je znázorněno na Parthenon , například. Z politického hlediska klasického období byla ovládána Aténách a Delian ligy během 5. století, ale odsunut Spartan hegemony během brzy 4. století BC, než moc přesunula do Théb a Boeotian League a nakonec do Ligy Korintu vedené Makedonského . Toto období vidělo na řecko-perské války a Rise of Macedon .

Následující období klasicismu byl helénského období (323-146 př.nl), během něhož řecká kultura a moc expandoval do Blízkého a Středního východu . Toto období začíná smrti Alexandera a končí s římským dobytím. Roman Řecko je obvykle považována za období mezi římské vítězství nad Korintským u bitvy Korinta v roce 146 před naším letopočtem a zřízení Byzance ze strany Constantine jako hlavního města říše římské v inzerátu 330. Konečně, Late Antiquity se vztahuje k období christianizace v průběhu pozdějšího 4. až počátkem 6. století našeho letopočtu, někdy vzat být kompletní s uzavřením Akademie v Aténách od Justiniána I. v 529.

Historiografie

Victorious Youth (c. 310 př.nl), je vzácný, vodní zachovalé bronzová socha ze starověkého Řecka.

Historické období starověkého Řecka je jedinečná ve světové historii jako první období svědčil přímo ve správném historiografii , zatímco dříve dávná historie, nebo proto-historie je známa mnohem více nepřímých důkazů, jako je análů nebo seznamy krále a pragmatické epigraphy .

Hérodotos je široce známý jako „otce dějin“: jeho historie jsou titulní celého pole . Psaný mezi 450S a 420S před naším letopočtem, Herodotus práci se pohybuje okolo sto let do minulosti, diskutovat 6. století historické postavy, jako je Darius já Persie , Cambyses II a psamtik III a se zmiňovat o některé z nich 8. století, jako Candaules .

Hérodotos byl následován autorů jako Thucydides , Xenophon , Demosthenes , Platóna a Aristotela . Většina z těchto autorů byl jeden aténský nebo pro-Athenian, což je důvod, proč je mnohem známější o historii a politice Aténách, než ty z mnoha dalších městech. Jejich rozsah je dále omezena zaměřením na politické, vojenské a diplomatické historii, ignorování Hospodářské a sociální dějiny.

Dějiny

archaické období

Dipylon Váza pozdní geometrické období, nebo na začátku archaického období, c. 750 BC.

V 8. století BC Řecko začalo se vynořit z temného středověku, které následovaly pád Mycenaean civilizace . Gramotnost byla ztracená a Mycenaean script zapomenuta, ale Řekové přijali fénické abecedy , změna k vytvoření řeckou abecedu. Objekty s fénické psaní na ně mohly být k dispozici v Řecku od BC 9. století, ale nejčasnější důkaz řecké psaní pochází z graffiti na řecké keramiky z poloviny 8. století. Řecko bylo rozděleno do mnoha malých samosprávných obcích, vzor do značné míry diktován řeckého geografii: každý ostrov, údolí a planiny je odříznut od svých sousedů u moře nebo pohoří.

Lelantine War (c 710 -. C. 650 př.nl) je nejdříve dokumentovaný válka starořeckého období. To byl bojoval mezi důležitými poleis ( městských států ) z Chalcis a Eretrie přes úrodné Lelantine pláni Euboea . Obě města se zdá, že utrpěla pokles jako důsledek dlouhé války, ačkoli Chalcis byl nominální vítěz.

Obchodní třída vznikla v první polovině 7. století před naším letopočtem, je znázorněno zavedením mincí asi 680 před naším letopočtem. Zdá se, že zavedly napětí na mnoha městských států. Tyto aristokratické režimy, které obvykle řídí podle poleis byly ohroženy nově nalezené bohatství obchodníků, kteří na oplátku požadovaných politickou moc. Od 650 př.nl kupředu směřující, aristokracie musel bojovat nesmí být svržen a nahrazen populistických tyranů . Toto slovo pochází z non-pejorativní řecké τύραννος tyrannos , což znamená, ‚nelegitimní pravítko‘, a to platí jak pro dobré i špatné vůdce podobně.

Rostoucí počet obyvatel a nedostatek pozemků Rovněž se zdá, že vytvořil vnitřní spor mezi chudými a bohatými v mnoha městských států. Ve Spartě se Messenian války vyústily v dobytí Messenia a enserfment z Messenians, který začíná v druhé polovině 8. století před naším letopočtem, akt bez precedentu ve starověkém Řecku. Tato praxe může docházet sociální revoluce. Porobených obyvatel, thenceforth známý jako helots , hospodářských a pracoval pro Spartu, zatímco každý Spartan mužský občan stal voják spartánské armády v trvale militarizovaný stavu. Dokonce i elitní byli nuceni žít a trénovat vojáky; Tento shodnost mezi bohatými a chudými občany sloužil zmírnit sociální konflikt. Tyto reformy, připisované Lycurgus Sparty , byla pravděpodobně dokončena o 650 před naším letopočtem.

Politická geografie antického Řecka do archaického a klasického období

Athens snášel zemi a agrární krize v druhé polovině 7. století před naším letopočtem, což opět vede k občanským nepokojům. Archon (starosta) Draco udělal závažné reformy v zákonech v 621 před naším letopočtem (tedy „ drakonické “), ale to se nepodařilo potlačit konflikt. Nakonec umírněné reformy Solon (594 př.nl), zlepšující mnoho chudých, ale pevně upevňuje aristokracii u moci, dal Athens určitou stabilitu.

Od 6. století před naším letopočtem několik měst se ukázal jako dominantní v záležitostech Řeka: Athens, Sparta, Korint a Thebes . Každý z nich přinesl obklopující venkov a menší města pod jejich kontrolou, a Athens a Korint se stal hlavní námořní a merkantilní mocnosti stejně.

Rychle rostoucí populace v 8. a 7. století před naším letopočtem vedla k emigraci mnoha Řeků tvoří kolonie v Magna Graecia ( jižní Itálii a na Sicílii ), Malou Asii a mimo ni. Emigrace účinně přestal v 6. století před naším letopočtem do té doby řecký svět měl, kulturně i jazykově, mnohem větší, než je území dnešního Řecka. Řecké kolonie nebyly politicky řízen jejich zakládajících měst, i když často ponechal náboženské a obchodní vztahy s nimi.

Proces emigrace také určena dlouhou sérii konfliktů mezi řeckými městy Sicílii, zejména Syracuse , a Kartaginci . Tyto konflikty trvala od 600 př.nl do roku 265 před naším letopočtem, kdy římská republika uzavřela spojenectví s Mamertines odrazit nepřátelské nový tyran Syrakus, Hiero II a poté Kartaginci. Tímto způsobem Řím se stal novou dominantní silou proti slábnoucí síle sicilských řeckých měst a kartáginské nadvlády v regionu. O rok později první punské války vybuchla.

V této době, tam byl obrovský ekonomický vývoj v Řecku, ale i ve svých zámořských koloniích, které zažily nárůst obchodu a průmyslu. Tam byl velký zlepšení životní úrovně obyvatelstva. Některé studie odhadují, že průměrná velikost řecké domácnosti, v období od roku 800 př.nl do roku 300 před naším letopočtem, zvýšil pětkrát, což znamená velký nárůst průměrného příjmu obyvatelstva.

Ve druhé polovině 6. století BC, Athens spadal pod tyranií Peisistratos a pak z jeho synů Hippiás a Hipparchos . Nicméně, v roce 510 před naším letopočtem, na popud aténských aristokrata Cleisthenes , spartánský král Cleomenes jsem pomáhal Athéňané svrhnout tyranii. Poté, Sparta a Athens okamžitě obrátil na sebe, na kterém místě Cleomenes jsem nainstaloval Isagoras jako pro-Spartan archon. Touží, aby se zabránilo Atény nestala Spartan loutka, Cleisthenes reagoval tím, že navrhne, aby svým spoluobčanům, že Athens podstoupit revoluci: aby se všichni občané podílet na politické moci, bez ohledu na stav: že Atény se stal „ demokracie “. Tak nadšeně dělal Athéňané přijmout tuto myšlenku, že poté, co svrhl Isagoras a realizované reformy Cleisthenes to byli lehce schopni odrazit Spartan vedené tříbodový invazi, jejímž cílem je obnovení Isagoras. Nástup demokracie vyléčen mnohé neduhy Aténách a vedl k ‚ zlatého věku ‘ pro Athéňany.

klasické Řecko

Early Aténská mince, zobrazující hlavu Athena na líci a její sova na BC reverzní-5th století

V roce 499 př.nl, Jónské městské státy pod perskou vládou bouřili proti persky podporovaných tyranů, které jim vládnou. Podporována jednotkami odeslaných z Atén a Eretria , oni postupovali co Sardis a město vypálili dolů, než je poháněn zpět perský protiútoku. Revolta pokračovala až do 494, když bouří Ionians byli poraženi. Darius neměl zapomínat, že Athéňané mu pomáhal na Jónské povstání, nicméně, av 490 on sestavil armádu dobýt Athény. Přesto, že je těžce přesile, Athéňané - podporované svými Plataean spojenci - porazil perské síly v bitvě u Marathonu , a perská flotila stáhla.

Mapa ukazuje události v prvních fázích řecko-perských válek.
Delian League ( „Aténská Říše“), bezprostředně před Peloponnesian války v roce 431 před naším letopočtem

O deset let později se druhá invaze byla zahájena Darius' syn Xerxes . Město-stavy severní a střední Řecka předložen perských sil bez odporu, ale koalice 31 řeckých městských států, včetně Athénami a Spartou, odhodlaný odolat perské vetřelce. Ve stejné době, Řek Sicílie byla napadnuta kartáginská silou. V roce 480 př.nl, první hlavní bitva invaze byla svedena u Thermopyl , kde malá síla Řeků, vedl o tři sta Sparťanů, které se konalo klíčovou přihrávku do srdce Řecka po dobu několika dní; zároveň Gelon , tyran Syrakus, porazil kartáginské invazi na bitvě Himera .

Peršané byli poraženi primárně aténské námořní síly u bitvy o salámy , a 479 porazil na zemi u bitvy Plataea . Aliance proti Persii pokračoval, nejprve pod vedením Spartan Pausanias , ale od 477 od Athén, a 460 Persie byli vyhnáni z Egejského moře. Během tohoto období kampaně je Delian liga postupně transformovala z obranné aliance řeckých států do aténského impéria, protože jí umožnila rostoucí námořní moc aténská donutit ostatní ligové státy, aby v souladu se svými politikami. Athens ukončil své kampaně proti Persii v roce 450 před naším letopočtem, po katastrofální porážce v Egyptě v 454 před naším letopočtem, a smrt Cimon v akci proti Peršanům na Kypru v roce 450.

Zatímco aténská aktivitu proti perské říše byl konec, nicméně, konflikt mezi Spartou a Athénami rostla. Sparta byl podezřelý z rostoucího aténské moci financovaného Delian ligy, a vzrostlo napětí, když Sparta nabídla pomoc neochotných členy Ligy bouřit proti aténskou nadvládu. Tato napětí se zhoršila v 462, když Athens poslal sílu na podporu Spartu v překonání otrok vzpouru, ale jejich pomoc byla odmítnuta Sparťanů. V 450S, Athens vzal kontrolu nad Boeotia, a získal vítězství nad Aegina a Korint. Nicméně, Athens nedokázal vyhrát rozhodné vítězství, a 447 opět ztratil Boiótie. Athens a Sparta podepsali mír třicetiletou v zimě 446/5, ukončení konfliktu.

Navzdory míru 446/5, aténský vztahy s Sparta opět klesla v 430s, a v roce 431 vypukla válka znovu. První fáze války je tradičně vnímán jako série každoročních invaze Attica Sparta, který dělal malý pokrok, zatímco Athens byli úspěšní proti Říši korintské na severozápadě Řecka, a při obraně své vlastní říše, přes utrpení od moru a Spartan invaze. Zlom této fázi války obvykle vnímána jako aténských vítězství v pylu a Sphakteria . Sparta žaloval pro mír, ale Athéňané odmítli návrh. Aténský nepodařilo získat kontrolu na Boiótie na Delium a Brasidas "úspěchy v severní části Řecka v 424, zlepšil postavení Sparta po Sphakteria. Po smrti Cleon a Brasidas, nejsilnější námitky k míru na aténské a Spartan bocích respektive, mírová smlouva byla dohodnuta na 421.

Mír netrval, nicméně. V roce 418 spojenectví mezi Aténami a Argos byl poražený Sparta na Mantinea . V roce 415 Athens zahájila námořní výpravu proti Sicílii; expedice skončila katastrofou téměř celé armády zabit. Brzy po athénské porážce v Syracuse, Athens je Jónské spojenci začali bouřit proti Delian ligy, zatímco ve stejnou dobu Persia začal znovu zapojovat do záležitostí Řeka na Spartan straně. Zpočátku Athéňan pozici nadále poměrně silná, získání významné boje, jako jsou ty, které při Cyzicus v 410 a Arginusae v 406. Nicméně, v 405 Sparťané poražen Athens v bitvě Aegospotami a začal blokádu Athén přístavu; bez zásob obilí a hrozí vyhladovění, Athens žaloval za mír souhlasil vzdát se své flotily a vstoupit do Spartan vedené Peloponnesian ligu.

Řecko tedy vstoupil do 4. století před naším letopočtem pod Spartan hegemony, ale bylo jasné od začátku, že to byla slabá. Demografickou krizi znamenalo Sparta byla přetížená, a 395 před naším letopočtem Aténách, Argos, Théby a Korint cítil schopný napadnout Spartan dominanci, což má za následek korintské války (395 - 387 př.nl). Další válka stalemates, to skončilo s status quo obnovena poté, co hrozby perského intervence jménem Sparťanů.

Spartan hegemony trvalo dalších 16 let, než když se snaží vnutit svou vůli Thebans, Sparťané byli poražení u Leuctra v 371 před naším letopočtem. Thébský obecně Epaminondas pak vedl Thébské vojáky do Peloponésu, načež další městské státy přeběhl od Spartan příčinu. Thebans tak mohli pochodovat do Messenia a osvobodit obyvatelstvo.

Zbaveny půdy a jejích poddaných, Sparta klesla na druhořadé síly. Thébské hegemonie tedy založena bylo krátké trvání; v bitvě u Mantinea v 362 před naším letopočtem, Théby ztratil svou klíčovou vůdce, Epaminondas, a hodně z jeho pracovní síly, i když byli vítězní v boji. Ve skutečnosti, jako jsou ztráty na všech velkých městských států na Mantinea že nikdo nemohl založit převahu v následku.

Oslabený stav srdce Řecka se shodoval se vzestupem Makedonského, pod vedením Filipa II . Za dvacet let, Philip byl sjednocen jeho království, rozšířil ji na sever a na západ na úkor Illyrian kmeny a pak dobyli Thessaly a Thrace. Jeho úspěch pramenil z jeho inovativních reforem makedonské armády . Phillip opakovaně zasahoval do záležitostí jižních městských států, které vyvrcholily v jeho invazi do 338 před naším letopočtem.

Rozhodným způsobem porazit spojeneckou armádu Théb a Athens v bitvě Chaeronea (338 př.nl) , se stal de facto hegemon ze všech Řecka, s výjimkou Sparty. Přinutil většinu městských států vstoupit do Ligy Korintu, spojit je s ním, a brání jim bojují mezi sebou. Philip pak vstoupil do války proti Achaemenid Říše, ale byl zavražděn Pausanias o Orestis na počátku konfliktu.

Alexandr Veliký , syn a nástupce Filipa, pokračoval ve válce. Alexander porazil Dariuse III Persie a zcela zničen Achaemenid Říše, anektovat ji Makedonského a vydělávat sám přídomek ‚Veliký‘. Když Alexander zemřel v roce 323 př.nl, Řek moc a vliv byl na svém vrcholu. Nicméně došlo k zásadní odklon od divoké nezávislosti a klasické kultuře poleis -a namísto vůči rozvíjejícím helénské kultury .

Hellenistic Řecko

Alexander Mosaic, Národní archeologické muzeum, Naples.

Hellenistic období trvalo od roku 323 před naším letopočtem, který označil konec války Alexandra Velikého , k připojení Řecka ze strany římské republiky v roce 146 před naším letopočtem. Přestože zavedení římského pravidla neporušil návaznost Hellenistic společnosti a kultury, který zůstal v podstatě beze změny až do příchodu křesťanství , to znamenat konec řecké politické nezávislosti.

Mezi hlavní Hellenistic říše zahrnovala království Diadochi :
  Kingdom of Ptolemaios I. Soter
  Kingdom of Cassander
  Kingdom of Lysimachus
  Kingdom of Seleukos I. Níkátór
  Epirus
Také je uvedeno na mapě:
  Carthage (non-řecké)
  Rome (non-řecké)
Oranžové oblasti byly často ve sporu po 281 před naším letopočtem. Attalovci obsazena některé z této oblasti. Není zobrazeno: Indo-řecké království .

Po smrti Alexandera, jeho říše byla po nějakou konfliktu, rozdělena mezi jeho generály, což má za následek Ptolemaic království ( Egypt a přilehlé severní Afriku ), přičemž Seleukovská říše (dále jen Levant , Mezopotámie a Persie ) a antigonovci (Makedonie ). V mezidobí se poleis Řecka dokázali vyrvat zpět část své svobody, ačkoli ještě nominálně předmětem makedonského království.

Během Hellenistic období, význam „Řecko správného“ (to znamená, že na území moderního Řecka) v řeckém mluvícím světě prudce poklesla. Velká centra helénské kultury byly Alexandrie a Antioch , kapitály na Ptolemaic království a Seleucid Říše , resp.

Dobytí Alexandera měl četné důsledky pro řecké městské státy. To značně rozšířily obzory Řeků a vedlo k trvalému vystěhování, zvláště mladých a ctižádostivý, s novým řeckým říše na východě. Mnoho Řeků se stěhoval do Alexandrie, Antiochie a mnoho dalších nových Hellenistic městech, založených na Alexandrově brázdě, tak daleko, jak to, co je nyní v Afghánistánu a Pákistánu , kde Greco-Bactrian království a Indo-řecké království přežilo až do konce prvního století PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.

Město-státy uvnitř Řecka se formovali do dvou lig; Achaean League (včetně Théby, Korint a Argos) a Aitólský spolek (včetně Sparty a Athén). Pro hodně z období až do římského dobytí Tyto ligy jsou obvykle ve válce s sebou, a / nebo spojený s různými stranami v konfliktech mezi Diadochi (vítězné státy Alexandrovy říše).

Antigonid království stal se zapojený do války s římské republiky v pozdní 3. století. I když se první makedonské války byl bezvýchodný, Římané, v typické módě, i nadále válčit Makedonského, než to bylo úplně absorbován do římské republiky (o 149 př.nl). Na východě nemotorný Seleucid říše se postupně rozpadla, ačkoli zadek přežilo až 64 př.nl, zatímco Ptolemaic království pokračovalo v Egyptě až 30 př.nl, když to příliš bylo podmanil si Římany. Aetolian liga rostla opatrný římské angažovanosti v Řecku, a sousedil s Seleucids v římsko-Seleucid války ; kdy Římané byli vítězní, liga byla účinně absorbován do republiky. Přestože se Achaean liga přečkal obě Aetolian ligu a Makedona bylo také brzy poražen a vstřebává Římany v roce 146 před naším letopočtem, přinášet zastavení nezávislosti všech Řecka.

Roman Řecko

Řecký poloostrov se dostala pod římskou vládou během 146 před naším letopočtem dobytí Řecka po bitvě u Korintu. Makedonie se stala římskou provincií , zatímco Jižní Řecko dostalo pod dohledem Makedonie prefekta ; Nicméně, některé řecké poleis podařilo udržet částečnou nezávislost a vyhnout se zdanění. Tyto ostrovy v Egejském moři byly přidány k tomuto území v 133 před naším letopočtem. Athens a dalších řeckých měst se vzbouřil v 88 před naším letopočtem, a poloostrov byl rozdrcen římský generál Sulla . Římské občanské války zpustošil zemi ještě dále, dokud Augustus organizovaný poloostrov jako provincie Achaea v 27 před naším letopočtem.

Řecko bylo klíčovým východní provincie římské říše, protože Roman kultura dlouho byl ve skutečnosti řecko-římském . Řečtina sloužila jako lingua franca na východě a v Itálii , a mnoho řeckých intelektuálů, jako Galen by provádět většinu své práce v Římě .

Zeměpis

regiony

Mapa ukazuje hlavní oblasti pevniny starověkém Řecku a přilehlých „barbarských“ zemí.

Území Řecka je hornatá, a v důsledku toho, antické Řecko sestával z mnoha menších oblastí, každý s vlastním dialektem, kulturních zvláštností a identity. Regionalismus a regionální konflikty byly dominantou starověkého Řecka. Města tendenci být umístěny v údolí mezi horami, nebo na pobřežních pláních, a dominuje určitý prostor kolem nich.

Na jihu položit Peloponésu , sama se skládá z oblastí Laconia (jihovýchod), Messenia (jihozápad), Elis (západ), Achaia (sever), Korinthía (severovýchod), Argolis (východ), a Arcadia (uprostřed). Tyto názvy přežít až do dnešních dnů jako regionální jednotky moderního Řecka , i když s poněkud různými hranicemi. Pevnina Řecko na severu, dnes známý jako centrálním Řecku , se skládala z Aetolia a Acarnania na západě, Locris , Doris a Phocis ve středu, zatímco na východě ležel Boiótie , Attica a Megaris . Northeast ležel Thessaly , zatímco Epirus ležel na severozápad. Epirus protáhl z Ambracian zálivu na jihu k Ceraunian hor a Aoos řeky na severu, a sestával z Chaonia (sever), Molossia (uprostřed), a Thesprotia (jih). V severovýchodním rohu byla Makedonie, původně sestávat dolní Makedonie a jejích regionů, jako je například Elimeia , Pieria a Orestis . Kolem doby Alexandra I. Makedonského se Argead králové Makedonský začal expandovat do Horní Makedonie , země obývané nezávislými makedonských kmeny, jako je Lyncestae a Elmiotae a na západ, za řekou Axius , do Eordaia , Bottiaea , Mygdonia , a Almopia regiony řeší Thracian kmeny. Na sever od Makedonie ležel různé non-řecké obyvatelstvo, jako jsou Peoni díky sever, Thrákové na severovýchod, a Ilyrové , s nimiž Makedonci byli často v rozporu, na severozápad. Chalkidiki byl urovnán brzy na jižní řecké kolonisty a byl považován za část řeckého světa, zatímco z druhé poloviny druhého tisíciletí před naším letopočtem podstatné řeckého osídlení došlo také na východním pobřeží Egejského moře , v Anatolii .

kolonie

Řecká města a kolonie c. 550 před naším letopočtem.

V průběhu archaického období se počet obyvatel Řecka vzrostl nad kapacitou jeho omezené ornice (podle jednoho odhadu, populace starověkého Řecka se zvýšil o faktor větší než deset během období od 800 př.nl do roku 400 před naším letopočtem, se zvýšil z populace z 800.000 na celkový odhadovaným počtem 10 až 13000000).

Od o 750 př.nl Řeci začali 250 roků expanze, usadil kolonie ve všech směrech. K východu, Egejské pobřeží Malé Asie bylo kolonizováno nejprve, následované Kyprem a pobřeží Thrákie , na Marmarské moře a jižní pobřeží Černého moře .

Nakonec řecká kolonizace sahal jak daleko jako severovýchod dnešního Ukrajiny a Ruska ( Taganrog ). Na západě pobřežím Illyria , Sicílie byly urovnány a jižní Itálii, následuje jižní Francii , Korsika , a dokonce severovýchodním Španělsku . Řecké kolonie byly také založil v Egyptě a Libyi .

Moderní Syrakusy , Neapol , Marseille a Istanbul měl jejich začátky jako řecké kolonie Syracusae (Συράκουσαι), Neapolis (Νεάπολις), Massalia (Μασσαλία) a Byzantion (Βυζάντιον) . Tyto kolonie hrál důležitou roli v šíření řeckého vlivu v celé Evropě a také pomáhal při zavádění dálkových obchodních sítí mezi řeckými městskými státy, posílení ekonomiky antického Řecka .

Politika a společnost

politická struktura

Mramorová busta Pericles s korintské přilby , Roman kopie řeckého originálu, Museo Chiaramonti , vatikánských muzeí ; Pericles byl klíčovou populistická politická osobnost ve vývoji radikální aténské demokracie .

Starověké Řecko se skládala z několika set relativně samostatných městských států ( poleis ). To byla situace, na rozdíl od většiny ostatních současných společnostech, které byly buď kmenové nebo království vládnout poměrně velké území. Nepochybně zeměpisu Řecka -divided a rozdělil kopci, horami a řekami, přispěly k roztříštěnost starověkého Řecka. Na jedné straně, staří Řekové nepochyboval o tom, že jsou „jeden národ“; měli stejnou víru, stejné základní kulturu a stejný jazyk. Kromě toho, že Řekové byli velmi vědomi svých kmenových původu; Hérodotos se podařilo značně kategorizovat městských států od kmene. Zatím, i když tyto vztahy na vyšší úrovni existovaly, se zdá, že mají jen zřídka měl hlavní roli v politice Řeka. Nezávislost poleis byl zlostně bránil; Sjednocení bylo něco málo uvažuje již staří Řekové. Dokonce i když během druhé perské invaze Řecka, skupina městských států se spolčil bránit Řecko, drtivá většina poleis zůstal neutrální, a po porážce perského, spojenci rychle se vrátil do bojů.

To znamená, že hlavní zvláštnosti starověkého řeckého politického systému bylo za prvé, jeho roztříštěnost, a že to není zvlášť Zdá se, že kmenový původ, a za druhé, důraz kladen na městských center v rámci jinak malých států. Zvláštností řeckého systému jsou dále dokládá kolonií, které v průběhu zřízených Středozemního moře , který, ačkoli oni by mohli počítat některé řecké polis jako jejich ‚matka‘ (a zůstanou soucitný s ní), byl zcela nezávislý na založení město.

Nevyhnutelně menší poleis by mohla být ovládána větších sousedů, ale dobývání nebo přímé pravidlo jiný městský stát se zdá být poměrně vzácné. Místo toho poleis seskupeny sebe do lig, členů, který byl v konstantním stavu toku. Později v klasickém období se lig by se stal méně a větší dominovat jednoho města (zejména Atény, Sparta a Thebes); a často poleis by být nucen vstoupit pod hrozbou války (nebo jako součást mírové smlouvy). Dokonce i poté, Philip II Macedon „dobyl“ na srdcích starověkého Řecka, neměl pokoušet anektovat území, nebo sjednotit do nové provincie, ale prostě nucen většina poleis připojit svůj vlastní Corinthian ligy .

Vláda a právo

Dědické právo, část zákona kodexu Gortyn , Kréta , fragment 11. kolony. Vápenec, 5. století před naším letopočtem

Zpočátku mnoho řeckých městských států se zdají k byli drobní království; tam byl často město úředník nese určité zbytkové, ceremoniální funkce krále ( Basileus ), například, je Archon basileus v Aténách. Avšak tím, že archaického období a první historické vědomí, většina z nich již staly šlechtické oligarchie . Není jasné, jak přesně k této změně došlo. Například, Athens, královský majestát byl snížen na dědičný, hlavní celoživotní magistracy ( archon ) o c. 1050 BC; od 753 př.nl to se stal desetiletý zvolen archonship; a konečně 683 před naším letopočtem a v každoročně volil archonship. V každé fázi větší výkon by byly převedeny do aristokracii jako celek, a od jednoho jedince.

Nevyhnutelně, nadvláda politice a současným agregace bohatství v malých skupinách rodin byl schopný vyvolat sociální nepokoje v mnoha poleis . V mnoha městech tyran (ne v moderním smyslu represivních autokraciemi), by se v určitém okamžiku ovládnout a řídit podle své vlastní vůle; často populistická agenda by pomohla udržet je u moci. V systému zamořeném s třídní konflikt , vládě za ‚silný muž‘ byl často tím nejlepším řešením.

Athens klesl pod tyranií ve druhé polovině 6. století. Když byl tento tyranie skončila, Athéňané založil jako první na světě demokracii jako radikální řešení, aby se zabránilo moc aristokracie znovunabytí. Nechybí shromáždění občanů (dále jen Ecclesia ), pro diskusi o městské politiky, existovala od reformách Draca v 621 před naším letopočtem; všichni občané směli navštěvovat po reformách Solon (brzy 6. století), ale nejchudší občané nemohli řešit sestavu nebo kandidovat na úřad. Se zřízením demokracie, sestava se stal de jure mechanismus vlády; všichni občané měli stejná práva v sestavě. Nicméně, non-občané, jako metics (cizinců žijících v Aténách) nebo otroky , neměl politická práva vůbec.

Po nástupu demokracie v Aténách, ostatní městské státy založili demokracie. Nicméně, mnoho udržel tradičnější formy vlády. Jako tak často v jiných záležitostech, Sparta byla výrazná výjimka se zbytkem Řecka, vládl v průběhu celého období od ne jeden, ale dva dědičné panovníci. Toto byla forma diarchie . V Kings Sparta patřila Agiads a Eurypontids, potomci resp Eurysthenes a Prokles . Zakladatelé obou dynastií byly považovány za dvojčata synové Aristodemus , s Heraclid pravítko. Nicméně pravomoci těchto králů byly drženy pod kontrolou obou radu starších (tzv Gerúsia ) a soudců konkrétně jmenovaných hlídat králů (dále jen ephors ).

Sociální struktura

Freska taneční Peucetian žen v hrobka tanečníků v Ruvo di Puglia , BC na 4. 5. století

Pouze volné, pozemky vlastnící, nativní-narozený muži mohli být občané mají nárok na plnou ochranu zákona v městském státě. Ve většině městských států, na rozdíl od situace v Římě , sociální protuberance nedovolil zvláštní práva. Někdy rodiny řízené veřejné náboženské funkce, ale to obvykle nedal žádnou extra sílu ve vládě. V Aténách, populace byla rozdělena do čtyř společenských tříd na základě bohatství. Lidé mohli změnit tříd, jestliže oni dělali více peněz. Sparta, všichni mužští občané byli voláni homoioi , což znamená „kolegy“. Nicméně, Spartan králové, kteří sloužili jako duální vojenských a náboženských vůdců městský stát je, přišli ze dvou rodin.

Otroctví

Náhrobek ženy s jejím otrokem dítěte-hlídač, c. 100 BC

Otroci neměl sílu nebo stav. Oni měli právo mít rodinu a vlastní majetek, s výhradou svého pána dobré vůle a souhlasu, ale neměli žádné politická práva. O 600 př.nl otroctví movitosti se rozšířila v Řecku. Od 5. století před naším letopočtem otroci skládá jednu třetinu z celkového počtu obyvatel v některých městských států. Mezi čtyřiceti a osmdesáti procent obyvatel klasických Athénách byli otroci. Otroci mimo Sparta téměř nikdy se vzbouřil, protože byly tvořeny příliš mnoho národností a byly příliš rozptýlené organizovat. Avšak na rozdíl od pozdější západní kultuře , staří Řekové si nemyslel, že pokud jde o závod .

Většina rodin vlastnila otroky jako sluhové domácnosti a dělníci, a dokonce i chudé rodiny mohly ve vlastnictví několika otroků. Majitelé nesměli porazit nebo zabít své otroky. Majitelé často slíbil osvobodit otroky v budoucnosti povzbudit otroky tvrdě pracovat. Na rozdíl od Říma, svobodní nestali občany. Místo toho, oni byli smíšené do populace metics , který zahrnoval lidi z cizích zemí nebo jiných městských států, kteří byli oficiálně povoleno žít ve státě.

Městské státy legálně vlastnil otroky. Tyto veřejné otroci měli větší míru nezávislosti než otroků ve vlastnictví rodiny, žijící na vlastní pěst a provádění speciálních úkolů. V Aténách, veřejné otroci byli vyškoleni, aby pozor na padělané ražení mincí , zatímco chrám otroci jednali jako služebníci chrámu boha a Scythian otroci byli zaměstnáni v Aténách jako policie corralling občany k politickým funkcím.

Sparta měla zvláštní druh otroků zvané helots . Helots byly Messenians zotročený během Messenian válek státem a zadal rodinách, kde byli nuceni zůstat. Helots zvedl jídlo a dělal domácí práce, aby ženy mohly soustředit na zvyšování silné dětí, zatímco muži mohli věnovat svůj čas na trénink jako hoplites . Jejich páni s nimi zacházeli tvrdě (každý Spartiate muž musel zabít otrok jako rituál), a helots často se uchýlil k otrocké povstání .

Vzdělání

Mozaika z Pompejí zobrazující Plato ‚s akademie

Pro většinu z řecké historie, vzdělání bylo soukromá, s výjimkou Sparty. Během Hellenistic období, některé městské státy stanovena do veřejných škol . Bohatých rodin si může dovolit jen učitele. Chlapci se naučil číst, psát a citovat literaturu. Také se naučili zpívat a hrát jeden hudební nástroj a byli cvičeni jako sportovců pro vojenskou službu. Studovali ne pro práci, ale aby se stal efektivním občanem. Dívky se také naučil číst, psát a dělat jednoduché aritmetiky, aby mohli řídit domácnost. Téměř nikdy nedostal vzdělání po dětství.

Boys šel do školy ve věku sedm, nebo šel do kasáren, pokud žili ve Spartě. Tři typy učení byly: grammatistes pro aritmetiku, kitharistes pro hudbu a tanec, a Paedotribae pro sport.

Kluci z bohatých rodin navštěvují lekce soukromé školy byly postaráno o paidagogos , domácnost otrok zvoleného pro tento úkol, který doprovázel chlapce během dne. Třídy byly drženy v soukromých domech učitelů a zahrnoval čtení, psaní, matematiku, zpěvu a hře na lyru a flétnu. Když chlapec se stal 12 let the školní začala patří sport, jako je zápas, běh, a házení diskem a oštěpem. V Aténách některé starší mladíci účastnili akademie pro jemnější oborů, jako je kultura, vědy, hudby a umění. Školského skončil ve věku 18 let a následně vojenský výcvik v armádě obvykle na jeden nebo dva roky.

Malý počet chlapců pokračovali jejich vzdělání po dětství, jako je tomu v Spartan agoge . Rozhodující část výuky bohatého teenager byl mentorství se starším, který na několika místech a časech může být součástí pederastic láska. Teenager se naučil tím, že sleduje svého učitele mluvit o politice v agora , pomáhat mu vykonávat své veřejné povinnosti, cvičení s ním v tělocvičně a navštěvovat symposia s ním. Nejbohatší studenti pokračovali ve své vzdělání studiem s významnými pedagogy. Některé z Atén největších takových škol zahrnovaly Lyceum (tzv peripatos založil Aristoteles ze Stageira ) a platonické akademii (založený Plato v Aténách). Systém vzdělávání z bohatých starých Řeků se také nazývá Paideia .

Ekonomika

Na svém ekonomickém vrcholu, v 5. a 4. století před naším letopočtem, antické Řecko bylo nejvyspělejší ekonomikou na světě. Podle některých ekonomických historiků, to byl jeden z nejpokročilejších preindustrial ekonomik. To se projevuje tím, průměrné denní mzdy řeckého pracovníka, který byl, pokud jde o pšenici, přibližně 12 kg. To bylo více než 3násobek průměrné denní mzdy egyptského pracovníka během římském období, cca 3,75 kg.

Válčení

Řecký hoplite a perský bojovník vyobrazených bojuje, na staré Kylixu, 5. století před naším letopočtem

Alespoň v archaického období, roztříštěnost starověkého Řecka, s mnoha konkurenčních městských států, zvýšené frekvenci konfliktu, ale naopak omezit rozsah války. Neschopný udržovat profesionální armády, město-státy spoléhaly na své vlastní občany k boji. To nevyhnutelně snížilo potenciální dobu trvání kampaně, neboť občané budou muset vrátit do svých profesích (zejména v případě, například zemědělci). Kampaně by se proto často omezen na léto. Kdy došlo bitvy, oni byli obvykle nastaveny kus, jež má být rozhodující. Oběti byly nepatrné ve srovnání s pozdějšími bojů, výjimečně ve výši více než 5% poražené strany, ale zabitý často součástí nejvýznamnější občany a generály, které vedly zepředu.

Rozsah a působnost válčení ve starověkém Řecku dramaticky změnila v důsledku z řecko-perských válek . Bojovat proti obrovské armády na Achaemenid Říše byla skutečně přesahuje možnosti jednoho městského státu. Eventuální vítězství Řeků bylo dosaženo aliancí městských států (přesné složení v čase mění), což umožňuje sdílení zdrojů a dělby práce. Ačkoli spojenectví mezi městskými státy došlo před tímto termínem, nic v tomto rozsahu byly neviděli. Vzestup Athén a Sparty jako pre-předních mocností během tohoto konfliktu vedl přímo k Peloponnesian války , který viděl další vývoj charakteru válčení, strategie a taktiky. Bojoval mezi ligami měst dominují Athénami a Spartou, zvýšená pracovní síly a zvýšit finanční zdroje měřítko, a umožnil diverzifikaci války. Set-kus bitvy během války Peloponéské ukázal nerozhodný a místo toho se zvýší závislost na attritionary strategií, námořní bitvy a blokád a obležení. Tyto změny výrazně zvýšil počet obětí a narušení řecké společnosti. Athens vlastnil jeden z největších válečných flotil ve starověkém Řecku. To mělo více než 200 triremes každý poháněných 170 veslařů, kteří seděli ve 3 řadách na každé straně lodi. Město si mohl dovolit takovou velkou flotilu, že měl přes 34.000 mužů vesla, protože vlastnil spoustu stříbrných dolech, které byly pracovali otroci.

Kultura

Filozofie

Starověké řecké filozofie zaměřil na roli rozumu a vyšetřování . V mnoha ohledech to mělo významný vliv na moderní filozofie , stejně jako moderní vědy. Jasné neporušené linie vlivu vedou od starověkých řeckých a helénistické filozofů , až středověkých muslimských filozofů a islámských vědců , do Evropského renesance a osvícenství , světské vědy moderního dne.

Ani důvod, ani poptávka začala s Řeky. Definice rozdílu mezi řeckým pátrání po znalostech a úkoly těchto starších civilizací, jako jsou staří Egypťané a Babyloňané , je již dlouho předmětem studia teoretiky civilizace.

Některé ze známých filosofů antického Řecka byli Plato a Socrates , mezi ostatními. Mají pomáhal v informace o starověké řecké společnosti přes spisy, jako je Republika , Plato.

Literatura a divadlo

Divadlo Epidauros , 4. století před naším letopočtem

Nejdříve řecká literatura byla poezie, a byl složen na výkon spíše než soukromé spotřeby. Nejdříve řecký básník známý je Homer , ačkoliv byl jistě součástí stávajícího tradice ústní poezie. Homerova poezie, ačkoli to byl vyvinut kolem stejného času že Řekové vyvinuté psaní, byly složeny ústně; První básníkem určitě skládat svou práci v písemné formě byl Archilochus , je lyrik z poloviny sedmého století před naším letopočtem. tragédie vyvinut kolem konce archaického období, přičemž prvky z druhé strany již existujících žánrů pozdní archaické poezie. Směrem k počátku klasického období, komedie začala rozvíjet - nejbližší termín spojená s žánrem je 486 před naším letopočtem, kdy soutěž o komedii se stala oficiální akcí v City Dionysia v Aténách, když se první zachovány starobylé komedie je Aristophanes " Acharnians , produkoval v 425.

Scéna z Ilias : Hypnos a Thanatos nesoucí tělo Sarpedon z bojišti Troy ; detail z podkroví bílé mleté lékythos , ca. 440 před naším letopočtem.

Jako poezie, řecká próza má svůj původ v archaickém období a nejčasnější spisovatele řecké filozofie, historie a lékařské literatury všechny data na šestém století před naším letopočtem. Próza se poprvé objevila jako styl psaní přijatému předsokratovské filozofy Anaximander a Anaximenes - ačkoli Thales z Milétu , považován za prvního řeckého filozofa, zřejmě napsal nic. Próza jako žánr dosáhl zralosti v klasickém období, a hlavní řecký próza žánry - filozofie, historie, rétorika, a dialog - vyvinuté v tomto období.

Hellenistic období vidělo literární epicentrum řecké světového přechodu z Atén, kde byl v klasickém období, do Alexandrie. Ve stejné době, jiní Hellenistic králi, jako jsou Antigonids a Attalids byli patroni stipendia a literatury, soustružení Pella a Pergamon , respektive do kulturních center. Právě díky této kulturní záštitu od helénistické králů, a to zejména muzeum v Alexandrii, který zajistil, že tolik staré řecké literatury přežila. Alexandrijská knihovna , která je součástí muzea, měl dříve unenvisaged cíl shromažďovat společně kopie všech známých autorů v řečtině. Téměř všichni přeživší netechnického helénistické literatuře je poezie a Hellenistic poezie tendenci být vysoce intelektuální, směšování různé žánry a tradice, a vyhnout se lineární vyprávění. Hellenistic období také vidělo bylo spotřebováno posun ve způsobech literatuře - zatímco v archaických a klasických obdobích literatuře se obvykle byly zaznamenány ve veřejném vystoupení v helénistické období to bylo častěji číst soukromě. Ve stejné době, Hellenistic básníci začali psát pro soukromé, nikoli veřejné, spotřeba.

S Octavian vítězství u Actia v roce 31 před naším letopočtem, Řím začal se stal hlavním centrem řecké literatury, jak je důležité řecké autoři jako Strabo a Dionysius Halicarnassus přišel do Říma. Období největší inovací v řecké literatuře pod Římem byl „dlouhý druhé století“ z přibližně 80 našeho letopočtu se kolem roku 230. Tato inovace bylo zvlášť patrné v próze, s vývojem nových a obnově výtečnosti pro zobrazení modlitebny jak datování k tomuto období.

Hudba a tanec

Hudba byla přítomna téměř univerzálně v řecké společnosti, z manželství a pohřby na náboženských obřadech, divadlo, lidové hudby a balady, jako přednášet epické poezie. Existují významné fragmenty skutečného řeckého notového záznamu, stejně jako mnoho literárních odkazů na starověké řecké hudby. Greek art líčí hudební nástroje a tanec. Slovo hudba pochází z názvu múz , dcery Zeuse , kteří byli patroni bohyně umění.

Věda a technika

Antikythera mechanismus byl analogový počítač od 150-100 BC určena ke zjištění pozice astronomických objektů.

Starověké řecké matematiky přispělo mnoho důležitý vývoj na poli matematiky , včetně základních pravidel geometrie , myšlenku formálního matematického důkazu , a objevy v teorii čísel , matematické analýzy , aplikovanou matematiku a přiblížila se v blízkosti k vytvoření integrálního počtu . Objevy několika řeckých matematiků, včetně Pythagoras , Euclid a Archimedův , jsou ještě použity v matematickém vyučování dnes.

Řekové vyvinuli astronomii, kterou považovala za odvětví matematiky, na vysoce sofistikované úrovni. První geometrické trojrozměrné modely vysvětlit zdánlivý pohyb planet byly vyvinuty ve 4. století BC od Eudoxus Cnidus a Callippus Cyzicus . Jejich mladší současník Heraclides Ponticus navrhl, že Země se otáčí kolem své osy. Ve 3. století před naším letopočtem Aristarchus Samos byl první navrhnout heliocentrický systém. Archimedes ve svém pojednání Písek Reckoner oživuje Aristarchův hypotézu, že ‚pevné hvězdy a Slunce zůstat bez pohnutí, zatímco Země obíhá kolem Slunce po obvodu kruhu‘ . V opačném případě pouze fragmentární popisy Aristarchův nápadu přežít. Eratosthenes , pomocí úhly stínů vytvořených na sebe vzdálených oblastech, odhaduje obvod Země s velkou přesností. Ve 2. století před naším letopočtem Hipparchus Nicea dělal množství příspěvků, včetně prvního měření precese a sestavení prvního hvězda katalogu, v němž navrhoval moderní systém hvězdná velikost .

Antikythera mechanismus , zařízení pro výpočet pohyby planet, se datuje od asi 80 př.nl, a byl první předchůdce astronomického počítače . To bylo objeveno v starobylém vraku mimo řeckého ostrova Antikythera mezi Kythera a Kréta . Přístroj se stal známý pro své použití diferenciálu , dříve věřilo, že byly vynalezeny v 16. století, a miniaturizace a složitosti jeho částí, je srovnatelná s hodiny vyrobené v 18. století. Původní mechanismus se zobrazí ve sbírce bronzové části Národní archeologické muzeum v Athénách , doprovázený replikou.

Staří Řekové také důležité objevy v oblasti medicíny. Hippokrates byl lékař z klasického období, a je považován za jeden z nejvýraznějších postav v historii medicíny . Ten je označován jako „ otec medicíny “ jako uznání jeho trvající příspěvků do pole jako zakladatel Hippokratova školy medicíny. Tato intelektuální škola převrat medicíny ve starověkém Řecku , kterou se stanoví ji jako disciplínu odlišnou od jiných oblastech, že se tradičně spojených s (zejména theurgy a filosofie ), čímž se lék povolání.

Umění a architektura

Temple of Hera v Selinunte , Sicílie

Umění starověkého Řecka využil obrovský vliv na kulturu v mnoha zemích od nejstarších dob až po současnost, a to zejména v oblasti sochařství a architektury . Na Západě umění v římské říše byla z velké části odvozen z řeckých modelů. Na Východě, Alexandr Veliký dobytí zahájeno několik století výměny mezi řecké, střední Asie a indické kultury, což má za následek Greco-buddhistické umění , s následky, pokud jde o Japonsko . Po renesanci v Evropě, humanistický estetickou a vysoké technické normy řeckých uměleckých inspiroval generace evropských umělců. Dobře do 19. století, klasická tradice odvozené z Řecka dominuje umění v západním světě.

Náboženství a mytologie

Řecká mytologie sestává z příběhů, které patří do starých Řeků o jejich bohy a hrdiny , povahu světa a původ a význam jejich náboženských praktik. Hlavními řečtí bohové byli dvanáct olympioniků, Zeus , jeho manželka Hera , Poseidon , Ares , Hermes , Hephaestus , Aphrodite , Athena , Apollo , Artemis , Demeter , a Dionýsos . Dalšími významnými božstva zahrnuty Hebe , Hades , Helios , Hestia , Persephone a Heracles . Zeus rodiče byli Kronos a Rhea , kteří také byli rodiče Poseidon, Hades, Hera, Hestia a Demeter.

Dědictví

Civilizace starověkého Řecka byl nesmírně vlivný na jazyk, politika, vzdělávací systémy, filozofie, vědy a umění. To se stalo Leitkultur z římské říše až do bodu odsunutí nativní Italic tradice. Jako Horace ji dal,

Graecia capta Ferum victorem cepit et artis / intulit Agresti Latio ( Epistulae 2.1.156f).
„Captive Řecko zajali její necivilizované dobyvatele a vštípil jí umění v rustikálním Lazio .“

Přes římské říše, řecká kultura přišlo být základní pro západní kulturu obecně. Byzantská říše zdědil Klasická řecká kultura přímo, bez zprostředkování latinského a zachování klasické řecké učení ve středověké byzantské tradici dále vyvíjen silný vliv na Slovany a později na islámské zlatého věku a západoevropské renesance . Moderní oživení klasické řecké učení se konal v neoklasicismu pohybu z 18. a 19. století v Evropě a Americe.

viz též

Reference

Poznámky
Bibliografie
  • Bowersock, GW (1985). „Literatura Říše“. V Easterling, PE; Knox, Bernard MW The Cambridge History of klasické literatury . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Bulloch, AW (1985). "Helénistická Poetry". V Easterling, PE; Knox, Bernard MW The Cambridge History of klasické literatury . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Handley, EW (1985). "Komedie". V Easterling, PE; Knox, Bernard MW The Cambridge History of klasické literatury . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Hornblower, Simon (2011). Řecký World: 479-323 BC (4 ed.). Abingdon: Routledge.
  • Kirk, GS (1985). "Homer". V Easterling, PE; Knox, Bernard MW The Cambridge History of klasické literatury . Cambridge: Cambridge University Press.
  • König, Jason (2016). „Literatura v římském světě“. V hadici, Martin; Schenker, David. Společník řecké literatury . John Wiley & Sons.
  • Martin, Thomas R. (2013). Starověké Řecko: Od pravěku až helénismu (2 ed.). New Haven: Yale University Press.
  • McGlew, James (2016). „Literatura v antické doby Řecka“. V hadici, Martin; Schenker, David. Společník řecké literatury . John Wiley & Sons.
  • Mori, Anatole (2016). „Literatura v Hellenistic světě“. V hadici, Martin; Schenker, David. Společník řecké literatury . John Wiley & Sons.
  • Power, Timothy (2016). „Literatura v archaické Age“. V hadici, Martin; Schenker, David. Společník řecké literatury . John Wiley & Sons.

Další čtení

  • Brock, Roger a Stephen Hodkinson, eds. 2000. Alternativy Atény: Odrůdy politické organizace a komunity ve starověkém Řecku . Oxford a New York: Oxford Univ. Lis.
  • Cartledge Paul, Edward E. Cohen, a Lin Foxhall. 2002. Peníze, práce a půda: Přístupy k úsporám z antického Řecka . Londýn a New York: Routledge.
  • Cohen, Edward. 1992. Athénská ekonomiku a společnost: Bankovní perspektiva . Princeton, NJ: Princeton Univ. Lis.
  • Hurwit, Jeffrey. 1987. Umění a kultura raného Řecka, 1100-480 před naším letopočtem Ithaca, NY: Cornell Univ. Lis.
  • Kinzl, Konrad, ed. 2006. Společník do klasického řeckého světa . Oxford a Malden, MA: Blackwell.
  • Morris, Ian, ed. 1994. Klasické Řecko: Starověké historie a moderní archaeologies . Cambridge, UK, a New York: Cambridge Univ. Lis.
  • Pomeroy, Sarah, Stanley M. Burstein, Walter Donlan, a Jennifer Tolbert Roberts. 2008. Starověké Řecko: Politická, sociální a kulturní historie . 2d ed. New York: Oxford Univ. Lis.
  • Rhodes, Peter J. 2006. Historie klasického řeckého světa: 478-323 před naším letopočtem . Blackwell historie starověku. Malden, MA: Blackwell.
  • Whitley, James. 2001. Archeologie antického Řecka . Cambridge, UK, a New York: Cambridge Univ. Lis.

externí odkazy