Andamanské národy - Andamanese peoples

Dva velcí andamanští muži, kolem roku 1875

Tyto Andamanese jsou různé domorodé národy těchto Andamanské ostrovy , části Indie je Andaman a Nicobar ostrovy území odboru v jihovýchodní části Bengálského zálivu v jihovýchodní Asii . Andamanské národy patří mezi různé skupiny považované za Negrito , kvůli jejich tmavé kůži a zdrobnělé postavě. Všichni Andamanese tradičně žili životem lovců a sběračů a zdálo se, že žili ve značné izolaci po tisíce let. Navrhuje se, aby se Andamanese usadili na Andamanských ostrovech kolem posledního ledovcového maxima , zhruba před 26 000 lety.

Andamanské národy zahrnovaly Velké Andamanese a Jarawas z Velkého andamanského souostroví, Jangil z ostrova Rutland, Onge of Little Andaman a Sentinelese of North Sentinel Island . Na konci 18. století, kdy se poprvé dostali do trvalého kontaktu s cizími lidmi, jich podle odhadů zůstalo 7 000. V příštím století došlo k masivnímu poklesu populace v důsledku epidemií vnějších chorob a ztráty území. Dnes zbývá jen zhruba 400–450 andamanů, přičemž Jangil zanikl. Pouze Jarawa a Sentinelese si zachovávají vytrvalou nezávislost a odmítají většinu pokusů o kontakt s cizími lidmi.

Andamané jsou v indické ústavě označeným plánovaným kmenem .

Dějiny

Až do konce 18. století byla andamanská kultura, jazyk a genetika chráněna před vnějšími vlivy díky jejich prudké reakci na návštěvníky, která zahrnovala zabíjení všech ztroskotaných cizinců a odlehlosti ostrovů. Předpokládá se, že různé kmeny a jejich vzájemně nesrozumitelné jazyky se během tisíciletí vyvinuly samy.

Benátský průzkumník Marco Polo napsal o Andamanese v roce 1294, v Cestách Marca Pola:

Lidé jsou bez krále a jsou modláři a nejsou lepší než divoká zvířata. A ujišťuji vás, že všichni muži tohoto ostrova Angamanain mají hlavy jako psi a zuby a oči také; ve skutečnosti jsou všichni tváří jako velcí doga psi! Mají množství koření; ale jsou nejkrutější generací a jedí každého, koho mohou chytit, ne -li své vlastní rasy. Žijí z masa, rýže a mléka a mají ovoce odlišné od jakéhokoli z našich.

Původy

Mapa migrace lidského haplotypu založená na mitochondriální DNA , s klíčem (barevným) označujícím období číslovaná tisíce let před současností. Všimněte si trasy haploskupiny mtDNA M přes indickou pevninu a Andamanské ostrovy, případně do jihovýchodní Asie

Podle Chaubeye a Endicotta (2013) byly Andamanské ostrovy osídleny před necelými 26 000 lety lidmi, kteří nebyli přímými potomky prvních migrantů z Afriky. Podle Wanga a kol. (2011),

... souostroví Andaman bylo pravděpodobně osídleno moderními lidmi ze severovýchodní Indie prostřednictvím pozemního mostu, který spojoval souostroví Andaman a Myanmar kolem posledního glaciálního maxima (LGM), což je scénář, který dobře odpovídá důkazům z lingvistických a paleoklimatických studií.

Dříve se předpokládalo, že předkové Andamanů byli součástí počáteční Velké pobřežní migrace, která byla první expanzí lidstva z Afriky, přes Arabský poloostrov, podél pobřežních oblastí indické pevniny a směrem k jihovýchodní Asii , Číně a Oceánii . Andamanese byli považováni za nedotčený příklad hypotetické populace Negrito , která vykazovala podobné fyzické vlastnosti a měla existovat v celé jihovýchodní Asii. O existenci konkrétní populace Negrito se dnes pochybuje. Jejich společné rysy by mohly být výsledkem evoluční konvergence a/nebo sdílené historie.

Bulbeck (2013) ukazuje, že Andamanese mateřský mtDNA je zcela mitochondriální Haplogroup M . Haploskupina M (mtDNA) je potomkem africké haploskupiny L3 , typicky se vyskytující v Africe. mtDNA M se nachází ve všech Onge patřících k mtDNA M a je také převládající linií kmenů Negrito Semang z Thajska a Malajsie. Analýza mtDNA, která je zděděna výhradně mateřským původem, potvrzuje výše uvedené výsledky. Haploskupina M je však také jedinou nejběžnější haploskupinou mtDNA v Asii , kde představuje 60% všech mateřských linií. Haploskupina M je také relativně běžná v severovýchodní Africe Somálců, Oromo přes 20%. Také v Tuaregu v Mali a Burkině Faso na 18,42%.

Studie Mondal et al. Z roku 2017. shledá, že Paragroups z Riang (a Tibeto-barmské populace) linie D1a3 (D-M174 *) a Andamanese D1a3 (* D-Y34637) mají své nejbližší příbuzné počty řádků ve východní Asii . Jarawa a Onge spolu sdíleli tuto linii D1a3 během posledních ~ 7000 let, ale odchýlili se od japonské linie D1a2 před ~ 53 000 lety. Dále navrhují, že: „To silně naznačuje, že haploskupina D neindikuje samostatný původ pro andamanské populace. Haploskupina D byla spíše součástí stálé variace způsobené expanzí OOA a později se ztratila z většiny populací kromě Andamanu a částečně v Japonsku a Tibetu “.

Několik studií (Hammer et al. 2006, Shinoda 2008, Matsumoto 2009, Cabrera et al. 2018) naznačuje, že otcovská haploskupina D-M174 vznikla někde ve Střední Asii . Podle Hammera a kol., Haploskupina D-M174 vznikla mezi Tibetem a pohořím Altaj. Naznačuje, že do východní Eurasie došlo k několika vlnám. Studie Habera a kol. Z roku 2019 ukázala, že Haploskupina D-M174 pochází ze Střední Asie a vyvíjela se při migraci do různých směrů kontinentu. Jedna skupina obyvatel se stěhovala na Sibiř, další do Japonska a Tibetu a další skupina se stěhovala na Andamanské ostrovy.

Koloniální éra

Oficiální britská vládní komunikace z roku 1867 požadující vytvoření expediční strany k hledání ztroskotaných námořníků z kupeckého údolí Assam .

K prvnímu setkání britských sil s andamanskými lidmi došlo po vypořádání trestanecké kolonie Ross Island . Vysvětlující článek o bitvě u Aberdeenu (Andamanské ostrovy) od Siddhanth Rai Sharmy zobrazoval konflikt mezi Brity a andamanskými národy. Když Britové začali zvětšovat poloměr svého trestního osídlení a vstupovali na hranice kmenových oblastí. Velký Andamanese, který se rozhodl zahájit přísnou válku proti cizincům. Ale nějak se Britové o tomto plánu kmenů dozvěděli. Když byla bitva 6. dubna 1859 zahájena andamanskými národy, současně několik dní vpadli do koloniálních osad. Dne 18. května 1859 se Andamanese znovu pokusili přepadnout osady, ale tentokrát britské síly nepřetržitě střílely na domorodce a nikdy se nevrátili.

Ochranná izolace Andamanese se změnila zřízením britské koloniální přítomnosti na ostrovech. Postrádající imunitu proti běžným infekčním chorobám euroasijské pevniny, velká stanoviště Jarawa v jihovýchodních oblastech jižního Andamanského ostrova zaznamenala masivní úbytek populace v důsledku nemocí do čtyř let od založení koloniální přítomnosti na ostrově v roce 1789. Epidemie zápalu plic , spalničky a chřipka se rychle šířily a vybíraly vysoké poplatky, stejně jako alkoholismus. V 19. století zabila epidemie spalniček 50% andamanské populace. V roce 1875 byli Andamanové již „nebezpečně blízko vyhynutí“. V roce 1888 britská vláda zavedla politiku „organizovaného darování“, která pokračovala v různých formách, dokud ostrovy jako součást Britů Raj nezískaly nezávislost na Britském impériu .

Velcí andamanští muži, ženy a děti, 1876

Napětí mezi koloniální správou a Andamanese se zvýšilo kvůli britským úředníkům, kteří Andamanům zavedli alkohol a opium . V polovině 19. století britská vláda v Indii založila trestanecké kolonie na ostrovech a rostoucí počet Indů a Karen dorazil, a to jak jako osadníci, tak jako vězni.

V roce 1867 zahájili Britové expedici na Andamanských ostrovech , aby zachránili ztroskotané námořníky z údolí Assam na andamanských ostrovech. Na expedici zaútočili lidé Onge, když se přiblížili k ostrovům, a byli nuceni se stáhnout. Členům expedice byly uděleny čtyři viktoriánské kříže .

V roce 1923 britský ornitolog a antropolog Frank Finn , který ostrovy navštívil v devadesátých letech 19. století při práci pro Indické muzeum , popsal Andamanese jako „Nejprimitivnější lidi světa“ a napsal:

Kdysi jsem záviděl prasátkům jejich jednoduchý kostým, který v případě dam byl šmrnc a opasek, a v případě mužů vůbec nic. O jejich zájmy se stará anglický státní úředník, který musí vidět, že jim nikdo nápoj neprodává nebo do něj jakkoli nezasahuje; ale ani tento odpovědný důstojník, jak je stylizovaný, se neodváží jít mezi ně tam, kde není znám, a je třeba značného taktního postupu při seznámení s místním náčelníkem.

Ve čtyřicátých letech minulého století na Jarawu zaútočily japonské císařské síly kvůli jejich nepřátelství. Tento útok Japonců byl mnohými pozorovateli kritizován jako válečný zločin .

Nedávná historie

V roce 1974 se filmový štáb a antropolog Triloknath Pandit pokusili o přátelský kontakt tím, že nechali na pláži na ostrově North Sentinel uvázané prase, nějaké hrnce a pánve, nějaké ovoce a hračky. Jeden z ostrovanů střelil filmového režiséra do stehna šípem. Následující rok byli evropští návštěvníci zahnáni šípy.

Dne 2. srpna 1981 zakotvila hongkongská nákladní loď Primrose na útesu ostrova North Sentinel. O několik dní později si členové posádky na nepohyblivém plavidle všimli, že malí černoši nosí na pláži kopí a šípy a staví čluny. Kapitán Primrose vysílal na naléhavý výsadek střelných zbraní, aby se posádka mohla bránit, ale nedostala je. Těžká moře držela ostrovany od lodi. Po týdnu posádku zachránila helikoptéra indického námořnictva.

Dne 4. ledna 1991 Triloknath Pandit navázal první známý přátelský kontakt se Sentinelese.

Do roku 1996 se Jarawa setkala s většinou návštěvníků s létajícími šípy. Čas od času zaútočili a zabili pytláky na pozemcích, které jim vyhradila indická vláda. Zabili také některé dělníky při stavbě Andamanské hlavní silnice (ATR), která prochází pozemky Jarawy. K jednomu z prvních mírových kontaktů s Jarawou došlo v roce 1996. Osadníci našli nedaleko města Kadamtala dospívajícího chlapce z Jarawy jménem Enmei. Chlapec byl znehybněn se zlomenou nohou. Vzali Enmei do nemocnice, kde se mu dostalo dobré péče. Během několika týdnů se Enmei naučil pár slov hindštiny, než se vrátil do svého domova v džungli. Následující rok se Jarawští jednotlivci a malé skupiny začali objevovat podél silnic a příležitostně se pouštěli do osad, aby ukradli jídlo. ATR mohlo zasahovat do tradičních potravinových zdrojů Jarawa.

Dne 17. listopadu 2018, je Spojené státy misionář , John Allen Chau , byl zabit, když se snažil představit křesťanství do Sentinelese kmene. Sentinelese byli chráněni před kontaktem s vnějším světem. Výlety na ostrov indické zákony zakazují . Chau přivezli poblíž ostrova místní rybáři, kteří byli později zatčeni během vyšetřování jeho smrti. Indické úřady se pokusily získat Chauovy ostatky bez úspěchu.

Kmeny

Distribuce andamanských kmenů na Andamanských ostrovech -počátek 19. století ve srovnání se současností (2004).

Pět hlavních skupin Andamanese jsou:

Do konce osmnáctého století, tam byl odhadovaný 5,000 Great Andamanese žijící na Velkou Andaman . Dohromady tvořilo deset odlišných kmenů s různými jazyky. Populace se rychle zmenšila na 600 v roce 1901 a na 19 do roku 1961. Poté se pomalu zvyšovala, po jejich přesunu do rezervace na ostrově Strait . V roce 2010 bylo obyvatelstvo 52, což představovalo mix bývalých kmenů.

Jarawa původně obývala jihovýchodní ostrov Jarawa a v důsledku Velké Andamanese se stěhovali na západní pobřeží Velkého Andamana. Onge kdysi žili po celém Malém Andamanu a nyní jsou omezeni na dvě rezervace na ostrově. Jangil , kteří původně obývali Rutland ostrov , byl zaniklý v roce 1931; poslední jedinec byl spatřen v roce 1907. Pouze Sentinelese stále žijí ve své původní domovině na ostrově North Sentinel , do značné míry nerušeni, a zuřivě odolávali všem pokusům o kontakt.

Jazyky

Na Andamanské jazyky jsou považovány za jazyková rodina pětina Indii, po Indo-Evropan, Dravidian, Austroasiatic a čínsko-tibetské.

Zatímco některá spojení byla předběžně navržena s jinými jazykovými rodinami, v současné době panuje shoda na tom, že andamanské jazyky tvoří samostatnou jazykovou rodinu - nebo spíše dvě nesouvisející jazykové rodiny: větší Andamanese a Ongan .

Kultura

Skupina andamanských loveckých želv s luky a šípy.

Až do kontaktu byli Andamanese přísnými lovci a sběrači . Nepěstovali kultivaci a živili se lovem domorodých prasat , rybolovem a shromažďováním. Jejich jedinou zbraní byly luk , adzes a dřevěné harpuny . U domorodých Tasmánců byli Andamané jedním ze dvou lidí, kteří v devatenáctém století nevěděli o žádném způsobu rozdělávání ohně . Místo toho pečlivě konzervovali žhavé uhlíky ve vydlabaných stromech před požáry způsobenými údery blesku.

Muži měli opasky vyrobené z ibiškového vlákna, které nosilo užitečné nástroje a zbraně, když šli na lov. Ženy na druhé straně nosily kmenové šaty obsahující listy, které byly drženy opaskem. Většina z nich měla také namalovaná těla. Obvykle spali na listech nebo rohožích a mezi kmeny měli buď trvalé nebo dočasné bydlení. Všechna obydlí byla vytvořena člověkem.

Některým členům kmene byla připisována nadpřirozená moc. Říkalo se jim oko-pai-ad, což znamenalo snílek. Předpokládalo se, že mají vliv na členy kmene a přinesou neštěstí těm, kteří nevěří v jejich schopnosti. Se zdravotnictvím pomáhali tradiční praktikující znalosti. Léky, které se používaly k léčení nemocí, byly většinou bylinné. Ostrované používali různé druhy léčivých rostlin. Bylo identifikováno 77 praktiků tradičních znalostí a bylo použito 132 léčivých rostlin. Členové kmenů našli různé způsoby, jak využít listy ve svém každodenním životě, včetně oblečení, léků a spánku.

Antropolog AR Radcliffe Brown tvrdil, že Andamanese neměl vládu a rozhodoval se na základě konsensu skupiny .

Náboženství

Nativní andamanský systém náboženství a víry je formou animismu . Uctívání předků je důležitým prvkem náboženských tradic Andamanských ostrovů.

Fyzický vzhled

Fenotyp

Mladá matka Onge s dítětem, Andamanské ostrovy, Britská Indie , 1905.

Negritos, konkrétně Andamanese, jsou seskupeny podle fenotypu a antropologických rysů. Mezi tři fyzické rysy, které odlišují andamanské ostrovany, patří: barva kůže, vlasy a postava. Andamanské ostrovy mají tmavou kůži, jsou nízké postavy a mají „krepaté“ vlasy.

Zubní morfologie

Zubní charakteristiky také seskupují Andamanese mezi vzorky Negrito a východoasijské.

Při porovnávání zubní morfologie je kladen důraz na celkovou velikost a tvar zubu. K měření velikosti a tvaru se používá Penroseova statistika velikosti a tvaru. Pro výpočet velikosti zubu se bere součet plochy zubu. Faktorová analýza se aplikuje na velikost zubu, aby se dosáhlo tvaru zubu. Výsledky ukázaly, že zubní morfologie Andamanských ostrovanů se podobá jihoasijským, zatímco filipínské skupiny Negrito se zubní morfologií více podobají jihovýchodním Asiatům. Zubní morfologie Andamanese proto naznačuje zachování zubní morfologie od raných jihoasijských v raném polovině holocénu. Celkově bylo zjištěno, že zubní morfologie Andamanese je vzdálená morfologii moderních východních Asiatů. Je však třeba poznamenat, že velikost zubů Andamanese je podobná jako u Han Číňanů a Japonců.

Genetika

„Skarifikační schéma mezi Velkými Andamanci na konci 19. století. O původu ani starověku tohoto zvyku mezi Andamanci není nic známo.“

Genetická analýza jaderné DNA i mitochondriální DNA poskytuje informace o původu Andamanů. Andamanese jsou geneticky nejvíce podobní malajským kmenům Negrito.

Jaderná DNA

Andamanese vykazují velmi malou genetickou variabilitu, která svědčí pro populace, které zažily problémové místo v populaci a poté se vyvíjely izolovaně po dlouhou dobu.

Alela byla objevena mezi Jarawas, která se nachází nikde jinde na světě. Byly odebrány vzorky krve 116 Jarawas a testovány na infekčnost Duffyho krevní skupiny a malarického parazita. Výsledky ukázaly úplnou absenci antigenu Fya i Fyb ve dvou oblastech (Kadamtala a RK Nallah) a nízkou prevalenci antigenu Fya v dalších dvou oblastech (Jirkatang a Tirur). Došlo k absenci malarické parazita Plasmodium vivax infekce když Plasmodium falciparum infekce byla přítomna u 27 · 59% případů. Velmi vysoká frekvence Fy (a – b–) v kmeni Jarawa ze všech čtyř oblastí džungle Andamanských ostrovů spolu s úplnou absencí infekcí P. vivax naznačuje selektivní výhodu nabízenou jedincům Fy (a – b–) proti P .vivax infekce.

Celkově Andamanese vykazovala nejužší vztahy s ostatními oceánskými populacemi. Naopak Nicobarese bylo pozorováno, že sdílí úzké genetické vztahy se sousedními indo-mongoloidními populacemi severovýchodní Indie a Myanmaru. Bulbeck (2013) rovněž poznamenal, že andamanské nukleární DNA klastry s jinými andamanskými ostrovany, protože nesou jedinečnou větev Haploskupiny D (D1a3) a mateřské M (mtDNA) .

Genomický

Použití jednonukleotidového polymorfismu (SNP) ukazuje, že genom andamanských lidí je nejblíže genomu jiných oceánských negritských skupin a je odlišný od jihoasijských a východoasijských. Analýza mtDNA, která je zděděna výhradně mateřským původem, potvrzuje výše uvedené výsledky. All Onge patří do M32 mtDNA, podskupiny M, která je pro lidi Onge jedinečná.

Podle Reicha a kol. (2009). Populace jihoasijského indického subkontinentu se skládají, v výrazně různé míře, ze směsí předků ze: skupiny (známé jako „ASI“ nebo „Ancestral South Indian“), která je nejblíže, ale je odlišná od andamanských ostrovanů, a populace ze západní Eurasie ( obsahující složku označovanou jako „ANI“ nebo „rodový severoindický“). Reich a kol. spekulují o tom, že se Andamanští oddělili od pevninské Asie před 1700 generacemi. Andamanese jsou jedinou jihoasijskou populací ve studii, která postrádala jakoukoli rodovou severoindickou příměs. Podle Basu a kol. (2016) tvoří populace souostroví Andamanské ostrovy zřetelný původ, který je „coancestral k oceánským populacím a není blízký jihoasijcům (Indie)“. Došli k závěru, že Andamanese, přestože mohou být nejbližší existující skupinou ke starověké „ASI“ rodové složce v moderních jihoasijských zemích, mají odlišný původ a nejsou úzce spjati s jinými jihoasijci, ale jsou blíže k jihovýchodní Asii Negritos.

Moorjani a kol. 2013 uvádějí, že složka „ASI“ v jihoasijských zemích, přestože není úzce spjata s žádnou živou skupinou, „souvisí (vzdáleně) s původními andamanskými ostrovany“. Moorjani a kol. také naznačují možný tok genů do Andamanese z populace související s ASI. Studie dospěla k závěru, že „téměř všechny skupiny hovořící indoevropskými nebo drávidskými jazyky leží podél gradientu různé příbuznosti se západními Euroasijci v PCA (dále jen„ indický cline “)“.

Genetická analýza od Chaubey et al. 2015 nalezl u andamanských lidí důkazy o východoasijských ( souvisejících s čínskou Čínou ) původu. Odhadovali 32% východoasijského původu v Onge a 31% ve Velké Andamanese , ale naznačují, že toto zjištění může ve skutečnosti odrážet genetickou afinitu Andamanese k melanéské a jihovýchodní Asii populace Negrito spíše než skutečnou východoasijskou příměs (uvádí, že „ Předky Han naměřené v Andaman Negrito pravděpodobně částečně zachycují jak melanéský, tak malajský původ Negrita “), jak předchozí studie Chaubey et al. navrhl „hluboký společný původ“ mezi Andamanese, Melanésany a dalšími negritskými skupinami (stejně jako jihoasijci), a afinitu mezi jihovýchodní Asií Negritos a Melanésany s východoasijci.

McColl a kol. (2018) Analyzované 26 starověké vzorky z jihovýchodní Asii a Japonsku klenout od pozdního neolitu do doby železné, spolu se starou Ikawazu Jōmon vzorku (IK002) z jihovýchodní Honšú . Ženská kostra Jomona, která byla analyzována, ukazuje typickou mormonologii Jomona. Nicméně tento Jōmon jedinec částečně sdílí nějaký původ s prehistorickými Hoabinhiany , kteří zase sdílejí nějaký původ s Onge , Jehai (poloostrovní Malajsie) v pevninské jihovýchodní Asii spolu s indickými skupinami a Papuou -Novou Guineou , což představuje možný tok genů z této skupiny do populace Jomonů. Jedinec Jōmon je nejlépe modelován jako směsice Hòabìnhian (La368) a východoasijského původu, zatímco dnešní východní Asiaté mohou být modelovány jako směsice populace podobné Önge a populace související s jednotlivcem Tiányuán. Stále však chybí údaje o starověkém genomu, které by porozuměly historii národů východních Euroasijců. Je nutné analyzovat více starověkých údajů o genomu, pokud tam byly nalezeny vhodné kostry, aby se zaplnila mezera a dokázala spekulace.

Novější genetická studie Gakuhari et al. 2020 pomocí Ikawazu Jōmon (IK002), vedle dvou dalších vzorků Jōmon ze severního Honšú a Hokkaidó, našly rozporuplné výsledky. Odmítají závěr McColla a došli k závěru, že neexistuje žádný důkaz, že by Jōmon vznikl z příměsi Onge/Hoabhinianů a skupin příbuzných Ami, ale že Jōmon jsou přímými potomky rozmanité populace mladého paleolitu, která do Japonska dorazila zhruba před 35 000 lety . Ukázalo se, že vzorky Jomonů (včetně IK002) se odlišují od starověkých a moderních východoevropanů a zdají se být základní východním a severovýchodním Asiatům i domorodým Američanům. IK002 lze modelovat jako bazální linii relativně blíže moderním východním Asiatům, severovýchodní Asii/východním Sibiřanům a původním Američanům, ale ne starověkým nebo moderním jihovýchodním Asiatům.

Podobně 2021 studie Tagore et al. dospěli k závěru, že jejich nové genetické důkazy nepodporují částečný vztah mezi Hoabinhiany a Andamanese (Onge)/ Papuans , jak navrhuje Mc.Coll 2018, ale naopak poukazuje na genetický vliv (přínos) „jihovýchodních Asiatů“ vůči Onge /Andamanese (předchozí studie odhadovaly asi 32% východoasijského původu u andamanských lidí). Zjistili, že vzorek Hoabinhian (LA800) má většinou původ „z jihovýchodní Asie“. Navíc bylo zjištěno, že původ z východní Asie (východoasaský, zahrnující složky „jihovýchodní Asie“ a „severovýchodní Asie“) pocházel z jihovýchodní Asie a jižní Číny a rozšířil se z této oblasti směrem na jih a sever. resp.

Studie Narasimhan et al. (2019) dochází k závěru, že ANI a ASI vznikly ve 2. tisíciletí před naším letopočtem a předcházela jim směsice AASI (Ancient Ancestral South Indian, tj. Lovci a sběrači sdílející společný kořen s Andamanci); a íránští zemědělci, kteří dorazili do Indie ca. 4700–3000 př. N. L. A „muselo se do údolí Indu dostat do 4. tisíciletí před naším letopočtem“. Narasimhan a kol. pozorovat, že vzorky z periferní populace Indu jsou vždy směsi stejných dvou blízkých zdrojů původu AASI a íránského zemědělce; s „jedním z jedinců Indus Periphery s ~ 42% původem AASI a dalšími dvěma jedinci s ~ 14-18% původem AASI“ (přičemž zbytek jejich původu pochází z íránské populace související se zemědělstvím). Podle Narasimhana se genetická výbava populace ASI skládala z asi 73% AASI a asi 27% z národů souvisejících s Íránem.

Další genetická studie Yelmen et al. (2019) ukazuje, že původní jihoasijská genetická složka je odlišná od andamanských, a že tedy andamanští (Onge) jsou nedokonalým a nepřesným zástupcem původu „ASI“ v jihoasijských zemích (v severoindickém Gudžarátsku je obtížné zjistit původ ASI když jsou použity Andamanese Onge). Yemen a kol. naznačují, že jihoindičtí kmenoví obyvatelé Paniya by sloužili jako lepší zástupce než Andamanese (Onge) pro „původní jihoasijskou“ složku v moderních jihoasijských.

Dvě novější genetické studie ( Shinde et al. (2019) a Narasimhan et al. (2019) ) o pozůstatcích civilizace z údolí Indu (části části doby bronzové severozápadní Indie a východního Pákistánu) zjistily, že mají smíšený původ: vzorky analyzované Shinde et al. měli asi 50-98% svého genomu od íránských národů lovců a sběračů , kteří byli také původem íránských farmářů, a od 2–50% od lovců a sběračů z jihovýchodní Asie, kteří sdíleli společný původ s Andamanci, s původem z Íránu v průměru převažuje. Vzorky analyzované Narasimhanem a kol. měl 45–82% původů souvisejících s Íránem a 11–50% AASI (nebo původ lovců a sběračů souvisejících s Andamanem). Analyzované vzorky obou studií nemají téměř žádnou složku „ stepního původu “ spojenou s pozdějšími indoevropskými migracemi do Indie. Autoři zjistili, že příslušná množství těchto původů se mezi jednotlivci výrazně liší, a dospěli k závěru, že k získání úplného obrazu o historii indické populace je zapotřebí více vzorků. Dále Narasimhan a kol. 2019 poznamenává, že vysoká korelace mezi předky Dravidian a ASI může naznačovat, že Dravidians pocházejí ze složky AASI a pocházejí z poloostrovní jižní Asie (jižní a východní Indie).

Genetická studie 2020 na populaci jihovýchodní Asie od Liu et al. 2020, zjistil, že Andamanese (Onge) lze modelovat v jednom scénáři ze dvou odlišných složek, jedné domorodé složky na 55% a jedné východoasijské složky na 45%, zatímco v jiných modelovaných scénářích není východoasijská složka modelována pro Andamanese (Onge).

Y DNA

Navrhované migrační trasy větví haploskupiny D.

Mužský chromozom Y u lidí se dědí výhradně prostřednictvím otcovského původu. Všichni muži ze vzorků Onges (23/23) a Jarawas (4/4) patří do Paragroup D-M174* (D1a3). Zdá se však, že muži Velké Andamanese tyto cédy nenesou. Studie s nízkým rozlišením naznačuje, že patří do haploskupin K , L , O a P1 (P-M45).

Studie Mondal et al. Z roku 2017. zjišťuje, že Andamanské linie D se lišily od linií japonských linií D před přibližně 53 000 lety "a že linie Andamanů D a linie Riangů (tibetsko-barmská populace) mají svá nejbližší příbuzná linie ve východní Asii , přičemž také zjišťují, že linie D Jarawa a Onge (obě skupiny Andamanů) sdílejí společný původ s tibeto-barmským Riangem v nedávné době, během posledních ~ 7 000 let. Dále naznačují, že: „To silně naznačuje, že haploskupina D neukazuje samostatný původ pro andamanské populace. Haploskupina D byla spíše součástí stálé variace způsobené expanzí OOA a později se ztratila z většiny populací kromě Andamanu a částečně v Japonsku a Tibetu “.

Mitochondriální DNA

Analýza mtDNA , která je zděděna výhradně mateřským původem, potvrzuje výše uvedené výsledky. Onge a všechny Andaman Islanders patří výhradně do mitochondriální Haplogroup M . Všichni Andamanese patří k M31 a M32 mtDNA, podskupině M, která je pro andamanské lidi jedinečná. Analýza 20 kódujících oblastí ve 20 vzorcích starověkých andamanských lidí a 12 vzorcích moderních indických populací změnila topologii obou linií v jihoasijských zemích. Získaná data naznačují linii M31a v jihoasijských a východoasijských zemích. Další podskupiny M specifické pro pevninu jsou distribuovány v Asii , kde představují 60% všech mateřských linií. Podle Endicott et al. (2002), tato haploskupina vznikla u prvních osadníků Indie během pobřežní migrace, která možná přivedla předky Andamanese na indickou pevninu, Andamanské ostrovy a dále do jihovýchodní Asie.

Archaická přísada

Na rozdíl od některých populací Negrito v jihovýchodní Asii nebylo zjištěno, že by Andamanští ostrovani měli denisovanské předky. Odhaduje se však, že stejně jako všechny ostatní neafrické populace mají přibližně 1–2% neandertálského původu. Studie naznačuje, že všechny asijské a australo-papuánské populace, včetně Andaman Islanders, také sdílejí mezi 2,6 a 3,4% genetického profilu dříve neznámého hominina, který byl geneticky zhruba stejně vzdálený Denisovanům a neandertálcům. Studie Skoglund et al. Z roku 2018. vedeni laboratorním týmem Harvardské říše tento výsledek nereplikovali a nenašli důkazy o příměsi od neznámého hominina u Andamanů nebo jiných Asiatů. Wall a kol. 2019 nenašel důkaz archaické příměsi v Andamanese.

Viz také

Poznámky

Reference

externí odkazy