Annwn - Annwn
| Annwn | |
|---|---|
| Poloha velšské mytologie | |
| Informace | |
| Typ | Jiný svět |
| Znaky | Arawn , Gwyn ap Nudd , Hafgan |
Annwn , Annwfn nebo Annwfyn (v Middle Welsh ,[ˈAnʊn] Annwvn , Annwyn , Annwyfn , Annwvyn nebo Annwfyn ) je Jiný svět ve velšské mytologii . Vládl Arawn (nebo, v Arthurian literatuře, Gwyn ap Nudd ), to byl v podstatě svět rozkoší a věčného mládí, kde chyběla nemoc a jídlo bylo vždy hojné. Ztotožnil se s křesťanským posmrtným životem v ráji (nebo v nebi ).
Jméno a etymologie
Středně velšské prameny naznačují, že tento termín byl ve středověku uznán jako „velmi hluboký“. Vzhled formy antumnos na starodávné galské tabuli kletby, která znamená (jiný) tumnos (svět), však naznačuje, že původní termín mohl být * ande-dubnos , běžné gallo-brittonické slovo, které doslova znamenalo „podsvětí“ . Výslovnost Modern Welsh Annwn je[ˈAnʊn] .
Bájná místa
V obou velšských a irských mytologiích se věřilo, že se Jiný svět nachází buď na ostrově, nebo pod zemí. V první pobočka na Mabinogionu , to je znamenal, že Annwn je země v Dyfedu , zatímco kontext Arthurian básně Preiddeu Annwfn navrhuje umístění ostrov. Dva další otherworldly svátky, které se vyskytují v druhé větve na Mabinogionu se nachází v Harlech v severozápadním Walesu a na Ynys Gwales v jihozápadní Pembrokeshire .
Vystoupení ve velšské literatuře
Annwn hraje poměrně významnou roli ve čtyřech větvích Mabinogi , souboru čtyř vzájemně propojených mytologických příběhů pocházejících z raného středověku. V první větvi Mabinogi s názvem Pwyll , princ Dyfed , stejnojmenný princ uráží Arawna, vládce Annwnu, tím, že nastražil své lovecké psy na jelena, kterého srazili Arawnovi psi . Na oplátku si vymění místo s Arawnem na rok a porazí Arawnova nepřítele Hafgana , zatímco Arawn vládne místo něj v Dyfed. Během tohoto roku se Pwyll zdržel spaní s Arawnovou manželkou, čímž si od Arawn vysloužil vděčnost a věčné přátelství. Po svém návratu se Pwyll stává známým pod názvem Penn Annwn , „Hlava (nebo vládce) Annwnu“. Ve Čtvrté větvi je Arawn zmíněn, ale neobjevuje se; to je ukázal, že poslal dar nadpozemských prasat Pwyll syna a nástupce, Pryderi , což nakonec vede k válce mezi Dyfed a Gwynedd .
Podobně mytologická epická báseň Cad Goddeu popisuje bitvu mezi Gwyneddem a silami Annwnu, opět vedenou Arawnem. To je ukázal, že Amaethon , synovec matematiky , krále Gwynedd, ukradl fenu , je čejka a srnec z Jiného světa, což vede k válce mezi oběma národy. Obyvatelé Annwn jsou zobrazováni jako bizarní a pekelná stvoření; mezi ně patří „širokoúhlé“ zvíře se stovkou hlav a nesoucí hostitele pod kořenem jazyka a jiného pod krkem, stoklavou ropuchu s černým tříselem a „strakatého hřebenatého hada s tisícem duší, svými hříchy, mučeni v podpalubí jeho masa “. Gwydion , venedotský hrdina a kouzelník, úspěšně porazí Arawnovu armádu, nejprve očarováním stromů, aby povstali a bojovali, a poté uhádnutím jména nepřátelského hrdiny Brana , čímž bitvu vyhraje.
Preiddeu Annwfn , raná středověká báseň nalezená v Taliesinově knize , popisuje plavbu vedenou králem Artušem do mnoha nadpozemských království v Annwnu, buď k záchraně vězně Gweira, nebo k získání kotle hlavy Annwn. Vypravěčem básně má být pravděpodobněsamotný Taliesin . Jeden řádek lze interpretovat tak, že naznačuje, že dostal svůj dar poezie nebo řeči z kouzelného kotle , jak to dělá Taliesin v jiných textech, a Taliesinovo jméno je spojeno s podobným příběhem v jiném díle. Mluvčí vypráví o tom, jak cestoval s Arthurem a třemi čluny mužů do Annwfnu, ale jen sedm se vrátilo. Annwfn je zjevně označován několika jmény, včetně „Mound Fortress“, „Four-Peaked Fortress“ a „Glass Fortress“, ačkoli je možné, že básník chtěl, aby to byla odlišná místa. Uvnitř hradeb mohylové pevnosti je Gweir, jeden z „tří vznešených vězňů Británie“ známých z velšských triád , uvězněn v řetězech. Vypravěč pak popisuje kotel náčelníka Annwn: je zakončen perlou a nebude vařit jídlo zbabělce. Jakákoli tragédie nakonec zabila všechny kromě sedmi, není jasně vysvětleno. Báseň pokračuje excoriací „malých mužů“ a mnichů, kterým chybí různé formy znalostí, které básník vlastní.
Postupem času byla role krále Annwn přenesena na Gwyn ap Nudd , lovce a psychopompa , který mohl být velšským zosobněním zimy. Christian Vita Collen vypráví o tom, jak Saint Collen porazil Gwyn a jeho nadpozemský dvůr z Glastonbury Tor za použití svěcené vody . V Culhwch a Olwen , rané waleské artušovské pohádce, se říká, že Bůh dal Gwyn ap Nuddovi kontrolu nad démony, aby „nebyl tento svět zničen“. Tradice se točí kolem toho, že Gwyn vede své spektrální lovy , Cŵn Annwn („Psi z Annwnu“), na jeho lov smrtelných duší.
Annwn v moderní kultuře
V roce 2004 představila online hra Runescape region hry obývané elfy s názvem Tirannwn . Název ve velštině znamená „Země Annwn“ .
The Dark , film z roku 2005 režírovaný Johnem Fawcettem a založený na románu Ovce od Simona Maginna , zahrnuje legendu, ačkoliv je zasazen do současné doby.
V roce 2015 britský film Arthur a Merlin Arthur dostává meč Annwn jako dárek od Jiného světa, aby porazil boha Hafgana.
Annwn je jméno německého středověkého a pohanského folkového dua ze Severního Porýní-Vestfálska . Název také dříve používalo nesouvisející trio Celtic Rock v Berkeley v Kalifornii od roku 1991 do smrti zpěváka Leigh Ann Husseyové 16. května 2006.
Romány britského autora Niela Bushnella Sorrowline a Timesmith představují ostrov s názvem Annwn v říši Jiného světa.
Anglo-velšský spisovatel, básník, kritik a dramatik David Jones Annwn (narozen 1953) přijal jméno Annwn v roce 1975 ve stejném duchu , jaký přijal jeho prastrýc, velšský bard Henry Lloyd (ap Hefin) jméno Ap Hefin („Syn letního slunovratu“).
Na galské termín Antumnos a nadpozemský rysy těžce v Švýcarská folk metalové kapely Eluveitie 2014 vydání ‚s Origins , konkrétně v písni‚krále‘.
S využitím variantního hláskování Annwyn je to nadpozemské místo v MMORPG Vindictus . Vindictus volně vychází z keltské mytologie a je známý jako Mabinogi: Heroes in Asia.
Annwyn, Beneath the Waves je druhé album americké gothic rockové / dark wave kapely Faith and the Muse .
Dětský autor Lloyd Alexander používá název „Annuvin“, poangličtěná hláskování varianty Annwfyn , v jeho Kroniky Prydain série. Annuvin je doménou Arawna, který v těchto románech hraje roli Zlého vládce .
Americký avantgardní skladatel Mick Barr pod svým pseudonymem Ocrilim vydal v roce 2008 album s názvem Annwn , skládající se ze skladeb pro tři kytary. V roce 2012 vyšlo pokračování Annwn 2 a v roce 2015 verze obou sólových kytar s názvem Cruinn Annwn .
Australská abstraktní umělkyně Estelle Asmodelle namalovala díla s názvem „Journey in Annwn“ a „The Otherworld of Annwn“.
Jedna z oblastí v platformově dobrodružné videohře La-Mulana 2 se jmenuje Annwfn.
Annwn: The Otherworld]] je surrealistická stealth/strategická hra čerpající z velšských mytických motivů.
Annwn je jednou z hlubokých říší Faerie v říjnu Daye , sérii městské fantasy z roku 2012, kterou napsal Seanan McGuire .
JRR Tolkien použil slovo „annún“ ve své mytologii „ Středozemě “ jako termín v elfském jazyce Sindarin (fonologicky inspirovaný Welshem ), což znamená „západ“ nebo „západ slunce“ (což odpovídá quenijskému „Andúnë“), často označující přeneseně na „pravý západ“, tj. požehnanou zemi Aman za mořem, osamělý ostrov „ Tol Eressëa “, nebo, (v pozdějším mannickém použití) na utopený ostrov Númenor . Toto je příklad Tolkienovy metody budování světa tím, že „vysvětluje pravý význam“ různých slov ze skutečného světa tím, že jim přiřazuje alternativní „elfskou“ etymologii.
Viz také
Poznámky
Prameny
- Lambert, Pierre-Yves. (2003). La langue gauloise: popis linguistique, commentaire d'inscriptions choisies. Paris: Errance. 2. vyd.
- Sims-Williams, Patrick. (1990). „Některé keltské termíny z jiného světa“. Keltský jazyk, keltská kultura: Festschrift pro Erica P. Hampa , ed. Ann TE Matonis a Daniel F. Mela, s. 57–84. Van Nuys, Ca .: Ford & Bailie.
- Davies, Sinted. (2007). Mabinogion - nový překlad . (Oxford World Classics.)
- Mac Cana, Proinsias. (1983). Keltská mytologie (Knihovna světových mýtů a legend). Littlehampton Book Services Ltd.
- Lindahl, CA (2000–2002). Středověký folklor . Oxford: Oxford University Press, Inc.
- Matthews, Johne . (1996). Zdroje grálu . Edinburgh: Floris Books ISBN 0-86315-233-3 .
- Dixon-Kennedy, Mike. (1996). Keltský mýtus a legenda . London: Blandford and Cassel Imprint ISBN 0-7137-2571-0 .