Aorist - Aorist

Aorist ( / eɪ ə r ɪ s t / , zkráceně AOR ) sloveso formy obvykle vyjadřují perfective aspekt a týkají se minulých událostí , podobný preterite . Starořecká gramatika měla aoristickou formu a gramatiky jiných indoevropských jazyků a jazyků ovlivněných indoevropskou gramatickou tradicí, jako je středoperština , sanskrt , arménština , jihoslovanské jazyky a gruzínština , mají také formy uvedené jako aorist.

Slovo pochází ze starořeckého ἀόριστος aóristos „neurčitý“, protože aorista byl neoznačenou (výchozí) formou slovesa, a neměl tedy důsledky nedokonavého aspektu , který odkazoval na probíhající nebo opakovanou situaci, nebo na dokonalost , který odkazoval na situaci s pokračujícím významem; místo toho popsal akci „čistou a jednoduchou“.

Protože aorist byl ve starořečtině neoznačeným aspektem, termín se někdy používá pro neoznačené tvary sloves v jiných jazycích, jako je obvyklý aspekt v turečtině .

Indoevropské jazyky

Protoindoevropský

V protoindoevropštině se zdá, že aorista vznikl jako řada slovesných forem vyjadřujících způsob jednání . Protoindoevropan měl trojstrannou aspektovou opozici, tradičně nazývanou „současnost“, „aorista“ a „dokonalá“, o nichž se předpokládá, že byly nedokonalé , dokonalé a stativní (výsledný stav). V době klasické řečtiny byl tento systém udržován převážně v nezávislých případech neindikačních nálad a v neomezených formách. Ale v indikativních a závislých klauzích s konjunktivem a optativem získaly aspekty časový význam. Tímto způsobem byl aorist často používán jako neoznačený minulý čas a dokonalý přišel k vývoji výsledného použití, což je důvod, proč se pro tento význam v moderních jazycích používá termín dokonalý .

Jiné indoevropské jazyky úplně ztratily aoristu. Například ve vývoji latiny se aorista spojil s dokonalým. Tyto preterites (minulé perfectives) z románských jazyků, které se někdy nazývají ‚aorist‘, nezávislá vývoj.

řecký

Ve starořečtině je indikativní aorista jednou ze dvou hlavních forem používaných při vyprávění příběhu; používá se pro nerozdělené události, jako jsou jednotlivé kroky v nepřetržitém procesu (narativní aorista); také se používá pro události, které se odehrály před samotným příběhem (minulost-uvnitř-minulost). Indikátor aoristu se také používá k vyjádření věcí, které se stávají obecně, bez udávání času („gnomický aorista“). Lze jej také použít pro současné a budoucí události; teoretik má také několik specializovaných smyslů, které znamenají přítomnou akci.

Neindikativní formy aoristu (subjunktivy, optativy, imperativy, infinitivy) jsou obvykle čistě aspektové, s určitými výjimkami, včetně konstrukcí nepřímé řeči a použití optativu jako součásti posloupnosti časů v závislých klauzích. Existují aoristické infinitivy a imperativy, které vůbec neznamenají dočasnost. Například Otčenáš v Matthew 6:11 používá aorist imperativ v „ Give ( δός DOS ) nám tento den náš denní chléb“, na rozdíl od analogického pasáži Luke 11: 3, který využívá imperfective aspekt, což znamená opakování , s „ Dej nám ( δίδου dídou , přítomný imperativ) každý den náš každodenní chléb.“

Jako příklad toho, jak Aorist napjatých kontrastuje s nedokonalou při popisování minulosti se vyskytuje v Xenophon ‚s anabázi , kdy perský šlechtic Orontas je proveden„a ti, kteří byli dříve ve zvyku vyklenutí ( προσεκύνουν prosekúnoun , nedokonalá), k němu , i poté se mu uklonil ( προσεκύνησαν prosekúnēsan , aorist). “ Zde se nedokonalý vztahuje k minulému obvyklému nebo opakovanému aktu a teoretik k jedinému.

Panuje neshoda ohledně toho, které funkce řeckého aoristy jsou v něm obsaženy. Některé neshody se vztahují na historii vývoje různých funkcí a forem. Většina gramatiků rozlišuje aoristy indikativní od neindikačních aoristů. Mnoho autorů zastává názor, že aorista má tendenci pojednávat o minulosti, protože je dokonalá a perfekcionisté mají tendenci popisovat dokončené akce; jiné, že aorist indikativní a do určité míry participium je v podstatě směsí minulého času a dokonalého aspektu .

Hermeneutické důsledky

Protože teoretik nebyl udržován ani v latině, ani v germánských jazycích, přetrvávaly dlouho potíže s překladem řeckého Nového zákona do západních jazyků. Aorista byl často vykládán tak, že vydává silné prohlášení o aspektu nebo dokonce o době události, když ve skutečnosti, kvůli tomu, že jde o neoznačenou (výchozí) formu řeckého slovesa, jsou takové implikace často ponechány na kontextu. V rámci hermeneutiky Nového zákona se tedy považuje za exegetický klam přisuzovat použití aoristy nepřiměřený význam. Ačkoli lze z autorova použití imperfektu nebo dokonalosti vyvodit konkrétní důsledky, nelze obecně vyvodit žádné závěry z použití teoretika, který může odkazovat na akci „aniž by specifikoval, zda je akce jedinečná, opakovaná, agresivní, okamžité, minulé nebo splněné. “ Zejména teoretik neimplikuje akci „jednou provždy“, protože byla obvykle nesprávně interpretována, i když často odkazuje na jednoduchou, neopakovanou akci.

Sanskrt

Ačkoli docela běžné ve starším sanskrt, Aorist je poměrně časté v hodně z klasické sanskrt, vyskytující se, například, 66-krát v první knize Rāmāyaṇy , 8krát v Hitopadeśa , 6 krát v Bhagavadgítě a 6 krát v příběhu Śakuntalā v Mahābhāratě .

V pozdějším jazyce měl indikativní aorist hodnotu preterite , zatímco ve starším jazyce to bylo v jistém smyslu bližší dokonalosti. Aorist byl také používán se starou zdrženlivou náladou , zejména v zákazech.

Slovanské jazyky

Indoevropský aorista zdědili slovanské jazyky , ale přežil pouze v jihoslovanských jazycích . Svou funkci si zachovává výhradně ve východních jihoslovanských jazycích, bulharštině a makedonštině . Avšak v západojižních slovanských jazycích se stal, spolu s nedokonalými a pluperfektními , do značné míry zastaralými v každodenní řeči a většinou nahrazen dokonalým a okolním . Aorist je součástí standardizovaných odrůd z srbochorvatštině ; již však není součástí standardní slovinštiny . V obou jazycích se teoretik objevuje převážně ve starší literatuře, písmech, bohoslužbách a legislativě, a tak nese archaický tón; jako takové lze jeho použití považovat za domýšlivé a bombastické. Jeho použití nezpůsobuje dvojznačnost, protože slovanská slovesa mají odlišné gramatické aspekty, které vyjadřují související, ale odlišné významy.

Prevalence aoristů se podle regionů lišila před gramatickými změnami během nástupu komunistů k moci v SFR Jugoslávii po druhé světové válce . Historicky, Chorvatsko a chorvatskými dialekty, aorist se přirozeně vytěsní perfektní ve většině dialektech ( Chakavian , Kajkavian a Shtokavian ) v Srbsku a srbských dialektů, aorist byla historicky běžně používá k popisu minulosti. V roce 1933 byl srbský lingvista Aleksandar Belić pověřen úřady Království Jugoslávie vytvořením formální gramatiky pro nový srbochorvatský standard. Rozhodl se omezit používání a prevalenci aoristy s tím, že existuje mnoho mluvčích jazyka „v Jugoslávii, kteří aoristy používají jen zřídka nebo jej nepoužívají vůbec“. Ve snaze posílit používání jednotného a standardizovaného jazyka na veřejnosti a ve vzdělávání se používání aoristy postupně normativně stigmatizovalo a nakonec vyloučilo z oficiálního používání v PR Srbsko . Přesto je ve venkovských oblastech Srbska stále rozšířený, zejména mezi starší a méně vzdělanou částí populace. Ve standardizovaných formách se aorista používá pro svědectví o skutcích z určité doby v minulosti, většinou se slovesy dokonalého aspektu.

V moderních formách komunikace zažil aorista mezi mladými mluvčími v Srbsku něco jako oživení, protože jeho formy jsou jednodušší a kratší než perfektní.

V bulharštině, která vytvořila novou pravidelnou formaci, se aorista používá v nepřímých a domnělých citacích. Bulharština má oddělené skloňování pro aoristy (minulé nedokonalé) a obecné dokonalé. Aorist může být použit s imperfective, produkovat složený perfective-imperfective aspekt .

Aoristovi v makedonštině se říká „minulý určitý čas“ ( минато определено сврвено време ) a odkazuje na dokončenou akci v minulém čase. Nejčastěji odpovídá jednoduchému minulému času v angličtině: četl jsem knihu, psal jsem dopis, jedl jsem večeři atd. V současném standardním makedonštině je aorist utvářen téměř výlučně z dokonalých sloves. Formování aoristu pro většinu sloves není složité, ale je třeba se naučit mnoho malých podkategorií. Zatímco všechna slovesa v aoristovi (kromě сум ) mají stejné zakončení, v aoristické kmenové samohlásky a možných souhláskových alternacích jsou složitosti. Všechna slovesa (kromě сум ) mají v aoristovi následující zakončení:

(Znaménko ∅ označuje nulový konec, tj. Za kmenovou samohlásku se nepřidává nic.)

Morfologie

V Indo-evropské jazyky řeckých a sanskrt je aorist stonek je poznamenán několika morfologických zařízení (dále jen aorist orientační má i minulost-čas augment ἐ- e- , které smlouvy s počáteční samohlásku ). Jako nejběžnější vynikají tři aoristická morfologická zařízení:

Jazyky jižního Kavkazu

V georgiánský a Svan , Aorist známky perfective aspekt. V orientačním případě označuje dokončené události; v jiných náladách označuje události, které ještě nebudou dokončeny.

V Mingrelianovi a Lazovi je aorist v zásadě minulý čas a lze jej kombinovat jak s dokonalými a nedokonalými aspekty, tak s imperativními a konjunktivními náladami.

Jazyky na severovýchodě Kavkazu

V Khinalugu je aorista perfekčním aspektem a dva termíny („aorist“ a „perfective“) se často používají zaměnitelně.

V Udi je aorist nedokonalým aspektem, který je obvykle minulý čas, ale může také nahradit přítomný čas.

turečtina

V turečtině je aorist ( turecky : geniş zaman , doslovně „široký čas“) obvyklým aspektem . Je to podobné jako v angličtině jednoduché . Například výrok Et yemem („ nejím maso“) informuje posluchače, že řečník je vegetarián, a nejen to, že právě v tuto chvíli nejí maso. Pro přenos druhé zprávy by bylo vhodné současné progresivní Et yemiyorum („ nejím maso“). Turecký aorist se běžně používá při dotazech na něčí přání, jako v případě Bir şey yemek ister misiniz? („Chtěli byste něco sníst?“). To dělá otázku jako Domuz eti yer misiniz? nejednoznačný, protože posluchač by jej mohl interpretovat jako informační otázku („Jste někdo, kdo jí vepřové maso?“) nebo jako nabídku („Chtěli byste [rádi] vepřové maso?“).

Quenya

V JRR Tolkien je vytvořený jazyk Quenye je aorist je gnómický napjatá nebo jednoduchý přítomný , která vyjadřuje obecná fakta nebo jednoduché projednávané žaloby.

Viz také

• Starořecká gramatika § Nálada závislého slovesa
• Preterite

Reference

externí odkazy

• Řecké časy