Atticus z Konstantinopole - Atticus of Constantinople
Atticus z Konstantinopole | |
|---|---|
| Arcibiskup cařihradský | |
 Atticus z Konstantinopole
| |
| Nainstalováno | 406 |
| Termín skončil | 425 |
| Osobní údaje | |
| Označení | Východní křesťanství |
Atticus ( Řek : Ἀττικός ; zemřel 5. listopadu 425) byl arcibiskup z Konstantinopole , následovat Arsacius z Tarsu v březnu 406. Byl odpůrcem Jana Zlatoústého a pomohl Arsacius z Tarsu ho sesadit, ale později se stal zastánce ním po jeho smrt. Přestavěl malý kostel, který se nacházel na místě pozdější Hagie Sofie , a byl odpůrcem Pelagiánů , což pomohlo zvýšit jeho popularitu mezi občany Konstantinopole .
Životopis
Narodil se v Sebaste v Arménii a brzy přijal mnišský život a vzdělání získal od některých makedonských mnichů poblíž tohoto místa. Odešel do Konstantinopole, přijal ortodoxní víru, byl vysvěcen na presbytera a brzy se stal známým jako stoupající muž. Ukázal se jako jeden z nejtrpčích protivníků Chrysostomu. Pokud ne, jak tvrdí Palladius z Galatie , architekt celé kabaly, určitě se velmi významně podílel na jejím provedení. Organizace dubové synody vděčila hodně za jeho praktické dovednosti. Vyhoštění Chrysostomu se konalo 10. června 404. Jeho nástupce, letitý Arsacius, zemřel 5. listopadu 405. Čtyři měsíce intrik skončily výběrem Atticus.
Atticus okamžitě přijal rázná opatření ve spojení s ostatními členy triumvirátu, jemuž byla východní církev podrobena, Theophilus z Alexandrie a Porfyr z Antiochie , aby rozdrtil přívržence Zlatoústého. Byl získán císařský reskript ukládající nejpřísnější tresty všem, kteří se odvážili odmítnout společenství patriarchů . Velký počet východních biskupů vytrval v odmítnutí a trpěl krutým pronásledováním; zatímco i nižší duchovní a laici byli nuceni zůstat v utajení nebo létat po zemi. Malá menšina východních biskupů, kteří kvůli míru opustili Chrysostomovu věc, byla nucena pocítit vinu za to, že ji kdysi podporovala, byla nucena opustit své sídlo a vzít další diecéze do nehostinných oblastí Thrákie , kde by mohli být více pod Atticovým okem a rukou.
Jednota vypadala sotva blíže, když smrt Chrysostomu (14. září 407) odstranila původní půdu schizmatu . Velká část křesťanské populace v Konstantinopoli stále odmítala společenství s uchvatitelem a nadále pořádala svá náboženská shromáždění, početněji navštěvovaná než kostely, pod širým nebem na předměstí města, dokud se jméno Zlatoústého neobjevilo na matrikách a ve veřejných modlitbách kostela cařihradského.
Atticus své snahy byly intenzivně zaměřeny na udržení a rozšíření pravomocí stolce Konstantinopole. Od císaře Theodosia II. Získal reskript, který mu podrobil celou Ilyrii a „Provincia Orientalis“. To poskytlo velké pohoršení papeže Bonifáce I a císaře Honoria a výnos byl nikdy dán do popravy. Účinnější byl další reskript deklarující jeho právo rozhodovat a schvalovat volbu všech biskupů provincie. Silvanus byl jím jmenován biskupem Philippopolisu a poté odebrán do Alexandrie Troas . Atticus uplatnil své právo na vysvěcení v Bithynii a v roce 425 jej uvedl do praxe v Nicei .
Učení
Atticus projevoval velkou sílu v boji a potlačování kacířství . Psal se biskupové z Pamfylie ak Amphilochius Iconium , volá na ně, aby vyhnali Messalians (Phot. C. 52). Horlivost a energie, kterou projevoval proti Pelagianům, jsou velmi oceňovány papežem Celestinem I. , který jde tak daleko, že jej stylizuje jako „skutečného nástupce svatého Zlatoústého“ .; Theod. Ep. cxlv.). Jeho spisy byly citovány jako spisy ortodoxního učitele radami v Efesu a Chalcedonu.
Atticus byl více herec než spisovatel; a z toho, co udělal, publikoval malé pozůstatky. Marcellinus uvádí pojednání o panenství , bojující předvídáním chyb Nestoria , adresované dcerám císaře Theodosia I. Pulcherii a jejím sestrám .
Socrates Scholasticus , který je částečným svědkem, mu přisuzuje sladkou a vítěznou povahu, díky níž byl považován s velkou láskou. Ti, kdo s ním přemýšleli, v něm našli vřelého přítele a příznivce. Ke svým teologickým protivníkům nejprve projevoval velkou přísnost a poté, co se podrobili, změnil jeho chování a získal je jemností.
Úcta
On je velmi uznávaný pro jeho charitu a zbožnost a je uctíván jako svatý ve východní pravoslavné církvi, která dodržuje jeho svátek 8. ledna.
Reference
- Atribuce
-
Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupná :
Venables, E. (1911). „ Atticus, archbp. Z Konstantinopole “. Ve Wace, Henry ; Piercy, William C. (eds.). Slovník křesťanské biografie a literatury do konce šestého století (3. vyd.). Londýn: John Murray. cituje:
- Labbe, Konc. iii. 353, 361, 365, 518, 1073, iv. 831;
- Niceph. xiii. 30, xiv. 23, 27;
- Palladius z Galatie . Vytočit. C. xx;
- Fotka. C. 52; srov. S. Prosper. p. 549;
- S. Leo. Ep. cvi .;
- Socr. ON vii. 25, 28, 36, 37, 41;
- Soz. viii. 27;
- Theod . Ep. životopis.
Další čtení
- Grossi, Ernie. Tento den v náboženství . New York: Neal-Schuman Publishers. ISBN 1-55570-045-4