Arcibiskupství v Athénách - Archbishopric of Athens

Pro římskokatolickou arcidiecézi viz Římskokatolická arcidiecéze v Athénách .
Arcibiskup Athénský a celého Řecka
Arcibiskupství
Východní ortodoxní
Athénský arcibiskup Ieronymos II - slavnostní vyhlášení 2008Feb12.jpg
Erb města
Erb

Úřadující : Ieronymos II
od 7. února 2008
Umístění
Země Řecko
Informace
Založeno
Autocephalous 1. století od roku 1850
Současná forma od roku 1923
Diecéze Athény
Katedrála Katedrála Zvěstování
webová stránka
http://www.iaath.gr/

Arcibiskupství Athens ( Řek : Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών ) je řeckokatolický Arcibiskupský viz sídlem ve městě Aténách , Řecko . Je to hlavní sídlo Řecka a sídlo autokefální řecké církve . Jeho držitelem (od roku 2008) je Athény Ieronymos II . Jako hlava řecké církve je držitelem stylizovaného arcibiskupa Athén a celého Řecka (Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος).

Dějiny

Jako u většiny Řecka, aténskou církev založil sv. Pavel během své druhé misijní cesty , když kázal na Areopágu , pravděpodobně v roce 50 nebo 51 n. L. Podle Skutků apoštolů (17: 16–34) se po kázání řada lidí stala Pavlovými následovníky, a tak tvořila jádro aténské církve. Prvním athénským biskupem byl Dionysius Areopagita .

S christianizace Římské říše a vytvoření pravidelného církevní hierarchie, Athens stal suffragan vidět z metropole Korintu , v metropolitní stolec z římské provincie z Achaea . Stejně jako ve většině Řecka však staré pohanské náboženství pokračovalo po značnou dobu. Navzdory imperiálním zákazům ve 4. století existují značné důkazy o vzkvétající pohanské kultuře až do konce století a pravděpodobně to byla pouze devastace gotických nájezdů v letech 395–397, která zasadila starověké pohanovi první tvrdou ránu kultura. Poslední pohanské pozůstatky v Aténách sám přežil až do 6. století a uzavření města Neoplatonic akademie od Justiniána I. v 529.

Stejně jako u zbytku Illyricum , Athens patřila původně do jurisdikce patriarchy Říma , ale postupné posilování patriarcha Konstantinopole , a měnící se politické okolnosti 7. století vedlo nakonec k podřízení celé východní Illyrikum do Konstantinopol v c.  731/2 . Navzdory příležitostnému jmenování svého biskupa papežským vikářem - hlavně ve snaze podpořit postavení Říma v této oblasti - zůstaly samotné Athény v rané byzantské době pevně podřízeny Korintu .

Kvůli vlivu císařovny Ireny z Athén byl stolec povýšen na hodnost metropole někdy po roce 765, ale to mělo krátkodobý charakter a po protestech korintského metropolity se to obrátilo. V roce 819 se však Athény staly autokefálním arcibiskupstvím a v ekumenických radách 869/70 a 879 se Athénský stolec jeví jako metropole, ale dochované nápisy na Parthenonu ukazují, že to nebylo trvalé. Mocenský boj s Korintem byl nakonec urovnán až do roku 975, kdy byly Athény trvale povýšeny na status oddělené metropole. V různých Notitiae Episcopatuum z 8. a 9. století pozice Athén v hierarchii metropolí za Konstantinopole kolísá, ale je relativně nízká (34. z 37 v Notitia 2 a 48. ze 49 v Notitia 3 ). Cca vzrostlo na 28. místo .  901 , místo, které držel po další tři století. Jeho jurisdikce zahrnovala jihovýchodní části provincie ( téma ) Hellas , tj. Jihovýchodní střední Řecko a nejbližší z Kyklad . Původní suffragans v Aténách byly v tomto pořadí: Euripus , Dauleia , Koroneia , Andros , Oreos , Skyros , Karystos , Porthmos, Aulon a Syros . S výjimkou přidání stolců „ Kea a Thermia “ a Megara v polovině 12. století zůstal seznam stejný až do čtvrté křížové výpravy .

V době čtvrté křížové výpravy byl Athénský stolec v rukou Michaela Choniates . Odmítl uznat autoritu papeže a byl nucen opustit svou stolici, která se stala římskokatolickým arcibiskupstvím za Francouze Berarda. Na základě dopisu papeže Inocence III. Z roku 1209 se seznam sufragánů podle latinské vlády jen mírně změnil: Euripus ( Egripontis ), Thermopylae ( Cermopilensem , sídlo v Bodonitsa ), Dauleia ( Davaliensem ), Aulon ( Abelonensem ), Oreos ( Zorconensem ), Karystos ( Caristiensem ), Koroneia ( Coroniacensem ), Andros ( Andrensem ), Megara ( Megarensem ), Skyros ( Squirensem ) a Kea ( Cheensem ), přestože většina těchto stolů byla prázdná. Roku 1212 se jako aténské sufragány objevuje také dříve autocefální arcibiskupství Aegina a nově založený stolec Salona ( Salonensis ). Katolická see zůstal prázdný po dobu po Katalánština společnost dobyl na Duchy Aténách v roce 1311 v důsledku Katalánci konfliktu s papežství a rezidenční arcibiskup není doložen až kolem poloviny 14. století.

Po dobu trvání franské nadvlády byla pravoslavná stolice nadále obsazována v exilu, a to buď titulárními držiteli, nebo biskupy jiných představitelů fungujících jako správci ( proedros ) arcibiskupského stolce v Aténách. Pravoslavní duchovní byli vysvěceni procházejícími biskupy, ale byli nuceni uznat autoritu latinského arcibiskupa, aby mohli vykonávat svůj úřad. V tehdejších byzantských Notitiae se Athény propadly na 35. místo za Andronikose II Palaiologose ( r . 1282–1328 ), stouply na 28. místo za Andronikose III Palaiologose ( r . 1328–1341 ) a na 21. místě se zvýšily obratem 15. století. V roce 1388 přešlo aténské vévodství do rukou florentské rodiny Acciaioli . S malou vlastní vojenskou silou a obklopeni potenciálními soupeři a nepřáteli pěstovali Acciaioli politiku smíření vůči převážně ortodoxní místní řecké populaci. Za tímto účelem přijali řečtinu jako oficiální jazyk své kancléřství a dovolili ortodoxnímu metropolitovi Dorotheovi obnovit pobyt ve svém hlavním městě. Katedrální kostel Panny Marie v Parthenonu však zůstal sídlem latinského arcibiskupa v Athénách a Dorotheus používal malý kostel Dionysia Areopagita v dolním městě.

Tato situace panovala až do osmanského dobytí města v roce 1456, kdy byl zrušen latinský stolec a ortodoxní metropoliti byli navráceni do své dřívější polohy. V souladu s osmanským systémem prosa se metropolita stal také předsedou rady komunity v Athénách. Metropolitní katedrála v Parthenonu však byla přestavěna na mešitu a metropolitní biskup místo toho použil dnes zničený kostel sv. Panteleimona.

Po řecké válce za nezávislost a vyhlášení autocefalie řecké církve v roce 1833 byla církev reorganizována a bylo zřízeno biskupství v Attice (Επισκοπή Αττικής) s jurisdikcí pokrývající prefekturu Attica . Po uznání autocefalie konstantinopolským patriarchátem v roce 1850 bylo biskupství znovu povýšeno na metropolitní hodnost a přejmenováno na Athénský metropole. Jako jediný metropolitní stolec nezávislého Řeckého království byl jeho držitelovi přiděleno stálé předsednictví Svaté synody řecké církve. Tato situace trvala až do roku 1922, kdy byly všechny biskupské stolce v Řecku povýšeny na metropolitní status. V důsledku toho 31. prosince 1923 nová ústavní listina řecké církve pozvedla aténského biskupa na pozici arcibiskupa Athén a celého Řecka.

Viz také

Reference

Prameny