Arjun Appadurai - Arjun Appadurai

Arjun Appadurai
Arjun Appadurai, 2009 (oříznuto) .jpg
Appadurai během přednášky v březnu 2009
narozený 1949 (věk 71–72)
Alma mater Brandeis University (BA)
University of Chicago (MA, Ph.D.)
Vědecká kariéra
Pole Antropologie
Instituce New York University
The New School
University of Pennsylvania

Arjun Appadurai (narozen 1949) je indicko-americký antropolog uznávaný jako hlavní teoretik globalizačních studií. Ve své antropologické práci pojednává o důležitosti modernosti národních států a globalizace . Je bývalým profesorem antropologie na univerzitě v Chicagu a jihoasijských jazyků a civilizací, děkanem humanitních věd na univerzitě v Chicagu, ředitelem centra města a globalizace na Yale University a profesorem studií vzdělávání a humanitního rozvoje na NYU Steinhardt School of Culture .

Mezi jeho nejvýznamnější díla patří Worship and Conflict under Colonial Rule (1981), Disjuncture and Difference in the Global Cultural Economy (1990), jehož rozšířená verze se nachází v Modernity at Large (1996) a Fear of Small Numbers ( Fear of Small Numbers) 2006). V roce 1997 byl zvolen za člena Americké akademie umění a věd.

Časný život

Appadurai se narodil v roce 1949 v rodině Tamil v Mumbai (Bombay), Indie a vzdělaný v Indii . Vystudoval střední školu sv. Xaviera ve Fort v Bombaji a titul Intermediate Arts získal na Elphinstone College v Bombaji , poté se přestěhoval do Spojených států . Poté získal bakalářský titul na Brandeis University v roce 1970.

Kariéra

Dříve působil jako profesor na univerzitě v Chicagu, kde získal magisterský titul (1973) a doktorát (1976) z antropologie. Poté, co tam pracoval, strávil krátký čas na Yale .

University of Pennsylvania

Appadurai mnoho let učil na univerzitě v Pensylvánii na katedrách antropologie a studií jižní Asie. Během let v Pennu v roce 1984 uspořádal konferenci prostřednictvím programu Penn Ethnohistory; tato konference vedla k vydání svazku s názvem Sociální život věcí: komodity v kulturní perspektivě (1986). Později nastoupil na fakultu New School University . V současné době je členem fakulty katedry mediální kultury a komunikace New York University ve Steinhardt School.

Funguje

Mezi jeho nejvýznamnější díla patří Worship and Conflict under Colonial Rule (1981), Disjuncture and Difference in the Global Cultural Economy (1990), jehož rozšířená verze se nachází v Modernity at Large (1996) a Fear of Small Numbers ( Fear of Small Numbers) 2006). V Sociálním životě věcí (1986) Appadurai tvrdil, že komodity nemají pouze ekonomickou hodnotu; mají také politickou hodnotu a společenský život. V roce 1997 byl zvolen za člena Americké akademie umění a věd .

Jeho doktorská práce byla založena na automobilovém festivalu konaném v chrámu Parthasarathi v Triplicane v Madrasu . Arjun Appadurai je členem poradního výboru Forum d ' Avignon , mezinárodních setkání v oblasti kultury, hospodářství a médií.

Nová škola

V roce 2004, po nějakém čase krátkém jako správce na Yale University , Appadurai stal Provost z New School University . Appadurai rezignaci z kanceláře proboštů oznámil 30. ledna 2006 prezident nové školy Bob Kerrey . Zastával Distinguished Professorship of John Dewey v oboru sociálních věd na New School. Appadurai se stal jedním z nejotevřenějších kritiků prezidenta Kerrey, když se v roce 2008 pokusil jmenovat probošta.

Newyorská univerzita

V roce 2008 bylo oznámeno, že Appadurai byl jmenován Goddardovým profesorem médií, kultury a komunikace na NYU Steinhardt School of Culture, Education and Human Development

Přidružení

Appadurai je spoluzakladatelem akademického časopisu Public Culture ; zakladatel neziskové organizace Partners for Urban Knowledge, Action and Research (PUKAR) v Bombaji; spoluzakladatel a spoluzakladatel Interdisciplinární sítě pro globalizaci (ING); a člen Americké akademie umění a věd . Působil jako konzultant nebo poradce v celé řadě veřejných a soukromých organizací, včetně nadací Ford , Rockefeller a MacArthur ; UNESCO ; Světová banka ; a Národní vědecká nadace .

Appadurai předsedal chicagskému globalizačnímu plánu u mnoha veřejných a soukromých organizací (jako je Fordova nadace, Rockefellerova nadace, UNESCO, Světová banka atd.) A dlouhodobě se zabýval otázkami globalizace, modernity a etnických konfliktů.

Appadurai byl držitelem mnoha stipendií a grantů a získal řadu akademických vyznamenání, včetně Centra pro pokročilé studium behaviorálních věd (Kalifornie) a Institutu pro pokročilé studium v ​​Princetonu, jakož i individuální vědecké stáže od Open Society Institute (New York) ). V roce 1997 byl zvolen za akademii věd a umění. V roce 2013 mu byl udělen čestný doktorát Erazmova univerzita v Nizozemsku.

Působil také jako konzultant nebo poradce v rozsáhlých veřejných a soukromých organizacích, včetně mnoha velkých nadací (Ford, MacArthur a Rockefeller); UNESCO; UNDP; Světová banka; americká národní nadace pro humanitní obory; Národní vědecká nadace; a nadace Infosys. V letech 2010 a 2017 působil v porotě sociálních věd u Ceny Infosys . V současné době působí jako členové Poradního výboru pro asijské umění v Muzeu Solomona Guggenheima a ve fóru D 'Avignon Paris Scientific Advisory Board.

Teorie

Ve svém nejznámějším díle „Disjunktura a rozdíl v globální kulturní ekonomice“ Appadurai uvádí svoji meta teorii disjunktury. Pro něj je „novou globální kulturní ekonomiku nutno chápat jako komplexní, překrývající se, disjunktivní řád“. Tento řád se skládá z různých vzájemně propojených, přesto disjunktních globálních kulturních toků, konkrétně z následujících pěti:

  1. etnoscapes ; migrace lidí napříč kulturami a hranicemi
  2. mediální scény ; rozmanitost médií, která utvářejí způsob, jakým chápeme náš svět
  3. technoscapes ; rozsah a pohyb technologie (mechanické a informační) po celém světě
  4. finanční krajiny ; celosvětový tok peněz a kapitálu
  5. ideoscapes ; globální tok myšlenek a ideologií

Sociální imaginární

Appadurai formuloval pohled na kulturní aktivitu známou jako sociální imaginární , který se skládá z pěti dimenzí globálních kulturních toků.

Popisuje svou artikulaci imaginárního jako:

Obraz, imaginovaný, imaginární - to vše jsou pojmy, které nás vedou k něčemu kritickému a novému v globálních kulturních procesech: představivost jako sociální praxe. Už ne pouhá fantazie (opium pro masy, jejichž skutečná práce je někde jinde), už jen jednoduchý únik (ze světa definovaného hlavně konkrétnějšími cíli a strukturami), již elitní zábava (tedy není relevantní pro život obyčejných lidí) , a již to není pouhá kontemplace (irelevantní pro nové formy touhy a subjektivity), se představivost stala organizovanou oblastí společenských praktik, formou práce (ve smyslu práce i kulturně organizované praxe) a formou vyjednávání mezi stránkami agentury (jednotlivci) a globálně definovanými poli možností. Toto uvolnění představivosti spojuje hru pastiche (v některých prostředích) s terorem a nátlakem států a jejich konkurentů. Představivost je nyní ústředním bodem všech forem jednání, je sama o sobě společenským faktem a je klíčovou složkou nového globálního řádu.

Appadurai připisuje Benediktovi Andersonovi rozvíjení představ o domnělých komunitách . Mezi klíčové postavy, kteří pracovali na imaginárním, patří Cornelius Castoriadis , Charles Taylor , Jacques Lacan (který pracoval zejména na symbolice , na rozdíl od imaginární a skutečné), a Dilip Gaonkar . Avšak Appaduraiho etnografie městských sociálních hnutí ve městě Bombaj se ukázala jako svárlivá s několika vědci, jako je kanadský antropolog, Judith Whitehead, která tvrdí, že SPARC (organizace, která Appadurai zastává jako příklad progresivního sociálního aktivismu v bydlení) je spoluúčastí na agendy Světové banky pro opětovný rozvoj Bombaje.

Publikace

2016 Bankovnictví slov: Selhání jazyka ve věku derivátového financování . University of Chicago Press.

2013 Budoucnost jako kulturní fakt: Eseje o globálních podmínkách . Verso.

2012 Spolueditor (s A. Mackem) India's World: The Politics of Creativity in a Globalized Society.

2007 Uctívání a konflikty pod koloniálním pravidlem: případ jižní Indie . Cambridge University Press.

2006 Strach z malých čísel: Esej o geografii hněvu . Durham, NC: Duke University Press.

2002 Globalizace  (upravený svazek). Durham, NC: Duke University Press.

2001 Hluboká demokracie: městská vláda a horizont politiky . Životní prostředí a urbanizace , (sv. 13, č. 2), s. 23–43.

2001  La Modernidad Desbordada . (Překlad Modernity At Large) Uruguay a Argentina: Ediciones Trilces a Fondo de Cultura Economica de Argentina.

2001   Apres le Colonialisme: Les Consequences Culturelles de la globalizace . (Překlad Modernity At Large) Paris: Payot.

2001  Modernita v Polvere. (Překlad Modernity At Large) Rome: Meltemi Editore.

1996 Modernity zeširoka: Kulturní dimenze globalizace . Minneapolis: University of Minnesota Press.

1991 Spolueditor (M. Mills a F. Korom, ed.),  Gender, Genre and Power in South Asian Expressive Traditions. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.

1988 hostující redaktor, Zvláštní vydání kulturní antropologie na téma „Místo a hlas v antropologické teorii“ (sv. 3, č. 1).

1988 „How to Make a National Cuisine: Cookbooks in Contemporary India,“ Comparative Studies in Society and History (Vol. 31, No. 1): 3-24. 1987 hostující redaktorka (s Carol A. Breckenridge), zvláštní výroční vydání  časopisu India Magazine (New Delhi) o „veřejné kultuře“.

1986 Sociální život věcí: komodity v kulturní perspektivě (editovaný svazek). New York: Cambridge University Press.

1983 (dotisk). Uctívání a konflikty pod koloniální nadvládou: jihoindický případ.  Nové Dillí: Orient Longman.

1981 Uctívání a konflikty pod koloniálním řádem: případ z jižní Indie.  Cambridge: Cambridge University Press.

Viz také

Reference

externí odkazy