Umění Mezopotámie - Art of Mesopotamia
| Dějiny umění |
|---|
„Umění Mezopotámie“ přežilo v archeologickém záznamu od raných lovecko-sběračských společností (8. tisíciletí př. N. L.) Až po kultury doby bronzové v sumerské , akkadské , babylonské a asyrské říši. Tato říše byly později nahrazeny v době železné do Neo-Assyrian a Neo-Babylonian říše . Mezopotámie, široce považovaná za kolébku civilizace , přinesla významný kulturní vývoj, včetně nejstarších příkladů psaní.
Umění Mezopotámie soupeřilo se starověkým Egyptem jako nejvelkolepějším, nejpropracovanějším a nejpropracovanějším v západní Eurasii od 4. tisíciletí př. N. L. Do doby, než oblast v 6. století př. N. L. Dobyla perská achajmenovská říše . Hlavní důraz byl kladen na různé, velmi trvanlivé, sochy z kamene a hlíny; přežilo málo malířství, ale to, co naznačuje, že až na výjimky byla malba používána hlavně pro geometrická a rostlinná dekorativní schémata, ačkoli většina soch byla také namalována. Těsnění válců přežilo ve velkém množství, mnoho včetně složitých a detailních scén navzdory jejich malým rozměrům.
Mezopotámské umění přežívá v mnoha formách: válcové pečetě, relativně malé postavy kolem a reliéfy různých velikostí, včetně levných plaket z tvarované keramiky pro domácnost, některé náboženské a některé zjevně ne. Mezi oblíbená témata patří božstva, sama nebo s uctívači, a zvířata v několika typech scén: opakované v řadách, svobodné, bojující mezi sebou nebo s člověkem, konfrontované se zvířaty samy nebo lemující člověka nebo boha v motivu Mistr zvířat , nebo Strom života .
Kamenné stély , votivní oběti nebo ty, které pravděpodobně připomínají vítězství a ukazují hostiny, se nacházejí také z chrámů, které na rozdíl od oficiálnějších postrádají nápisy, které by je vysvětlovaly; fragmentární Stele of the Vultures je raným příkladem vepsaného typu a asyrský černý obelisk Shalmanesera III . velký a dobře zachovaný pozdní.
Pravěká Mezopotámie
Vysočiny Mezopotámie byly okupovány již od neandertálských dob, například na místě jeskyně Shanidar (před 65 000–35 000 lety), ale bez známé umělecké tvorby. První umělecké produkce Mezopotámie se objevují pouze v oblasti Horní Mezopotámie , na konci neolitu v období před hrnčířským neolitem A , s jednoduchou reprezentací lidí a zvířat i megalitů (9 500–8 000 př. N. L.). To následuje dřívější období vývoje v Levantu , stejně jako v Hayonimské jeskyni , kdy byly řezby zvířat, jako jsou koně, známé od nejstarších dat svrchního paleolitu , s daty v rozmezí od 40 000 do 18 500 BP.
V prehistorické a starověké Mezopotámii bylo klima chladnější než v Egyptě nebo v údolí Indu , což znamenalo, že údolí řek Tigris a Eufrat se velmi lišila od dnešních pouští; na vysočině byly pásy lesa proložené stepi a savanami bohatými na flóru a oplývající kozami, kanci, jeleny a liškami. Po vynálezu zemědělství pracovali v údolí zemědělci, ale komunita žila ve snadno opevnitelnějších kopcích. Na rozdíl od Číny a civilizace v údolí Indu měly vesnice dvě ekonomické orientace, z kopce na pole obilí a do kopce do hor Anatolie s bohatými doly zlata a mědi. Mezopotámské kultury se tak neustále nacházely ve stavu toku, který měl své výhody i potíže.
Umění předhrnkové doby neolitu (asi 9 000–7 000 př. N. L.)
Pre-Pottery Neolithic A
V návaznosti na epipalaeolitické období na Blízkém východě je z oblastí Horní Mezopotámie a severních horských okrajů Mezopotámie známo několik nalezišť neolitických A lokalit , které se vyznačují výskytem kolem roku 9 000 př. N. L. Na břehu Horního Eufratu nejstaršího světa známé megality na Göbekli Tepe a první známé využití zemědělství přibližně ve stejnou dobu na Tell Abu Hureyra , místě z předchozí natufiánské kultury .
Z Göbekli Tepe jsou známy četné realistické reliéfy a několik soch zvířat, stejně jako fragmenty reliéfů lidí nebo božstev, datované do doby kolem roku 9 000 př. N. L. Urfa Muž našel na jiném místě v blízkosti je ze dne na období Pre-hrnčířská neolitu kolem roku 9000 před naším letopočtem, a je považován za „nejstarší naturalistické životní velikosti socha člověka“. O něco později byly rané lidské sošky z kamene a pálené hlíny nalezeny v jiných lokalitách Horní Mezopotámie, jako je Mureybet , datovaných do období 8500–8000 př. N. L.
Pre-Pottery Neolithic B
Kolem roku 8 000 př. N. L., Během následujícího období předhrnkové neolitu B , ještě před vynálezem keramiky, se několik raných osad stalo odborníky na výrobu krásných a vysoce sofistikovaných nádob z kamene za použití materiálů, jako je alabastr nebo žula , a tvarování pískem a leštit. Řemeslníci používali žíly v materiálu k maximálnímu vizuálnímu efektu. Takových předmětů bylo hojně nalezeno na horním toku Eufratu , na území dnešní východní Sýrie, zejména na místě Bouqras .
V severovýchodní Mezopotámii je kultura Jarmo (7500 př. N. L.), Soustředěná na místě Jarmo (Qal'at Jarmo), prehistorické archeologické naleziště ležící v moderním Iráku na úpatí pohoří Zagros . Výkopy odhalily, že Jarmo byla zemědělská komunita, sahající až do roku 7500 př. N. L., Založená na zavlažování přirozenými srážkami. Předcházelo to lidské expanzi směrem k lužním pláním střední Mezopotámie. Bylo to široce současné s takovými dalšími důležitými neolitickými lokalitami, jako je Jericho v jižní Levantě , Çatal Hüyük v Anatolii nebo Tell Sabi Abyad v severní Sýrii . Některé fragmenty kamenných nádob a alabastrových nádob byly také nalezeny v Jarmo, datované do doby kolem 7500 př. N. L., Před c. 7 000 př. N. L. Vynálezem keramiky.
Sklenice v kalcitovém alabastru, Sýrie, konec 8. tisíciletí před naším letopočtem.
Ženská soška, 8. tisíciletí před naším letopočtem, Sýrie.
Alabastrový hrnec Oblast Středního Eufratu, 6500 př. N. L., Muzeum Louvre
Kalcit stativ váza, mid-Eufrat, pravděpodobně od oslovit Buqras , 6000 před naším letopočtem, muzea Louvre AO 31551.
První experimenty s keramikou (asi 7 000 př. N. L.)
Severní mezopotámská naleziště Tell Hassuna a Jarmo jsou jedny z nejstarších lokalit na Blízkém východě, kde byla nalezena keramika , objevující se v nejnovějších úrovních vykopávek, které se datují do 7. tisíciletí před naším letopočtem. Tato keramika je ručně vyrobená, jednoduchého designu a má silné boky a je ošetřena rostlinným rozpouštědlem. Existují hliněné figury, zoomorfní nebo antropomorfní, včetně postav těhotných žen, které jsou považovány za bohyně plodnosti, podobné bohyni Matky pozdějších neolitických kultur ve stejné oblasti.
Halafská kultura (6000–5 000 př. N. L., Severozápadní Mezopotámie)
Keramika byla zdobena abstraktními geometrickými vzory a ozdobami, zejména v halafské kultuře , známé také svými figurkami z jílové plodnosti, malovanými linkami. Clay byl všude kolem a hlavní materiál; často modelované postavy byly namalovány černou výzdobou. Obchodovalo se s pečlivě vytvořenými a obarvenými hrnci, zejména džbány a mísami. Jako barviva se jíly obsahující oxid železa ředily v různých stupních nebo se mísily různé minerály za vzniku různých barev.
Halafská kultura viděla nejdříve známý vzhled pečetí . Představovaly v podstatě geometrické vzory.
V tomto období se objevují také figurky ženské plodnosti v malované hlíně, možná bohyně, kolem 6000–5100 př. N. L.
Sklenice zdobená různými geometrickými vzory; 4900–4300 př. N. L .; keramický; halafskou kulturou; Erbil Civilization Museum ( Erbil , Irák)
Střep; 5600–5000 př. N. L .; malovaná keramika; 7,19 × 4,19 cm; by Chaláfská Kultura
Ženské figurky kultury halafské kultury, muzeum Louvre 6000–5100 př. N. L
Pečeť razítka a moderní otisk- geometrický vzor. Halafská kultura
.jpg)
Kultura Hassuna (6000–5 000 př. N. L., Severní Mezopotámie)
Chassunská Kultura je neolitické archeologické kultury v severní Mezopotámii datuje do počátku šestého tisíciletí před naším letopočtem. To je pojmenované po typu místě z Chassuna v Iráku . Mezi další místa, kde byl nalezen materiál Hassuna, patří Tell Shemshara . Dekorace keramiky v podstatě spočívá v geometrických tvarech a několika designech kozorožců .
Samarrská kultura (6000–4800 př. N. L., Střední Mezopotámie)
Samarrská kultura je Chalcolithic archeologická kultura v severní Mezopotámii , která je zhruba datován k 5500-4800 BCE. To částečně překrývá s Hassuna a začátkem Ubaid .
Deska Samarra s designem se skládá z ráfku, kruhu osmi ryb a čtyř ryb plavajících směrem ke středu, které jsou chyceny čtyřmi ptáky, uprostřed je symbol svastiky ; asi 4000 před naším letopočtem; malovaná keramika; průměr: 27,7 cm; Vorderasiatisches Museum (Berlín)
Dobové zboží ze Samarry s centrálním motivem kozorožců ; kolem 6200–5700 př. n. l .; Vorderasiatisches Museum
Ženská figurka nalezená v Tell es Sawwan (prostřední Tigris , poblíž Samarry ), úroveň 1; asi 6000 před naším letopočtem; alabastr; Louvre
Fragment keramiky Samarra s geometrickými vzory na University of Chicago Oriental Institute (USA)
Ubaidská kultura (asi 6500–3800 př. N. L., Jižní Mezopotámie)
Ubaid období (c. 6.500-3.800 BC) je prehistorický období Mezopotámie . Název je odvozen od Tell al-'Ubaid v jižní Mezopotámii, kde nejdříve velkou ražbu dobového materiálu Ubaid provedl zpočátku Henry Hall a později Leonard Woolley .
V Jižní Mezopotámii je toto období nejdříve známým obdobím na aluviální rovině, i když je pravděpodobné, že dřívější období existují pod náplavami zakrytá . Na jihu má velmi dlouhé trvání mezi 6500 a 3800 př. N. L., Kdy je nahrazeno obdobím Uruku .
V severní Mezopotámii se kultura Ubaidů rozšířila v období mezi lety 5300 a 4300 př. N. L. Předchází tomu období halafské a halafsko-ubaidské přechodné období a následuje období pozdního chalkolitu. Nové období se jmenuje Northern Ubaid, aby se odlišilo od správného Ubaida v jižní Mezopotámii.
S Ubaidem 3 (asi 4500 př. N. L.) Bylo nalezeno mnoho příkladů ubaidské keramiky podél Perského zálivu, až do Dilmunu , kde byla také nalezena keramika civilizace Indus Valley .
Pečetě známek začínají stylisticky zobrazovat zvířata a také nesou první známé vyobrazení Mistra zvířat na konci období, kolem roku 4000 př. N. L.
Sklenice; Pozdní Ubaidské období (4500–4000 př. N. L.); hrnčířství; z jižního Iráku; Museum of Fine Arts, Boston (USA)
Nahá žena s ještěrčí hlavou kojila dítě, Ur , období Ubaid 4, 4500-4000 BCE, Irácké muzeum . „Podlouhlá hlava, podobná postavám nalezeným v Eridu , by mohla představovat propracovanou pokrývku hlavy nebo možná lebeční vazbu“.
Terakotová razítka s motivem Master of Animals , Tello, starověký Girsu , konec období Ubaid, muzeum Louvre AO14165. asi 4000 před naším letopočtem.
.jpg)
.jpg)
Historická Mezopotámie
Sumerské období (asi 4000–2270 př. N. L.)
Vzestup nesemitsky hovořící sumerské kultury trvá přibližně dvě tisíciletí a došlo k rozvoji sofistikovaných uměleckých tradic a také k objevu písma , nejprve prostřednictvím piktografických znaků a poté prostřednictvím klínového písma .
Pre-Dynastic období: Uruk (c. 4000 až 3100 př.nl)
Období Protoliterate nebo Uruk , pojmenované po městě Uruk v jižní Mezopotámii, (asi 4000 až 3100 př . N. L. ) Existovalo od protohistorického období chalkolitu až po starší dobu bronzovou , následovalo období Ubaid a následovalo jej období Jemdet Nasr obecně datované do roku 3100 –2900 př. N. L. Viděl vznik městského života v Mezopotámii, počátky sumerské civilizace a také první „velký tvůrčí věk“ mezopotámského umění. O něco dříve zažilo severní město Tell Brak , dnes v Sýrii , urbanizaci a rozvoj chrámu s regionálním významem. Tomu se říká Oční chrám podle mnoha „očních idolů“, ve skutečnosti votivních nabídek, které jsou pro tento web charakteristické. Kámen Tell Brak Head , 7 palců vysoký, ukazuje zjednodušenou tvář; podobné hlavy jsou v sádře . Ty byly evidentně připevněny k tělům, která nepřežila, pravděpodobně ze dřeva. Podobně jako chrámy dále na jih byl chrám Eye zdoben kuželovou mozaikou tvořenou hliněnými válci dlouhými asi čtyři palce, různě zbarvenými, aby vytvářely jednoduché vzory.
Významná díla z jižních měst v Sumeru jsou Warka Vase a Uruk Trough se složitými více figurálními scénami lidí a zvířat a Maska Warka . Je to realističtější hlava než příklady Tell Brak, jako by byly vyrobeny na dřevěném těle; Co z toho přežívá, je jen základní rámec, do kterého byly přidány barevné vložky, vlasy ze zlatých listů, barvy a šperky. Mohlo by to zobrazovat chrámovou bohyni. Mušle mohly sloužit jako oční bělmo a zornice mohl tvořit lapis lazuli, nádherný modrý polodrahokam. Guennol Lvice je mimořádně silná malá figurka lva-vedl netvora, snad od začátku následujícího období.
Existuje řada kamenných nebo alabastrových nádob vytesaných v hlubokém reliéfu a kamenné vlysy zvířat, obojí určené do chrámů, kde nádoby uchovávaly oběti. Těsnění válců je již složité a velmi jemně provedené a, jak se později zdá, mělo vliv na větší díla. Zobrazená zvířata jsou často reprezentacemi bohů, což je další pokračující rys mezopotámského umění. Konec období, přestože byl obdobím značné ekonomické expanze, zaznamenal pokles kvality umění, možná proto, že poptávka převyšovala nabídku umělců.
Oční idol; 3700–3500 př. N. L .; alabastr sádrový; 6,5 × 4,2 × 0,6 cm; Metropolitní muzeum umění
Sumerský hodnostář, Uruk, kolem 3300-3000 př. N. L. Národní muzeum v Iráku.
Původní váza Warka v Národním muzeu v Iráku . Je to jedno z prvních dochovaných děl narativní sochy reliéfu , datované do c. 3200–3000 př. N. L.
Válcová pečeť z Uruku, zobrazující „krále-kněze“ v klobouku a dlouhém plášti krmící stádo bohyně Inanny , symbolizované dvěma berany, orámovanými svazky rákosu jako na uruské váze . Pozdní Uruk, 3300–3000 př. N. L. Podobný král-kněz se také objevuje stojící na lodi.
Maska Warka ; 3300–3000 př. N. L .; alabastr sádrový; Národní muzeum v Iráku ( Bagdád )
Socha rituálně aktu „Kněz-král“, pozdní Uruk, Louvre .
Těsnění válce se serpopardy (monstrózní lvi) a orly se lví hlavou; 4100–3000 př. N. L .; jaspis ; Louvre . Tento návrh byl také přijat v Egyptě jako důsledek vztahů mezi Egyptem a Mezopotámií .
Tablety s proto-klínovými piktogramy byly použity pro zaznamenávání obchodních transakcí (konec 4. tisíciletí před naším letopočtem), Uruk III.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
Rané umělecké výměny s Egyptem (asi 3500–3200 př. N. L.)
(3400–3200 př. N. L.)
.jpg)
.jpg)
Vztahy Egypt, Mesopotamia Zdá se vyvinuly ze 4. tisíciletí před naším letopočtem, počínaje Uruk období pro Mezopotámii a Gerzean kultuře pre-gramotné prehistorie v Egyptě (cca 3500-3200 před naším letopočtem). Vlivy lze vidět v předdynastickém umění starověkého Egypta , v dovážených produktech a také v možném přenosu písma z Mezopotámie do Egypta a vytvářely „hluboko uložené“ paralely v raných fázích obou kultur.
Během tohoto období vstoupily do Egypta zřetelně mezopotamské předměty a umělecké formy, což naznačuje výměny a kontakty. Designy, které napodobili egyptští umělci, jsou četné: urukský „kněz-král“ se svou tunikou a kloboukem v postoji Mistra zvířat , seropardi nebo sepo -kočkovití, okřídlení griffini, hadi kolem rozet, lodě s vysokými přídě, všechny charakteristické pro mezopotámské umění z období pozdního Uruku (Uruk IV, c. 3350–3200 př. n. l.). Stejný „kněz-král“ je viditelný v několika mezopotámských uměleckých dílech konce uruckého období, jako jsou Blauovy pomníky , těsnění válců a sochy.
Předdynastické období: Jemdet Nasr (3100–2900 př. N. L.)
Jemdet Nasr období se vztahuje na období od roku 3100-2900 před naším letopočtem. Je pojmenována podle typové stránky Tell Jemdet Nasr , kde byla poprvé rozpoznána soustava typická pro toto období. Jeho geografické rozšíření je omezeno na jih-centrální Irák. Kultura Jemdet Nasr období proto-historická je místní rozvoj z předcházejícího období Uruk a pokračuje do doby Early dynastické I . Období charakterizuje nádherně malovaná jednobarevná a polychromovaná keramika a také vzhled velkých proto-klínovitých tabulek, které jasně přesahují počáteční piktografické psaní.
Kamenná mísa Djemdet Nasr, kdysi vykládaná perletí, červenou pastou a bitumenem.
Pohár s Nude Hero, Bulls and Lions, Tell Agrab, Jamdat Nasr to Early Dynastic period, 3000–2600 BC.
Stele lovu lvů , Uruk, Irák, 3000-2900 př. N. L. Národní muzeum v Iráku
Tyto Blau Památky kombinovat proto-klínové znaky a ilustrace 3100-2700 před naším letopočtem. Britské muzeum.
Předdynastické šaty (4000–2700 př. N. L.): Kilty a „síťové šaty“
Nejstarší typ šatů doložený v raném sumerském umění není kaunakes , ale spíše jakýsi kilt nebo „čisté šaty“, které docela přiléhají ke spodní části těla, zatímco horní část těla zůstává holá. Tento raný typ síťových šatů vypadá mnohem více jako standardní textil než pozdější kaunakes , který vypadá spíše jako ovčí kůže s velkým zvonovitým objemem kolem pasu a nohou.
Těsnění válce z Uruku, s „síťovinou“, 3100 př. Kr
„ Síťové šaty“, které se nosí na památkách Blau (3000–2900 př. N. L.)
Kilt neboli „síťový oděv“ na památkách Blau (3000–2900 př. N. L.)
Rané dynastické období (2900–2350 př. N. L.)
Archaického období je obecně datován k 2900-2350 před naším letopočtem. Zatímco pokračuje v mnoha dřívějších trendech, jeho umění je poznamenáno důrazem na postavy věřících a kněží, kteří přinášejí oběti, a společenské scény uctívání, války a soudního života. Měď se stává významným médiem pro sochařství, pravděpodobně navzdory tomu, že většina děl byla později recyklována na svůj kov. Jen málo měděných soch je tak velkých jako překlad Tell al-'Ubaid Lintel , který je široký 2,59 metru a vysoký 1,07 metru.
Mnoho mistrovských děl bylo také nalezeno na Královském hřbitově v Ur (asi 2650 př. N. L. ), Včetně dvou postav berana v houšti , měděného býka a býčí hlavy na jedné z lyrských Ur . Takzvaný Standard of Ur , ve skutečnosti vykládaná krabice nebo sada panelů nejisté funkce, je jemně vykládán částečně figurativními vzory.
Skupina 12 chrámových soch známých jako Tell Asmar Hoard se nyní rozdělila a ukazuje bohy, kněze a ctitele dárců v různých velikostech, ale všechny ve stejném vysoce zjednodušeném stylu. Všechny mají značně zvětšené vykládané oči, ale nejvyšší postava, hlavní kultovní obraz zobrazující místního boha, má obrovské oči, které jí dodávají „divokou sílu“. Později v období byl tento geometrický styl nahrazen silně kontrastním stylem poskytujícím „detailní ztvárnění fyzických zvláštností předmětu“; „Místo ostře kontrastujících, jasně artikulovaných hmot vidíme plynulé přechody a nekonečně modulované povrchy“.
Muž nesoucí krabici, možná pro oběti. Kovovýroba, ca. 2900–2600 př. N. L., Sumer. Metropolitní muzeum umění .
Býčí hlava z Lyry královny z hrobu Pu-abi, Ur, c. 2 600 př. N. L
Beran v houští ; 2600–2400 př. N. L .; zlato, měď, mušle, lapis lazuli a vápenec; výška: 45,7 cm; z královského hřbitova v Ur; britské muzeum
Motiv Mistr zvířat v panelu rezonanční desky harfy Ur
Bitevní scéna s falangou vedenou králem Eannatumem na Stele supů , období rané dynastie III, 2600–2350 př. N. L.
Zlatá helma Meskalamduga , vládce první urovské dynastie , kolem roku 2500 př. N. L., Rané dynastické období III.
Král Ur-Nanshe , sedící, s volánovou sukní. Vápenec, Early Dynastic III (2550–2500 př. N. L.). Nalezeno v Telloh (starobylé město Girsu). Muzeum Louvre .
Standard Ur ; 2600–2400 př. N. L .; mušle, červený vápenec a lapis lazuli na dřevě; délka: 49,5 cm; z královského hřbitova v Ur; britské muzeum
Prsten zlata, karneol, Lapis Lazuli, Tello, starověký Girsu , polovina 3. tisíciletí před naším letopočtem.
Válcová pečeť „dámy“ nebo „královny“ Puabi , královský hřbitov v Ur , c. 2600 př.nl; britské muzeum
Socha krále Iku-Shamagana z Mari , c. 2500 př. N. L. Národní muzeum Damašku
.jpg)
_(2).jpg)
.jpg)
Období akkadské říše (asi 2271–2154 př. N. L.)
Akkadian Říše byla první ovládat nejen všechny Mezopotámii, ale i na jiné oblasti, v Levant , od asi 2271 až 2154 před naším letopočtem. Akkadové nebyli sumerské a mluvili semitským jazykem . V umění byl kladen velký důraz na krále dynastie, vedle toho, co pokračovalo v dřívějším sumerském umění. Ve velkých a malých dílech, jako jsou pečetě, byl stupeň realismu značně zvýšen, ale pečeti ukazují „ponurý svět krutých konfliktů, nebezpečí a nejistoty, svět, ve kterém je člověk bez odvolání vystaven nepochopitelným činům vzdálených a strašlivá božstva, kterým musí sloužit, ale nemůže je milovat. Tato pochmurná nálada ... zůstala charakteristická pro mezopotámské umění ... “
Slavná Vítězná hvězda krále Naram-Sina ho líčí jako boha-krále (symbolizovaného rohovou helmou), který leze na horu nad svými vojáky, a jeho nepřátele, poraženého Lullubiho . Ačkoli stéla se odlomí v horní části, kdy byl ukraden a vyhrán v Elamite silami Shutruk-Nakhunte , stále nápadně odhaluje pýchu, slávu a božství Naram-Sin. Zdá se, že stéla vybočuje z tradice pomocí postupných diagonálních vrstev ke sdělování příběhu divákům, nicméně tradičnější horizontální rámečky jsou viditelné na menších rozbitých dílech. Je šest stop a sedm palců vysoký a je vyroben z růžového pískovce . Ze stejné vlády vykazují holé nohy a spodní část trupu měděné Bassetkiho sochy nebývalý stupeň realismu, stejně jako impozantní bronzová hlava vousatého vládce (Louvre).
Hlava Louvru je bronzová busta v životní velikosti, která se nachází v Ninive . Složité zvlnění a vzorování vousů a složitý účes naznačují královskou hodnost, moc a bohatství od ideálního muže ve společnosti. Kromě svých estetických vlastností je tento kus velkolepý, protože jde o nejstarší sochařský předmět s dutým litím, o kterém je známo, že používá proces lití ztraceného vosku . Na levé straně obličeje a oka došlo k záměrnému poškození, což naznačuje, že busta byla v pozdějším období záměrně seříznuta, aby demonstrovala politický obrazoborectví .
Bronzová hlava akkadského vládce, objevená v Ninive v roce 1931, pravděpodobně zobrazující buď Sargona z Akkadu, nebo Sargonova vnuka Naram-Sina .
Měděná socha Bassetki
Detail vítězné stély akkadského krále Rimush
Pečeť s bohy a vodními buvoly , o nichž se předpokládá, že byly dovezeny z civilizace údolí Indu , což byl v té době příklad vztahů mezi Indusem a Mezopotámií .
Těsnění válce a moderní dojem-býčí muž bojující se lvem; nahý hrdina bojující s vodním buvolem; 2250–2150 př. N. L .; albit ; výška: 3,4 cm, průměr: 2,3 cm; Metropolitní muzeum umění (New York City)
Nahí zajatci na stéle Nasiriyah z Naram-Sin .
Bohyně Ištar na pečeti Akkadské říše, 2350–2150 př. N. L. Je vybavena zbraněmi v zádech, má rohovou helmu a prošlapává lva.
.jpg)
Novosumerské období (asi 2112–2004 př. N. L.)
Po pádu Akkadské říše se v Lagaši objevila místní dynastie . Gudea , vládce Lagaše (vláda asi 2144 až 2124 př. N. L.), Byla na počátku období velkým patronem nových chrámů a z chrámů se dochovalo nebývalých 26 soch Gudea , většinou spíše malých, z krásných poprav, většinou v “ drahý a velmi tvrdý dioritový kámen. Vyzařuje z nich sebevědomý klid.
Severní královský palác v Mari produkoval řadu důležitých předmětů z doby před rokem 1800 př. N. L. , Včetně sochy Iddi-Iluma a nejrozsáhlejších pozůstatků mezopotámských palácových fresek .
Neo-Sumerian umění ze třetí dynastie Ur dosáhl nových výšin, a to zejména z hlediska realismu a jemné řemesel.
Socha Gudea P; kolem roku 2090 př. n. l .; diorit; výška: 44 cm, šířka: 21,5 cm, hloubka: 29,5 cm; Metropolitní muzeum umění
Portrét Ur-Ningirsu . muzeum Louvre
Základem postava z Ur-Namma držící koš; 2112-2095 př.nl; slitina mědi; výška: 27,3 cm; Metropolitní muzeum umění (New York City)
Pečeť Hash-hamer, zobrazující trůnícího krále Ur-Nammu , s moderním dojmem; kolem 2100 př.nl; greenstone; výška: 5,3 cm; Britské muzeum (Londýn)
Amoritské a kassitské období (asi 2000–1100 př. N. L.)
Politická historie tohoto období téměř 1000 let je komplikovaná, poznamenaná vzestupem semitských mluvících občanských společenství pocházejících ze severozápadní Mezopotámie. Období zahrnuje Amorejského Isin-Larsa Period a starobabylonské období období nebo starý Babylonian (c.1830-1531 BC), přestávka pod pravidlem Kassites (c. 1531-1155 BC) a následně invazí Elamite , zatímco střední asyrská říše (1392–934 př. n. l.) se vyvinula v severní části Mezopotámie. Období skončilo rozhodujícím příchodem neoasyrské říše za vlády Adad-nirari II. , Jehož vláda začala v roce 911 př. N. L.
Období Isin-Larsa (asi 2000–1800 př. N. L.)
Období Isin-Larsa je obdobím nepokojů, které je poznamenáno vzestupem vlivu Amorejců na severozápad Mezopotámie. Život byl často nestabilní a non-sumerské invaze se opakovaly.
Těsnění válce a moderní dojem. Prezentační scéna, c. 2000–1750 př. N. L. Isin-Larsa
Bůh se čtyřmi tvářemi, Ishchali, Isin-Larsa do období staré Babylonie, 2000–1600 př. N. L., Bronz-Muzeum Oriental Institute, University of Chicago
.jpg)
.jpg)
První babylonská dynastie (1830–1531 př. N. L.)
Od 18. století př. N. L. Hammurabi (1792 př. N. L. Až 1750 př. N. L.), Amorejský vládce Babylonu , proměnil Babylón v hlavní mocnost a nakonec dobyl Mezopotámii i mimo ni. Je proslulý svým zákoníkem a dobýváním, ale je také známý díky velkému množství záznamů, které existují z období jeho vlády. Během období se Babylon stal velkým městem, které bylo často sídlem dominantní moci. Toto období nepatřilo k velkým uměleckým vývojům, protože tihle vetřelci nepřinesli nový umělecký impuls a mnoho náboženského umění bylo spíše sebevědomě konzervativní, možná v úmyslném prosazování sumerských hodnot. Kvalita provedení je často nižší než v předchozích a pozdějších obdobích. Některá „populární“ umělecká díla vykazovala realismus a pohyb, například soška kráčejícího čtyřhlavého boha z Ishchali , připisovaná období mezi 2000–1600 př. N. L.
Burney reliéf je neobvyklá, komplikovaný, a relativně velký (20 x 15 palců) terakotová deska nahého okřídlené bohyně s nohou dravce a sovy průvodními a lvi. Pochází z 18. nebo 19. století před naším letopočtem a může být také tvarován. Podobné kusy, malé sochy nebo reliéfy božstev, byly vyrobeny pro oltáře v domácnostech nebo malých božích svatostáncích a malé tvarované terakotové byly pravděpodobně k dispozici jako suvenýry z chrámů.
Investitura Zamritské-Lim , nyní v Louvre , je velký zámek freska , že je vynikající přežití Mesopotamian stěnového malby, i když se srovnatelnými systémy byly pravděpodobně běžné v zámků.
Po smrti Hammurabiho trvala první babylonská dynastie další století a půl, ale jeho říše se rychle rozpadla a Babylon se opět stal malým státem. Amoritská dynastie skončila v roce 1595 př. N. L. , Kdy Babylónie připadla chetitskému králi Mursilisovi , po kterém převzali kontrolu Kassité .
Hammurabi (stojící), líčen jako přijímající jeho královské odznaky od Shamash (nebo případně Marduk ). Hammurabi drží ruce nad ústy na znamení modlitby (reliéf v horní části stély Hammurabiho zákoníku ).
Detail vápencového votivního pomníku z iráckého Sipparu z roku c. 1792 - c. 1750 př. N. L. Ukazuje krále Hammurabiho, jak při bohoslužbě zvedá pravou ruku, nyní se koná v Britském muzeu
„The Worshiper of Larsa“, votivní soška zasvěcená bohu Amurru za Hammurabiho život; kolem roku 2760 př. n. l .; bronz a zlato; 19 x 15 cm; Louvre
Těsnění válce, ca. 18. – 17. Století př. N. L. Babylonia
Kassité (1600–1155 př. N. L.)
Původní vlastí Kassites není dobře znám, ale zdá se, že byly umístěny v Zagros horách , v čem je nyní Lorestan Province z Íránu . Toto obecně nebylo období nejvyšší kvality pro obrazy těsnění válců; v různých dobách se nápis dostal na výsluní obrazu a rozmanitost zobrazených scén se zmenšila, přičemž „prezentační scéna“ krále před bohem nebo úředníka před sedícím králem se občas stala normou. Zejména z doby Kassite přežilo několik kamenných kudurru stelae, většinou zachycených nápisy zaznamenávajícími granty země, hraniční linie a další oficiální záznamy, ale často také s postavami a znaky bohů nebo krále; grant půda by Meli-Shipak II je uveden příklad.
Kassite king Meli-Shipak II na trůně na kudurru -Land grant Ḫunnubat-Nanaya. Osmicípá hvězda byla nejběžnějším symbolem Inanna-Ištar. Zde je zobrazen vedle slunečního disku jejího bratra Shamash (Sumerian Utu) a půlměsíce jejího otce Sin (Sumerian Nanna).
Kassite Kudurru stele z Kassite král Marduk-APLA-iddina I . Muzeum Louvre .
Válcová pečeť kassitského krále Kurigalzu II (asi 1332–1308 př. N. L.). Muzeum Louvre AOD 105
Těsnění válce Kassite, ca. 16. – 12. Století před naším letopočtem.
Asyrské období (asi 1500 - 612 př. N. L.)
Asyrská umělecký styl odlišný od babylonského umění, který byl dominantní současného umění v Mezopotámii, se začaly objevovat c. 1500 před naším letopočtem, tedy dlouho předtím, než jejich říše zahrnovala Sumer , a trvala až do pádu Ninive v roce 612 př. N. L.
Dobytí celé Mezopotámie a mnoha okolních území Neoasyrskou říší (911–609 př. N. L.) Vytvořilo větší a bohatší stát, než jaký region znal dříve, a velmi grandiózní umění v palácích a na veřejných místech, nepochybně částečně zamýšleno aby odpovídaly lesku umění sousední egyptské říše. Asi od roku 879 př. N. L. Asyřané vyvinuli pro paláce styl extrémně velkých schémat velmi jemně detailních narativních nízkých reliéfů v kamenném nebo sádrovém alabastru , původně malovaném. Přesně ohraničené reliéfy se týkají královských záležitostí, především lovu a válečnictví. Převahu mají zvířecí formy, zejména koně a lvi, kteří jsou zde nádherně a velmi detailně zastoupeni.
Lidské postavy jsou poměrně tuhé a statické, ale jsou také detailně zpracované, jako ve vítězných scénách obléhání, bitev a individuálních bojů. Mezi nejznámější asyrské reliéfy patří slavný Lví hon na Ashurbanipalské scény v alabastru a lachiské reliéfy ukazující válečné tažení v Palestině , z nichž oba pocházejí ze 7. století před naším letopočtem, z Ninive a nyní v Britském muzeu . Reliéfy byly také vytesány do skalních stěn , jako v Shikaft-e Gulgul , ve stylu, ve kterém Peršané pokračovali.
Asyřané vyrobili relativně málo soch v kole, s částečnou výjimkou kolosálních figurantů strážců lamassu s lidskou hlavou , s těly lvů nebo býků, které jsou vytesány ve vysokém reliéfu na dvou stranách obdélníkového bloku, s hlavami efektivně v kolo (a často také pět nohou, aby se oba pohledy zdály úplné). Tyto označené opevněné královské brány, architektonická forma běžná v celé Malé Asii. Je známa jediná socha nahé ženy . Asyrská forma okřídleného džina , okřídlených duchů s vousatými lidskými hlavami viděnými v reliéfech, ovlivnila starověké řecké umění, které ve svém „ orientačním období “ přidalo různá okřídlená mytologická zvířata včetně Chiméry , griffina a okřídlených koní ( Pegasus ) a mužů ( Talos) ). Mnozí nosí kbelík a kužel .
Ještě předtím, než Asyřané ovládli region, pokračovali v tradici těsnění válců návrhy, které jsou často výjimečně energické a rafinované. Na Nimrud byly nalezeny vyřezávané Nimrudské slonoviny a bronzové mísy, které jsou vyzdobeny v asyrském stylu, ale byly vyrobeny v několika částech Blízkého východu, včetně mnoha fénickými a aramejskými řemeslníky.
Okřídlená postava poblíž posvátného stromu; 9. století před naším letopočtem; z paláce Ashurnasirpal II ( Nimrud , Irák); Muzeum Ermitáž
Prolamovaná nábytková plaketa s pasoucím se oryxem v lese listů; 9. – 8. Století před naším letopočtem; slonová kost; 12,7 × 11,91 × 1,09 cm; Metropolitní muzeum umění
Úleva se dvěma asyrskými jezdci, kteří bojují proti nepřátelům; kolem roku 728 př. n. l .; sádra; výška: 129 cm, šířka: 183; Britské muzeum (Londýn)
Těsnění válce s božstvy, jedno z nich na okřídleném lvu; 8. – 7. Století před naším letopočtem; křemen, kryptokrystalický; 4,09 cm; Metropolitní muzeum umění
Glazovaná terakotová dlažba z Nimrudu s dvorní scénou, Britské muzeum
Úleva z asyrského hlavního města Dur Sharrukin , ukazující transport libanonského cedru; 716-713 př. N. L .; výška: 2,41 m, šířka: 38 cm; Louvre
Reliéf s okřídleným džinem s kbelíkem a kuželem ; 713-706 př. N. L .; výška: 3,3 m
Hmotnost lva ; 6.-4. Století před naším letopočtem; bronz; výška: 29,5 cm, Louvre
Asyrské ozdoby a vzory, ilustrované v knize z roku 1920
.jpg)
.jpg)
.jpg)
_(14741970056).jpg)
Novobabylonské období (626–539 př. N. L.)
Slavný Ishtar Gate , jehož součástí je nyní rekonstruován v Pergamon muzeu v Berlíně , byl hlavním vchodem do Babylonu , postavený v roce asi 575 př.nl Nabukadnezara II , krále novobabylonská říše , který deportoval Židy; říše trvala od roku 626 př. n. l. do 539 př. n. l. Stěny obklopující vstupní cestu zdobí řady velkých reliéfních zvířat z glazované cihly, která si proto zachovala své barvy. Jsou zde zastoupeni lvi, draci a býci. Brána byla součástí mnohem většího schématu pro procesní cestu do města, ze kterého jsou sekce v mnoha dalších muzeích. Velké dřevěné brány po celou dobu byly zpevněny a zdobeny velkými vodorovnými kovovými pásy, často zdobenými reliéfy, z nichž se několik zachovalo, například různé brány Balawat .
I nadále se vyráběly další tradiční druhy umění a Neobabylonci velmi rádi zdůrazňovali své starodávné dědictví. Mnoho sofistikovaných a jemně vyřezávaných pečetí přežije. Poté, co se Mezopotámie dostala do perské achajmenovské říše , která měla mnohem jednodušší umělecké tradice, bylo mezopotámské umění se starověkým řeckým uměním hlavním vlivem na kosmopolitní achaemenidský styl, který se objevil, a mnoho starověkých prvků bylo v této oblasti zachováno dokonce i v helénistickém umění které se podařilo dobýt region Alexandrem Velikým .
Pečeť s moderním dojmem, ve které je zobrazen hrdina bojující se dvěma ženskými okřídlenými démony; 8. – 7. Století před naším letopočtem; chalcedon ; Muzeum výtvarného umění v Lyonu (Francie)
Kuželové těsnění; 7. – 6. Století před naším letopočtem; Lazurit; výška: 2,7 cm, průměr: 2,1 cm; Metropolitní muzeum umění (New York City)
Cihlový panel procházejícího lva, od brány Ištar ; 605–562 př. N. L .; glazovaná terakota; z Iráku; Pergamonské muzeum
.jpg)
Charakteristika
Jedním ze základních záměrů mezopotámského umění bylo uctít bohy a bohyně, které vládly nad různými aspekty přírody a důležitými životními událostmi. Ústředním místem uctívání byl zikkurat , stupňovitá pyramida se schody vedoucími k oltáři, kde by se věřící pozvedli blíže k nebesům. Mezopotámci stejně jako Egypťané věřili, že jejich vládci mají přímé spojení s jejich bohy, a mnoho uměleckých děl zobrazuje vládce znázorňované oslavně.
Stejně jako v jiných starověkých civilizacích jsou sochy, většinou spíše malé, hlavním typem uměleckých děl, která přežijí. V pozdním období byla asyrská socha pro paláce často velmi velká. Většina sumerských a akkadských soch postav je v pozici modlitby. Hlavními používanými druhy kamene jsou vápenec a alabastr .
Architektura
Starověká Mezopotámie se nejvíce proslavila stavbou budov z cihlových cihel a stavbou zikkuratů , která v každém městě zaujímala prominentní místo a skládala se z umělého návrší, často stoupajícího po obrovských schodech, převyšovaného chrámem. Mohyla bezpochyby pozvedla chrám na velitelské místo v jinak plochém údolí řeky. Velké město Uruk mělo řadu náboženských okrsků, obsahujících mnoho chrámů větších a ambicióznějších než jakékoli dříve známé budovy.
Slovo zikkurat je poangličtěná forma akkadského slova ziqqurratum , což je název pro pevné stupňovité věže z hliněných cihel. Pochází ze slovesa zaqaru , („být vysoký“). Budovy jsou popsány jako hory, které spojují Zemi a nebe. Zikkurat Ur , vyhloubil Leonard Woolley , je 64 od 46 m na základně a původně asi 12 metrů na výšku se třemi příběhy. Byl postaven za Ur-Nammu (circa 2100 BC) a přestavěn pod Nabonidus (555-539 př.nl), kdy byla zvýšena na výšku pravděpodobně sedm příběhů.
Asyrské paláce měly velký veřejný dvůr se sadou bytů na východní straně a řadou velkých hodovních síní na jižní straně. To se mělo stát tradičním plánem asyrských paláců, postavených a ozdobených pro oslavu krále. V některých palácích bylo nalezeno obrovské množství kusů nábytku ze slonoviny .
Zikkurat Ur , přibližně 21. století před naším letopočtem, Tell el-Muqayyar ( Dhi provincie Qar , Irák )
Ilustrace sálu v asyrském paláci Ashurnasrirpal II od Austen Henry Layard (1854)
Rekonstrukce z Ishtar brána v Pergamon Museum (Berlín, Německo)
Asyrské reliéfy z paláce Sargon II v Khorsabadu , 721-705 př. N. L., Muzeum Oriental Institute ( Chicago , USA)
Šperky
Preferované vzory šperků používané v Mezopotámii byly přírodní a geometrické motivy, jako jsou listy, šišky, spirály a hrozny. Sumerské a akkadské šperky byly vytvořeny ze zlatých a stříbrných listů a osázeny mnoha polodrahokamy (většinou achát , karneol , jaspis , lapis lazuli a chalcedon ). Byla nalezena řada dokumentů, které se týkají obchodu a výroby šperků ze sumerských lokalit.
Později mezopotámští klenotníci a řemeslníci používali kovoobráběcí techniky jako cloisonné , rytí , granulace a filigrán . Velká rozmanitost a velikost nalezených náhrdelníků, náramků, kotníků, přívěsků a špendlíků může být způsobena skutečností, že šperky nosili muži i ženy a možná i děti.
Pár náušnic; 2600–2500 př. N. L .; zlato; Metropolitní muzeum umění
Náhrdelníkové korálky; 2600–2500 př. N. L .; zlato a lapis lazuli; délka: 54 cm; Metropolitní muzeum umění
Pár nebo náušnice s klínovými nápisy, 2093–2046 př. N. L .; zlato; Sulaymaniyah Museum ( Sulaymaniyah , Irák)
Sumerské náhrdelníky a pokrývky hlavy objevené v královských (a individuálních) hrobech královského hřbitova v Ur, ukazující způsob jejich nošení, v Britském muzeu (Londýn)
Sbírky
S jistým odstupem jsou nejdůležitější sbírky (v žádném konkrétním pořadí) Louvre Museum , Vorderasiatisches Museum (Berlín, Německo), Britské muzeum (Londýn), Metropolitní muzeum umění (New York City) a Národní muzeum v Iráku (Bagdád). Poslední byl rozsáhle vypleněn po rozpadu práva a pořádku po invazi do Iráku v roce 2003 , ale nejdůležitější objekty byly do značné míry obnoveny.
Několik dalších muzeí má dobré sbírky, zejména velmi početné těsnění válců. Syrská muzea mají důležité sbírky z míst v moderní Sýrii. Další muzea s významnými sbírkami mezopotámského umění jsou: Orientální institut v Chicagu , Istanbulská archeologická muzea ( Istanbul , Turecko), Pensylvánské muzeum archeologie a antropologie , Rijksmuseum van Oudheden ( Leiden , Nizozemsko) a Izraelské muzeum ( Jeruzalém ) . Zrekonstruovaná brána Ishtar v Pergamonském muzeu (Berlín) je pravděpodobně nejokázalejším dílem v muzeu.
Viz také
Poznámky
Reference
- Crawford, Harriet EW (16. září 2004). Sumer a Sumerové (2. vyd.). Cambridge University Press. ISBN 9780521533386.
- Frankfort, Henri , The Art and Architecture of the Ancient Orient , Pelican History of Art, 4th ed 1970, Penguin (now Yale History of Art), ISBN 0140561072
- Teissier, Beatrice, Ancient Near Eastern Cylinder Seals from the Marcopolic Collection , 1984, University of California Press, ISBN 0520049276 , 9780520049277, Google books
Další čtení
- Crawford, Vaughn E .; a kol. (1980). Asyrské reliéfy a slonoviny v Metropolitním muzeu umění: palácové reliéfy Assurnasirpala II a slonovinové řezby z Nimrudu . New York: Metropolitní muzeum umění. ISBN 0870992600.