Arthur Maurice Hocart - Arthur Maurice Hocart

Arthur Maurice Hocart (26. dubna 1883 v belgickém Etterbeeku - 9. března 1939 v egyptské Káhiře ) byl antropolog nejlépe známý svými excentrickými a často prozíravými pracemi o Polynésii , Melanésii a Srí Lance .

Časný život

Hocartova rodina bydlela několik set let na Guernsey (jeden z Normanských ostrovů mezi Francií a Anglií), ale lze vysledovat až po Domrémy-la-Pucelle , rodiště Johanky z Arku . Jeho otec, James i dědeček, také James, byli protestantští misionáři ve Švýcarsku, Francii a Belgii. Ačkoli se Arthur narodil v Etterbeeku poblíž Bruselu , udržoval si britskou národnost, stejně jako zbytek své rodiny. Toto srovnání mezi anglickým a frankofonním světem zachycuje nejen Hocartovo vzdělání, ale také jeho postavení outsidera na britské akademické půdě. Zdálo se, že jeho práce předpovídá vývoj ve francouzské antropologii , například strukturalismus .

Z Anglie do jižních moří

Poté, co navštěvoval školu na Elizabeth College v Guernsey , Hocart imatrikuloval na Exeter College v Oxfordu v roce 1902. Promoval s vyznamenáním „ Greats “, titul kombinující latinu, řečtinu, starověkou historii a filozofii. Po absolutoriu v roce 1906 strávil dva roky studiem psychologie a fenomenologie na univerzitě v Berlíně . S tímto širokým a idiosynkratickým tréninkem v ruce si jej vybral WHR Rivers, aby ho doprovázel na expedici Trustu Percyho Sladena na Šalamounovy ostrovy v roce 1908. Jejich etnografická práce na „Eddystone Island“ (dnes známá pod místním názvem Simbo) a v nedaleké Rovianě je jedním z prvních moderních antropologických terénních projektů a byla inspirací pro části románu Pata Barkera Cesta duchů . Některá data z expedice se objevila v Rivers's History of Melanesian Society v roce 1914, ale většina jejich prací se dostala do tisku až v roce 1922, kdy Hocart začal vydávat sérii článků popisujících základní materiál. Ihned po terénní práci na Šalamounových ostrovech odcestoval Hocart dále na východ na Fidži , kde se stal ředitelem provinční školy Lau na ostrově Lakeba v souostroví Lau . Zároveň udržoval výzkumnou vztah s Oxfordem a cestoval po západní Polynésii, kde prováděl výzkum na Fidži, Rotumě , Wallisově ostrově , Samoi a Tongě . Výsledkem bylo zhruba šest let etnografické práce v terénu, které dnes tvořily základ pro Hocartovu reputaci jednoho z nejdůležitějších raných etnografů Oceánie .

Voják na Cejlonu

V roce 1914 se Hocart vrátil do Oxfordu, aby pokračoval v postgraduálním studiu antropologie, což je pozice, která zahrnovala i určitou výuku. Nicméně, první světová válka přerušila jeho průběh a strávil další čtyři roky ve Francii, ve vojenském zpravodajství. V roce 1919 se sebral z armády a dosáhl hodnosti kapitána. Hocart poté zahájil to, co mělo být dlouhým vyhnanstvím z britské akademické obce na řadu míst v britském impériu . Po ročním studiu sanskrtu , tamilštiny , pāli a sinhálštiny se přestěhoval na Cejlon (nyní Srí Lanka ), aby se stal archeologickým komisařem na Cejlonu, kde dohlížel na výkop a uchování monumentální architektury a dalších archeologických nalezišť. Se zkušenostmi ze starověkého Středomoří, Polynésie, Melanésie a jižní Asie, které jsou nyní pod jeho vedením, začal Hocart vydávat široce srovnávací studie k mnoha tématům, včetně Království. V roce 1925 Hocart utrpěl záchvat těžké úplavice a vrátil se do Anglie, aby se vzchopil . Koncem dvacátých let jeho špatné zdraví a politika v koloniální byrokracii způsobily, že se Ceylon zdála pro něj chudší a horší volbou. Znovu se pokusil (a nepodařilo se) získat místo v Cambridge, než nakonec v roce 1929 odešel do důchodu do Anglie.

Londýn do Káhiry

Počínaje rokem 1931 působil Hocart tři roky jako čestný lektor etnologie na University College v Londýně, což mu umožňovalo příležitostně vyučovat. Ještě jednou se přihlásil do Cambridge - tentokrát na židli v sociální antropologii - ale opět nebyl úspěšný. V roce 1934 se přestěhoval do Káhiry, kde působil jako profesor sociologie, jedinou akademickou pozici, kterou v životě zastával. Špatné zdraví ho pronásledovalo a zemřel v roce 1939 poté, co se nakazil během výzkumu v Egyptě .

Obdivovaná kariéra

Hocartova profesionální kariéra se odehrála v době, kdy britští antropologové přecházeli od důrazu na šíření a historickou rekonstrukci k „vědečtější“ formě funkcionalismu . Hocartova široká odborná příprava a ochota prozkoumat nejrůznější přístupy přinesly práci, která byla často špatně přijata kolegy, kteří zapudili minulou práci, aby legitimizovali antropologii jako tvrdou vědu . Zájem o jeho práci byl obnoven v šedesátých letech, kdy se autoři jako Lord Raglan , Rodney Needham a Louis Dumont vrátili k Hocartově práci jako zdroj teoretické inspirace. Dnes je připomínán pro svou etnografii Pacifiku a jako autor, jehož dílo předznamenávalo příchod strukturalismu .

Funguje

  • Kult mrtvých v Eddystone Solomons . Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland 52; 71–117, 259–305. (1922)
  • „Původ monoteismu“ Folklore, sv. 33, č. 3 (30. září 1922), s. 282–293
  • Redaktor Memoirs of the Archaeological Survey of Ceylon (1924–36) se S. Paranavitanou
  • Královský majestát (1927)
  • Pokrok člověka: Krátký průzkum jeho evoluce, jeho zvyků a jeho prací (1933)
  • Králové a radní: Esej o srovnávací anatomii lidské společnosti (1936)
  • Kasta (1950)
  • Severní státy Fidži (1952)
  • Sociální původy (1954)
  • Le Mythe Sorcier et autres essais (1962)
  • Životodárný mýtus a další eseje (1973)
  • Imagination and Proof: Selected Essays of AM Hocart (1987) editor Rodney Needham

Další čtení

  • Editor's Introduction to Kings and Councilors (University of Chicago Press 1970), autor Rodney Needham.


Reference

  • Routledge Dictionary of Anthropologists , autor Gérald Gaillard, strana 47 - 48 , publikoval Routledge.
  • Královský antropologický institut Velké Británie a Irska, Královský antropologický institut Velké Británie a Irska, JSTOR (organizace) (1938). Člověče . Královský antropologický institut Velké Británie a Irska.CS1 maint: více jmen: seznam autorů ( odkaz )„Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, Publication 1901, Original from the University of Michigan, Digitized 4. října 2006.