Ashura v Maroku - Ashura in Morocco

Den Ashura ( arabský : عاشوراء , což znamená, že den desátého) v Maroku byl tradičně den oslav a radosti. Ashura , která se slaví desátý den Muharrama v celém muslimském světě , a je zvláště významná pro šíitské muslimy , pro něž je dnem smutku. Maročané však tento den obejmou veselou vzpomínkou na ty, kteří zemřeli. Je zvykem navštívit hřbitov modlit se za ty zesnulé.

V Maroku , kde je muslimská populace sunnitská , se místní zvyky spojené s Ashurou v celé zemi liší. Ale tradičně si lidé vyměňují směsi ořechů, hlavně vlašské ořechy a mandle, a populární data. V dnešní době se do směsi přidává eklektická paleta marockého pečiva. Kromě toho dostávají děti hračky, a to je nejlepší čas - týden před Ashurou - koupit si hlavně marocké tradiční hudební nástroje; buben taârija, Derbouka, Triir a bubnové tamburíny. Noc předtím si děti hrály na ulici s ohňostrojem a lehkým ohněm zvaným šaʿʿāla ( arabsky : الشعالة ). Ženy tradičně s vervou hrají na nástroje kolem tohoto ohně a přednášejí tradiční ašurské folklórní písně. Ženy pak pokračují ve hře a zpívají, přičemž se radují - Nashat - dalším sousedům, kteří se poté přidají k davu hráčů. Marrákeš je dobře známý pro svou Daqqa Marrakshiya prováděnou muži.

S rozšiřováním modernizace měst je tento zvyk stále vzácnější a lze jej vidět pouze v některých tradičních čtvrtích a malých vesnicích.

Šíitské zdroje tvrdí, že tyto zvyky mohou být dědictvím umajjovské vlády, která se snažila načasovat takové příležitosti populárního veřejného projevu radosti - často již existujících v místních kulturách - s dnem Ashury, aby ponížila a čelila smutku svých nepřátel , příznivci Ali (Shi'a). Posledně jmenovaní vidí tento den jako velkou katastrofu, protože to byl den smrti Husajna a zabití jeho rodiny v bitvě u Karbalá . Dnes v Maroku však tato událost vůbec nesouvisí s šíitsko-sunnitským konfliktem a má malý náboženský význam a je považována pouze za lidovou tradici.

Světlo Baba Ayshur

V některých oblastech Maroka je právo na ur pro děti během festivalu Ashura, kde děti putují z jednoho domu do druhého a žádají o bonbóny a sušené ovoce nebo dokonce peníze a kladou otázku „právo Baba Aichore?“ každého, kdo otevře dveře. Tato tradice se proslavila nedávno, když byla považována za náhradu zábavní pyrotechniky, která obvykle vede k řadě nehod.

Městské zvyky

V některých městech nazývají Maročané desátý den Muharram, Zamzam day. V tento den stříkají na sebe vodu. Kdokoli se probudí, nejprve nastříká zbytek studenou vodou a dostane mnoho dětí a mladých lidí ven (zejména v populárních čtvrtích) do ulic, aby postříkali kolemjdoucí vodou. V prvních ranních hodinách probíhají prudké „vodní bitvy“, zejména mezi přáteli a sousedy. Kdokoli odmítne oslavovat „zamzamskou vodou“, když si ji trochu pokropí oděvy, může být vystaven řadě dobrovolníků, kteří se střídají s veškerou vodou na jeho oblečení. Pak je den završen jídlem „marockého kuskusu“ se sušeným masem, které bylo pro tento den uloženo speciálně pro oběť Eid al-Adha.

Reference