Aśvaka - Aśvaka

Aśvaka ( sanskrt : अश्वक), také známý jako Ashvakan , Aśvakayana nebo Asvayana a někdy Latinised jako Assacenii , Assacani nebo Aspasioi , byli lidé, kteří žili v čem je nyní východní Afghánistán a Péšavár Valley v dnešní Khyber Pakhtunkhwa , Pákistán . Region, ve kterém žili, byl také nazýván Aśvaka .

Podle některých učenců je jméno Aśvakan nebo Aspasioi zachováno v moderním etnonymu Afghánistán (historicky používané pro Paštúny ; používá se také v Afghánistánu ) a kmenové jméno Esapzai (jehož arabizovaná forma je Yusufzai ).

Etymologie

Sanskrit termín aśva , Avestan Aspa a Prakrit ASSA prostředky kůň . Název Aśvaka / Aśvakan nebo Assaka je odvozen ze sanskrtu Aśva nebo Prakrit Assa a označuje někoho spojeného s koňmi, potažmo jezdce nebo jezdce nebo chovatele koní. Aśvakové se zabývali zejména povoláním chovu, chovu a výcviku válečných koní a také poskytováním odborných jezdeckých služeb.

Jméno Aśvakan nebo Assakan se zachovalo v moderním Afghánistánu .

Podle filologa JW McCrindla je jméno Aśvaka také „zřetelně zachováno“ ve jménu kmene Paštunů Esapzai (nebo Yusufzai ) . McCrindle poznamenal: „Název Aśvaka naznačuje, že jejich země byla v primitivních dobách, stejně jako v současnosti, proslulá vynikajícím plemenem koní. Skutečnost, že Řekové přeložili své jméno do„ Hippasioi “(z ἵππος , kůň) ukazuje, že si museli být vědomi jeho etymologického významu. “

Etnologie

Starověcí řečtí historici, kteří dokumentovali vykořisťování Alexandra Velikého, se mezi svými oponenty odvolávají na kmeny Aspasioi a Assakenoi (Ἀσσακηνοί). Historik Ramesh Chandra Majumdar řekl, že tato slova jsou pravděpodobně zkažením Aśvaky . Je možné, že ke korupci jmen došlo kvůli regionálním rozdílům ve výslovnosti. Ráma Shankar Tripathi si myslí, že je možné, že Assakenoi byli buď spojenci, nebo pobočka Aspasioi. Řekové zaznamenali dvě skupiny jako obyvatele různých oblastí, přičemž Aspasioi byli buď v údolí Alishang nebo Kunar a Assakenoi v údolí Swat .

Aśvaka mohla být podskupinou kmene Kamboja , na který se odkazuje ve starověké sanskrtské a palické literatuře, jako je Mahabharata a Puranas a který byl rozdělen na východní a západní Aśvakas. Barbara West léčí ethnonyms Kamboja , Aśvaka , Aspasioi , Assakenoi a Asvakayana jako synonyma.

Dějiny

Assakenoi postavil 2 000 kavalerií, 30 slonů a 30 000 pěšáků proti Alexandrovi během jeho tažení do Indie , které začalo v roce 327 př. N. L., Ale nakonec se museli vzdát po ztrátách na místech jako Beira , Massaga a Ora . Aspasioi se rozhodli uprchnout do kopců, ale předtím zničili své město Arigaion ; 40 000 z nich bylo zajato spolu s 230 000 voly. Diodorus zaznamenal sílu opozice Aśvaků a poznamenal, že ženy vzaly zbraně spolu s muži a upřednostňovaly „slavnou smrt před životem zneuctěním“.

Klasičtí spisovatelé osvědčili Asvayany jako dobré chovatele dobytka a zemědělce. Arrian řekl, že v době Alexandra existovalo velké množství býků - 230 000 - o velikosti a tvaru, které převyšovaly to, co znali Makedonci, které od nich Alexander zachytil a rozhodl se poslat do Makedonie na zemědělství.

Reference

Poznámky

Citace

Další čtení

  • Codrington, K. de B. (červenec – srpen 1944). „Geografický úvod do dějin střední Asie“. Geografický časopis . 104 (1/2): 27–40. doi : 10,2307/1790027 . JSTOR  1790027 .
  • Gupta, Kalyan Kumar Das (březen – červen 1972). „The Aśvakas: An Early Indian Tribe“. Východ a Západ . 22 (1/2): 33–40. JSTOR  29755742 .
  • Tucci, Giuseppe (prosinec 1977). „Na Swát. Dardy a související problémy“. Východ a Západ . 27 (1/4): 9–103. JSTOR  29756375 .
  • Geographic Data in Early Puranas, A Critical Study, 1972, s. 179 Dr. MR Singh
  • Slovník řecké a římské geografie, sv. I, 1966, William Smith, Phillip Smith
  • Geografický slovník starověké a středověké Indie, doktor Nundo Lal Dey
  • Itihaas Parvesh (hindština), 1948, doktor Jaychandra Vidyalankar
  • Historie du bouddhisme Indien, s. 110, Dr. E. Lammotte
  • Raja Poros, 1990, Publikace Buareau, Punjabi University, Patiala
  • History of Poros, 1967, pp 12,39, Dr. Buddha Prakash