Atri - Atri
Atri | |
---|---|
Příslušnost | Brahmarshi |
Osobní informace | |
Rodiče | |
Manžel | Anasuya |
Děti | Durvasa , Chandra a Dattatreya |
Atri ( sanskrt : अत्रि ) nebo Attri je védský mudrc, který se zasloužil o skládání četných chorálů pro Agni, Indru a další védská božstva hinduismu . Atri je jedním z Saptarishi (sedm velkých védských mudrců) v hinduistické tradici a je jedním z nejvíce zmiňovaných v jeho písmu Rigveda .
Pátá Mandala (kniha 5) Rigvedy se na jeho počest nazývá Atri Mandala a osmdesát sedm hymnů v ní je připisováno jemu a jeho potomkům.
Atri je také zmíněn v Puranách a hinduistických eposech, jako jsou Ramayana a Mahabharata .
Život
Atri je jedním ze sedmi velkých Rishi nebo Saptarshi spolu s Marichi , Angiras , Pulaha , Kratu , Pulastya a Vashistha . Podle legend védské éry byl mudrc Atri ženatý s Anasuya Devi. Oni měli tři syny, Dattatreya , Durvasa a Chandra . Podle božského líčení je posledním ze sedmi saptharishisů a věří se, že pochází z jazyka. Manželkou Atriho byla Anasuya , která je považována za jednu ze sedmi ženských pativrat. Když dostal od božského hlasu pokyn k pokání, Atri ochotně souhlasil a udělal těžké pokání. Potěšila své věrnosti a modlitby, hindské trojice, jmenovitě Brahma , Vishnu a Shiva se objevil před ním a nabídl mu spásy. Hledal všechny tři, aby se mu narodili. Další verze legendy uvádí, že Anasuya, díky síle své cudnosti, zachránila tři bohy a na oplátku se jí narodili jako děti. Brahma se jí narodila jako Chandra , Vishnu jako Dattatreya a Shiva v nějaké části jako Durvasa . Zmínka o Atri se nachází v různých písmech, přičemž pozoruhodná je v Rig Veda . On je také spojován s různými věky, pozoruhodný bytí v Treta Yuga během Ramayana , když on a Anasuya radil Rama a jeho manželka Sita . Dvojici je také přisuzováno přivedení řeky Ganga na zem, o které je zmínka v Shiva Purana .
Věštec Rig Vedy
Je věštec páté Mandaly (kniha 5) Rigvedy . Atri měl mnoho synů a učedníků, kteří také přispěli ke kompilaci Rig Veda a dalších védských textů. Mandala 5 obsahuje 87 chvalozpěvů, převážně pro Agni a Indru , ale také pro Visvedevy („všechny bohy“), Maruty , dvojité božstvo Mitra-Varunu a Asviny . Dva chvalozpěvy jsou zasvěceny Ushas (úsvit) a Savitrovi . Většina hymnů v této knize je přičítána skladatelům klanu Atri, zvaným Atreyas .
Atrijské hymny Rigvedy jsou významné svou melodickou strukturou a duchovními myšlenkami ve formě hádanek. Tyto hymny zahrnují lexikální, syntaktickou, morfologickou a slovesnou hru využívající flexibilitu sanskrtského jazyka. Hymnus 5.44 Rigveda v Atri Mandala je učenci jako Geldner považován za nejtěžší hádankový hymnus v celé Rigvedě. Verše jsou také známé svou elegantní prezentací přírodního jevu prostřednictvím metafor, jako je poeticky představující úsvit jako veselá žena v chorálu 5.80.
Zatímco pátá mandala je připisována Atri a jeho společníkům, mudrc Atri je zmiňován nebo připisován mnoha dalšími verši Rigveda v jiných Mandalach, například 10.137.4.
Ramayana
V Ramayaně Rama, Sita a Lakshmana navštíví Atri a Anasuya v jejich poustevně. Atriho chata je popsána jako v Chitrakutě, poblíž jezera s božskou hudbou a písničkami, vody plné květin, zelených vodních listů, s mnoha „jeřáby, rybáři, plovoucími želvami, labutěmi, žabami a růžovými husami“.
Purány
Řada mudrců jménem Atri je zmíněna v různých středověkých Puranách. Mýtické legendy o Atri jsou rozmanité a nekonzistentní. Není jasné, zda se týkají stejné osoby nebo různých Rishisů, kteří měli stejné jméno.
Kulturní vliv
Vaikhanasas sub-tradice v Vaishnavism nalézt v jižní Indii u Tirupati, úvěr jejich teologii čtyři Rishis (mudrců), jmenovitě Atri, Marīcim Bhrigu a Kashyapa. Jedním ze starověkých textů této tradice je Atri Samhita , který přežívá ve velmi nekonzistentních fragmentech rukopisů. Text jsou pravidly chování zaměřenými na Brahmany tradice Vaikhanasas . Přežívající části Atri Samhity naznačují, že text pojednával mimo jiné o józe a etice života, a to pomocí pravidel, jako jsou:
Vlastní omezení:
- Pokud hmotnou nebo duchovní bolest vytvoří jiní a člověk se neurazí a neprovede pomstu, říká se jí Dama .
Charita:
- I při omezeném příjmu by se mělo něco denně rozdávat s péčí a liberálním duchem. Tomu se říká Dana .
Soucit:
- Člověk by se měl chovat jako své vlastní já, vůči ostatním, svým vlastním vztahům a přátelům, tomu, kdo mu závidí, a dokonce i svému nepříteli. Tomu se říká Daya .
- Atri Samhita, Přeložil MN Dutt
Vaikhanasové jsou i nadále významnou komunitou v jižní Indii a hlásí se ke svému védskému dědictví.
Viz také
Reference
Prameny
- Anthony, David W. (2007), Koňské kolo a jazyk. Jak jezdci doby bronzové z euroasijských stepí formovali moderní svět , Princeton University Press
- Flood, Gavin D. (1996), Úvod do hinduismu , Cambridge University Press
- Kambhampati, Parvathi Kumar (2000). Sri Dattatreya (první ed.). Visakhapatnam: Dhanishta.
- Rigopoulos, Antonio (1998). Dattatreya: Nesmrtelný guru, Yogin a Avatara . New York: State University of New York Press. ISBN 0-7914-3696-9
- Witzel, Michael (1995), „Early Sanskritization: Origin and Development of the Kuru state“ (PDF) , EJVS , 1 (4), archivováno z originálu (PDF) dne 20. února 2012