Řád svatého Augustina - Order of Saint Augustine

Řád svatého Augustina
Ordo sancti Augustini
Formace 1. března 1244 ; Před 777 lety ( 1244-03-01 )
Typ Žebrák řádové z katolické církve
Účel Pastorační práce, mise, vzdělávání, intelektuální aktivita atd.
Hlavní sídlo Augustiniánská generální kurie
Umístění
Souřadnice 41 ° 54'2,65 "N 12 ° 27'25,18" E / 41,9007361 ° N 12,4569944 ° E / 41,9007361; 12.4569944
Region obsluhován
50 zemí v Africe , Americe , Asii , Evropě a Oceánii
Členství
2 646 mnichů (1 908 kněží) od roku 2017
Motto
Latina :
Anima una et cor unum in Deum
Angličtina :
Jedno srdce a duše v Bohu
Předchozí generál
Alejandro Moral Antón
Generální mateřský dům
Via Paolo VI, 25, 00193 Řím, Itálie
Post-nominální iniciály
OSA
Hlavní orgán
Generální kapitula
webová stránka https://www.theaugustinians.com
Dříve nazýván
Řád poustevníků svatého Augustina

Řád svatého Augustina ( latinsky : Ordo Fratrum Sancti Augustini ) zkráceně OSA , je náboženská žebravé řády z katolické církve . Byla založena v roce 1244 sdružením několika eremetických skupin v oblasti Toskánska, které se řídily pravidlem svatého Augustina , které napsal svatý Augustin z Hrocha v pátém století.

Oni jsou také běžně známí jako augustiniáni nebo mnichové Austinů a byli také historicky známí jako Poustevnický řád svatého Augustina (latinsky: Ordo eremitarum sancti Augustini ; zkráceně OESA ).

Řád zejména mezinárodně rozšířil úctu k Panně Marii pod názvem Panny Marie Dobré rady ( Mater boni consilii ).

Pozadí

Augustin z Hrocha , nejprve s několika přáteli a poté jako biskup se svými duchovními , vedl klášterní komunitní život. Pokud jde o užívání majetku nebo majetku, Augustin nedělal ctnost chudoby, ale sdílení. Jejich způsob života vedl ostatní k tomu, aby je napodobovali. Pokyny k jejich vedení byly nalezeny v několika spisech Augustina, zejména v De opere monachorum , zmiňovaném ve starověkých kodexech osmého nebo devátého století jako „ Pravidlo svatého Augustina “. V letech 430 až 570 tento životní styl přenesli do Evropy mniši a duchovní prchající před pronásledováním Vandalů.

Zatímco v raném středověku bylo toto pravidlo zastíněno jinými pravidly, zejména svatým Benediktem , tento systém života katedrálních duchovních pokračoval po staletí na různých místech v celé Evropě a stal se známým jako pravidelný kánon (tj. Duchovní duchovní žijící v komunitě) podle pravidla). Augustinovo pravidlo se v praxi znovu objevuje v jedenáctém století jako základ pro reformu klášterů a katedrálních kapitol.

Dějiny

Kolem počátku 13. století vzniklo mnoho eremitických komunit, zejména v okolí italské Sieny . Ty byly často malé (ne více než deset) a složené z laiků . Jejich základním duchem byl duch samoty a pokání . V této době žila řada eremitických skupin na tak rozmanitých místech, jako je Toskánsko , Latium , Umbrie , Ligurie , Anglie , Švýcarsko , Německo a Francie . V roce 1223 se čtyři komunity kolem Sieny připojily k volné asociaci, která se během pěti let rozrostla na třináct.

Malá unie

Augustiniánští mniši vznikli jako součást žebravého hnutí 13. století, nové formy náboženského života, která se snažila vnést náboženské ideály mnišského života do městského prostředí, které umožňovalo řeholníkům sloužit potřebám lidí v apoštolskou kapacitu. V roce 1243 toskánští poustevníci požádali papeže Inocence IV., Aby je všechny spojil do jedné skupiny. 16. prosince 1243 vydal Innocent IV Bull Incumbit Nobis , v podstatě pastýřský list, který nabádal tyto poustevníky k přijetí „ Pravidla a způsobu života blahoslaveného Augustina“ a k volbě generálního převora. Býk také jmenoval kardinála Riccarda Annibaldiho svým supervizorem a právním průvodcem.

Velká unie

Dne 15. července 1255 vydal papež Alexandr IV. Bulu Cum quaedam salubria, aby velel řadě náboženských uskupení za účelem sloučení do nového řádu poustevníků svatého Augustina. Mezi předvolané byli Williamiti ; několik blíže neurčených domů řádu svatého Augustina, založených převážně v Itálii, včetně těch v Toskánsku , s kardinálem Annibaldi jako ochráncem; Bonité, tak zvaní od svého zakladatele, blahoslaveného Jana Buoniho, člena rodiny Buonuomini, a pojmenovaného podle Jana Dobrého (milánského biskupa) ; a Brittinians (Brictinians), takzvaný od jejich nejstarší nadace blízko Fano , ve čtvrti Marche v Anconě .

Delegáti se setkali v Římě dne 1. března 1256, což vedlo k unii. Lanfranc Septala z Milána, převor Bonitů, byl jmenován prvním generálním převorem nově ustanoveného řádu.

Rozšíření

V době Velké unie v roce 1256 již některé z ustavujících sborů měly domy založené severně od Alp. Williamiti již expandovali do Maďarska. Poustevníci svatého Augustina se rychle šířili, částečně proto, že nevyzařovali z jednoho mateřského kláštera, a částečně proto, že po konfliktech v dříve existujících kongregacích byl aktivní život nakonec přijat větším počtem komunit po vzoru Menší bratři a dominikáni. Několik let po reorganizaci řádu augustiniánů vznikly v Německu a ve Španělsku poustevnické kláštery. Základy byly postaveny v Mohuči (1260), Curychu (1270) a Mnichově (1294). První augustiniánské domy ve Francii byly v oblasti Provence. V roce 1274 byly Fratres Saccati rozpuštěny a augustiniánům byla přidělena řada domů. Do roku 1275 se v jižním pobřeží táhlo v řadě asi půl tuctu řeholníků. Nakonec měla Francie čtyři augustiniánské provincie. V době největšího rozkvětu řád zahrnoval 42 církevních provincií a 2 vikariáty čítající 2000 klášterů a asi 30 000 členů.

Augustiniánští bratři byli přivezeni do Ciechanówa (Polsko) v roce 1358 vévodou Siemowitem III . Nejturbulentnější časy zažili během reformace. Od 17. století ve městech rostla pastorační přítomnost augustiniánů. Klášter - charakterizovaný mírným dodržováním - obvykle obývalo 4 až 7 mnichů. Zanikla v roce 1864, kdy byly kláštery rozpuštěny.

Mnoho evropských augustiniánských převorství a nadací utrpělo vážné překážky (včetně potlačování a ničení) v různých obdobích antiklerikalismu během reformace a dalších historických událostí. Po první světové válce byly v Německu takové ekonomické podmínky, že byli bratři posláni učit do Severní Ameriky. Po roce 1936, se zhoršující se politickou situací v nacistickém Německu, odešlo více německých augustiniánů do Severní Ameriky, kde byla zřízena samostatná německá provincie.

Oprávnění řádu

Alexandr IV. Osvobodil řád z jurisdikce biskupů; Papež Pius V. umístil augustiniány mezi žebrácké řády a zařadil je na čtvrté místo po karmelitácích . Od konce 13. století se kostelník z papežského paláce byl vždy být augustiniánský mnich. Tuto výsadu ratifikoval papež Alexandr VI. A Řád ji navždy udělil Býkou vydanou v roce 1497. Držitelem úřadu byl rektor vatikánské farnosti (jejíž kaple sv. Pavla je farním kostelem). Do své kanceláře také patřila povinnost zachovat ve své oratoře v hostii , která musela být obnovena týdně a udržovány v pohotovosti pro případ nemoci papeže, když to bylo výsadou papežského kostelník spravovat poslední svátosti k papeži . Sakristan musel papeže doprovázet vždy, když cestoval, a během konkláve to byl on, kdo sloužil mši a vysloužil svátosti . V roce 2009 augustiniánští mniši stále plnili povinnosti papežských sakristanů, ale jmenování augustiniána biskupem-sakristanem zaniklo za papeže Jana Pavla II. S odchodem Petruse Canisia Van Lierde do důchodu v roce 1991. V papežském Římě augustiniánští bratři vždy plnili jeden z předsedů univerzity Sapienza a jeden z poradců v Kongregaci obřadů .

V roce 1331 papež Jan XXII. Jmenoval augustiniánské poustevníky strážci hrobu svatého Augustina v kostele San Pietro v Ciel d'Oro v Pavii . Byli odtud vyhnáni v roce 1700 a evakuováni do Milána. Jejich převorství bylo zničeno v roce 1799, kostel znesvěcen a ostatky svatého Augustina odvezeny zpět do Pavie a umístěny do jeho katedrály. Kostel S. Pietro byl obnoven a dne 7. října 1900 bylo tělo svatého a doktora kostela odstraněno z katedrály a nahrazeno v San Pietro. Augustiniánům byl následně obnoven jejich starý kostel S. Pietro.

Reformní pohyby

"Pozorovatelé"

Ve čtrnáctém století se v augustiniánských klášterech z různých příčin, jako je zmírnění pravidla - buď svolením papeže, nebo snížením horlivosti, ale hlavně kvůli moru a velkému západnímu rozkolu - disciplína uvolnila ; a tak se objevili reformátoři, kteří toužili po jeho obnovení. Tito reformátoři byli sami augustiniány a zavedli několik reformovaných skupin. Nová vládní uskupení se nazývala „kongregace“, aby se odlišila od již zavedených geografických provincií. Každý měl svého generálního vikáře (vicarius-generalis), ale byl pod kontrolou generála řádu. V jedné zemi mohly být dva typy augustiniánských domů, klášterní a pozorovatelé.

Nejdůležitější z těchto kongregací „pravidelného zachovávání“ byly ty z Lecceta poblíž Sieny , založené v roce 1385 a původně mělo 12 domů. Lombardská kongregace (1430) měla 56. Reforma Monte Ortono poblíž Padovy (1436) měla 5 klášterů, pravidelní pozorovatelé Panny Marie v Janově (nazývaná také Panna Maria útěchy (asi 1470) jich měla 25. Kongregace Santa Maria del Popolo v Římě byla spojena s Augstuiniany v Irsku.

Johannes Zachariae, augustiniánský mnich z Eschwege , provinciál řádu v letech 1419 až 1427 a profesor teologie na univerzitě v Erfurtu, zahájil reformu v roce 1492. Německá neboli saská reformovaná kongregace, uznaná v roce 1493, zahrnovala téměř všechny důležité konventy augustiniánských poustevníků v Německu. Po reformaci se německé domy, které zůstaly ve spojení s Římem, spojily s lombardskou kongregací. V Řádu svatého Augustina v oficiálním smyslu již neexistují žádné oficiálně určené pozorující domy nebo kongregace.

Abraham a Sancta Clara (1644–1709)

Na bosých augustiniánů byl tvořen v roce 1588 v Itálii jako reformní hnutí řádu a mají své vlastní ústavy, které se liší od těch ostatních augustiniánů.

Tyto augustiniáni vzpomíná vyvinut ve Španělsku v roce 1592 se stejným cílem. V současné době však primárně slouží v pastoraci .

Mise

Hodnotu, kterou augustiniánští bratři stanovili pro učení a vědu, dokazuje péče věnovaná jejich misijní práci, jejich knihovnám a historickému zřízení vlastního tiskařského lisu v jejich norimberském klášteře (1479), jakož i řada učených jedinců vyprodukovaná řádem.

Afrika

Augustiniáni následovali portugalskou vlajku v Africe a zálivu za průzkumníkem a mořeplavcem Vasco da Gama . Nikolaus Teschel († 1371), pomocný biskup z Ratisbonu , kde zemřel, s některými bratry kázal evangelium v ​​Africe. Odplul z Lisabonu v roce 1497 a do Mosambiku dorazil v březnu 1498. Portugalští augustiniáni také dorazili v roce 1572 na Gold Coast (nyní Ghana) a zahájili misionářskou činnost a pracovali také na ostrově Sao Tome ve Warri (Nigérie) , a v čem je nyní známý jako Angola , v Kongu, v Rovníkové Guineji , a v Gabonu až do roku 1738. Portugalci také převzali kontrolu nad přístavem Goa v Indii - tam také získali oporu Augustiniáni. Kromě raných portugalských augustiniánů od té doby následovali do Afriky další augustiniánští misionáři z Ameriky, Irska, Belgie a Austrálie.

V roce 2006 bylo v Nigérii , Kongu , Keni , Tanzanii , Jižní Africe a Alžírsku více než 30 dalších augustiniánských převorství s více než 85 bratřími. V Beninské republice , Togu , na Madagaskaru , v Guineji a Burkině pracují také augustiniáni .

Mexiko

Klášter San Agustina z Yuririe v Mexiku, založený v roce 1550.

První skupina španělských/kastilských augustiniánů poslaná svým provinciálem svatým Tomášem z Villanova dorazila do Mexika v roce 1533 po podrobení aztéckého Mexika Hernánem Cortésem . Na hlavních místech vznikaly kláštery a staly se centry křesťanství, umění a civilizace. Brzy vytvořili několik převorství a později se podíleli na založení Královské a Papežské univerzity v Mexiku . V roce 1562 bylo v Mexiku téměř 300 španělských augustiniánů a založili asi 50 převorství. Jejich historie v Mexiku nebyla jednoduchá, vzhledem k občanským nepokojům událostí, jako byla válka Cristero , pravidelný antiklerikalismus a potlačování církve, která měla následovat.

Peru

Španělští augustiniáni poprvé odešli do Peru v roce 1551. Odtud šli do Ekvádoru v roce 1573 a z Ekvádoru v roce 1575 do Argentiny , Bolívie , Chile , Kolumbie , Panamy a Venezuely . Řád založil ekvádorskou univerzitu v Quitu v roce 1586. Augustiniáni také vstoupili do Argentiny přes Chile v letech 1617 až 1626. Politické události v těchto zemích bránily řádové prosperitě a bránily úspěchu jejích podniků. Řád měl značný majetek zabavený argentinskou vládou podle sekularizačních zákonů v 19. století a byl zcela potlačen na 24 let až do roku 1901, kdy se vrátili. V apoštolské prefektuře San León de Amazonas byl v červnu 1904 Bernardo Calle, laický bratr Miguel Vilajoli a více než 70 křesťanů zavražděno na tehdy nedávno postavené misijní stanici Huabico v Horním Maranonu a samotná stanice byla zničena. . Nizozemská augustiniánská provincie později od roku 1930 také založila domy v Bolívii.

Kuba

Řád (z Mexika) dorazil na Kubu v roce 1608. Byl potlačen silou v roce 1842. Od roku 1892 měla provincie Spojených států péči o St. Augustine's College v Havaně na Kubě, kde bylo 5 kněží a 3 bratři laici 1900, než byli v roce 1961 vyloučeni vládou Fidela Castra .

V roce 2000 ve Střední a Jižní Americe zůstávají augustiniáni usazeni v Argentině, Bolívii, Brazílii, Chile, Kolumbii, Ekvádoru, Mexiku, Panamě a Venezuele a také ve třech peruánských vikariátech Iquitos, Apurímac a Chulucanas a v provincii Peru. V Latinské Americe je v současné době 814 mnichů.

Čína

Martin de Hereda pronikl do vnitrozemí Číny v roce 1577, aby studoval čínskou literaturu se záměrem přivést ji do Evropy. Portugalští augustiniáni sloužili v koloniálním přístavu Macao od roku 1586 do roku 1712.

Asi v roce 1681 dorazil do Číny filipínský augustinián Alvaro de Benevente a v Kan-chou založil první z augustiniánských domů v Číně . Benevente byl jmenován biskupem a stal se vedoucím nově vytvořeného vikariátu Kiang-si v roce 1699. Augustiniánští misionáři měli úspěch v propagaci katolicismu, ale v roce 1708, během kontroverze čínských obřadů , byli nuceni se z Číny stáhnout.

V roce 1879 španělští augustiniáni z Manily (Elias Suarez a Agostino Villanueva) vstoupili do Číny, aby obnovili augustiniánskou misi. V roce 1900 měl řád misi Northern Hu-nan v Číně. Mise zahrnovala asi 3000 pokřtěných křesťanů a 3500 katechumenů v populaci 11 milionů.

V roce 1947 měla augustiniánská mise 24 332 pokřtěných katolíků a 3 250 se připravovalo na křest. Založili 20 hlavních kostelů a 90 satelitních sborů. Všichni zahraniční misionáři byli komunistickou vládou vyhnáni nebo uvězněni od roku 1953. Augustiniáni čínského původu byli rozptýleni vládním nařízením a nařízeni, aby nežili mnišským životem. Církevní úředníci byli zatčeni, školy a další církevní instituce zavřeny nebo zabaveny státem. Mnoho kněží, řeholních bratrů a sester a také vůdců křesťanských laiků bylo posláno do pracovních táborů. Jedním z posledních čínských augustiniánů před revolucí byli Dai. Zemřel v roce 2003.

Od opětovného sjednocení bývalých kolonií Macaa a Hongkongu s centrální čínskou vládou a dalšího vývoje vládní náboženské politiky katolicismus v Číně- včetně duchovenstva, katolických biskupů a kardinála- opět jednou existuje otevřeně vedle členů Vlastenecké sdružení čínských katolíků a jejich souvěrci v pokračujícím podzemní církve.

Augustiniáni nedávno obnovili přátelské vztahy s čínskými vzdělávacími organizacemi prostřednictvím programů umísťování do škol i prostřednictvím čínského kampusu University of the Incarnate Word založeného Sisters of Charity of Incarnate Word. I když existují čínští augustiniánští mniši, v pevninské Číně ještě není převorství obnoveno.

Indie

Po rozsáhlém období expanze v Indii od 15. století portugalští augustiniáni nejen založili řád, ale také poskytli šestnáct indických biskupů v letech 1579 až 1840. Řád následně zmizel v Indii, odříznutý od své obvyklé správy po potlačení portugalštiny v roce 1838 kláštery a bratři byli nuceni stát se světskými kněžími. Řád se nepodařilo úspěšně založit autonomní domorodou indickou nadaci.

Augustiniány však znovu založil Andrés G. Niño, španělský augustinián, jmenovaný koordinátorem projektu generální kapitolou řádu v roce 1971 ... (srov. Estudio Agustiniano, 45 (2010) 279-303) ....... a indičtí augustiniáni převzali další odpovědnost v Kerale v roce 2005. Indická delegace má v současné době 16 vysvěcených mnichů a 8 v prostém slibu. Pořadí v Indii číselně roste.

Írán

Ke konci šestnáctého století Aleixo de Menezes , hrabě z Cantanhedy († 1617), člen řádu, jmenován arcibiskupem Goa v roce 1595 a Braga v roce 1612, primas Východní Indie a několikrát místokrál z Indie, poslal několik augustiniánů jako misionáře do Íránu (Persie), zatímco on sám pracoval na znovusjednocení Thomasových křesťanů , zejména na synodu Diamper, v roce 1599, a na obrácení muslimů a nekřesťanů z Malabaru.

Japonsko

Augustiniánské mise na Filipínách poskytovaly misionáře pro Východ od jejich prvního založení. V roce 1602 někteří z nich pronikli do Japonska, kde bylo několik umučeno během období křesťanského pronásledování. Mezi umučené patří mezi augustiniány: Ferdinand ze Svatého Josefa, Andrew Yoshida a Peter Zuñiga. Augustinián Ferdinand ze Svatého Josefa spolu s Andrewem Yoshidou, katechetou, který s ním pracoval, byli sťati v roce 1617. V roce 1653 vstoupili další do Číny, kde v roce 1701 měl řád před jejich vyhnáním šest misionářských stanic.

Přes intenzivní rané křesťanské nadace v Nagasaki od jezuitů , františkánů a filipínské augustiniánů a mnoho 17. století japonské augustiniánů mučedníků , že dřívější pokusy augustiniáni mise nakonec selhal po represi Hidetada Tokugawa (vládl 1605-1623; druhá Tokugawa Shogun of Japan) a vyhnání křesťanů pod Tokugawa Iemitsu (vládl 1623 až 1651; třetí Tokugawa shogun Japonska).

Nicméně, američtí augustiniánští mniši se vrátili do Japonska v roce 1954 a založili svůj první převorství v roce 1959 v Nagasaki. Poté založili převorství ve Fukuoka (1959), Nagoya (1964) a Tokio (1968). Od roku 2006 existuje sedm amerických augustiniánských mnichů a pět japonských augustiniánských mnichů.

Oceánie

Na počátku 20. století založili augustiniáni mise v Oceánii. Španělští augustiniáni převzali mise založené španělskými a německými jezuity v Ladronech , které tehdy čítaly 7 stanic s asi 10 000 lidmi na Guamu a asi 2500 na každém z německých ostrovů Saipan , Rota a Tinian. Mise na německých ostrovech byla oddělena od diecéze Cebú dne 1. října 1906, a dělal prefekturu apoštolskou dne 18. června 1907, s Saipan jako jeho sídlo správy, a mise svěřena do rukou německých kapucínů .

Papua

Augustinská delegace Papuy funguje od roku 1953. V současné době obsahuje pět augustiniánů narozených v Nizozemsku a třicet tři augustiniánů narozených v Indonésii. Na indonéských územích roste řád mnichů a přidružených řádů.

Indonésie

Dva holandští augustiniánští mniši obnovili řád na Papui (nyní Indonésie ) v roce 1953, zatímco to byla ještě holandská kolonie. V roce 1956 řád převzal odpovědnost za oblast, která se měla stát diecézí Manokwari . Od roku 2006 má augustiniánský vikariát Indonésie 15 mnichů ve slavnostní profesi a 7 v jednoduchých slibech. Nyní je to převážně papuánský. V Indonésii roste pořadí mnichů a přidružených řádů.

Korea

Korejský region byl založen v roce 1985 australskými, anglickými a skotskými mnichy. Filipínci později nahradili britské mnichy. V roce 1985 se stala delegací Koreje, jejíž členové pracovali v diecézích Incheon a Ui-Jeong-Bu.

Současnost

Členové ministra řádu ve více než 50 zemích.

Vláda

Řád svatého Augustina, který se řídí pravidlem svatého Augustina, se také řídí jeho konstitucemi, které poprvé vypracoval předchozí generál Augustin Novellus v roce 1298. Konstituce byly pravidelně aktualizovány a revidovány.

V čele je předchozí generál. V současné době je předchozím generálem Alejandro Moral, který byl zvolen v září 2013. Generální ředitel je volen generální kapitolou každých šest let . Předchozímu generálovi je nápomocno šest asistentů a tajemník, rovněž volený generální kapitolou. Ty tvoří Curia Generalitia . Každá provincie je řízena provinciálem , každý komisariát generálním komisařem , každý ze dvou kongregací generálním vikářem a každý klášter priorem ( pod opatem je pouze český klášter Alt-Brunn na Moravě ) a každou kolej rektorem. Členové řádu jsou rozděleni na kněze a bratry. Augustiniáni, jako většina náboženských řádů, mají kardinálního ochránce .

Hlavním domem řádu zůstává International College of St. Monica v Římě, Via S. Uffizio č. 1. Je také sídlem generála řádu (prior generalis) a curia generalis.

Zvyk

Sbor a venkovní šaty mnichů jsou z černého vlněného materiálu, s dlouhými, širokými rukávy, černým koženým výstřihem a dlouhým špičatým kapucí dosahujícím až k cinktu. Sálové šaty se skládají z černého habitu s kapucí a cinchem. V mnoha augustiniánských domech se v létě používá bílá a nosí se také na veřejnosti, obvykle v místech, kde nebyli žádní dominikáni . Obuv a ven ze dveří (před II. Vatikánským koncilem) tento zvyk dokončil černý klobouk nebo bireta.

Řád svatého Augustina má u OSN status nevládní organizace (nevládní organizace). Pozorovatel Svaté stolice požádal, aby zástupci pomoci práci Svaté stolice při studiu návrhů dokumentů, které OSN zveřejňuje u příležitosti velkých světových summitů.

Provincie

Australasie

Provincie naší matky dobré rady

V roce 1838 se James Alipius Goold stal prvním augustiniánem, který dorazil do australských kolonií. Goold zahájil svou misijní práci v Sydney pod arcibiskupem Johnem Bede Poldingem a stal se farářem v Campbelltownu . Pokračoval v roce 1848 se stal zakládajícím biskup a jako první arcibiskup z arcidiecéze Melbourne . První australský převorství založil irské augustiniánského mnichy v Echuca , Victoria, v roce 1886. převorství byly založeny v Rochesteru v roce 1889 a Kyabram v roce 1903. Matthew Downing snažil uklidnit horníků, kteří byli součástí Eureka palisády v roce 1854.

Řád v současné době slouží ve farnostech na St. Augustine's College (New South Wales) a Villanova College, Brisbane . Mají speciální ministerstvo pro domorodou komunitu a pracují s migranty a uprchlíky v Thajsku. Také školí několik vietnamských augustiniánů, aby sloužili ve své vlastní zemi. Oni také sponzorují Augustine Volunteers Australia (AVA). V roce 2021 bylo v Austrálii 7 augustiniánských převorství.

Kanada

Provincie svatého Josefa

Řád založil první z jejich kanadských domů v Tracadie v Novém Skotsku v Kanadě v roce 1938. Založili ho němečtí augustiniáni, kteří předtím emigrovali do USA. Kromě jiných kanadských nadací, řád také založil Marylake svatyně Panny Marie Grace a svatého Tomáše z Villanova College v King City, Ontario , nedaleko Toronta. Vysoká škola byla založena v roce 1999 ve spolupráci s řádovými bratry svatého Augustina z Toronta a augustiniánským klášterem Marylake. Augustiniáni nadále slouží ve Sacred Heart Parish v Deltě v Britské Kolumbii .

Anglie a Skotsko

Provincie St. John Stone

V roce 1248 pozval Richard de Clare, 6. hrabě z Gloucesteru augustiniány v Normandii, aby otevřeli svůj první anglický klášteř v Clare v Suffolku. V Anglii a Irsku 14. století měl augustiniánský řád přes 800 mnichů, ale tyto převorství před antiklerikálními zákony reformačního parlamentu a aktu nadřazenosti klesly na zhruba 300 mnichů . Kláštery byly rozptýleny od roku 1538 při rozpuštění klášterů během anglické reformace . Částečný seznam klášterů rozpuštěných Jindřichem VIII Anglie zahrnuje řadu augustiniánských domů, včetně klášterů v Leicesteru a Ludlow , ve velšských pochodech.

Augustiniáni byli obnoveni v Anglii v 60. letech 19. století vytvořením převorství , školy a kostela sv. Moniky na Hoxton Square , Londýn, N1 (architekt: EW Pugin ) postavený v letech 1864–66. Clare Priory -jeden z domů rozpuštěných králem Jindřichem VIII.-byl řádem znovu získán v roce 1953 za pomoci rodiny, která jej poté vlastnila.

Irsko

provincie Panny Marie, Matky dobré rady

Anglická provincie mnichů založila svůj první dům v Dublinu někdy kolem roku 1280. Dungarvan ho následoval v roce 1290. Po dlouhou dobu byli irští augustiniáni Angličané, kteří ve skutečnosti sloužili anglickým osadníkům v Irsku. Irská větev byla relativně chudá, ale bohatství irského řádu se změnilo v roce 1361, kdy se Lionel stal místokrálem Irska. Zvýhodnil řád a brzy založil augustiniánského profesora teologie se sídlem v katedrále svatého Patrika v Dublinu a irský řád pak výrazně rostl až do doby anglické reformace.

Po reformačním parlamentu, který začal v roce 1529, byly augustiniánské domy v Leinsteru , Munsteru , Dublinu , Dungarvanu a Droghedě brzy potlačeny. Domy v Ardnaree , Ballinrobe , Ballyhaunis , Banada a Murrisk dokázaly zůstat funkční až do roku 1610. Dekretem v roce 1542 umožnil anglický parlament augustiniánské komunitě v Dunmore v hrabství Galway v Irsku pokračovat. Po roce 1610 byla komunita Dunmore jediným přežívajícím základem, pravděpodobně proto, že dům založili předci lorda Berminghama.

V roce 1620 dostala irská provincie augustiniánů pastorační úlohu jak v Anglii (kde byly všechny domy násilně uzavřeny), tak v Irsku. Kolem roku 1641 dostal řád povolení k obsazení klášterů řádných kánonů, kteří již nebyli v Irsku. Irští augustiniánští studenti byli posláni na kontinent studovat a irští augustiniáni pokračovali ve své práci v Irsku podle trestních zákonů . Byla popravena řada - včetně Williama Tirryho . V roce 1656, v reakci na pronásledování doma, papež Alexander VII založil irské augustiniány v Římě v kostele a převorství San Matteo v Merulana. Mnoho augustiniánů však zůstalo v Irsku. Ostatní odešli pracovat do Ameriky a po třicátých letech 19. století do Austrálie. Po katolickém emancipačním aktu z roku 1829 se řád začal v Irsku více otevřeně reorganizovat. Irští mniši vzali rozkaz zpět do Anglie a v roce 1864 založili převorství v londýnském Hoxtonu . Dále obrátili pozornost k Nigérii, Austrálii, Americe a misijní práci. Současný irský řád vede farnosti, školu v Dungarvanu (založena 1874), školu v New Rossu a speciální ministerstva v Irsku.

Filipíny

Provincie Santo Niño de Cebu

Augustiniánští mniši byli první křesťanští misionáři, kteří se usadili na Filipínách. Vedl je navigátor a Augustinův mnich Andrés de Urdaneta, který s dalšími čtyřmi bratry dorazil na Cebu v roce 1565. Kostel a klášter San Agustín v Manile byl založen v roce 1571 a stal se centrem augustiniánského úsilí o evangelizaci Filipín. Augustiniánský Provincie Nejsvětějšího Jména Ježíš na Filipínách byla oficiálně vytvořena na 31. prosince 1575.

V roce 1575 se pod vedením Alfonsa Gutiereze na ostrovech vylodilo čtyřiadvacet španělských augustiniánů a s příslušnými provinciály Diegem de Herrerou a Martinem de Radem velmi úspěšně pracovali, nejprve jako potulní kazatelé. Augustiniánské osady v Brazílii 19. století pak patřily filipínské provincii.

Vzestup filipínského nacionalismu vyvolal antipatii vůči španělskému duchovenstvu. Během filipínské revoluce v roce 1896 bylo zabito šest augustiniánských kněží a asi 200 uvězněno. Na začátku roku 1900 bylo uvězněno 46 Calced a 120 Discalced Augustiniánů. Mnoho španělských augustiniánů bylo nuceno opustit zemi do Španělska nebo Latinské Ameriky, znovu osídlit augustiniánské domy ve Španělsku a posílit augustiniánskou misijní práci v Jižní Americe.

V roce 1904 členové řádu patřícího do filipínské provincie založili University of San Agustin v Iloilo City na Filipínách. V roce 1968 mniši filipínské provincie obnovili augustiniánskou přítomnost na indickém subkontinentu.

Přítomnost provincie v zemi byla omezena na vikariát v roce 1926, augustiniánský vikariát na Filipínách a provinční sídlo se přestěhovalo do Madridu. Provincie USA vyslala asi šedesát členů, aby dodali volná místa na Filipínách. Jak se počet filipínských augustiniánů zvyšoval, požádali o vytvoření nové provincie. Augustiniánský provincie Santo Niño de Cebu byla kanonicky zřízena 25. prosince 1983. Řád v 21. století má stále zodpovědnost za jednoho z nejstarších kostelů na Filipínách, v baziliky del Santo Niño de Cebu v Cebu. Augustiniánské vzpomínky jsou přítomny také na Filipínách.

V roce 2006 (a nepočítaje španělské augustiniánské převorství) bylo na Filipínách , v Indii, Koreji, Japonsku a Indonésii více než 21 dalších augustiniánských domů s více než 140 bratřími.

Polsko

První augustiniánští mniši přišli do Polska v roce 1342 a usadili se v Krakově v jižním Polsku. Z Čech je tam pozval polský král Kazimierz Veliký . Augustiniánští bratři byli přivezeni do Ciechanówa v roce 1358 vévodou Siemowitem III. Isaiah Boner byl delegátem polské komunity během některých provinčních kapitol provincie Bavorsko. V roce 1438 byl zvolen inspektorem provincie a v roce 1452 jako generální vikář pomáhal generálnímu převorovi během provinciální kapituly, která se konala v německém Ratisbonu. Jeden z klíčových okamžiků pro polské augustiniány v šestnáctém století nastal 31. prosince 1547. V té době generální převor Jerome Seripando OSA oddělil polské augustiniány od provincie Bavorsko, která trpěla špatnými důsledky protestantské reformace v r. Německo. Polská provincie byla umístěna pod vzývání Nanebevzetí Panny Marie.

Španělsko

Provincie svatého Jana ze Sahagunu

V bývalém španělském hlavním městě Valladolid byla v roce 1759 založena významná augustiniánská misijní škola - a tento dům byl osvobozen od potlačování klášterních domů ve Španělsku kolem roku 1835, později se stal centrem obnovy řádu ve Španělsku. V roce 1885 se filipínští augustiniáni ujali vedení slavného Escorialu a bratři jej spravují dodnes. Moderní augustiniánská provincie Španělska byla obnovena v roce 1926 - převážně prostřednictvím španělských a filipínských mnichů z Filipín. Během španělské občanské války (1936–39) bylo zavražděno devadesát osm augustiniánů - popraveno bylo šedesát pět mnichů pouze z Escorialu. V roce 2006 tam bylo 177 španělských augustiniánských mnichů, z toho 23 v jednoduché profesi.

V roce 2019 byla provincie Nejsvětějšího jména Ježíše na Filipínách Španělska formálně sloučena s dalšími třemi španělskými augustiniánskými provinciemi (provincie Kastilie, provincie Nejsvětějšího Srdce Ježíšova z Matritense a provincie Nejsvětějšího jména Ježíše z Španělsko) vytvořit jednotnou španělskou augustiniánskou provincii sv. Jana ze Sahagunu, což je krok, jehož cílem je obnovit augustiniánský řád ve Španělsku, které bylo před rozhodnutím na ústupu. V důsledku sjednocení těchto provincií byly zvýšeny některé vymezení nebo závislé osoby provincie, například augustiniánský vikariát Orientu, který byl povýšen na augustiniánskou provincii Filipín (nová, oddělená provincie od provincie Cebu).

Spojené státy

Provincie svatého Tomáše z Villanova (východní Spojené státy)

Kostel sv. Tomáše z Villanova v areálu univerzity Villanova

Severoamerické založení řádu proběhlo v roce 1796, kdy do Philadelphie dorazili irští mniši a ve Filadelfii založili kostel Olde St. Augustine's Church . Následující rok byl Michael Hurley prvním Američanem, který se připojil k Řádu. V květnu 1844 protikatoličtí výtržníci vypálili kostel svatého Augustina na zem spolu s klášterem.

Provincie vzrostla na konci 19. století, kdy byli augustiniáni vyhnáni z mnoha evropských zemí a v roce 1848 hledali útočiště v USA. Provincie svatého Tomáše z Villanova byla založena v roce 1874. Noviciát naší matky dobré rady převorství v New Hamburku v New Yorku byl kanonicky založen 23. července 1925 na 200 akrovém panství Isaaca Untermyera. Poloha na řece Hudson byla považována za ideální pro modlitbu, vnitřní reflexi a rozlišování povolání. To zůstalo v provozu více než 50 let. Ale jak klesal počet mužů uvažujících o náboženství, noviciát se přestěhoval do New Yorku, New Yorku , poté do Lawrence, Massachusetts , do Racine, Wisconsin a na své aktuální místo na křižovatce silnice Upper Gulph Road a County Line Road v Wayne, Pennsylvania v bývalém domově rodiny Colleranů.

Když čtyři sestry sv. Rity , komunita agregovaná k Augustinům, dokončily svůj misijní úkol v Bolívii, zjistily, že se kvůli blížícímu se vypuknutí druhé světové války nemohou vrátit do Německa. Místo toho šli do noviciátu pracovat pro kněze a seminaristy. Později pokračovali v této službě v Racine.

Univerzita Villanova v Pensylvánii byla založena v roce 1843; Merrimack College v Massachusetts v roce 1947. Rovněž byly zřízeny následující střední školy: Malvern Preparatory School v Pensylvánii (1842); Augustiniánská akademie, Staten Island, NY (1899 - uzavřeno v roce 1969). Střední škola monsignora Bonnera v Drexel Hill v Pensylvánii (1953); Střední škola arcibiskupa Johna Carrolla (1958), Washington, DC; St. Augustine College přípravná škola v Richlandu, New Jersey (1959); Austin přípravná škola v Readingu, Massachusetts (1961).

V roce 2014 měla provincie 174 členů, kteří žijí v 27 komunitách v USA a 5 v Japonsku.

Province of Our Mother of Good Counsel (centrální USA)

V roce 1905 James Edward Quigley , arcibiskup Chicaga James E. Quigley pozval řád do Chicaga, aby zahájil svou první nadaci západně od Apalačských hor. St. Rita of Cascia High School v Chicagu byla založena v roce 1909. Poté byly založeny další parish, stejně jako Cascia Hall přípravná škola v Tulse, Oklahoma v roce 1926 a katolická střední škola Providence v New Lenox, Illinois v roce 1962. V roce 1941, provincie Naše Matka dobré rady byla odštěpena, aby pokryla centrální nás, a ponechala východní pobřeží provincii Villanova.

V roce 1962 požádal papež Jan XXIII. O náboženské řády ve Spojených státech, aby vyslaly 10% svých členů k evangelizaci Latinské Ameriky. Později konkrétně pozval augustiniány ze středozápadní provincie Naše matka dobré rady se sídlem poblíž Chicaga, aby se staraly o misijní území v severním Peru. Augustiniáni přijali pozvání a zahájili svou misijní službu v roce 1964. Jejich hlavním úkolem bylo nově vytvořené prelatuře Chulucanas, která byla později postavena, aby se stala diecézí Chulucanas . Augustiniáni také zahájili novou službu v národním hlavním městě Limě . V květnu 2016 měla středozápadní provincie augustiniánů 76. Augustiniáni

Provincie St. Augustine (západní USA)

V roce 1922 požádal biskup John Joseph Cantwell z diecéze Los Angeles a San Diego Řád svatého Augustina o školu pro chlapce v diecézi. St. Augustine High School v San Diegu v Kalifornii otevřena v roce 1922); následovala přípravná škola Villanova v Ojai v Kalifornii (1925); a Cascia Hall přípravná škola v Tulse, Oklahoma (1926). Členové slouží ve třech farnostech, pro školy a sirotčinec Casa Hogar La Gloria v Tijuaně v Mexiku.

Převorství

V roce 2006 bylo v Evropě 148 aktivních augustiniánských převorství, včetně Německa, Nizozemska, Belgie, Polska, Irska, Anglie, Skotska, České republiky, Rakouska, Itálie, Malty, Portugalska, Španělska a španělských domů na Filipínách. To zahrnuje 1031 mnichů ve slavnostních slibech a 76 v jednoduchých slibech. V roce 2021 měla německá provincie jedenáct převorství a asi 110 členů. Na celém světě pracuje téměř 2800 augustiniánských mnichů v:

  • Alžírsko
  • Argentina
  • Rakousko
  • Belgie
  • Benin
  • Bolívie
  • Brazílie
  • Chile
  • Čína
  • Kolumbie
  • Dem. Rep. Kongo
  • Kostarika
  • Kuba
  • Česká republika
  • Dominikánská republika
  • Ekvádor
  • Guinea
  • Indie
  • Indonésie
  • Itálie
  • Japonsko
  • Keňa
  • Madagaskar
  • Malta
  • Mexiko
  • Holandsko
  • Nikaragua
  • Nigérie
  • Panama
  • Papua
  • Peru
  • Polsko
  • Portugalsko
  • Portoriko
  • Jižní Korea
  • Tanzanie
  • Jít
  • Spojené státy
  • Uruguay
  • Vatikán
  • Venezuela

Augustiniánský Secondary Education Association (ASEA) je organizace, která byla založena v roce 1986 na „pěstounské jednotě, účinnost a pokračující vývoj v rámci augustiniánského ministerstvo středního vzdělání“ v Severní Americe . Funguje bez rozpočtu, funguje jako fórum pro členské instituce, aby sdílely zdroje, implementovaly augustiniánské ideály do osnov svých institucí a zajistily, aby její členské instituce představovaly „autentickou augustiniánskou identitu“.

Dědictví a dopad

Práce augustiniánů zahrnuje výuku, vědecké studium, farní a pastorační práci a misie. Agostino Ciasca (d. 1902), titulární arcibiskup Larissa a kardinála, zavedla zvláštní schopnosti pro orientální jazyky u římského semináře, publikoval arabský překlad Tatian je‘Diatessaron" a napsal ‚Bibliorum Fragmenta Copto-Sahidica‘. Misionáři řádu nám také poskytli cenné popisné práce o cizích zemích a lidech.

Výuka

Historie vzdělávání často zmiňuje augustiniány, kteří se vyznamenali zejména jako profesoři filozofie a teologie na velkých univerzitách v Salamance , Coimbře , Alcalá , Padově , Pise , Neapoli , Oxfordu , Paříži, Vídni , Praze , Würzburgu , Erfurtu , Heidelbergu , a Wittenberg , mimo jiné. Jiní úspěšně učili na řádových školách, které ovládaly řadu středních škol, vysokých škol a dalších vzdělávacích institucí. Roku 1685 svěřil würzburský biskup Johann Gottfried II péči augustiniánům farnost a tělocvičnu Munnerstadt v Dolním Franku (Bavorsko), poplatek, který si stále ponechávají; v tomto místě spojená s klášterem svatého Michala je klášterní škola, zatímco seminář řízený augustiniány tvoří další klášter, svatého Josefa. Řád vlastní celkem patnáct vysokých škol, akademií a seminářů v Itálii, Španělsku a Americe. Hlavními institucemi tohoto druhu ve Španělsku jsou instituce ve Valladolidu a v Escorialu.

Pozoruhodné postavy

Augustiánský řád vytvořil řadu pozoruhodných členů, zejména teologů a spisovatelů, včetně:

Viz také

Reference

  •  Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupnáHerbermann, Charles, ed. (1913). „Poustevníci svatého Augustina“. Katolická encyklopedie . New York: Robert Appleton Company.
Prameny
  • Bibliografie pro oficiální web augustiniánů
  • „Histoire Orient. De grands progrès de l'eglise Romaine en la réduction des anciens chrestiens dit de St. Thomas“ přeložil ze španělštiny Francois Munoz Jean Baptiste de Glen, Brusel, 1609
  • „Histoire Orient. De grands progrès de l'eglise Romaine en la réduction des anciens chrestiens dit de St. Thomas“ přeložil ze španělštiny François Munoz Jean Baptiste de Glen, Brusel, 1609
  • Joa. a S. Facundo Raulin, „Historia ecclesiae malabaricae“, Řím, 1745.
  • Augustin z Hrocha, Pravidlo svatého Augustina Constitutiones Ordinis Fratrum S.Augustini (Řím 1968)
  • Augustiniáni (1244–1994): Naše historie v obrazech . Pubblicazioni Agostiniane, Via Paolo VI, 25, Roma, Itálie.
  • Canning, R. (1984). Pravidlo svatého Augustina . Darton, Longman a Todd.
  • Ebsworth, Walter (1973). Pioneer katolická Victoria . Polding Press. ISBN 0-85884-096-0.
  • Hackett, Michael Benedict (2002). Přítomnost ve věku nepokojů: Angličtí, irští a skotští augustiniáni v reformaci a protireformaci . Augustiniánský historický institut, Univerzita Villanova, Pensylvánie. ISBN 1-889542-27-X.
  • Hickey, PJ (1981). Historie katolické církve v severní Nigérii . Augustiniánské publikace v Nigérii, Jos, Plateau State, Nigérie.
  • upravil Martin OSA; Rev FX a Clare O'Reilly. Irští augustiniáni v Římě, 1656–1994 a irské augustiniánské mise po celém světě . St. Patrick's College, Via Piemonte 60, Roma, Itálie.Správa CS1: doplňkový text: seznam autorů ( odkaz )
  • Orbis Augustinianus sive conventuum O. Erem. SA chorographica et topographica descriptio Augustino Lubin, Paris, 1659, 1671, 1672.
  • Regle de S. Augustin pour lei religieuses de son ordre; et Constitutions de la Congregation des Religieuses du Verbe-Incarne et du Saint-Sacrament (Lyon: Chez Pierre Guillimin, 1662), s. 28–29. Srov. pozdější vydání vydané v Lyonu (Chez Briday, Libraire, 1962), s. 22–24. Anglické vydání, Pravidlo svatého Augustina a konstituce Řádu vtěleného slova a Nejsvětější svátosti (New York: Schwartz, Kirwin a Fauss, 1893), s. 33–35.
  • Zumkeller, Adolar (1986). Augustinův ideál náboženského života . Fordham University Press , New York.
  • Zumkeller, Adolar (1987). Augustinovo pravidlo . Augustinian Press, Villanova, Pennsylvania.

externí odkazy