Azariqa - Azariqa

Azariqa ( arabský : الأزارقة , al-azāriqa ) byli extremista odvětví Khawarij , který následoval po vedení Nafi ibn al-Azraq al-Hanafi . Stoupenci azraqismu se účastnili ozbrojeného boje proti vládcům umajjovského chalífátu a ti, kteří se této povinnosti vyhnuli, prohlásili za bezvěrce - kafíry - a povolili jejich vraždu. Nafi ibn al-Azraq dokonce povolil zabíjení žen a dětí svých oponentů. Azraqité zároveň nerozšířili zásadu zabíjení „odpadlíků“ na křesťany a Židy, protože věřili, že nezradili učení proroků Ježíše a Mojžíše .

Jako všichni Kharijité prohlásili muslimy, kteří spáchali velké hříchy ( al- Kabā'ir ), za nevěrné, a tvrdili, že budou věčně trpět v pekelném ohni . Azraqité popírali zásadu „obezřetného skrývání víry“ ( takiya ). Uznali Imamate jako „hodný“ ( أفضل 'afḍal ), to znamená, že žadatel, který by přijít se zbraněmi a volání lidu v boji proti „nevěřícím“ a nedovolí imamate být „překonal“ ( مفضول mafḍūl ). Na základě toho prohlásili kalif Ali ibn Abu Talib , Uthman ibn Affan a jejich přívržence za nevěřící. Azraqité považovali území mimo jejich kontrolu za „ válečnou zemi “ ( دار الحرب Dār al-Ḥarb ) a její obyvatelstvo bylo vyhlazeno.

Dějiny

V 80. letech zahájil Nafi ibn al-Azraq v čele 30tisícové armády v Iráku povstání namířené proti Umajjovcům i šíitům . K Kharijites z Ománu a Yamama připojil se k rebelům. Nafi ibn al-Azraq pochodoval z Basry do Ahwazu a převzal nad ním kontrolu spolu s Farsem a Kirmanem .

Uvolnění otroky a působí jako ochránců utlačovaných se Azariqa našel podporu mezi venkovské populaci Umajjovci , zejména mezi Peršany . Jejich fanatická nesnášenlivost a krutost vůči těm, kteří nesdíleli jejich názory, však zúžily sociální základnu hnutí. V samotném táboře Azraqite navíc vypuklo nepřátelství mezi Peršany a Araby . Po smrti Nafi ibn al-Azraq v roce 685 v bitvě u Dulabu bylo vedení předáno Ubayd-Allah ibn al-Makhuz.

Region mezi Basrou a Ahwazem byl měsíce dějištěm plenění a ničení; General Al-Muhallab ibn Abi Sufra poražen a zabit Ubayd-Allah ibn al-Makhuz v bitvě u Dudžailu (686). Jeho nástupcem se stal jeho bratr Zubayr ibn al-Makhuz, který reorganizoval své síly a vrátil se do Iráku, odkud musel ustoupit. Zubayr zemřel při útoku na Isfahán (687 nebo 688) a jeho muži se rozutekli a uprchli do Fars a Kirman .

Katarský ibn al-Fuja'a al-Mazini byl vybrán jako vůdce Azraqitů, kteří přijali titul kalif a „ emir věřících“. Dohlížel na reorganizaci Azraqitů a v roce 688 začal razit své jméno na mincích a pokračoval 9 let. Nakonec obsadil Ahwaz a vrátil se do Iráku, pohybující se směrem na Basru.

Následně byl guvernér Mosulu al-Muhallab ibn Abu Sufr poslán proti Azraqitům, kteří nyní již 19 let vedou ozbrojený boj proti státu. Vládní síly začaly dosahovat relativního úspěchu až po roce 694 n. L., Kdy byl Yusuf al-Hajjaj jmenován guvernérem Iráku. Al-Hajjajovy vojenské úspěchy doplňovaly podvratné aktivity al-Muhallab: posílal falešné dopisy do katarského tábora s poděkováním a penězi za údajně poskytnuté služby; vyslal údajně naivní lidi se záludnými otázkami, jejichž řešení vyvolalo kontroverze a dokonce rozkol mezi Kharijity. Neshody teoretické, právní a teologické povahy podpořily již existující nespokojenost s postavou Kataru a jeho doprovodu: mnozí věřili, že velitel je svévolný, nebral v úvahu názor komunity, popravil nevinné a prominul viny jeho vlastní doprovod. K tomu se přidaly rozdíly mezi Araby a Mawly , které Arabové považovali za postavení na nižších pozicích, ale které tvořily 2/3 katarských vojsk.

Útok Kharijite na Sabur na Eid al-Adha (20. března 696) byl odrazen; jednotky, které se stáhly po silnici do Shirazu, byly opět poraženy a přesunuty do Istakhru . Po obléhání, které se táhlo několik měsíců, Azraqité město opustili a poté, co zařídili pogrom k potrestání obyvatel za vztahy s al-Muhallab, se uchýlili do města zvaného al-Bayda. Kolem al-Baydy došlo k několika bitvám, po kterých se Azraqité vzdali města a ustoupili na východ.

Tato série porážek podkopala morálku Azraqitů; nespokojenost s vůdcem vyústila v otevřená obvinění a neposlušnost. Padl návrh opustit kalifát a přenést pravomoci na hodnější osobu; Katar souhlasil s převedením autority na jistého al-Muka'tari al-Abdi, což vedlo k ještě větší nespokojenosti a rozdělení vojsk na 3 tábory. Asi 7-8 tisíc vojáků přísahalo věrnost Abd Rabbihi al-Cabrirovi, 4 tisíce Abd Rabbihi al-Sagirovi a pouze 4 tisíce zůstaly Katarům. První 2 skupiny byli hlavně Mawlasové, poslední - Arabové. Tyto azraqitské skupiny se sešly v Jefrud-e Bala v bitvě, ve které katarští příznivci vyhráli, al-Kabir ustoupil a al-Sagir zemřel. Plnohodnotná armáda Azariqa ale přestala existovat, a tak Katar, kterému zbyly jen fragmenty jeho oddělení, ustoupil na sever do hor Tabaristánu . Region uznal sílu kalifa pouze nominálně a poskytl Azraqitům ochranu.

Většina Azraqitů se zavázala Abd Rabbihi al-Kabir jako nový kalif, což způsobilo nespokojenost s Atiyahem, který si nárokoval stejný titul. Došlo k hádce, během níž al-Kabir zabil Atiyah, načež příznivci Atiyah opustili tábor Azraqite a přišli do al-Muhallab se žádostí o milost, kterou dostali. I s takovou výhodou se al-Muhallab nesnažil vynutit si události a čekal na další rozdělení mezi Azraqity. Podařilo se mu přerušit dodávky potravin do tábora Azraqitů a přeměnit město Jefrud-e Bala na past. Pokusy prolomit obklíčení jeden po druhém skončily neúspěchem a začal hladomor. V posledním zoufalém pokusu prolomit blokádu byli Azraqité nakonec poraženi a opustili bojiště, zanechali na něm 4 000 mrtvých, mezi nimiž byl i sám Abd Rabbihi al-Kabir. Al-Muhallab projevil milosrdenství těm, kteří se vzdali, a dokonce dovolil příbuzným, aby si vzali zraněné nepřátele k uzdravení, za předpokladu, že se zřeknou své „škodlivé víry“, ti, kteří tak neučinili, budou popraveni. Rodiny zabitých Azraqitů se staly kořistí vítězů.

Na jaře příštího roku zavolal al-Hajjaj al-Muhallabu na zprávu, která mu umožnila opustit jako guvernér kohokoli, koho chtěl; vybral si svého syna Jezida. Během této doby se Katarům podařilo vymanit se z Tabaristánova terénu, který ho chránil, a Sufjan ibn al-Abrad byl poslán, aby potlačil vzpouru oddělením syrské jízdy. Žádné podrobnosti o nepřátelství v Tabaristánu nejsou hlášeny, dokonce i smrt Kataru je popsána různými způsoby, přičemž jediné je jisté, že zemřel se zlomeninou kyčle a byl zabit Mawlou jménem Bazam. Odtržená frakce z Kataru vedená Ubaidem byla obklíčena Sufjanem v jedné z pevností Kumis . Nikdo nereagoval na nabídku milosti výměnou za popravu podněcovatelů, a když došly všechny potraviny a všichni koně sežrali, Azraqité opustili pevnost a sváděli poslední bitvu, ve které Ubaid zemřel.

V 8. - 9. století se Azraqité nadále drželi přítomnosti v Íránu, kde byl Sistan jejich centrem operací. V jižním Iráku a Khuzistan se Zanj povstání pokračuje po dobu 14 let, vůdce, který byl azariqa Ali ibn Muhammad . K dnešnímu dni tato sekta nemá žádné stoupence a má se za to, že zanikla.

Reference

  • Lewinstein, Keith. „Azāriqa.“ Encyklopedie islámu , TŘI. Střih: Kate Fleet, Gudrun Krämer, Denis Matringe, John Nawas, Everett Rowson. Brill Online, 2016. 12. května 2016 [1]