Balaramapuram - Balaramapuram

Balaramapuram
Předměstí
Balaramapuram se nachází ve městě Kerala
Balaramapuram
Balaramapuram
Umístění v Kerala, Indie
Balaramapuram se nachází v Indii
Balaramapuram
Balaramapuram
Balaramapuram (Indie)
Souřadnice: 8 ° 23'N 77 ° 5'E / 8,383 ° N 77,083 ° E / 8,383; 77,083 Souřadnice : 8 ° 23'N 77 ° 5'E / 8,383 ° N 77,083 ° E / 8,383; 77,083
Země  Indie
Stát Kerala
Okres Thiruvananthapuram
Pojmenován pro Král Balaramavarama
Vláda
 • Tělo Speciální třída Grama Panchayat
Plocha
 • Celkem 10,53 km 2 (4,07 čtverečních mil)
Počet obyvatel
 (2011)
 • Celkem 36 134
 • Hustota 3400/km 2 (8900/sq mi)
Jazyky
 • Oficiální Malajálamština , angličtina
Časové pásmo UTC+5:30 ( IST )
Registrace vozidla KL-20
webová stránka Balaramapuram

Balaramapuram je jedním z panchayats, který tvoří město Trivandrum, hlavní město Kerala , Indie . Jedná se o nejvíce urbanizovaný panchayat v okrese Thiruvananthapuram.

Balaramapuram je centrem pro výrobu tradičních druhů ručního textilu určeného pro současný styl nošení oděvu Kerala. Balaramapuram je významným obchodním centrem pro oděvy, potraviny, nábytek, elektrotechniku, kovy atd. Balaramapuram je také známý pro skopové pokrmy, kuřecí pokrmy, ústřice a rybí výrobky. Velkou roli hraje náboženská harmonie. Festival svatého Šebestiána v měsíci lednu je příkladem této harmonie.

Umístění

Balaramapuram se nachází na národní silnici 66 15 km jižně od Thiruvananthapuram (Trivandrum), hlavního města Keraly , Indie a 17 km severně od Parassaly, jižní hranice státu. Balaramapuram leží 77 stupňů 5 minut východní délky a 8 stupňů 23 minut severní šířky.

Dějiny

Za vlády Jeho Výsosti Mahárádže Balaramavarmy , od roku 1799 do roku 1810, bylo v Balaramapuramu poprvé představeno tkaní tkalcovského stavu . Maharádža a jeho Delava (hlavní ministr) Ummini Thampi společně rozhodli o přeměně Balaramapuramu a jeho okolních míst na průmyslový pás na bázi agro s různými tradičními průmysly rozvojem neloupaného a kokosového pěstování , rybaření , tkaní a těžby ropy . Oddělené ulice se seskupenými na identifikovaných místech poskytují srovnatelně lepší infrastrukturu pro rozvoj.

Delava z Mahárádže přivezla z Tamilnádu sedm tkalcovských rodin (Shaliarů) na výrobu tkanin pro členy královské rodiny a přiměla je usadit se v Balaramapuramu na samostatném místě, které se nyní nazývá „Shaliar Street“. Na vhodných místech byla otevřena tržiště, aby se usnadnil marketing produktů. Současní obyvatelé ulice jsou potomky těchto sedmi rodin. Mezi předními tkalcovskými mistry je pan Ponnan alias Appu panicker z Thannivily uznávaným tkalcem, který učil podnikání ostatní z tohoto regionu.

Místo samotné Balaramapuram bylo pojmenováno po králi, který v tomto regionu zahájil průmysl.

Struktura komunity Shaliyar

Lidé z komunity Shaliyar mluví tamilsky a berou se ve své vlastní komunitě. Komunitní osada má čtyři hlavní ulice, na kterých jsou tkalci usazeni v řadových domech. Čtyři ulice jsou Single Street, Double Street, Vinayagar Street a New Street.

Chrám z Agasthiar je umístěn axiálně podél hlavních ulic. Hlavními božstvy jsou Lord Siva Agasthiar muni a Lopamudra. Je zde také uctíván lord Vinayaka, Muruga , Navagrahas , Naga a Krishna . Současným prezidentem Agasthiar Swamy Devasthanam je Sri Venkitachalam a tajemníkem Sri Laxmanan.

Double Street má dva chrámy - chrám Muttaramman a chrám Vinayagar. Na ulici Vinayagar je chrám Ganapathi . U mužů starších 18 let je členství v chrámovém výboru povinné. Chrám a související funkce tvoří sociální centrum všech aktivit spojených s rozvojem komunity.

Městské prostředí

Komunitní osada Shaliyar se rozkládá na ploše 53 000 m 2 jižně od NH-47. Hlavní vchod je z NH-47 do 9 m široké Single Street. Záznam není dobře definován. Single Street s dvoupatrovými budovami na obou stranách funguje jako osa, přičemž ústředním bodem je chrám Agasthiar. Hlavní ulice je Single street, Double street a New street. Agasthiarský chrám je umístěn v průsečíku těchto ulic. Ulice tvoří hlavní interakční prostor, protože řadové domy přiléhají k ulicím bez předzahrádky.

Domy tkalců Shaliyar odrážejí jejich kulturu , zaměstnání a náboženské přesvědčení . Mají obdélníkové uspořádání s domy sdílejícími společné zdi. Ke všem domům jsou připojeny výrobní jednotky. Domy zámožnějších rodin mají předváděcí místnosti. Díky zvláštním druhům architektonických detailů fasád , vnitřních dvorů a uspořádání místností, které vyhovují zaměstnání tkaní, jsou domy jedinečnou přírodou.

V osadě je velmi málo otevřeného prostoru nebo parkovacích míst. Ulice jsou posety obecními studnami . Nedostatek infrastruktury, jako jsou vyrovnané silnice, veřejné vodovody , pouliční kanalizace a kanalizace, jsou některé problémy, kterým komunita čelí. Ve většině míst nejsou ulice srovnány a nejsou přístupné pro vozidla.

Tkaní

Tyto tkalci používat tradiční typ throw-shuttle jámy tkalcovských stavů pro výrobu výhradně bavlněné tkaniny s čistými Zeri. Nepoužívají žádný typ vylepšených spotřebičů, jako jsou Dobby , Jacquard , Jala atd., K výrobě návrhů tkanin s extra osnovou a extra útkem. Touto technikou tkaní se získá identický vzhled vzorů, včetně osnovních a útkových pruhů na obličeji a zadní straně látky.

Při výrobě takových odrůd dosud nedošlo k žádné změně typu tkalcovského stavu ani technologie tkaní. Odrůda známá jako „Pudava a Kavani“ (veshti a svrchní látka s čistými zeri) stále zůstává prestižním svatebním darem v manželství . Návrhy se zeri nebo barevnou přízí využívající odvěkou techniku ​​mají stále nesrovnatelnou přitažlivost, která může přilákat i ty nejnáročnější zákazníky .

Pět procent domů provozuje agentury pro ruční tkalcovský stav . Tyto domy slouží jako sběrné body ručního tkalcovského oděvu vyrobeného v kolonii. Devět procent domů nemá žádnou domácí činnost. Dvacet sedm procent domů používá tradiční výrobní prostředky, zatímco 59% je založeno na nových metodách.

Současné podmínky

V současné době hlavní část ručně tkané oděvy vyrobené v této oblasti se prodává do tkané Development Corporation a Hantex. Vzhledem ke vzniku energetických stavů ve tkalcovském průmyslu a poklesu cen souvisejících předmětů mají obyvatelé kolonie potíže s vytrvalostí ve stejné oblasti činnosti, v důsledku čehož mladší generace usilují o vyšší vzdělání a alternativní zaměstnání, aby se uživili.

Dalším důvodem tohoto moře změn ve schopnosti obyvatel je nízká cena za jednotku vložená do výroby těchto ručně tkaných předmětů; režie je příliš vysoká pro domy s menšími tkalcovskými stavy než ty, které tyto položky masově vyrábějí pomocí samostatného pracovního místa poblíž bydliště. Všechny tyto odrůdy, které byly vyhrazeny pro výhradní produkci v odvětví ručních tkalcovských stavů, se nyní široce a široce vyrábějí v tkalcovských stavech, takže výrobky z tkalcovských stavů nejsou na trhu konkurenceschopné.

V současné době je v této oblasti představen nový koncept v tkacím průmyslu Ayurvastra, pobočka ajurvédy, starodávného 5 000 let starého indického systému védské zdravotní péče. Volně přeloženo „Ayur“ je sanskrt pro zdraví a „Vastra“ je oděv. Ayurvastra znamená Zdravé textilie, projekt Ayurvastra je zahájen a zahájen ředitelstvím Handloom, ministerstvem průmyslu a obchodu a ministerstvem Ayurveda College, jehož cílem je vytvoření výklenku pro ekologický wellness textil (barvení textilií pomocí ajurvédských bylin a rostlin bez použití syntetických chemikálií) Ayurvastra je vyráběna a vyvážena 50letou balaramapuramovou ruční výrobou Kairali Exports (kairaliexports.com) vyváží tkaniny značky ajurvastra do USA (ayurtex.com), Evropa (ayurvastra.in)

Odrůdy Balaramapuramu měly až do roku 1990 vynikající tržní potenciál a tamní tkalci měli přiměřený příjem a mohli si udržet lepší životní úroveň. Do výroby těchto tkanin se zapojilo téměř 5 100 tkalcovských stavů. Nebyl učiněn žádný pokus využít dovednost takových tkalců, kteří jsou mistry ve svém oboru, k výrobě jakékoli jiné odrůdy pro zvýšení poptávky na trhu.

V poslední době se to však zdá se mění a poptávka po ručně tkalcovských výrobcích je vysoká.

Viz také

Reference

externí odkazy