Balhae - Balhae

Balhae
발해/渤海/Бохай/ ᡦᡠᡥᠠ‍ᡳ
698–926
Území Balhae v roce 830, za vlády krále Seona z Balhae. [1] [2]
Území Balhae v roce 830, za vlády krále Seona z Balhae .
Hlavní město Dongmo Mountain (698–742)
Centrální kapitál (742–756)
Horní kapitál (756–785)
Východní kapitál (785–793)
Horní kapitál (793–926)
nebo systém pěti kapitálu (720–926)
Společné jazyky Jazyk Goguryeo (korejština), jazyky Tungusic
Náboženství
Buddhismus
Vláda Monarchie
Král/císař  
• 698–719
Jdi (první)
• 719–737
Mu
• 737–793
Mun
• 818–830
Seon
• 907–926
Dae Inseon (poslední)
Historická éra Starověký
• Dae Jung-sang zahajuje vojenské tažení
696
• Založení v Tianmenlingu
698
• „Balhae“ jako název království
712
• Pád Sang-gyeongu
14. ledna 926
Počet obyvatel
• Peak
500 000
Předchází
Uspěl
Goguryeo
Mohe
Dynastie Liao
Goryeo
Později Balhae
Jurchen
Dnešní část Čína
Severní Korea
Rusko
Balhae
Korejské jméno
Hangul
Hanja
čínské jméno
čínština
Ruské jméno
ruština Бохай
Romanizace Bohai
Jméno Mandžu
Manchu skript ᡦᡠᡥᠠ‍ᡳ
Romanizace Puhai
Správní rozdělení království Balhae s čínskými a korejskými názvy

Balhae ( korejsky : 발해 ) nebo Bohai ( čínsky :渤海; pinyin : Bóhǎi , rusky : Бохай , romanizedBokhay , Manchu :ᡦᡠᡥᠠ‍ᡳ) (698–926) bylo mnohonárodnostní království v Mandžusku , na Korejském poloostrově a ruském Dálném východě, které založil Dae Joyeong po pádu Goguryeo . Historie vzniku státu, jeho etnické složení, národnost vládnoucí dynastie, čtení jejich jmen a hranice jsou předmětem historiografického sporu mezi Koreou a Čínou.

název

Balhae založil v roce 698 Dae Joyeong pod názvem 震 (진), v korejské romanizaci přepsaný jako Jin . Název království bylo psáno jakov čínských znaků , s Middle čínské výslovnosti dzyin ; Stát krále Go napsal své jméno jako, s výslovností Middle čínské tsyin . Znak bývalého státního postoupeno 5. pozemské větve z čínského zvěrokruhu , rozdělení na oběžné dráze Jupiteru identifikoval se s drakem . To bylo spojeno s ložiskem 120 ° (mezi ESE a SE), ale také s dvouhodinovým obdobím mezi 7 a 9 hodinou ranní, což vedlo k tomu, že bylo spojeno s úsvitem a směrem na východ.

V roce 713 dynastie Tang udělila vládci Jin šlechtický titul „Prince of Commandery of Bohai (Balhae)“ (渤海 郡王). V roce 762 Tang formálně povýšil Balhae na království.

V moderní akademii se používají také přepisy Bohai (na základě mandarínské čínštiny) a Parhae (na základě korejštiny).

Dějiny

Balhae založili uprchlíci z kmenů Goguryeo a Tungusic Mohe v roce 698, kdy první král Dae Joyeong porazil dynastii Wu Zhou v Tianmenlingu . Spolu s uprchlíky Goguryeo a kmeny Mohe měl Balhae různorodou populaci, včetně dalších menšin, jako jsou obyvatelé Khitanu a Evenku . Balhae měl vysokou úroveň řemeslného zpracování a zabýval se obchodem se sousedními zeměmi, jako je Göktürk , Japonsko , Silla a Tang .

V 926 se Khitan -LED Liao dynastii dobyl Balhae a založil autonomní království z Dongdan ovládán Liao korunní princ Yelü Bei , který byl brzy absorbována do Liao. Mezitím řada nobilities a elity v čele s klíčovými postavami jako korunního prince Dae Gwang-Hyeon , byly absorbovány do Goryeo . Khitanské dobytí Balhae bylo jedním z faktorů, které stálo za Goryeovým dlouhodobým nepřátelstvím vůči dynastii Khitan Liao. Na počátku mělo království kolem 100 000 domácností a zhruba 500 000 obyvatel. Archeologické důkazy naznačují, že kultura Balhae byla sloučením čínských, korejských a tunguzských kultur z vysokého Tangu.

Založení

Fragment cihly vepsaný znaky Shang Jing上京, „Horní hlavní město“ Balhae, držený v Národním muzeu Číny
Stele z Balhae v Korejském národním muzeu

Během Khitanského povstání proti dynastiím Tang a Wu Zhou se Dae Jung-sang spojil s Geolsou Biu, vůdcem lidu Mohe , a vedl uprchlíky Goguryeo proti Wu Zhou v roce 696. Po smrti Dae Jung- sanga jeho syn Dae Po jeho otci následoval Jo-yeong , bývalý generál Goguryeo nebo náčelník Sumo Mohe . Geolsa Biu zahynul v boji proti armádě Wu Zhou vedené generálem Li Kaigu , ale Dae Jo-yeongovi se se zbývajícími vojáky Goguryeo a Mohe podařilo uprchnout. Úspěšně porazil pronásledující armádu vyslanou císařovnou Wu Zetian v bitvě u Tianmenling, která mu umožnila založit stát Jin (진, 震) v bývalé oblasti Yilou jako King Go.

Další zpráva o událostech naznačuje, že nedošlo k žádné vzpouře, a vůdce Sumo Mohe poskytl Tangovi pomoc potlačením Khitanských rebelů. Jako odměnu Tang uznal vůdce jako místního hegemona polonezávislého státu.

Expanze a zahraniční vztahy

Druhý král Mu (r. 719–737), který se cítil obklopen Tangem, Sillou a Heishui Mohem podél řeky Amur , nařídil v roce 732 represivní výpravu se svým námořnictvem do Tangu a zabil prefekta Tang na základě poloostrova Šan -tung . Současně král vedl vojska po souši na horu Matou ( 마 두산 ;馬頭 山) ve výšce průsmyku Shanhai (asi 300 kilometrů východně od současného Pekingu) a obsadil města poblíž. V roce 728 také vyslal misi do Japonska, aby vyhrožoval Sille z jihovýchodu. Balhae udržoval diplomatické a obchodní kontakty s Japonskem až do konce království. Balhae vyslal vyslance do Japonska 34krát, zatímco Japonsko vyslalo vyslance do Balhae 13krát. Později byl mezi Tangem a Balhae vytvořen kompromis, kterým Tang souhlasil s diplomatickým uznáním Mun of Balhae , který nastoupil na trůn svého otce jako král Balhae.

Třetí král Mun (r. 737–793) rozšířil své území do údolí Amur na severu a poloostrova Liaodong na západě. Za jeho vlády byla zřízena obchodní cesta se Sillou, zvaná „Sillado“ ( 신라 도 ;新 羅 道). Král Mun několikrát přesunul hlavní město Balhae. Založil také Sanggyeong , trvalé hlavní město poblíž jezera Jingpo na jihu dnešní provincie Heilongjiang kolem roku 755; stabilizace a posílení centrální vlády nad různými etnickými kmeny v jeho říši, která byla dočasně rozšířena. On také schválil vytvoření Jujagam ( 주자 감 ;胄 子 監), národní akademie, založené na národní akademii Tang . Ačkoli ho Čína uznala za krále, samotný Balhae ho označoval za syna nebes a krále.

Desátý král Seon (r. 818–830) ovládal Balhae severní Koreu, severovýchodní Mandžusko a nyní Primorský kraj Ruska. Král Seon vedl kampaně, které vyústily v pohlcení mnoha severních kmenů Mohe a jihozápadní říše Little Goguryeo , která se nacházela na poloostrově Liaodong , byla absorbována do Balhae. Jeho síla byla taková, že Silla byl nucen v roce 721 postavit severní zeď a udržovat aktivní obranu podél společné hranice. V polovině 9. století Balhae dokončil svůj místní systém, který se skládal z pěti hlavních měst, 15 prefektur a 62 krajů.

Podzim

Po panování krále Seona (830) neexistují žádné dochované písemné záznamy o Balhae. Někteří historici se domnívají, že etnické konflikty mezi vládnoucí Goguryeos a underclass Mohe oslabily stát. Tyto Khitans byla soustředěna v Liaoning a Vnitřní Mongolsko, která překrývá domnělé území Balhae je na západě. Khitanská invaze obsadila hlavní město Balhae po 25denním obléhání v roce 926. Poté, co Khitans porazili Balhae, založili loutkový stát založený jeho novými khitánskými vládci, Dongdanským královstvím , které bylo připojeno Liaem v roce 936. Někteří Balhaeští aristokraté byli nuceni přestěhovat se do Liaoyangu, ale východní území Balhae zůstalo politicky nezávislé. Někteří učenci se domnívají, že erupce hory Baekdu v letech 930–940 zasadila poslední ránu přeživším silám Balhae na základě záznamů o masivním vysídlování obyvatel Balhae na poloostrov Liaodong v Khitanské říši a na korejský poloostrov Goryeo.

Následky a dědictví

Po pádu Balhae a jeho posledního krále v roce 926 byl autonomní satelitní stát Dongdan založen jeho novými khitánskými vládci. Pohyby obnovy vysídlenými lidmi Balhae založily Later Balhae , který byl později přejmenován na Jeongan . Lidé Balhae hráli klíčovou roli v politice, literatuře a společnosti v severní Číně za dynastie Liao a Jin. Po rozpuštění Balhae říší Khitan byl termín „Bohai“ používán až do čtrnáctého století k označení podmnožiny populací říší Liao, Jin a Mongol . Ačkoli Balhae byl ztracen, velká část královské rodiny a aristokracie uprchla do Goryeo, nově vytvořeného korejského království, které bylo, stejně jako Balhae, založeno Goguryeovými potomky. Tam dostali místa k životu spolu s pozicemi podle jejich stavu před pádem. Goryeosa poukazuje na existenci dalších masových emigrations z rozptýlených Balhae lidí před pádem Jeongan.

Khitanské dobytí Balhae mělo za následek Goryeovo intenzivní a dlouhodobé nepřátelství vůči Khitanské říši. Goryeo jednou navrhl společnou invazi Khitanské říše do Číny jako odplatu za Balhaeův pád. Toto nepřátelství vyvrcholilo ve válkách Goryeo -Khitan v letech 993 až 1019.

Korejci věří, že Dae Gwang-hyeon , poslední korunní princ , a velká část vládnoucí třídy Balhae hledali útočiště v Goryeo, kde jim byla udělena půda a korunní princ zahrnut Wang Geonem do královské domácnosti. Goguryeo. Učenec Goryeo Choi Seungno odkazoval na tyto události v Shimu 28 (korejsky: 시무 28 조, čínsky: 時務 二 十八 條).

Goryeo aktivně přijímal lidi z Balhae. Goryeosa zaznamenává příchod desítek tisíc domácností Balhae, které sestávaly hlavně z královských rodin a aristokratů, ale také z obyčejných obyvatel Goryea po dobu přibližně 190 let od roku 926 do 1116. Protože oba národy byly nástupnickými státy Goguryeo, které měly smysl Goryeo přivítal Balhaeho navzdory vzájemnému příbuzenství, navzdory jejich postupnému hromadnému exodu. Zbývající část toho, co zbylo z lidí z Balhae, bylo asimilováno do Khitanského řádu a také Jurchenů, kteří se později ve století vzbouřili proti Khitanům. Někteří potomci rodu Balhae v Goryeo změnili své příjmení na Tae (태, 太), zatímco korunní princ Dae Gwang-hyeon dostal příjmení Wang (왕, 王), královské příjmení dynastie Goryeo. Balhae byl posledním státem v korejské historii, který držel nějaké významné území v Mandžusku, ačkoli pozdější korejské dynastie se nadále považovaly za nástupce Goguryeo a Balhae.

Vládnoucí elity Balhae byly Goguryeo etnické a byli správci Balhae kultury. Vzhledem k tomu, že vládnoucí elity Balhae po sobě zanechaly domorodé Mohe, když se uchýlily do Goryeo ; kultura Balhae nebyla v důsledku toho přenesena. Po téměř dvou stoletích za vlády Khitanů lidé Mohe nakonec založili dynastii Jin .

Samotní Khitané nakonec podlehli lidu Jurchenů , potomkům Moheho, který založil dynastii Jin . Jurchenova proklamace zdůraznila společný původ Balhae a Jurchens ze sedmi kmenů Wuji (勿吉) a prohlásila „Jurchen a Balhae jsou ze stejné rodiny“. Čtvrtého, pátého a sedmého císaře Jin ovládaly manželky Balhae. Nicméně, Balhae lidé uvízli přes Mandžusko a Vnitřní Mongolsko byli využíváni vládnoucí Jurchens jako vojenský personál, dělník poslán jako přední vojáci. To vyvolalo nepřátelství mezi těmito dvěma etnickými skupinami, které trvalo desítky let. 13. století sčítání lidu severní Číny Mongoly rozlišovalo Balhae lidi, kteří patřili khitan od jiných etnických skupin takový jako Goryeo, Khitan a Jurchen.

Vláda a kultura

Populace Balhae byla složena z bývalých národů Goguryeo a Tungusic Mohe lidí v Mandžusku. Kvůli nedostatku rozvinutého zemědělství byla také většina obyvatel království polokočovná. Mohe skládá dělnickou třídu, která sloužila vládnoucí třídu Goguryeo. Lidé Mohe ovládali běžnou společnost, jejich vliv byl omezen hlavně na poskytování práce. Přesto se vyskytly případy, kdy se Mohe a další domorodé populace stěhovaly vzhůru mezi elitu Balhae, nicméně jen málo z nich, například stoupenci Geolsa Biu , kteří podporovali vznik Balhae, bylo uděleno titulu „ Suryeong “ neboli „náčelník“. , který je odvozen z jazyka Goguryeo , lidé z různých etnik hrají roli ve vládnoucí elitě. Další názor je, že potomci Goguryea neměli politickou dominanci a vládnoucí systém byl otevřený všem lidem stejně. Jeho vládnoucí struktura byla založena na vojenské vůdcovsko-kněžské řídící struktuře kmenů Mohe a také částečně přizpůsobených prvcích z čínského systému. Po 8. století se Balhae stal více centralizovaným a moc byla konsolidována kolem krále a královské rodiny.

Po svém založení Balhae aktivně importoval kulturu a politický systém dynastie Tang a Číňané jej opětovali prostřednictvím účtu Balhae, který jej popisoval jako „vzkvétající zemi Východu (海 東盛 國)“. Byrokracie Balhae byla modelována po třech odděleních a šesti ministerstvech a používala čínské znaky k psaní svého rodného jazyka pro administrativní účely. Aristokraté a šlechta Balhae pravidelně cestovali do hlavního města Tangu v Chang'anu jako velvyslanci a studenti, z nichž mnozí dále skládali císařské zkoušky . Na rozdíl od Tangovy vlády byl Balhae „ taenaesang “ neboli „velký ministr soudu“ „nadřazený“ ostatním dvěma kancléřům (levici a pravici) a jeho systém pěti hlavních měst pochází z administrativní struktury Goguryea. Ačkoli byl Balhae formálním vazalem říše Tang, sledoval svou vlastní nezávislou cestu, a to nejen ve své vnitřní politice, ale také v zahraničních vztazích. Navíc se považovalo za impérium, vždy vysílalo velvyslance do sousedních států, jako je Japonsko, v nezávislé funkci.

Systém tříd společnosti Balhae je kontroverzní, některé studie naznačují, že byl stratifikován do rigidního třídního systému podobného ostatním korejským královstvím. Elity měly tendenci patřit k velkým rozšířeným šlechtickým rodovým liniím označeným příjmením. Ve srovnání prostí občané neměli vůbec žádná příjmení a vzestupná sociální mobilita byla prakticky nemožná, protože třída a postavení byly kodifikovány do kastovního systému. Jiné studie ukázaly, že existoval klanový systém, ale neexistovalo žádné jasné rozdělení tříd, kde pozice vůdce klanu závisela na síle klanu. Vůdce klanu se mohl stát jakýmkoli členem klanu, pokud měl dostatečnou autoritu. Existovaly také nábožensky privilegované šamanské klany. Hlavní společnost království byla osobně svobodná a sestávala z klanů.

Balhae měl pět hlavních měst, patnáct provincií a šedesát tři krajů. Archeologové studující rozložení měst Balhae došli k závěru, že sdíleli rysy společné s městy v Goguryeo, což naznačuje, že Balhae si zachoval kulturní podobnosti s Goguryeo. Města království se však od regionu velmi výrazně lišila, hlavní město Sanggyongu bylo organizováno způsobem, jakým bylo hlavní město Tangu Chang'an. Obytné sektory byly rozmístěny po obou stranách paláce obklopené obdélníkovou zdí.

Původní kapitál Balhae byl na hoře Dongmo v moderní Dunhua , Jilin , Čína. V roce 742 byl přesunut do centrálního hlavního města v Helongu v Jilinu . To bylo přesunuto do severního hlavního města v Ning'an , Heilongjiang v 755, do východního hlavního města v Hunchun , Jilin v 785, a zpět do severního hlavního města v 794.

Jazyk a písmo

Balhae používal více jazyků. Jeden termín, který lidé Balhae se používá k označení „král“ byl Gadokbu , která souvisí se slovy kadalambi (řízení) z jazyka Manchu a kadokuotto na jazyku Nanai . Lingvistická analýza korejštiny, Khitanu, Jurchenu a Manchu ukazuje, že elita Balhae mluvila korejským jazykem, což má trvalý dopad na jazyky Khitan, Jurchen a Manchu. Shoku Nihongi naznačuje, že jazyk Balhae a Silla byly vzájemně srozumitelné: student vyslaný ze Silla do Japonska na školení tlumočníka japonského jazyka pomáhal diplomatickému vyslanci z Balhae při komunikaci s publikem japonského soudu.

Archeologické vykopávky naznačují, že čínské znaky byly v Balhae běžně používány v důsledku vlivu dynastie Tang . Důkaz Balhaeho skriptu pochází ze zbytků střešních tašek používaných v architektuře Balhae, kde bylo nalezeno 370 písmen. Bylo zjištěno, že 135 z nich jsou čínské znaky, zatímco 151 z nich nebylo možné identifikovat jakýmkoli známým písmem. Korejští učenci věří, že tato neidentifikovatelná písmena jsou součástí jedinečného Balhaeho skriptu podobného Idu skriptu Silla. Ruský expert Shavkunov navrhl, aby se skript Balhae lišil od čínských znaků, a jasně vycházel ze Sillova skriptu Idu. Čínští učenci je však odmítli jako špatně napsané čínské znaky.

Ekonomika a obchod

Místo, kde Balhae existovalo, má nyní chladné klima. Přestože v té době bylo klima mírné, klima sloužilo jako velká podpora pro rozvoj království. Sektory zemědělství, chovu hospodářských zvířat, rybolovu a průmyslu byly populární, nicméně rybolov zůstal nejrozšířenější a stal se velmi rozvinutým. Velrybářství bylo také provedeno, i když to bylo většinou provedeno jako pocta Tangu. Balhae poslal do Japonska velké množství vyslanců zvaných Bokkaishi  [ ja ] . Kožešina z Balhae byla exportována do Japonska, zatímco textilní výrobky a drahé kovy, jako je zlato a rtuť, byly dováženy z Japonska. V Japonsku, srst na貂( deset , tj písku či jiné kuny ), byl velmi cenný vzhledem k jeho popularitě mezi japonskými aristokratů. Podobně stavitelé Balhae použili při stavbě přístavu An  [ ru ] japonské techniky opevnění . Japonský soud zachoval Balhaeho hudební díla Shinmaka ( japonsky :新 靺 鞨 し ん ま か).

Politizace

Historická poloha Balhae je sporná mezi korejskými a čínskými historiky. Korejští učenci považují Balhae za nástupnický stát Goguryeo a část období severojižních států v korejské historii, zatímco čínští učenci tvrdí, že Balhae byl státem Moheho lidí a je součástí čínské historie díky své blízké kulturní a politické vazby s čínskou Tang. Historici v Rusku se obecně domnívají, že Balhae sestával především z národů Mohe s významnou menšinou národů Goguryeo.

Shavkunov, vlivný archeolog na Balhae v Rusku, kritizoval čínskou perspektivu, že Balhae je místní správou čínské říše a korejskou perspektivu, že Balhae je výhradní doménou korejské historie. Shavkunov nicméně poukázal na to, že Balhae na základě archeologických údajů hrál klíčovou roli v historii Koreje . Někteří nedávní ruští specialisté navíc ve svých dílech považovali Balhae za součást korejské historie.

Média

Balhae vystupuje v korejském filmu Shadowless Sword , který je o posledním princovi Balhae. Korejské televizní drama Dae Jo Yeong , které bylo vysíláno od 16. září 2006 do 23. prosince 2007, bylo o zakladateli Balhae .

Viz také

Poznámky

Reference

Bibliografie

  • Mark Byington (7. – 8. Října 2004). „Záležitost územní bezpečnosti: Čínské historiografické zpracování Kogurya ve dvacátém století“. Mezinárodní konference o nacionalismu a učebnicích v Asii a Evropě, Soul, Akademie korejských studií .
  • 孫玉良 (1992).渤海 史料 全 編. 出版社 文史 出版社ISBN  978-7-80528-597-9
  • Crossley, Pamela Kyle (1997), The Manchus , Blackwell Publishing
  • Mote, FW (1999), Imperial China, 900-1800 , Harvard University Press, s. 49, 61–62, ISBN 978-0-674-01212-7
  • Seth, Michael J. (2020), Stručná historie Koreje
  • Pozzi, Alessandra; Janhunen, Juha Antero; Weiers, Michael, eds. (2006). Tumen Jalafun Jecen Aku: Manchu Studies in Honor of Giovanni Stary . Svazek 20 Tunguso Sibirica. Přispěvatel Giovanni Stary. Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 978-3447053785. Citováno 1. dubna 2013 . |volume=má další text ( nápověda )

externí odkazy