Bande Nawaz - Bande Nawaz

Muhammad Al-Hussaini
Gulbarga-Dargah-maingate.JPG
Dargah z Bandy Nawaz
Osobní
narozený 7. srpna 1321
Zemřel 1. listopadu 1422 (ve věku 101)
Náboženství islám
Etnický původ Arab
Éra Islámský zlatý věk
Označení Sunni
Jurisprudence Hanafi
Krédo Maturidi
Hlavní zájmy Súfismus
Muslimský vůdce
Ovlivněno
Ovlivněno

Muhammad bin Yousuf Al Hussaini (7. srpna 1321 - 10. listopadu 1422), běžně známý jako Banda Nawaz Gaisu Daraz , byl učenec Hanafi Maturidi a svatý Sufi z Indie řádu Chishti , který prosazoval porozumění, toleranci a harmonii mezi náboženstvími.

Gaisu Daraz byl žákem a následníkem sufského svatého Nasiruddina Chiragha Dehlaviho . Když se přestěhoval do Daulatabad kolem roku 1400, vzhledem k útoku z Timur v Dillí, vzal Čištíja do jižní Indie . Nakonec se usadil v Gulbarga , na pozvání bahmanského sultána , Taj ud-Din Firuz Shah .

Životopis

Dargah vchod
Dargah vchod

Banda Nawaz se narodil Syedovi walShareefovi Muhammadovi bin Yousufovi AlHussainimu v Dillí v roce 1321. Ve čtyřech letech se jeho rodina přestěhovala do Daulatabadu v Deccanu (nyní v Maharashtra ). V roce 1397 odešel na pozvání sultána Taj ud-Din Firuz Shah do Gulbarga v Deccanu (v současnosti v Karnatace ) .

V patnácti letech se vrátil do Dillí kvůli svému vzdělání a výcviku Nasiruddinem Chiraghem Dehlavim . Byl také velmi nadšeným studentem Kethliho, Tajuddina Bahadura a Qazi Abdula Muqtadira. Poté, co učil na různých místech, jako je Dillí , Mewat , Gwalior , Chander , Aircha, Chatra , Chanderi , Miandhar, Baroda , Khambayat a Gulbarga v roce 1397 a zemřel v Gulbarga v listopadu 1122.

Jeho jméno a patronymic byl Abul-Fatah a Gaisu Daraz byl jeho titul. Mezi vědci a teology byl šejk Abul-Fatah Sadr Uddin Muhammad Dehlavi, ale lidé mu říkali Khwaja Banda Nawaz Gaisu Daraaz.

Původ

Je potomkem Aliho. Jeho předkové bydleli v Hiratu. Jeden z nich přišel do Dillí a usadil se zde. Jeho otec Syed walShareef Muhammad bin Yousuf se zde narodil 4., Rajab, 721 Hijri. Jeho otec Syed walShareef Yousuf bin Muhammad AlHussaini byl svatá postava a věnoval se Nizam Uddin Aulia .

Sultán Muhammad-bin Tughlaq jednou přenesl svůj kapitál do Daulatabádu (Devgiri) a spolu s ním šlo mnoho učenců, teologů a mystiků. Na místo migrovali také jeho rodiče. Byl mu čtyři roky, když byl guvernérem Daulatabadu Malik-ul-Umar Syed Ibrahim Mustafa AlHashmi, jeho strýc z matčiny strany.

V Dillí

Jeho otec zemřel, když mu bylo patnáct. Slyšel hodně o Nizam Uddin Auliya a Nasir Uddin Roshan Chiragh Dehlavi od svého otce a babičky z matčiny strany a stal se pro ně oddaný. Jednoho dne se šel pomodlit v Jama-Masjid sultána Qutuba Uddina, kde uviděl šejka Nasira Uddina Mahmuda Chiragha Dehlaviho a 16. prosince mu slíbil poslušnost. Pod vedením Nasira Uddina Chiragha Dehlaviho se věnoval modlitbám a meditacím a tolik si je užíval, že zakázal studium a požádal svého učitele, aby mu to dovolil. Nasir Uddin mu odepřel povolení a nařídil mu, aby studoval s pozorností Usool-e-Bizoori, Risals Shamsia, Kashaf, Misbah, aby studium znovu zahájil pod vedením renomovaných učitelů.

AlHussaini opustil Dillí dne 17. prosince 1398, protože město bylo v obležení Timur a jeho pád byl na spadnutí.

Název Gesu-Daraaz

Jednoho dne zvedl s dalšími učedníky nosítka nesoucí Nasira Uddina. Jeho dlouhé vlasy se zabořily do nohy palki a velmi ho zranily, ale kvůli lásce a úctě k učiteli je nerozmotal. Když se Nasir Uddin o epizodě dozvěděl, měl velkou radost a recitoval perské dvojverší:

„Har ki murid Syed gesu daraaz shud Vallah khilaf-e-nest ki Uoo ishq baaz shud.“ („Syed Gesu Daraaz slíbil svou poslušnost; není na tom nic špatného, ​​protože se hluboce zamiloval.“)

Získal tak titul „Gesu Daraaz“.

V Gulbarga

Poté, co žil více než čtyřicet let v Dillí, se přestěhoval do Gulbargy ve věku kolem 76 let. Během tohoto období vládl nad Deccanem Firoz Shah Bahmani. Dal mu velkou úctu. Dlouhou dobu se věnoval náboženským diskurzům, kázáním a duchovnímu vzdělávání lidí. V Gulbarga pobývá 24 let

Smrt

Bande Nawaz zemřel ve věku 101 na 16 Dhu al-Qadah 825 Hijri v Gulbarga a byl tam pohřben. Jeho hrobka je místem Ziyaaratu,

Funguje

Bande Nawaz napsal 195 knih v arabštině , perštině a urdštině . Jeho magnum opus , Tafseer Multaqat , byl nedávno sestaven do jedné knihy. On také složil knihu o Proroku islámu s názvem Miraj-al Ashiqin pro výuku mas v Dakhni , jihoindické pobočce jazyka Urdu. Byl prvním súfijským, který použil tuto lidovou mluvu, kterou vypracovalo mnoho dalších súfijských svatých jižní Indie v pozdějších stoletích. Napsal mnoho pojednání o pracích o Ibn Arabi a Suhrawardi , které zpřístupnily díla těchto vědců indickým vědcům a hrály hlavní roli při ovlivňování pozdějšího mystického myšlení. Dalšími autorovými knihami jsou Qaseeda Amali a Adaab-al-Mureedein .

Knihy

  • Tafseer-e-Qu'Orane-e-Majeed
  • Multaqit
  • Havashi Kashaf
  • Sharah-e-Mashareq
  • Sharah Fiqah-e-Akbar
  • Sharah Adab-Ul-Murideen
  • Sharah Ta-arruf
  • Risala Sirat-Ul-Nabi
  • Tarjuma Mashareq
  • Ma-Arif
  • Tarjuma Awarif
  • Sharah Fasoosul Hikam
  • Tarjuma Risala Qasherya
  • Hawa Asahi Quwwat-Ul-Qalb

Výročí úmrtí

Výročí jeho smrti se koná ve dnech 15., 16. a 17. hodiny Dhu al-Qadah v mauzoleu Bande Nawaz v Gulbarga. Několik stovek tisíc lidí z různých náboženství se shromažďuje, aby hledali požehnání.

V populární kultuře

Byly natočeny indické muslimské sociální filmy točící se kolem světce a jeho dargah . Patří mezi ně: Sultan E Deccan: Banda Nawaz (1982) Malik Anwar, Banda Nawaz (1988) Saini.

Viz také

Reference

Bibliografie

  • Askari, Syed Hasan, Tazkira-i Murshidi - vzácný Malfuz ze súfijského světce z 15. století v Gulbarga. Sborník indické komise historických záznamů (1952).
  • Hussaini, Syed Shah Khusro , Gisudaraz na Wahdat al-Wujud. Studies in Islam 19 (1982), s. 233–45.
  • Hussaini, Syed Shah Khusro, Sayyid Muhammad al-Husayni Gisu Daraz: On Sufism Delhi: Idarah-i Adabiyat-i Delli, 1985.
  • Hussaini, Syed Shah Khusro , Shuhud vs. Wujud: A Study of Gisudiraz Islamic Culture 59 (1985), str. 323–39.
  • Siddiqi, Mohd. Sulaiman, Syed Mohd. Islámská kultura al-Husaini Gisudaraz 52 (1978), str. 173–84.

externí odkazy