Bantenští lidé - Bantenese people

Bantenese
Urang Sunda Banten
Bantenese wedding.jpg
Bantenský pár na svatbě
Celková populace
4,657,784 (2010 sčítání lidu)
Regiony s významnou populací
 Indonésie :
Banten 4,321,991
Lampung 172 403
západní Jáva 60 948
Severní Sumatra 46 640
Jakarta 28 551
Jižní Sumatra 17,141
Jazyky
Převážně
sundanština ( bantenský dialekt ) • indonéština
Náboženství
Převážně
 • sunnitský islám (99,83%)
menšiny
 • křesťané ( protestanti a římští katolíci ) • hinduisté  • buddhisté  • konfucianismus  • ostatní (0,17%)
Příbuzné etnické skupiny

Bantenese ( sundanština : ᮅᮛᮀ ᮘᮔ᮪ᮒᮨᮔ᮪ , Urang Banten nebo Urang Sunda Banten) je souhrnný termín pro sundanština podskupina domácí v provincii Banten na ostrově Jáva , Indonésie . Oblast provincie Banten odpovídá víceméně oblasti bývalého Bantenského sultanátu , národního státu Banten, který předchází Indonésii . Guillot Claude ve své knize „Sultanát Banten“ na straně 35 píše: „Tyto statky, které vlastnili Bantenové čínského původu, byly soustředěny kolem vesnice Kelapadua.“ Většina Bantenese jsou sunnitští muslimové .

2010 sčítání lidu

Podle sčítání lidu z roku 2010 provedeného Ústředním statistickým úřadem Indonésie jsou bantenští lidé a lidé z Baduy zařazeni do skupiny domorodých bantenských lidí s celkovým počtem 4 657 784 lidí.

Původy

Bantenští lidé před založením Banten Sultanate .

Počátky bantenského lidu; které jsou úzce souvisí s Banten sultanátu , jsou odlišné od Cirebonese lidí, kteří nejsou součástí sundánci ani javánci (pokud to není z výsledku směsi dvou hlavních kultur, a to sundanština a Jávskými). Bantenští lidé spolu s lidmi z Baduy (Kanekes) jsou v podstatě podskupinou sundanských lidí z bývalého Banten Sultanate (oblast Bantamského sídla po zrušení a připojení Nizozemské východní Indie ). Po vzniku provincie Banten začali lidé považovat Bantenese za skupinu lidí s vlastní kulturou a jazykem.

Jazyk

Jazyková mapa západní Jávy (provincie Banten , Západní Jáva a region hlavního města Jakarty .)

Nejdominantnějším jazykem je banténština , což je dialekt nebo varianta sundanštiny , typická pro bantenštinu. Nářečí je v moderním sundanštině hovorově označováno jako „neformální nebo drsná vrstva“.

Sundanese v oblasti Západní Jávy má výraznou vrstvu díky vlivu jávské kultury za vlády království Sultanate of Mataram , sundanština - zejména v oblasti Parahyangan - má různé vrstvy počínaje nejformálnějším neboli „halusem“. /lemes "verze, na každodenní verzi" loma/lancaran "a neformální nebo drsnou verzi. Mataram Sultanate se pokusil převzít kontrolu nad ostrovem Java, včetně území Banten pokrývajícího celou oblast Západní Jáva, sultanát Banten mohl bránit své území kromě oblasti Parahyangan. V horských oblastech a ve většině dnešních Bantenů dominuje loma verze sundanštiny. Lidé z Parahyanganu naopak tuto verzi považují za „drsnou“. Bantenský jazyk se běžně používá zejména v jižní oblasti Bantenu, jako je Pandeglang Regency a Lebak Regency .

V okolí Serangu a Cilegonu, provincie Banten, dialektu jávského jazyka, však banyumasanem mluví také asi 500 000 lidí. A v severní části Tangerangu používají indonéští přistěhovalci také indonéský jazyk s betawským dialektem. Kromě dialektu Sundanese, Javanese a Betawi je indonéský jazyk také široce používán zejména jinými etnickými přistěhovalci z jiných částí Indonésie, zejména v městských centrech.

Náboženství

Ti, kteří se považovali za Bantenese, obecně praktikují muslimy, což je dáno neoddělitelností od silného islámského kulturního pozadí. Tento případ také úzce souvisí s historií Banten Sultanate jako jednoho z největších islámských království na ostrově Jáva . Kromě toho umění v regionu Banten také zobrazuje islámské aktivity své společnosti, jako je umění Rampak Bedug z Pandeglang Regency . I přesto je provincie Banten mnohonárodnostní společností, která se skládá z různých etnik a náboženství. V této oblasti žijí mírumilovně vyznavači různých vyznání z různých nepůvodních etnik, jako je čínská komunita Benteng v Tangerangu a lidé z Baduy, kteří praktikují Sunda Wiwitan v Kanekes, Leuwidamar, Lebak Regency .

Kultura

Bantenští muži s koňmi v rezidenci Bantam (současnost, provincie Banten ), kolem roku 1915-1926.

Země Sunda v Bantenu je bohatá na kulturu a zvyky a jednou z nejdominantnějších je bantenská kultura a zvyky, které se liší od sundánské kultury na Západní Jávě.

Formy umění

Kulturní odlišností bantenské komunity je mimo jiné bojová umění Pencak Silat , Debus, Rudad, Umbruk, Saman dance (Dzikir Saman), Tari topeng , Dog-dog, Angklung Gubrag, Rampak Bedug, Walijamaliha dance, Silat Pandeglang dance, Palingtung, Lojor, Beluk a tak dále.

Historické památky

Kromě toho existují také památky na dědictví předků a mezi nimi jsou například Velká mešita v Bantenu , Posvátné dlouhé mauzoleum a mnoho dalších.

Velká mešita v Bantenu a její minaret, kolem roku 1915-1926.
Lidé leží v mešitě Banten, 1933.
Mimo mešitu, 1933.

Kulinářské

Sate Bandeng připomínán indonéským razítkem.

K bantenským kulinářům patří Sate Bandeng, Rabeg Banten, Pasung Beureum, Ketan Bintul, Nasi Belut, Kue Cucur, Angeun Lada, Balok Menes, Sate Bebek Cibeber, Emping Menes a další.

Bantenický batikovaný textil

75 dekorativních návrhů z Bantenu , které byly rekonstruovány národní archeologií na základě artefaktů z Bantenského sultanátu .

Vzor a motivy bantenské batiky jsou osvětlením dekorativního designu, které byly studovány bantenskou vládou jako součást znovuobjevení ornamentálních motivů z tradičních bantenských domů. Tyto dekorativní návrhy vznikly v důsledku rekonstrukcí vykopávek provedených národní archeologií a literární fakultou Universitas Indonesia od roku 1976. O dekorativních návrzích pak rozhoduje guvernér Bantenu v roce 2003.

Od svého patentování v roce 2003 prošla bantenská batika dlouhým procesem, než byla nakonec celosvětově uznána. Bantenská batika byla patentována poté, co byla předurčena studiemi provedenými v Malajsii , Singapuru a poté následovala dalších 62 zemí. Ve skutečnosti Bantenese batika byla první batik s patentovými právy v UNESCO .

Bantenese batika má identitu vyprávěcí a vlastní jedinečnost ve srovnání s jinými batiks . Několik jejích motivů je převzato z historických artefaktů. Šedavé barvy lze nalézt v každém motivy, které má odrážet Banten komunitu. Celá batika obsahuje filozofický význam.

Názvy motivů bantenské batiky jsou převzaty z toponymu starověkých vesnických jmen, titulu šlechticů nebo sultána a názvu dvorského paláce v Bantenu . Dokonce i vzory jsou synonymem historických příběhů, které obsahují smysluplné filosofie, a na motivech má pro nositele bantenických batikovaných materiálů a oblečení intelektuální význam .

Filozofie za bantenskými batikovanými motivy

Dekorativní návrhy bantenské batiky .
  • Surosowanský motiv: Surosowan je název prostorového uspořádání směřujícího ke králi / sultánovi Bantenského sultanátu .
  • Motiv Pasulamam: Pasulaman je název místa řemeslníků vyšívání v Bantenském sultanátu .
  • Pasepenský motiv: Pasepen je název místa v paláci, kde by sultán Maulana Hasanuddin z Bantenu meditoval v Bantenském sultanátu .
  • Sebakingking motiv: Sebakingking je jméno panembahanského sultána Maulany Hasanuddina z titulu Banten v šíření islámského náboženství.
  • Srimanganti motiv: Srimanganti je název místa, kde veranda častějších je spojuje Banten sultanátu je pendopo pro krále / sultána čekárna.
  • Motiv Pejantrena: Pesantren je název místa, kde se nacházejí tkalcovští řemeslníci v regionu Banten .
  • Panjunan motiv: Panjunan je název obce, kde keramika a keramické řemeslníci jsou nalezené v Banten sultanátu .
  • Motiv Singayaksy: Singayaksa je název místa, kde sultán Maulana Hasanuddin z Bantenu provádí Salat al-Istikharah a žádá o Boží vedení při zřizování paláce.
  • Motiv Wamilahan: Wamilahan je název vesnice sousedící s palácem, kde se nacházejí řemeslníci z bambusu a rohoží.
  • Motiv Panembahanu: Panembahan je jméno sultána Maulany Hasanuddina z titulu Banten v národním plánování úspěchů paláce Banten Sultanate .
  • Motiv Pancaniti: Pancaniti je název místa, kde sultán Maulana Hasanuddin z Bantenu sleduje své vojáky cvičící se v poli.
  • Pamaranggen motiv: Pamaranggen je název místa sousedícího s Banten Sultanate kde keris a Keris ozdoba řemeslníci jsou nalezeny.
  • Motiv Langenmaita: Langenmaita je název místa, kde je štěstí ukotveno v oceánu lásky s jachtou nebo přístavištěm.
  • Motiv Mandalikanu: Mandalikan je název titulu prince Aryi Mandaliky za šíření islámského náboženství.
  • Memoloan motiv: Memoloan je název zastřešení stavební konstrukce minaretů a na Banten Sultanate je pendopo .
  • Motiv Kesatriaan: Kesatriaan je název vesnice sousedící s Bantenským sultanátem, kde se v internátu vyučuje náboženské učení .
  • Motiv Kawangsan: Kawangsan je název titulu, který princ Wangsa získal za šíření islámu.
  • Kapurbanský motiv: Kapurban je název titulu, který princ Purba získal za šíření islámu.
  • Kaibonský motiv: Kaibonan je název zděné budovy, která obklopuje královský palác v Bantenu.
  • Datulaya motiv: Datulaya je jméno sultána Maulany Hasanuddina z Bantenu a rezidence jeho rodiny v Banten Sultanate .

Pozoruhodné osoby

Maulana Hasanuddin , první vládkyně Banten Sultanate .

Reference