Barbara Thiering - Barbara Thiering

Barbara Elizabeth Thiering (15. listopadu 1930 - 16. listopadu 2015) byla australská historička, teologka a biblická exegeta specializující se na původ rané křesťanské církve. V knihách a článcích v časopisech zpochybňovala křesťanské pravoslaví a hlásila se k názoru, že nová zjištění představují alternativní odpovědi na jeho nadpřirozená přesvědčení. Její analýzu odmítli novozákonní učenci i učenci judaismu.

Pozadí

Narozená v Sydney v Austrálii jako Barbara Houlsbyová se na konci čtyřicátých let provdala za Barryho Thieringa. Promovala v roce 1952 na University of Sydney s First Class Honors in Modern Languages, byla několik let středoškolskou učitelkou jazyků a poté, když se starala o své tři malé děti, pokračovala soukromě ve studiu a výzkumu. Získala externí B.D. titul z University of London , M.Th. titul z Melbourne College of Divinity a titul Ph.D. titul z University of Sydney v roce 1973.

Pesherova technika

Thiering tvrdila, že ze své specializované studie pesharimů svitků od Mrtvého moře , jejich sémiotiky a hermeneutiky objevila „pešerskou techniku“ pro dekódování příběhů Nového zákona . Zatímco pešer svitků od Mrtvého moře ve stylu Kumrána dekóduje starověké prorocké spisy, aby našel současné apokalyptické významy, Thieringova „pesherova technika“ tvrdí, že spisovatelé evangelia zakódovali současná fakta do zázračných příběhů, které mají být vyprávěny v budoucnosti. Rovněž tvrdí, že raná křesťanská církev byla přirozeným vývojem „synů světla“ komunity Qumram. Teorie tvrdí, že zázraky, včetně proměny vody ve víno , narození z panny , uzdravení muže na dálku, muže, kterému bylo třicet osm let v bazénu, a vzkříšení , mimo jiné, se ve skutečnosti nekonaly (jako zázraky), jak věří křesťané , ani to nebyly legendy , jak zastávají někteří skeptici, ale šlo o „záměrně konstruované mýty“ skrývající (přesto, pro některé zasvěcené, související) esoterické historické události. Tvrdí, že se ve skutečnosti nikdy nestalo (to znamená, že události, které zaznamenávají, nebyly vůbec zázračné), jak věděli autoři evangelií . Podle jejího výkladu pešerský styl výkladu, který používala kumránská komunita, používali také autoři evangelií; tedy psali na dvou úrovních. Pro „nemluvňata v Kristu“ existovaly zjevné zázraky, ale znalost přesných významů vysoce vzdělaných členů gnostických škol poskytla skutečnou historii toho, co Ježíš ve skutečnosti udělal.

Práce

Vzhledem ke svým výzkumným publikacím v akademických časopisech byla pozvána, aby přednášela na univerzitě v Sydney, nejprve na katedře semitských studií , poté na škole bohosloví (nyní katedra náboženských studií), kde pokračovala až do svého odchodu do důchodu. Během této doby byla členkou Board of Studies in Divinity a Board of Continuing Education, a sloužila dvanáct let jako laická členka New South Wales Equal Opportunity Tribunal. Když se její práce stala známou ve Spojených státech, byla z ní dělána členka Ježíšova semináře .

V roce 1990, dokumentární film o svém výzkumu, Riddle ze svitků od Mrtvého moře , bylo ukázáno na Australian Broadcasting Corporation .

Akademický příjem

Thieringova práce vzbudila v médiích kontroverzi, když v roce 1990 vyšel Ježíš muž , a její myšlenky nebyly přijaty mnoha jejími akademickými vrstevníky. V odpovědi na dopis, který Thiering napsal listu The New York Review of Books, který namítal proti recenzi Gézy Vermese , Vermes nastínil akademický příjem své práce a uvedl:

„Interpretace Nového zákona profesorkou Barbarou Thieringovou, v níž se ženatý, rozvedený a znovu ženatý Ježíš, otec čtyř dětí, stal„ zlým knězem “svitků od Mrtvého moře, neměla žádný vliv na naučený názor. Učenci svitků a Nový zákon odborníci také našli základ nové teorie, Thieringovo použití takzvané „pešerské techniky“, bez podstaty. “

V roce 1993 NT Wright , novozákonní historik a bývalý biskup z Durhamu, napsal:

Lze s jistotou říci, že žádný seriózní učenec nedal této propracované a fantastické teorii vůbec žádnou důvěryhodnost. Je to téměř deset let od vydání; vědecký svět se na to dokázal pořádně podívat: a výsledky jsou naprosto negativní.

James F. McGrath, docent na katedře náboženství a filozofie na Butlerově univerzitě v recenzi své knihy z roku 1996 uvádí, že Thieringově tezi chybí důkaz a ona sama uznává, že nositelem Zjevení svatého Jana je její vlastní skladba .

Edna Ullman-Margalit, bývalý profesor Hebrejské univerzity v Jeruzalémě , napsal:

Jako příklad uveďme případ Barbary Thieringové. Tvrdí, že svitky jsou produktem soupeření mezi stoupenci Jana Křtitele, ztotožňovanými se svitky „Učitel spravedlnosti“ a Ježíšem, ztotožněnými s „Mužem lži“. Pro mé účely musí být tato teorie považována zpočátku za bizarní, vzhledem k vědecky definitivnímu datování (založeného převážně na paleografických a radiokarbonových technikách) svitků do období dlouho před narozením křesťanství (Thiering, 1992). Thieringova teorie je mimochodem dobrým příkladem okrajové teorie, která je v médiích oblíbená.

Australský teolog Christopher Walker napsal:

Identifikace Barbary Thieringové dvou hlavních osobností kumránských svitků - „Učitele spravedlnosti“ a „Zlého kněze“ s Janem Křtitelem a Ježíšem - nepřesvědčila žádného profesionála pracujícího v této oblasti. ... Její rozsáhlé používání perzské techniky k reinterpretaci celého Ježíšova příběhu je vědeckou komunitou stejně nepodloženo. ...

Přes její tvrzení o opaku, podpůrné důkazy ze svitků se u většiny jejích hypotéz nenacházejí. Když objevila pesherskou techniku, používá ji z celého srdce a bez diskriminace. ...

Jak jsem stručně naznačil, její vědečtí vrstevníci shledali její argumenty slabé a nepřesvědčivé. Přes její tvrzení o opaku, její prezentace Ježíše vděčí daleko více za fiktivní představivost než za historický výzkum.

Smrt

Barbara Thiering zemřela 16. listopadu 2015, den po jejích 85. narozeninách.

Vybraná bibliografie

  • Jesus the Man: New Interpretation from the Dead Sea Scrolls , re-Vydané v brožované vazbě s předmluvou Barbary Thiering (Simon a Schuster, New York; Listopad 2006; ISBN  1-4165-4138-1 ).
  • Ježíš apokalypsy: Ježíšův život po ukřižování (Transworld Doubleday 1995, ISBN  0-385-40559-6 ). (Přeloženo do japonštiny)
  • Kniha, kterou Ježíš napsal-John's Gospel (Transworld Doubleday 1998, ISBN  0-552-14665-X )
  • Vytvořeno jako druhé? Klíčové aspekty osvobození žen v Austrálii (Sydney, Family Life Movement of Australia, 1973, ISBN  9780909922603 )

Reference

  1. ^ Nerida, Paul a David Thiering (4. prosince 2015), „Akademická a ikonoklasta Barbara Thieringová jako příklad bouřlivého étosu 60. let“ , Sydney Morning Herald , vyvoláno 25. března 2016
  2. ^ Allen, Nicholas PL (2017). „Kritické přehodnocení Thieringovy práce„ Péšerova technika “ . Journal of Early Christian History . 4 (2): 4–30. doi : 10,1080/2222582X.2014.11877301 . Citováno 9. dubna 2020 .
  3. ^ Ježíš muž, str. 46.
  4. ^ The New York Review of Books, 1. prosince 1994.
  5. ^ Wright, Nicholas Thomas (1993). Kdo byl Ježíš? . Wm. B. Erdmans. p. 23. ISBN 0-8028-0694-5.
  6. ^ James F. McGrath. „Recenze Barbary Thieringové,„ Ježíše apokalypsy. Ježíšův život po ukřižování ““ Kumránská kronika, leden 1996: 170–172.
  7. ^ Ullman-Margalit, Edna (květen 2006). Out of the Cave: A Philosophical Inquiry Into the Dead Sea Scrolls Research . Harvard University Press. p. 20. ISBN 9780674022232.
  8. ^ Walker, Christopher C. (1995). Ježíš Kristus: Více než člověk . Melbourne: Společná rada křesťanského vzdělávání. s. 7-8. ISBN  1-86407-071-4
  9. ^ Sydney Morning Herald, Pocty ; vyvolány 21. prosince 2015

externí odkazy