Basilica della Santa Casa - Basilica della Santa Casa

Tento článek je o kostele v Loretu v Itálii. Pro kostel v Praze, viz Loreta (Praha) . Pro kapli v Santa Fe v Novém Mexiku viz Loretto Chapel .
Bazilika Santa Casa
Bazilika Pontificia della Santa Casa di Loreto.jpg
Fasádní stavba baziliky della Santa Casa.
Umístění Loreto, Marche , Itálie
Označení katolický kostel
Dějiny
Postavení Pontifikální bazilika minor
Architektura
Styl Pozdní gotika
Dokončeno 16. století
Správa
Biskupská oblast Územní prelatura Loreta

Svatá chýše (anglicky: Bazilika Svaté chýše ) je mariánská svatyně v Loretu , Itálie . Bazilika je známá tím, že zakotvila dům, ve kterém někteří katolíci věří, že žila Panna Maria . Zbožné legendy tvrdí, že stejný dům přeletěly andělské bytosti z Nazaretu do Tersatta (Trsat v Chorvatsku ), poté do Recanati , než dorazily na aktuální místo.

Bazilika je také známá tím, že zakotvila obraz Madony s dítětem „Naší Paní z Loreta“. Papež Benedikt XV. Označil náboženský obraz za patronku cestujících v letecké dopravě a příznivé cestování dne 24. března 1920. Papež Pius XI. Udělil kanonickou korunovaci uctívanému obrazu vyrobeného z libanonského Cedara dne 5. září 1922, který nahradil původní mariánský obraz spotřebovaný ohněm dne 23. února 1921.

Kostel

Bazilika obsahující Santa Casa je pozdně gotická stavba postavená od roku 1468 a pokračuje Giuliano da Maiano , Giuliano da Sangallo a Donato Bramante . Je 93 metrů dlouhý, 60 metrů široký a jeho zvonice je vysoká 75,6 metru.

Průčelí kostela byla postavena v Sixtus V. , který v roce 1586 opevněné Loreto a dal ji privilegia města; jeho kolosální socha stojí na zábradlí , nad předními schody, třetina cesty doleva při vstupu. Nad hlavními dveřmi je bronzová socha Panny Marie s dítětem od Girolama Lombarda ; tři nádherné bronzové dveře popravené na konci 16. století za vlády Pavla V. (1605–1621) jsou také Lombardem (1506–1590), jeho syny a jeho žáky, mezi nimi Tiburziem Vergellim ( 1551–1609 ) , který také vytvořil jemné bronzové písmo v interiéru. Dveře a závěsné lampy jsou od stejných umělců.

Bohatě zdobená zvonice (1750 až 1754) od Luigi Vanvitelliho má velkou výšku; hlavní zvon, představený Lvem X v roce 1516, váží 11 tun.

Interiér kostela má mozaiky od Domenichina a Guida Reniho a další umělecká díla, včetně soch Raffaella da Montelupa . V sakristiích na každé straně pravého transeptu jsou fresky , vpravo Melozzo da Forlì , vlevo Luca Signorelli a v obou jsou jemné intarzie ; bazilika jako celek je tedy dílem generací architektů a umělců.

Santa Casa

Mramorová obrazovka kolem Svatého domu

Hlavním lákadlem Lorety je Svatá chýše sám (v italštině je Santa Casa di Loreto ). Bylo to katolické poutní místo nejméně od 14. století a také oblíbenou turistickou destinací.

Dům"

Samotný „dům“ se skládá ze tří kamenných zdí. Je to prostá kamenná stavba se dveřmi na severní straně a oknem na západě. Velikost je 31 x 13 stop, tedy 9 x 4 m (nebo 9,52 m na 4,10 m a 4,30 m na výšku.

Černá Madona Panny Marie Loretské

Naší Paní z Loreta

Výklenek obsahuje 33 palců vysoký obraz Panny s dítětem bohatě zdobený drahokamy, je nad oltářem. Socha byla uvedena do provozu poté, co požár v Santa Casa v roce 1921 zničil původní Madonu a v roce 1922 jí byla udělena kanonická korunovace papežem Piem XI .

Legenda připisuje původní sochu olivového dřeva svatému Lukášovi , ale styl naznačuje, že byla vytvořena v 15. století. Původní socha, datovaná do 14. století, byla obrazem Černé Madony s Kristovým dítětem, z nichž oba byly od 16. století pokryty drahokamovým pláštěm nebo dalmatem.

Sochu ukradli napoleonští vojáci v roce 1797 a odvezli ji do Paříže. Byl vrácen Tolentinskou smlouvou a skončil v Římě, odkud obraz absolvoval osmidenní cestu poutnické Madony, která do Loreta dorazila 9. prosince 1801. Během nepřítomnosti původní sochy ze Svatého domu byla kopie z topolového dřeva byla umístěna do výklenku a zůstává jedinou kopií, která byla uctívána ve Svatém domě. Tato kopie je nyní zakotvena v Chiesa della Buona Morte v Cannara .

V roce 1921 ve Svatém domě vypukl požár, který sochu spálil. Na příkaz papeže Pia XI. Byl okamžitě vyřezán nový obraz podobný originálu, přičemž bylo použito dřevo libanonského cedru z Vatikánských zahrad. Byl modelován Enrico Quattrini a popraven a namalován Leopoldo Celani. V roce 1922 byla socha korunována v bazilice svatého Petra ve Vatikánu a slavnostně převezena do Loreta.

Ve městě Treia existuje místní tradice , že původní socha Panny Marie Loretánské byla ukryta a nahrazena kopií, než Napoleonova vojska baziliku vyplenila. Když byla kopie vrácena do Loreta, k výměně s původní sochou nikdy nedošlo. Byla to tedy kopie, která byla zničena ohněm. Původní socha byla ukryta v klášteře a poté odvezena jeptiškami Visitandine do Treie, kde je zakotvena v kostele Santa Chiara. Podobně jako Svatý dům je spojován se zázraky.

Vyřezávaná mramorová obrazovka

Kolem domu je vysoká mramorová clona navržená Bramante a popravená za papeže Lva X, Klementa VII a Pavla III . Malá část této sochy byla dílem Andrea Sansovino , ale větší část byla provedena Raffaello da Montelupo , Tribolo a další z jeho asistentů a žáků. Čtyři strany představují Zvěstování , Narození Páně , Příchod Santa Casa do Loreta a Narození Panny .

Síň státní pokladny

Sál pokladnice pochází z počátku 17. století. Obsahuje votivní dary, liturgické předměty a roucha. Fresky na klenutém stropu jsou vynikajícími příklady pozdního římského manýrismu a vytvořil je v letech 1605-1610 Cristoforo Roncalli , známý jako Pomarancio. Apsida je vyzdobena německými freskami z 19. století.

Tradiční účet

Freska od Melozza da Forlì na kopuli sakristie svatého Marka v bazilice

Pozdně středověké náboženské tradice se vyvinuly, což naznačuje, že to byl dům, ve kterém Svatá rodina (Marie, Josef a Ježíš) žila v Judeji na začátku prvního století našeho letopočtu. Podle tohoto vyprávění se jedná o Nazaretský dům, ve kterém se narodila a vychovala Marie , přijala Zvěstování , počala Ježíše prostřednictvím Ducha svatého a žila v Kristově dětství. Po Ježíšově nanebevstoupení byl dům přeměněn na kostel, kde apoštolové umístili oltář, u kterého svatý Petr slavil první eucharistii po vzkříšení , přičemž „oltář apoštolů“ uvnitř „domu“ byl uctíván jako autentický.

Těsně před konečným odsunem křesťanských křižáků ze Svaté země , aby byl chráněn před muslimských vojáků, dům byl zázračně provádí pomocí andělů a zpočátku uložen v roce 1291 na kopci u Tersatto (nyní Trsatské, předměstí Rijeky , Chorvatsko ), kde zjevení Panny Marie a četné zázračné léky svědčily o její svatosti. Zázračný překlad domu byl údajně potvrzen vyšetřováním, které v Nazaretu provedli poslové od guvernéra Dalmácie .

Protože poutníci byli kořistí banditů, v roce 1294 ji andělé znovu přenesli přes Jaderské moře do lesů poblíž Ancony (i když zdůvodnění není jasné, proč se to stalo); z těchto lesů (latinsky lauretum , italsky Colle dei Lauri nebo ze jména její majitelky Laurety) odvozovala kaple jméno, které si stále ponechává (lat. sacellum gloriosæ Virginis v Lauretu ). Dům, který dal vzniknout titulu Panny Marie Loretánské , platil pro Pannu.

Poté byl odstraněn v roce 1295 na kopec poblíž Recanati , ale byl příliš blízko k moři, a proto byl vystaven nebezpečí tureckých nájezdů, po osmi měsících na kopec vzdálený míli daleko, Monte Prodo, poblíž Loreta. Zde dva hrabata usilovali o získání vlastnického práva k zemi, aby mohli těžit z poutí. Jeden z 1296, Santa Casa je přesunut popáté na silnici, která vede z Recanati do Porto Recanati, a tedy ne na soukromém pozemku.

Historičnost

Orgán na Loretu shrnul kontroverze týkající se zázračného letu Svatého domu tím, že napsal, že to vyvolalo „zesměšnění jedné poloviny světa a oddanost druhé“.

Pro argumenty

Analýza italských archeologů a architektů dospěla k závěru, že Svatý dům

  • je postaven ze dvou typů vápence nalezeného v Nazaretu, ale ne v Loretu a Marche
  • malta mezi kameny je typická pro 1. století Palestiny, ale ne pro Itálii
  • graffiti na stěnách [1] jsou podobné a současný těm objevil na jeskyně Zvěstování v Nazaretu
  • „dům“ nemá základy, stojí přímo na prašné půdě, která není žádným způsobem vyčištěna a obsahuje ulity šneků, žaludy a sušený ořech, a dokonce stojí na trnitém keři
  • třístěnný „dům“ přesně odpovídá rozměrům základů vykopaných před jeskyní v Nazaretu a „chybějící“ zdi zapadají do jeskyně, proto:
  • Svatý dům je umístěn částečně na veřejné silnici spojující Recanati s Porto Recanati , její zjevení nutí magistráty v Recanati vybudovat odklonění silnice - to činí záměrnou stavbu v takovém místě nepravděpodobnou

Protiargumenty

Překlad Angelos/Angeli rodina

V moderní době Církev vysledovala jazykový původ příběhu u aristokratické rodiny zvané „ Angelos “, která byla zodpovědná za převod. Existují reliéfy ze 16. století, které naznačují, že Svatý dům byl přepravován po moři. V květnu 1900 papežský lékař Giuseppe Lapponi naznačil, že ve vatikánských archivech přečetl dokumenty naznačující, že členové šlechtické byzantské rodiny jménem Angelos zachránili kameny domu před muslimskou devastací a transportovali je do Loreta. Ve druhém kroku, na konci roku 1294, Nikephoros , vládce Epiru z rodu Angelosů (v italštině: Niceforo Angeli), poslal cihly do Itálie jako svatební dar pro svou dceru, která se provdala za prince Filipa , syna krále v Neapoli v říjnu téhož roku. V řečtině i latině příjmení Angelos/Angeli znamená „andělé“. Kameny, které badatelé považovali za autentické, jsou stále viditelně označeny římskými číslicemi, škrábáním nebo uhlím, což naznačuje, že tři stěny byly pečlivě rozebrány s úmyslem je věrně znovu sestavit na jiném místě, což se ve skutečnosti stalo. Tradiční datum zázračného překladu, 12. května 1291, je kompatibilní s historickými daty - přístavní město Acre , hlavní město křižáků , padlo o šest dní později, teoreticky umožnilo odeslání kamenů, jakmile byly přepraveny vozíkem. z Nazaretu do přístavu Acre.

Archeologické vykopávky byly provedeny v letech 1962–65. Mezi mnoha mincemi nalezenými pod budovou byly dvě s nápisem „Gui Dux Atenes“. Znamená to Guy II de la Roche , regent v Athénách od roku 1280 do 1287. Jeho rodiči byli franský šlechtic, William I , vévoda z Athén a arromanská řecká princezna Helena Angelina Komnene , dcera Johna Doukase , princezna z Thesálie , také známý jako John Angelos . Prostřednictvím své matky byl Guy ve spojení s byzantskými rodinami Komnenos a Doukas , císařů Konstantinopole a Epiru. Helena byla vladařkou Athénského vévodství od smrti svého manžela v roce 1287 až do dosažení plnoletosti jejího syna v roce 1294, pokrývající celé časové období překladu Svatého domu z Nazaretu, do Epiru, do Recanati (Loreto) . Přítomnost těchto dvou mincí je důkazem, že na akci dohlížela rodina Angelosů, v italštině známá jako Angeli a později jako De Angeli. Zákon Recanati kategoricky zakazoval stavbu jakéhokoli typu budovy na veřejných komunikacích, přičemž počítal s její okamžitou demolici; pouze zásah velmi vysoké autority mohl vést k pozastavení zákona, jak se očividně stalo v případě sněmovny. Archeologické průzkumy poskytly další důkaz jak o původu kamenů z Nazaretu, tak o jejich opětovné montáži v Loretu, kde bylo možné detekovat několik fází konstrukce opěr pro třístěnnou konstrukci.

Chronologické problémy a pozdní původ

Zdokumentovanou historii domu lze vysledovat až do konce křížových výprav , kolem 14. století. Referenčnímu brzy krátký se provádí v Italia Illustrata z Flavia Blondus (1392-1463), sekretářka papežům Eugene IV , Nicholas V , Calixtus III a Pia II ; lze jej přečíst celý v Redemptoris mundi Matris Ecclesiæ Lauretana historia , obsaženém v opeře Omnia (1576) Baptisty Mantuanus .

Podle Herberta Thurstona je v některých ohledech Lauretanská tradice „sužována obtížemi nejtěžšího druhu“, které byly zaznamenány v práci z roku 1906 na toto téma. Existují dokumenty, které naznačují, že kostel zasvěcený Panně Marii existoval v Loretu již ve dvanáctém a třináctém století, tedy 180 let před časem předpokládaného překladu; a není tam žádná zmínka o údajném zázračném překladu Svatého domu v roce 1472.

Socha před teorií legend

Thurston naznačuje, že zázračná socha nebo obraz Madony byl přivezen z Tersatto v Illyrii (přesněji: Dalmácie) do Loreta některými zbožnými křesťany a poté byl zmaten starobylou rustikální kaplí, ve které byla ukryta, což byla dříve daná úcta k soše poté přechází do budovy.

Dějiny

V roce 1797 Napoleonova vojska kostel vyplenila. Pokladnice byla vyprázdněna, buď vypleněna vojáky, nebo její obsah zabaven papežem, který potřeboval peníze na platby požadované smlouvou Tolentino , kterou podepsal s Napoleonem. Přesto byla v roce 1821 Černá Madona vrácena z Louvru přes Řím a pokladnice byla opět naplněna cennými dary.

Papežská podpora

Papežská podpora loretánské tradice přichází poměrně pozdě. První býk, který se zmiňuje o překladu, je Julius II. V roce 1507), a jde o poněkud ostražitý výraz. Julius zavádí klauzuli „ ut pie creditur et fama est “, „jak se zbožně věří a uvádí se“.

Dne 4. října 2012 navštívil svatyni Benedikt XVI. U příležitosti 50. výročí návštěvy Jana XXIII . Při své návštěvě Benedikt formálně svěřil Světovou synodu biskupů a Rok víry loretánské Panně.

Dne 20. června 2020, během svátku Neposkvrněného Srdce Panny Marie , papež František přidal k Loretánským litaniím tři vzývání : Matka milosrdenství , Matka naděje a Útěcha migrantů . Později schválil prodloužení Jubilejního roku Loreta na rok 2021. V jubilejním roce je 100. výročí oficiálního vyhlášení Panny Marie Loretánské za patronku pilotů a leteckých cestujících. Začalo to 8. prosince 2019 a mělo to skončit 10. prosince 2020, na svátek Panny Marie Loretánské, ale bylo to prodlouženo na 10. prosince 2021 z důvodu narušení kvůli koronaviru.

Podobné tradice

Konkurenční tradice tvrdí, že umístění Zvěstování bylo na místě nebo v blízkosti místa současné baziliky Zvěstování , jejíž nižší úroveň drží jeskyni Zvěstování, údajně zbytky Mariina dětského domova. ( Kostel svaté Anny v Jeruzalémě je také údajně postaven na místě dětského domova Marie.) Zastánci Loreta však tvrdí, že Svatý dům a jeskyně byly původně součástí stejného obydlí.

Svatyně ve Walsinghamu je hlavní svatyní Panny Marie v angličtině. Legenda o „domě Panny Marie“ (zapsaná kolem roku 1465, a tedy dříve než loretánská překladatelská tradice) předpokládá, že v době svatého Eduarda Vyznavače byla ve Walsinghamu postavena kaple, která přesně reprodukovala rozměry Svatého domu z Nazaretu. Když ho tesaři nemohli dokončit na místě, které bylo vybráno, bylo přesunuto a postaveno rukama andělů na místě dvě stě stop daleko.

Úcta

Naše dáma z Loreta je titulem Panny Marie s ohledem na Svatý dům Loreto a obraz v něm zobrazený.

V 16. století byla schválena mše a mariánská litanie. „Litanie z Loreta“ je litanie Panny Marie , jedna z pěti litanií schválených k veřejnému recitaci církví.

Ruská ikona Matky Boží „Přidání mysli“ vychází z obrazu Panny Marie Loretánské.

Svátek

V říjnu 2019 obnovil papež František univerzální římský kalendář, svátek Panny Marie Loretánské, jako volitelný památník připomínaný 10. prosince.

Patronát

V roce 1920 papež Benedikt XV. Prohlásil loretánskou Madonu za patronku leteckých cestujících a pilotů.

Ikonografie

Santa Casa je příležitostně zastoupena v náboženském umění, které nesou andělé.

V populární kultuře

Vzhledem k tomu, že Panna Maria Loretská byla patronkou letců, vzal Charles Lindbergh na svůj let přes Atlantik loretánskou sošku a Apollo 8 neslo při letu na Měsíc loretánský medailon.

Viz také

Reference

Bibliografie

 Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupná :  Herbermann, Charles, ed. (1913). „Santa Casa di Loreto“. Katolická encyklopedie . New York: Robert Appleton Company.

externí odkazy

Souřadnice : 43 ° 26'27 "N 13 ° 36'38" E / 43,44095 ° N 13,610578 ° E / 43,44095; 13.610578