Ka'b ibn Asad - Ka'b ibn Asad

Ka'b ibn Asad
narozený	6. století Yathrib , Hejaz , Arábie (nyní Medina , Saúdská Arábie )
Zemřel	asi 627 CE Medina , Hejaz , Arábie
Příčina smrti	Beheaded invasion of Banu Qurayza
Národnost	Židovský Banu Kurajz
Známý jako	Zradit Mohameda během bitvy o příkop

Ka'b ibn Asad ( arabsky : كعب ابن اسعد ) byl náčelníkem Qurayzy , židovského kmene, který žil v Medíně do roku 627. Domorodec Al-Zabir ibn Bata tvrdil, že jeho tvář „byla jako čínské zrcadlo , ve kterém se dívky kmene mohly vidět “, což pravděpodobně znamená, že Kaab měl mladistvý a nevinný vzhled.

Bitva o Buath

Bitva o Bu'ath
Část válek Aws - Khazraj
datum 617 Umístění Medina , Hejaz , Arábie Výsledek AWS vítězství
Bojovníci
AWS Nadir Qurayza	Khazraj Qaynuqa
Velitelé a vůdci
Ka'b ibn Asad	Neznámý
Síla
Více než 10 000	Více než 5 000
Ztráty a ztráty
Neznámý	Neznámý

V roce 617 byly pohanské kmeny Mediny, Khazraj a Aws , v konfliktu. Aws požádali Qurayzu a Nadir o pomoc. Khazraj o tom slyšel a požadoval, aby Židé poslali 40 rukojmí jako slib jejich neutrality. Jakmile měli rukojmí ve své moci, Khazraj poté hrozil, že je zabije, pokud jim Židé nepředají své země Khazrajům. Někteří Židé byli ochotni se podvolit, ale Ka'b trval na tom, že by neměli obětovat své domovy předků, a proto byla většina rukojmí zabita. Ve výsledku se Korajza a Nadir spojili s AWS. To vedlo k bitvě u Bu'ath, ve které Aws těsně porazili Khazraj.

Včasné interakce s Muhammadem

Když v roce 622 dorazil do Medíny islámský prorok Muhammad , Ka'b se jménem svého kmene zavázal k ústavě v Medíně . Mimo jiné souhlasil s tím, že každý kmen bude nést své vlastní výdaje, bude existovat svoboda náboženství, budou potrestány činy násilí a bezpráví, všechny kmeny se spojí, aby bránily Medinu před útokem zvenčí a nevyřešené spory budou postoupeny Mohamedovi .

Krátce nato Kurajza ve skutečnosti postoupil právní případ Mohamedovi. Ka'b to zjevně využil jako příležitost k otestování Mohamedova tvrzení, že je prorokem. Muhammadovi připomněl, že je rabínem a vůdcem svého lidu, který by si jistě vzal jeho příklad, kdyby se stal muslimem. Nabídl uznání Mohamedova proroctví, pokud by urovnal případ ve prospěch Kurajzy. Muž, který přijal úplatek, by se pravděpodobně zradil jako falešný prorok. Muhammad však nepadl do pasti, ale oznámil: „Pokud soudíš, souď spravedlivě, protože Alláh miluje ty, kdo jednají spravedlivě“.

Jedná se o spor o peníze z krve. Podle Ibn Ishaqa Qurayza zabil několik nadirských šlechticů a chtěl zaplatit jen polovinu obvyklých krevních peněz. (Zdá se, že z historických důvodů Kurajza obvykle vyplácel Nadirovi obvykle dvojnásobek krevních peněz, které jim Nadir vyplácel.) Mohamed to urovnal rozhodnutím, že oba kmeny by měly platit stejné pokuty. Podle Abu Daw'uda, který psal o století později, byla situace taková, že Nadir zabil Qurayzu. Zvykem bylo, že Kurajza, který zabil Nadira, byl zabit, ale Nadir, který zabil Kurajzu, zaplatil peníze za krev. V soudním řízení požadovala Kurajza pro Nadira trest smrti, ale Nadir šel k Mohamedovi, aby se jako obvykle domáhal svého práva na výplatu krve. Mohamed rozhodl o „životě za život“ na základě toho, že rozsudky založené na situacích z dob pohanství již nejsou relevantní.

Muhammad zavolal Ka'ba, aby přijal islám, ale odpověděl, že nevěřil, že Mohamed je prorokem a že zůstane Židem. Muhammad poté oznámil zjevení: „Vy, kterým byla Kniha poslána, věřte v to, co jsme seslali na potvrzení toho, co máte, než vymažeme [vaše] rysy a otočíme je zpět dopředu nebo vás proklínáme, když jsme proklínali Lámači sabatu, když bylo provedeno Alláhovo velení “

Ka'b byl jedním z 13 židovských vůdců zastupujících všechny tři hlavní kmeny, kteří přišli k Mohamedovi, aby formálně prohlásili svou společnou nevěru. Ptali se: „Je to pravda, Mohamed, že to, co jsi přinesl, je pravda od Boha? Co se nás týče, nevidíme, že je to uspořádáno tak, jak je Tóra “. Muhammad odpověděl: "Vy docela dobře víte, že to je od Alláha; najdete to napsané v Tóře, které máte. Kdyby se lidé a džinové spojili, aby vytvořili něco podobného, ​​nemohli by." Židé vyzvali Mohameda, aby sesadil Nebe kniha, kterou by poznali jako společníka své Tóry; jinak by sami vytvořili knihu jako Korán.

Konflikt mezi Ka'bem a Mohamedem

Od roku 624 se Muhammad distancoval od Židů. V únoru byl qibla , směr modlitby, změněn z Jeruzaléma na Mekku. Po bitvě u Badru vyhnal židovský kmen Qaynuqa z Mediny poté, co byly objeveny jejich spiknutí proti muslimům. Ve čtvrtém roce hidžry plánoval kmen Banu Nadir na popud Kurajše vraždu Mohameda. Muhammad jim poslal zprávu, aby opustili Medínu do deseti dnů, ale zprávu odmítli a uzavřeli se ve svých pevnostech. Mohamed proti nim vedl armádu a oblehl je. Obléhání trvalo dva týdny, poté se Židé vzdali a byli vyhnáni z Medíny.

V pátém roce hidžry, po bitvě u příkopu, Mohamed postupoval proti pevnostem Banu Quraiza, které v rozporu se smlouvou s muslimy otevřeně pomáhaly agresorům proti muslimům v bitvě u příkopu. Obléhání trvalo asi měsíc, poté se Banu Kurajza vzdal. Dohodli se, že přijmou rozhodnutí Sa'ad Bin Mu'aza, které se jich týká, a doufali, že se k nim bude chovat jemně, protože s nimi v minulosti spojenectví. Sa'ad Bin Mu'az použil zákon Starého zákona a rozhodl se zabít všechny muže, zotročit všechny ženy a děti a zabrat všechny země židovského kmene. Toto bylo v Koránu zmíněno v následujících slovech: „A svrhl ty, kteří je podporovali mezi lidmi Písma, z jejich pevností a vrhl hrůzu do jejich srdcí [tak, že] strana, kterou jsi zabil, a ty jsi zajal večírek. A způsobil, že jsi zdědil jejich zemi a jejich domovy a jejich majetky a zemi, kterou jsi nešlapal. A Bůh je nad všemi věcmi kompetentní. “

Bitva u příkopu

V dubnu 627 zaútočila konfederace arabských kmenů na Medinu, vedená náčelníkem Mekky Abu Sufyanem a vyhnaným Huyayy ibn Akhtabem. Jejich deklarovaným cílem bylo zničit Mohameda; měli armádu 10 000 a mohli snadno přemoci muslimy, kdyby mohli vstoupit do města. Muslimové však vybudovali kolem Mediny široký příkop, takže jediným možným vstupním bodem byly pevnosti Qurayza. Huyayy proto přišel navštívit Ka'ba, aby ho požádal, aby otevřel dveře a přijal invazní armádu do Medíny. Podle Ibn Ishaq,

Když Ka'b slyšel o příchodu Huyayyho , zavřel mu do tváře dveře své pevnosti, a když [Huyayy] požádal o povolení ke vstupu, [Ka'b] ho odmítl vidět s tím, že je mužem špatného znamení a že on sám byl ve smlouvě s Muhammadem a neměl v úmyslu vrátit se ke svému slovu, protože ho vždy považoval za loajálního a věrného ... Huyayy dál duněl Ka'b, až nakonec ustoupil ... Tak Ka porušil svůj slib a uvolnil se z pouta, které bylo mezi ním a apoštolem.

Muslimský špión objevil Ka'bovy úmysly a podařilo se mu přesvědčit, že společníci se chystají ukončit obléhání a nechat ho Mohamedovi. Ka'b proto požádal konfederace o rukojmí jako příslib dobré víry, ale tentýž informátor také konfederacím řekl, že Ka'b je neúprimný a zneužije jakékoli rukojmí. Když společníci odmítli poslat rukojmí, Ka'b jim odmítl otevřít dveře. Abu Sufyan si stěžoval na seznamu různých obtíží pro svou armádu: „Kmen Qurayza pro nás porušil slovo a nedostali jsme od nich to, co jsme chtěli ... Běžte pryč, protože jedu!“ Společníci poté obležení zrušili.

Obležení Qurayza Quarter

Následujícího dne Mohamed přivedl svou armádu, aby obklíčil pevnost Kurajza. Obléhání trvalo 25 dní. Když vyšlo najevo, že Qurayza už nemohla vydržet déle, nabídl Ka'b svým lidem tři alternativní způsoby, jak se z jejich nesnází dostat: přijmout islám, zabít jejich děti a ženy a poté bojovat s Mohamedem a jeho následovníky mečem buď zabít muslimy, nebo být zabit, nebo v sobotu překvapit Mohameda a jeho lid, což je den, o kterém se vzájemně chápe, že nebude svědkem žádných bojů. Žádná z alternativ je neodvolala, takže se jejich šéf rozzlobeně obrátil k nim: „Od svého narození jste nikdy nebyli rozhodující v rozhodování!“

Následujícího rána se Kurajza vzdal Muhammadovi. Dohodli se, že přijmou rozsudek Sa'ad ibn Mu'aza. Lidé si mysleli, že ve čtvrti Qurayza bude existovat určitá shovívavost, protože Sa'ad ibn Mu'az byl bývalým spojencem kmene, ale odmítli přijmout jeho výzvy, aby vaše sliby s Muhammadem zůstaly, což v aroganci popřeli podpora od Huyayy. Sa'ad ibn Mu'az, který byl během předchozí bitvy zraněn, poté dorazil s několika muži, aby přišli soudit nad kmenem. Rozhodl se, že by měli být zabiti všichni jejich válečníci, ženy a děti zotročeny a jejich bohatství rozděleno mezi muslimské bojovníky.

Kurajzští válečníci byli drženi ve čtvrti Najjar, kde žili Mohamedovi vlastní příbuzní, a muslimové šli na tržiště kopat zákopy. Poté pro ně Mohamed poslal v dávkách po pěti nebo šesti. Kurajzovci se Ka'ba zeptali, co se podle něj děje. Odpověděl: „Nerozumíš? Nevidíte, že vyvolávač se nikdy nezastaví a ti, kteří jsou odvezeni, se nevracejí? Bože, to je smrt! “ Ka'b byl vyveden se zbytkem na tržiště, kde byl nucen klečet v příkopu a jeho hlava byla vyražena. Než byl vzat, už měl ve svém plášti malé díry, aby jeho oděv nebyl považován za kořist.

Viz také

• Nemuslimští interagující s muslimy během Mohamedovy éry
• Ka'b (jméno)
• Asad (jméno)

Poznámky