Pahela Baishakh - Pahela Baishakh
Pahela Baishakh (পহেলা বৈশাখ) | |
---|---|
Oficiální jméno | Pahela Baishakh / পহেলা বৈশাখ |
Pozorováno | bengálský |
Typ | Společenský, kulturní a národní festival |
Oslavy | Mangal Shobhajatra (procesí), Boishakhi Mela (veletrh), rozdávání dárků, návštěva příbuzných a přátel, písně, tanec. |
datum |
|
Frekvence | Roční |
Souvisí s | Solární nový rok jižní a jihovýchodní Asie |
Část série o |
Kultura Bengálska |
---|
Dějiny |
Kuchyně |
|
Pahela Baishakh ( bengálský : পহেলা বৈশাখ , romanized : Pahela Boishakh ) je první den bengálského kalendáře, který je také oficiálním kalendářem Bangladéše . Tento svátek slaví 14. dubna v Bangladéši a 15. dubna v indických státech Západní Bengálsko , Tripura a Assam (údolí Barak) Bengálci bez ohledu na náboženskou víru.
Pahela Baishakh sahá své kořeny zpět k Mughalově vládě v tomto regionu a také k vyhlášení reformy výběru daní z Akbaru .
Festival se slaví s průvodem, veletrhy a rodinným časem. Tradiční pozdrav pro Bengalis v novém roce je শুভ নববর্ষ „ Shubho Noboborsho “, což je doslova „šťastný nový rok“. V Bangladéši se pořádá slavnostní Mangal Shobhajatra . V roce 2016 vyhlásilo UNESCO tuto slavnost pořádanou Fakultou výtvarných umění Univerzity v Dháce za kulturní dědictví lidstva.
Historie a původ
Nomenklatura
V bengálštině znamená slovo Pahela ( bengálský : পহেলা ) „první“ a Boishakh ( bengálský : বৈশাখ ) je první měsíc bengálského kalendáře ( bengálský : পহেলা বৈশাখ Pahela Boishakh ). Bengálský nový rok je v bengálštině označován jako Nobo Borsho ( bengálský : নববর্ষ ), kde „Nobo“ znamená nový a „Borsho“ znamená rok.
Tradiční kořeny
Mughalova teorie původu
Během vlády Mughalů byly pozemkové daně vybírány od bengálských lidí podle islámského kalendáře Hijri. Tento kalendář byl lunární a jeho nový rok se neshodoval se slunečními zemědělskými cykly. Podle některých zdrojů byl festival tradicí zavedenou v Bengálsku za vlády Mughalského císaře Akbara na načasování daňového roku do sklizně a bengálský rok se tím nazýval Bangabda. Akbar požádal královského astronoma Fathullaha Shiraziho, aby vytvořil nový kalendář kombinací lunárního islámského kalendáře a slunečního hindského kalendáře, který se již používá, a toto bylo známé jako Fasholi shan (kalendář sklizně). Podle některých historiků tím začal bengálský kalendář. Podle Shamsuzzamana Khana by to mohl být Nawab Murshid Quli Khan, guvernér Mughalu, který poprvé použil tradici Punyaho jako „den slavnostního výběru pozemkové daně“ a ke spuštění bengálského kalendáře použil Akbarovu fiskální politiku.
Podle Shamsuzzaman Khan a Nitish Sengupta je původ bengálského kalendáře nejasný. Podle Shamsuzzamana se mu říká Bangla shon nebo shaal, což jsou arabská (سن) a perská (سال) slova, což naznačuje, že byl představen muslimským králem nebo sultánem. “Naproti tomu podle Sengupty je jeho tradiční název Bangabda . Není také jasné, zda ji přijal Alauddin Husain Shah nebo Akbar. Tradici používání bengálského kalendáře mohl zahájit Husain Shah před Akbarem. Bez ohledu na to, kdo přijal bengálský kalendář a nový rok, uvádí Sengupta, pomohlo vybírat pozemkové daně po jarní sklizni na základě tradičního bengálského kalendáře, protože islámský kalendář hidžra způsoboval administrativní potíže při stanovování data sběru.
Vikramaditya teorie původu
Někteří historici připisují bengálský kalendář králi Shashankovi ze 7. století . Termín Bangabda (rok Bangla) se nachází také ve dvou chrámech Shivy, které jsou o mnoho století starší než v Akbarově éře, což naznačuje, že bengálský kalendář existoval již před Akbarovým časem. Různé dynastie, jejichž území zasahovalo do Bengálska, před 13. stoletím, používaly kalendář Vikrami. Buddhistické texty a nápisy vytvořené v éře Pala říše zmiňují „Vikrama“ a měsíce jako Ashvin, systém nalezený v sanskrtských textech jinde ve starověkém a středověkém indickém subkontinentu.
Ve venkovských bengálských komunitách v Indii je bengálský kalendář připisován „Bikromaditto“, jako mnoho jiných částí Indie a Nepálu . Na rozdíl od těchto regionů, kde začíná v roce 57 př. N. L., Bengálský kalendář začíná od roku 593 n. L., Což naznačuje, že počáteční referenční rok byl v určitém okamžiku upraven.
Současné použití
V Bangladéši však starý bengálský kalendář upravil v roce 1966 výbor vedený Muhammadem Shahidullahem , takže prvních pět měsíců trvalo 31 dní, každý odpočíval 30 dní, přičemž měsíc Falgun byl v každém přestupném roce upraven na 31 dní. Toto bylo oficiálně přijato Bangladéšem v roce 1987. Od té doby začíná národní kalendář a novoroční festival vždy připadá na 14. dubna v Bangladéši. V letech 2018-19 byl kalendář znovu změněn, přičemž Falgun nyní trvá 29 dní v běžných letech a 30 dní v přestupných letech, ve snaze lépe sladit se západním používáním gregoriánského kalendáře. Datum oslavy, 14. dubna, však bylo zachováno.
Bengálský kalendář v Indii zůstává svázán s hinduistickým kalendářním systémem a slouží k nastavení různých bengálských hinduistických festivalů. Pro Bengálce ze Západního Bengálska a dalších indických států připadá festival každoročně na 14. nebo 15. dubna. Současný bengálský kalendář používaný v indických státech vychází ze sanskrtského textu Surya Siddhanta . Zachovává historická sanskrtská jména měsíců, přičemž první měsíc je Baishakh.
Prázdninové zvyky
Úklid domácnosti a nakupování
Návštěva rodiny a přátel
Během Pahela Baishakh lidé navštěvují své rodiny a přátele a tráví čas společně. Pahela Baishakh je také známá tím, že spojuje přátele a rodinu.
Pozdrav na nový den
Haal Khata
Haal Khata je festival oslavovaný u příležitosti Pohela Baishakh s cílem dokončit všechny zúčtování loňského roku a otevřít novou účetní knihu. Pozorují to bengálští podnikatelé, obchodníci a obchodníci.
Červeno-bílé oblečení
Baishakhi jídlo
Bengálští lidé obvykle jedí Panta bhat nebo poitabhat, což je pokrm na bázi rýže připravený namáčením rýže, obvykle zbytků, ve vodě přes noc. S oblibou se jí s rybou Hilsha a dalšími kari.
Mangal shobhajatra
Baishakhi venkovský veletrh
Jedná se o veletrh pořádaný místními obyvateli této oblasti, kde se prodává mnoho různých věcí od knih po speciální pokrmy.
Lokalita
Bangladéš
Bengálský nový rok je v Bangladéši oslavován jako státní svátek. Je oslavován přes náboženské hranice jeho muslimskou většinou a hinduistickou menšinou. Podle Willema van Schendela a Henka Schulte Nordholta se festival stal populárním prostředkem k vyjádření kulturní hrdosti a dědictví mezi Bangladéši, když v 50. a 60. letech vzdorovali pákistánské nadvládě.
Den je ve znamení zpěvu, procesí a veletrhů. Tradičně začínají podniky tento den s novou účetní knihou, která vymaže starou. Zpěváci předvádějí tradiční písně vítající nový rok. Lidé mají rádi klasické hry jatra. Lidé nosí sváteční šaty s ženami, kterým vlasy padají do květů. Obzvláště oblíbené jsou bílo-červené barevné kombinace.
Bangladeshi připravují a vychutnávají si řadu tradičních slavnostních jídel na Pohela Boishakh. Patří sem panta bhat (napojená rýže), ilish bhaji (smažená ryba hilsa) a mnoho speciálních bhartas (pasty).
V Dháce
Oslavy začínají v Dháce za úsvitu ztvárněním písně Rabindranatha Thákura „Esho he Boishakh“ od Chhayanaut pod banyánovým stromem v Ramně (Ramna Batamul). Nedílnou součástí slavností je Mangal Shobhajatra , tradiční barevný průvod pořádaný studenty Fakulty výtvarných umění Univerzity v Dháce (Charukala). Podle historie byl základní krok Mangala Shobhjatry zahájen v Jessore Charupithem, komunitní organizací, v roce 1985. Později v roce 1989 Fakulta výtvarných umění Univerzity v Dháce uspořádala tento Mangal Shobhajatra s různými motivy a tématy. Nyní Mangal Shobhajatra slaví různé organizace v celé zemi.
Tradice Dangské univerzity Mangal Shobhajatra začala v roce 1989, kdy studenti pomocí průvodu překonali frustraci z vojenské vlády. Organizovali festival, aby vytvořili masky a plováky s nejméně třemi tématy, z nichž jedna zdůrazňovala zlo, další odvahu a třetí o míru. Rovněž zdůraznila hrdost bangladéšských lidí na jejich lidové dědictví bez ohledu na náboženství, vyznání, kastu, pohlaví nebo věk.
V posledních letech má průvod každý rok jiné téma relevantní pro kulturu a politiku země. Při této příležitosti také vystupují různé kulturní organizace a kapely a po celé zemi se pořádají veletrhy oslavující bengálskou kulturu . Mezi další tradiční akce pořádané na oslavu Pohela Boishakh patří býčí závody v Munshiganj, zápas v Chittagongu, závody lodí, kohoutí zápasy, závody holubů.
V Chittagongu
Pohela Boishakh oslavy v Chittagong zahrnuje podobné tradice, které v Dháce. Studenti institutu výtvarných umění Chittagong University přináší do města průvod Mangal Shobhajatra, po kterém následují celodenní kulturní aktivity.
V DC Hill & CRB pořádá řadu kulturních programů různé sociokulturní a vzdělávací organizace města. Shammilito Pohela Boishakh Udjapon Parishad pořádá dvoudenní funkci v areálu kopce a sleduje festival, počínaje ranními recitacemi Rabindra Sangeet. Pozdě odpoledne až do večera se koná program Chaitra Sangkranti, aby se rozloučil s předchozím rokem.
Na akademii Chittagong Shilpakala jsou vystaveny různé lidové kultury, hudba, tance, loutková představení.
Indie
Bengálští lidé z Indie historicky oslavovali Poyla Boishakh a ve státech Západní Bengálsko a Tripura je to oficiální regionální svátek. Tento den se také nazývá Nabo Barsho.
Západní Bengálsko
Pohela Boishakh je tradiční novoroční festival ve státě, přičemž nový rok je označován jako Noboborsho . Festival připadá na 14. nebo 15. dubna, protože Západní Bengálsko se řídí svým tradičním bengálským kalendářem, který se přizpůsobuje slunečnímu cyklu jinak než v Bangladéši, kde festival připadá na 14. dubna.
K významným událostem Západního Bengálska patří ranní kulturní procesí zvané Prabhat Pheri . Tyto průvody vidí taneční skupiny a děti oblečené v plovácích, které předvádějí svá interpretační umění k písním Rabindra Nath Thákura.
Tripura a severovýchodní Indie
Pohela Boishakh je státní svátek v Tripura. Lidé nosí nové oblečení a začínají den modlitbami v chrámech za úspěšný rok. Tento den je pro obchodníky tradičním účetním novým rokem. Slavnostní potraviny, jako jsou cukrovinky a sladkosti, se nakupují a distribuují jako dárky přátelům a členům rodiny.
Festival je také pozorován bengálskými komunitami v jiných východních státech, jako je Assam.
Oslava v jiných zemích
Bangladéšské dědictví a etnická společnost Alberty v Kanadě slaví svůj festival kulturního dědictví (bengálský nový rok) barevně spolu s dalšími organizacemi. Bengálští lidé v Calgary oslavují den tradičním jídlem, oblečením a bengálskou kulturou. Rada Bangabandhu v Austrálii také pořádá akci Pohela Boishakh v olympijském parku v Sydney.
Viz také
- Bengálská renesance
- Seznam festivalů v Bangladéši
- Festivaly Západního Bengálska
- Pohela Falgun
- Haal Khata
- Nowruz
- Kha b-Nisan
- Bangal
Galerie
Dívky v Bangladéši nosí tradiční sárí a květinové koruny na oslavě Pohela Boishakh v Chittagong
Výtvarná soutěž na oslavě Pohela Boishakh v Chittagongu
Motiv slunce na průvodu Mangal Shobhajatra při oslavě Pohela Boishakh v Dháce
Reference
externí odkazy
- Pohela Boishakh 1425
- Moderní doba v Bangladéši , HW van Schendel (2001)
- Pahela Baishakh Pahela Baishakh Utsab
- Bengálský kalendář - bengálský kalendář , bengálský kalendář, Bangla Ponjika