Bengálská poezie - Bengali poetry

Bengálská literatura
বাংলা সাহিত্য
Charyapada.jpg
Kazi Nazrul Islam, circa 1940.jpg
Rabíndranáth Thákur v roce 1909.jpg
Bengálská literatura
Podle kategorie
bengálský jazyk
Autoři bengálského jazyka
Chronologický seznam - Abecední seznam
Bengálští spisovatelé
Spisovatelé - prozaici - básníci
formuláře
Román - poezie - sci -fi
Instituce a ocenění
Literární instituce
Literární ceny
Související portály
Portál literatury

Indie portál

Bangladéšský portál

Bengálská poezie je bohatou tradicí poezie v bengálském jazyce a má mnoho různých forem. Historie bengálské poezie pocházející z bengálské oblasti jižní Asie prošla třemi po sobě jdoucími fázemi vývoje: poezií raného věku (jako Charyapad ), středověkým obdobím a věkem moderní poezie, která byla zavedena ve 30. letech 20. století. Národní básník z Bangladéše , země s nejvyšším počtem rodilých mluvčích bengálských, je Kazi Nazrul Islam - 20. století takzvanou neslavný pro jeho aktivismus proti britské nadvládě koloniální přes revoluční děl, jako jsou Bidrohi (Rebel).

Úvod

Bankim Chandra Chatterjee báseň Vande Mataram je národní píseň Indie Rabíndranáth Thákur 's Indická hymna je národní hymna Indie , obě básně byly původně psány v bengálské-jazyka

Poezie v hovorovém dialektu Bengálska nejprve pocházela z Prakritu a vycházela z místních sociokulturních tradic. Bylo to antagonistické vůči védským rituálům a zákonům, na rozdíl od sahajaya tradic samotných básníků - kteří byli hlavně buddhističtí mudrci.

Středověké období znamenalo zavedení puthis , které hrály důležitou roli v muslimském životě a přinesly do básnického lexikonu velký perský a arabský vliv. Shah Gharibullah prý zahájil tento trend puthi svým epickým „Amir Hamza“. Během této doby bylo napsáno mnoho jongonam , puthis založených na bitvách. Džongonamové měli obecně elegický tón. Díla týkající se Karbaly se nazývala marsiya (v arabštině znamená „smutek“ ). Literatura janganama i marsiya se nejprve vyvinula v Arábii a později Persii . Muslimští súfisté a vojáci představili tuto formu poezie v bengálském jazyce masám v Bengálsku a Arakanu . Mezi známé básně patří Zainabova Chautisha od šejka Faizullaha, Maqtul Husayn od Mohammada Khana a Qasim-er Lodai O Fatima-r Surotnama od Sherbaz. Práce mísí bengálskou lidovou poezii s persoarabskými příběhy a tématy a jsou považovány za důležitou součást muslimské kultury Bengálska.

Starověká a středověká éra

Charyapad je nejstarší poezií a literárním exemplářem bengálského jazyka. Je to také nejstarší dílo v neoindickém árijském jazyce. Skladatelé těchto hymnů, složených mezi desátým a dvanáctým stoletím n. L., Byli snadno buddhističtí Siddhacharyové. 24 hlavních Charyapadas bylo Lui Pa, Kukkuripa, Biruapa, Gundaripa, Chatilpa, Bhusuk Pa, Kahnpad, Kambalambarpa, Dombipa, Shantipa, Mahittapa, Veenapa, Sarhapa, Shabar Pa, Azdebpa, Dhenpa, Dankapa 1200–1350 n. L. Bengálské literatury bylo označeno jako „temný věk bengálské literatury“. Během této doby složil Srikrishnakirtan Baduchandidas . Dalšími pozoruhodnými básníky vaišnavské literatury této éry byli Vidyapati , Jnandas, Govindadas, Yashoraj Khan, Chandkaji, Ramchandra Basu, Balram Das, Narhari Das, Vrindavan Das, Basudavas, Bansibad. Syed Sultan, Harhari Sarkar, Fateh Paramananda, Ghanshyam Das, Gayas Khan, Alaol, Deen Chandidas, Chandrashekhar, Haridas, Shivram, Karam Ali, Pir Muhammad, Hiramani, Bhavananda. Slavní básníci Mangala Kavyi jsou Kanahari Dutt, Narayan Dev, Vijaygupta, Bipradas Piplai, Madhav Acharya, Mukundaram Chakraborty, Ghanram Chakraborty, Srishyam Pandit, Bharat Chandra Roy Gunakar, Khemananda, Ketka Das Khem Bhatt, Khelaram, Rupram, Sitaram Das, Shyamj.

V 18. století dva brilantní Shakta bhakti soudní básníci byli Bharatchandra Ray a Ramprasad Sen .

Básníci Západního Bengálska (1800- současnost)

Básníci, kteří postavili most mezi středověkem a novověkem, jsou básníky věků: Ishwar Chandra Gupta (1812-1859), je také považován za otce moderního bengálského jazyka. Michael Madhusudan Dutt (1824-1873) prolomil středověké paradigma a bengálská poezie vstoupila do volného verše - je oblíbený zejména pro své bengálské sonety. K posunu přispěl také Biharilal Chakraborty (1835-1894), který byl romantickým a lyrickým básníkem evropského stylu.

„Kaviguru“ Rabindranath Thákur (1861-1941) vstoupil do bengálské literatury a navždy ji změnil. Přispíval do všech odvětví bengálské literatury, zejména do poezie. V poezii zbořil starý zvyk psát jazykem „sádhu“ a představil aspekt poezie, který měl básníkovi větší svobodu. Složil přes dva tisíce písní - které jsou známé jako „Rabindra Sangeet“ a jsou v Západním Bengálsku a Bangladéši populární i dnes. Jeho písně „Jana Gana Mana“ a „Amar Sonar Bangla“ jsou národní hymnou Indie a Bangladéše. Jeho dopad na bengálskou literaturu je tak obrovský, že veškerá bengálská literatura během jeho života je známá jako „Rabindric Era“, podle jeho jména. Současnými básníky rabindrické éry byli mimo jiné Satyendranath Dutta , Kamini Ray , Updendrakishore Raychowdhury , Sukumar Ray , Jatindra Mohan Bagchi . Smrt Rabíndranátha Thákura je často považována za konec klasické poezie a začátek moderní poezie.

Na počátku dvacátého století došlo k nové změně v bengálském stylu poezie, kdy básníci přijali dokonce liberální styl poezie, což znamenalo konec bengálského romantismu. Do tohoto období přispěli básníci jako Mohitlal Majumder , Kazi Nazrul Islam a Jatindranath Sengupta . „Bidrohi Kavi“ Kazi Nazrul Islam je považován za most mezi antiromantickým obdobím a moderním obdobím poezie. Složil obrovskou tvorbu poezie a písní - ty druhé jsou známé jako „Nazrul Geeti“, které se zpívají dodnes. Nazrul je také národním básníkem Bangladéše. Jeho báseň „ Bidrohi “ měla velký vliv na indické hnutí za svobodu .

Smrt Thákura vedla k počátku zlatého věku moderní poezie, který trval od čtyřicátých do šedesátých let. Mnoho básníků opustilo svůj hluboký dopad na poezii v této době, jako například: Amiya Chakraborty (1901-66), Jibanananda Das (1899-1954), Buddhadeb Basu (1906-1864), Bishnu Dey (1909-1962), Sudhindranath Dutta ( 1901–60). Následovala generace Shakti Chattopadhyay (1933-1995), Sankha Ghosh (1932-2021), Sunil Gangopadhyay (1935-2012 ).

Básníci Bangladéše

Po rozdělení Indie v roce 1947 byli bengálští básníci rozděleni podle nacionalistických linií Indie a Pákistánu . Básníci východního Bengálska oslavovali slávu islámu , mnozí se inspirovali islámem Kazi Nazrul . Mezi populární bengálské muslimské básníky tohoto období patřili Farrukh Ahmad , Talim Hossain , Golam Mostofa a Raushan Yazdani . Bangladéš osvobozenecká válka a boj za svobodu se stal populárním tématem v letech, které následovaly. Al Mahmud je považován za jednoho z největších bengálských básníků, kteří se objevili ve 20. století.

Viz také

Reference