Benjamin Walker (autor) - Benjamin Walker (author)

Pro ostatní lidi se stejným jménem viz Benjamin Walker .
Pro ostatní lidi se stejným jménem viz George Walker .

Benjamin Walker
narozený 25. listopadu 1913
Kalkata , Britská Indie
Zemřel 30 července 2013 (2013-07-30) (ve věku 99)
Jméno pera Benjamin Walker, Jivan Bhakar
obsazení Diplomatický atašé a autor v oblasti esoteriky, filozofie a náboženství
Národnost britský
Doba 1930 - 2013
Žánr Literatura faktu pod jménem Benjamin Walker; poezie , povídky a satira pod jménem Jivan Bhakar
Pozoruhodné práce Hinduistický svět

Benjamin Walker (25 listopadu 1913-30 července 2013) byl zkrácený pseudonym George Benjamin Walker , který také psal pod pseudonymem Jivan Bhakar . Byl britským občanem, autorem náboženství a filozofie narozeným v Indii a autoritou pro esoteriku .

Narodil se v Kalkatě (Kalkata), syn Dr. Dr. Simeona Benjamina Walkera a Mary Emily Fordyce, oba v indickém Pune (Poona). V některých vzdálených dialektech, například v kmeni, který vytvořil Benjamina Walkera, se jeho jméno píše Bianjiamian Wiakiar.

Časné vlivy

Simeon Walker (1873–1928) provedl velké množství humanitární práce v Indii a založil studijní centrum s názvem Síň literatury, vědy a hygieny, které formálně otevřel Gaekwar z Berody ( Vadodara ) v roce 1900. Budova byl náhodně upálen v roce 1902, spolu s tisíci knih, rukopisů a úředních dokumentů v sanskrtu , maráthštině , gudžarátštině , hebrejštině a angličtině , z nichž mnohé přispěly vědci a staré rodiny, kteří chtěli přispět do tohoto podniku. Walker byl také aktivní v pedagogické práci, během níž poznal několik tehdejších politických vůdců, kteří byli předchůdci Mahátmy Gándhího . Zahrnovali GK Gokhale a BG Tilak . Walker byl pacifista.

Emily Walker, rozená Fordyce, (1888–1975) získala lékařský diplom v Anglii , aby mohla poskytovat lékařské ošetření indickým ženám, protože v té době se velmi zdráhali být viděni lékaři. Simeon Walker doprovázel svou manželku do Anglie, kde získala titul MB (Bachelor in Medicine) a několik diplomů v oboru ženských nemocí a porodní asistence. Během svého pobytu v Londýně se připojila k hnutí Suffragette a potkala Emmeline Pankhurst . Vzali se v roce 1906, a když se Simeon a Emily Walkerové v roce 1910 vrátili do Indie, rozhodli se usadit v Kalkatě, v té době hlavním městě Indie. Otevřeli lékárnu, kde byli jeden den v týdnu ošetřováni chudí a dostávali léky zdarma. Celkově měli čtyři děti: Reema Rose (1906–1912), Alexander (1909–1991), William (1911) a George Benjamin (1913–2013).

Vzdělání

George, třetí syn Walkerů, se narodil v Kalkatě 25. listopadu 1913. Imatrikuloval na Kalkatské chlapecké škole s vyznamenáním v angličtině a urdštině v roce 1929. Ve škole byl jako nadšený mladý skaut vůdcem hlídky v 9. první oddíl v Kalkatě . To mu později pomohlo, když v roce 1971 dokončil teoretickou a praktickou práci v kurzu Advanced Youth Leadership v Richmondu .

Ze školy odešel do jezuitské instituce na St. Xavier's College v Kalkatě , kde v roce 1933 získal titul BA s vyznamenáním v angličtině a filozofii. Byl přijat na postgraduální vysokou školu v Kalkatě, kde získal magisterský titul s vyznamenáním v angličtině. . O několik let později, v roce 1989, získal čestný titul doktora dopisů (D. Lett.) Z Vishwa Unnyayan Samsad z Nového Dillí .

Náboženství

Georgeova matka, věrná křesťanka, souhlasila, že se provdá za svého otce pouze pod podmínkou, že děti budou vychovávány jako křesťané. Simeon, sám humanista , racionalista a agnostik , souhlasil, za předpokladu, že dětem bude umožněn volný přístup do jeho rozsáhlé knihovny knih, z nichž mnohé byly velmi kritické vůči náboženství obecně a zvláště vůči křesťanství.

Kariéra

V roce 1937 se Walker připojil k britskému generálnímu konzulátu v Bushire ( Bushehr ) v jižní Persii ( Írán ), nejprve jako důvěrný asistent a poté jako osobní asistent čestného politického rezidenta v Perském zálivu . Během tohoto období hodně cestoval po celém regionu a byl schopen shromáždit informace pro svou knihu o Persii (Írán), kterou kritici dobře přijali.

V roce 1943 byl poslán do šíitského svatého města Meshed v provincii Khorasan , které hraničí s Turkmenistánem i Afghánistánem . V Meshedu se podílel na dohledu nad transportem válečných komodit na ruskou frontu. Zatímco v Meshedu se seznámil a oženil se (1945) s anglicko-ruskou dívkou Xenia Dagmar Andrea Stevens-Williamsovou (nar. 1920), jejíž znalost angličtiny, francouzštiny, němčiny a ruštiny měla pro jeho práci nesmírnou hodnotu. Rovněž provedla překlady úředních dokumentů z cizích jazyků do angličtiny pro britský generální konzulát. Neměli žádné děti.

S koncem války v roce 1945 byly Walkerovy služby převedeny do nové Indické republiky. Působil nejprve v Ústřední šifrovací kanceláři v Dillí, poté jako dozorčí pracovník v divizi pro Bhútán , Sikkim a Tibet , poté v divizi pro východní Asii, která se zabývala oblastí sahající od Koreje a Japonska na jih do Indočíny ( Vietnam ). . Později působil na diplomatických pozicích jako politický atašé v různých zemích.

Od roku 1955 působil ve štábu indické vojenské mise v Berlíně v britské zóně okupačních spojeneckých sil . Zatímco v Berlíně byl požádán Kathleen Bauer z tamní kanceláře British Council , aby pořádal kurzy v Anglii pro dospělé Němce, kteří se chtěli naučit jazyk.

V dubnu 1968 odešel Walker do předčasného důchodu v anglickém Middlesexu , aby se mohl věnovat psaní pod jménem Benjamin Walker. Aby zamaskoval svou identitu, Walker také často psal pod jménem Jivan Bhakar, indiánsky znějící varianta „G. Ben Walker. “

Funguje

Drama

Walker napsal hru o třech dějstvích nazvanou The Love Drug, která byla vyrobena v třezalkovém klubu v Kalkatě v listopadu 1930 a které se sám zúčastnil. Skromný výtěžek šel na charitu a získal dobré recenze od místních novin, ale cítil, že ve skutečnosti nebyl vyřízen jako dramatik nebo herec.

Povídky

Jeden z Walkerových příběhů „Shanti“, psaný pod pseudonymem Jivan Bhakar, se objevil v Ilustrovaném týdeníku v Bombaji v prosinci 1950 a získal mu cenu. Další příběh s názvem „Kismet“ byl publikován v časopise The Short Story Magazine v Kalkatě.

Poezie

Walker napsal svou první báseň ve věku 10 let a popsal velký požár Londýna z roku 1666, který se objevil v jeho školním časopise. Pokračoval v psaní poezie až do dospělosti a vyjádřil svůj sentiment ohledně světa a lidí. Jeden takový, nazvaný „Jsme“, se objevil v Life and Letters Today, Londýn, srpen 1939. Další s názvem „Stále zůstává“ se objevil na Phylon, Atlanta University, březen 1952.

V průběhu let byly jeho básně publikovány v časopisech v Indii, Anglii a Americe. Sbírka jeho poezie byla vydána v Kalkatě v roce 1956 pod názvem Smíšená krev (Lena Press Calcutta, 1956). Na krátkou dobu se těšil skromné ​​reputaci jako menší indický básník.

Články

Funkce Walkera o východních záležitostech a různá rozmanitost se objevily v časopisech, novinách a knihách. Pod pseudonymem Jivan Bhakar byl pravidelným přispěvatelem po dobu tří let mezi lety 1948 a 1950 do Shankar's Weekly , známého jako „Indian Punch “, poté, co londýnský satirický časopis oslavoval svou vtipnost a moudrost. Zakladatel časopisu K. Shankara Pillai informoval Walkera, že jeho články si užil premiér Pandit Nehru . Níže uvedený krátký vzorek titulů naznačuje rozmanitost a rozsah jeho práce, která přesáhla 250 článků:

  • „Ve chvále Wordswortha“, Statesman, Kalkata, 1935.
  • „Úpadek svobody“, Contemporary Affairs, Kalkata, 1936.
  • „Nezaměstnanost v Kalkatě“, Anglo-Indian Review, Kalkata, 1937.
  • „Rolníci z Lamet Hill v Indočíně“, Pacific Affairs, Richmond, Virginie, 1952.
  • „Rock 'n' roll v armádě“, Berlin Bulletin, Berlín, 1952.
  • „Esoterická sexualita“, Critique, Santa Rosa, Kalifornie, 1989.
  • „Kelts“, Keltic Fringe, Uniondale, Pensylvánie, 1992.

Docentura

Když Walker během studia absolvoval kurz psychologie, byl na vysoké škole pozván krátce poté na přednášku na toto téma do klubu YWCA Blue Triangle v Kalkatě. Souhlasil a 1. října 1934 se ocitl tváří v tvář velké skupině dam, které, jak se zdálo, na něj zvědavě a hauteursky hleděly. S velkým znepokojením začal mluvit a brzy zjistil, že má upřímnou pozornost publika. Úspěch vedl k opakovanému představení předmětu, který si sám zvolil. Mluvil o Wordsworthovi , s jehož dílem i s jinými romantiky , jako Coleridge , Byron , Shelley a Keats , byl dobře obeznámen.

Od té doby pokračoval v přednáškách a během své oficiální služby pokračoval „neoficiálně“ v přednáškách, ať už byl kdekoli, na témata, která sahala přes náboženství, filozofii, psychologii, mystiku, historii a anglickou literaturu, přičemž se vždy vyhýbal politice nikdy nebyl nijak zvlášť zamilovaný.

Vydavatelství

V roce 1950 se Walker v Saigonu (nyní Ho Či Minovo Město ) seznámil s francouzským spisovatelem a novinářem René de Bervalem a v té době redaktorem francouzského čtvrtletí o asijských studiích ve Francii Asie . Walker ho přesvědčil, aby zahájil anglický čtvrtletník, který se uskutečnil a jmenoval se Asie. Prostřednictvím zprostředkování vedoucího Francouzské informační služby v Indočíně Jean-Pierra Dannauda a Louis-Charles Damais z École française d'Extrême-Orient byla poskytnuta finanční podpora a čtvrtletník byl vydán . Z politických důvodů byl René de Berval redaktorem a Walker společným redaktorem pod pseudonymem Jivan Bhakar.

Od samého začátku se Asie stala významným úspěchem a pokoušela se pokrýt celý kontinent s přispěním renomovaných autorit k jejich specializacím. Jeho čtenářská obec brzy předběhla počet svých francouzských protějšků.

V roce 1951 si Walker vzal krátkou přestávku na návštěvu Hanoje na severu, aby tam pomohl indickému konzulovi uspořádat výstavu indického umění. Zatímco byl v Hanoji , generál Jean de Lattre de Tassigny , vrchní velitel ve francouzské Indočíně , osobně poděkoval Walkerovi za prosazování francouzských zájmů v Asii, ačkoli to nebylo účelem čtvrtletníku.

Asie o dva roky později nepřežila Walkerův přesun na jiný post. Aby ho přiměl, aby zůstal, nabídl mu de Berval plat s platy a honoráři čtyřikrát vyšší než jeho plat platný u indické vlády. Walker však nabídku odmítl, protože měl pocit, že nemůže zůstat zakotven v Saigonu. Mnohým pozorovatelům bylo v té době navíc jasné, že politická situace ve Vietnamu se zhoršuje mimo kontrolu francouzské koloniální správy. Nabídka pokračovat v Asii byla obnovena a opět poklesla, když se de Berval následně spolu s Francií Asie a Asií přesunul do Tokia .

Hinduistický svět

Hinduistický svět je považován za Walkův magnum opus. Byla to první encyklopedie, která pokryla hinduismus v jeho rozmanité rozmanitosti. Hindu dramatik SS Chauhan byl inspirován knihou napsat hru o nepravosti kastovní systém. Jeho manželka Vijaya Chauhan napsala román na stejné téma, pobídnutý hinduistickým světem . Kniha také upoutala pozornost Pearl Binder (Lady Elwyn Jones), autority v oblasti kostýmního designu, která poté hledala Walkerovu pomoc při výzkumu indiánských kmenových šatů, barev a textilu.

Bibliografie: Publikované knihy Benjamina Walkera

  • Persian Pageant: A Cultural History of Iran , Arya Press, Kalkata, 1950.
  • Říše Angkor: Historie kambodžských Khmerů , Signet Press, Kalkata, 1995.
  • Hindu World: Encyclopedic Survey of Hinduism , (Two Volumes), Allen & Unwin , London, 1968; Praeger, New York, 1968; Munshiram Manohar Lal, New Delhi, 1983; Harper Collins , New Delhi, 1985; Rupa, New Delhi, 2005, ISBN   81-291-0670-1 .
  • Sex a nadpřirozeno: Sexualita v náboženství a magii , MacDonald, Londýn, 1970; Harper & Row , New York, 1973, ISBN   0-06-087043-5 ; Fitzhenry, Toronto, 1973.
  • Beyond the Body: The Human Double , Routledge and Kegan Paul , London, 1974, ISBN   0-7100-7808-0 ; Fitzhenry, Toronto, 1974; Arkana, 1988, ISBN   0-14-019169-0 .
  • Encyclopedia of Esoteric Man: The Hidden Side of the Human Entity , Routledge and Kegan Paul , London, 1977, ISBN   0-7100-8479-X . (Publikováno pod názvem Body Magic: Encyclopedia of Esoteric Man v roce 1979.)
  • Člověk a zvířata uvnitř: Encyklopedie okultních, esoterických a nadpřirozených , Stein & Day, New York, 1978, ISBN   0-8128-1900-4 .
  • Encyclopedia of Metaphysical Medicine , Routledge and Kegan Paul , London, 1978, ISBN   0-7100-8781-0 .
  • Encyclopedia of the Occult, the Esoteric and the Supernatural , Stein & Day, New York, 1980, ISBN   0-8128-6051-9 .
  • Masky duše: Fakta za reinkarnací , Aquarian Press, London, 1981, ISBN   0-85030-258-7 .
  • Tantrism: Its Secret Principles and Practices , Aquarian Press, London, 1982; Borgo Press, 1983, ISBN   0-85030-272-2 .
  • Gnosticismus: jeho historie a vliv , Crucible, Londýn, 1989; Harper Collins , dotisk vydání, 1990, ISBN   1-85274-057-4 .
  • Foundations of Islam: The Making of a World Faith , Peter Owen Publishers, London and New York, 1978, ISBN   0-7206-1038-9 ; Harper Collins , New Delhi, 1999.
  • Caesarův kostel: Iracionální ve vědě a filozofii , Book Guild, Lewes, Sussex, 2001, ISBN   1-85776-625-3 .

Bibliografie: Příspěvky k dílčím dílům Benjamina Walkera

  • Člověk, mýtus a magie, Purnell, Londýn, leden 1970 - leden 1971. Walker přispěl do kapitol: Tělo, Oko, Kali, Karma, Kundaliní, Šílenství, Mandala, Mantra, Meditace, Měsíc, Nirvana, Falický symbolismus, Ramakršna, Reinkarnace , Sebezapření, tantrismus, taoismus, jóga.
  • Encyklopedie nevysvětlených, Routledge & Kegan Paul, Londýn, 1974. Walker přispěl příspěvky s názvem: Astrální tělo, Sny, Karma, Mandala, Mantry, Tajemná náboženství, Fyzické síly, Tantrismus, Jóga.
  • Osud a štěstí, Michael Cavendish, Londýn, 1974-1975. Walker přispěl do kapitol: Karma, Kabala, Zkušenosti mimo tělo, Reinkarnace, Tantrism.
  • Academic American Encyclopedia, Arete Publishing Co., Princeton, New Jersey, 1980. Walker přispívá hesly s názvem: Věštění, Věštění, Duchové, Znamení, Satanismus, Vúdú, Čarodějnictví.

Viz také

Poznámky

Reference

  • Kdo je kdo v Evropě, 1983 , International Publication Service; 5. vydání (duben 1983), ISBN   2-87061-004-1
  • Spisovatelský adresář, St. James Press; Vydání 2006 (1. července 2005), ISBN   1-55862-551-8
  • Antologie o aspektech indické kultury , Dr. V. Raghavan, Centrum divadelního umění Dr. V. Raghavana; Vydání 2002.

externí odkazy