Bhikaiji Cama - Bhikaiji Cama

Madam Bhikaji Cama
Madam Bhikaiji Cama.jpg
narozený 24. září 1861
Navsari , Bombayské předsednictví , Britská Indie
Zemřel 13.srpna 1936 (ve věku 74)
Bombay, Bombay presidentství, Britská Indie
Organizace India House ,
Paris Indian Society ,
Indický národní kongres
Hnutí Indické hnutí za nezávislost
Manžel / manželka
Rustom Cama
​
( M.  1885)
Návrh „Vlajky indické nezávislosti“ vznesené Bhikhaiji Cama dne 22. srpna 1907 na mezinárodní socialistické konferenci ve Stuttgartu v Německu.
Na základě kalkatské vlajky představují zelená, žlutá a červená pole islám, hinduismus a buddhismus. Půlměsíc a slunce opět představují islám, respektive hinduismus. Osm lotosů v horním registru představuje osm provincií Britské Indie . Slova uprostřed jsou ve skriptu Devanagri a čtou Vande Mataram „[ klaníme se tobě matce [Indii]“, slogan Indického národního kongresu.
Design byl přijat v roce 1914 jako znak berlínského výboru (později známý jako indický výbor pro nezávislost). Původní „Vlajka indické nezávislosti“ vznesená Cama ve Stuttgartu je nyní vystavena v knihovně Maratha a Kesari v Pune .

Bhikaiji Rustom Cama (24. září 1861 - 13. srpna 1936) nebo jednoduše, madam Cama , byla jednou z prominentních osobností indického hnutí za nezávislost .

Bhikaiji Cama se narodil v Bombaji (nyní Bombaj ) ve velké a bohaté rodině Parsi Zoroastrian . Její rodiče, Sorabji Framji Patel a Jaijibai Sorabji Patel, byli ve městě dobře známí, kde její otec Sorabji - vzdělaný právník a povoláním obchodník - byl vlivným členem komunity Parsi. Byla pozvána, aby vztyčila vlajku nad parlamentem v Německu.

Jako mnoho tehdejších dívek z Parsi se Bhikhaiji zúčastnila anglické instituce Alexandra Girls . Bhikhaiji byl podle všeho pilné a ukázněné dítě s citem pro jazyky.

Dne 3. srpna 1885 se provdala za Rustom Cama, který byl synem KR Cama . Její manžel byl bohatý, pro-britský právník, který aspiroval na vstup do politiky. Nebylo to šťastné manželství a Bhikhaiji trávila většinu času a energie ve filantropických aktivitách a sociální práci.

Aktivismus

V říjnu 1896 zasáhlo Bombajské předsednictví nejprve hladomor a krátce poté dýmějový mor . Bhikhaiji se připojil k jednomu z mnoha týmů pracujících na Grant Medical College (která by se následně stala výzkumným střediskem Haffkineovy morové vakcíny) ve snaze poskytnout péči o postižené a (později) naočkovat zdravé. Cama se následně sama nakazila morem, ale přežila. Protože byla silně oslabena, byla v roce 1902 poslána do Británie na lékařskou péči.

Připravovala se na návrat do Indie v roce 1904, když přišla do kontaktu se Shyamji Krishna Varmou , který byl v londýnské indické komunitě dobře známý pro ohnivé nacionalistické projevy, které pronesl v Hyde Parku . Skrze něj se setkala Dadabhai Naoroji , pak prezident z britského výboru Indického národního kongresu , a pro koho přišla do práce jako osobní tajemník. Spolu s Naoroji a Singh Rewabhai Ranou Cama podpořila založení Varmy Indian Home Rule Society v únoru 1905. V Londýně jí bylo řečeno, že jejímu návratu do Indie bude zabráněno, pokud nepodepíše prohlášení slibující neúčast na nacionalistických aktivitách. Odmítla. Ve stejném roce se Cama přestěhoval do Paříže, kde-spolu se SR Ranou a Munchershahem Burjorji Godrejem -spoluzaložila Pařížskou indickou společnost . Spolu s dalšími významnými členy hnutí za indickou suverenitu žijícími v exilu Cama napsal, publikoval (v Nizozemsku a Švýcarsku) a distribuoval revoluční literaturu pro toto hnutí, včetně Bande Mataram (založeno v reakci na zákaz koruny básně Vande Mataram ) a později Madanův Talwar (v reakci na popravu Madana Lala Dhingra ). Tyto týdeníky byly pašovány do Indie prostřednictvím francouzské kolonie Pondichéry .

Dne 22. srpna 1907 se Cama zúčastnila druhého socialistického kongresu ve Stuttgartu v Německu , kde popsala ničivé účinky hladomoru, který zasáhl indický subkontinent. Ve své žádosti o lidská práva, rovnost a autonomii z Velké Británie rozvinula to, co nazvala „Vlajka indické nezávislosti“. Spekulovalo se, že tento okamžik mohl být inspirací pro afroamerické spisovatele a intelektuály WEB Du Bois při psaní jeho románu Dark Princess z roku 1928 . Caminu vlajku, modifikaci kalkatské vlajky , navrhli společně Cama a Vinayak Damodar Savarkar a později posloužila jako jedna ze šablon, ze kterých byla vytvořena současná národní vlajka Indie .

V roce 1909, po zavraždění Madana Lala Dhingry na Williama Hutta Curzona Wyllieho , pobočníka ministra zahraničí pro Indii , Scotland Yard zatkla několik klíčových aktivistů žijících ve Velké Británii, mezi nimi Vinayak Damodar Savarkar. V roce 1910 bylo Savarkarovi nařízeno vrátit se do Indie k soudu. Když byla loď Savarkar přepravována na přístavišti v marseillském přístavu, protlačil se oknem a skočil do moře. Když dosáhl břehu, očekával, že najde Cama a další, kterým bylo řečeno, že ho mají očekávat (kteří se tam dostali pozdě), ale místo toho narazil na místní police. Nelze sdělit své nesnáze francouzským úřadům bez pomoci Camy, byl vrácen do britské vazby. Britská vláda požádala Cama o vydání , ale francouzská vláda odmítla spolupracovat. Na oplátku se britská vláda zmocnila Camaova dědictví. Lenin ji údajně pozval k pobytu v Sovětském svazu, ale ona to nepřijala.

Bhikhaiji Cama, ovlivněná Christabel Pankhurstovou a hnutím Suffragette , vehementně podporovala rovnost žen a mužů . Ve svém projevu v Káhiře , Egypt v roce 1910, se zeptala: „Vidím tady zástupce pouze polovina obyvatel Egypta. Mohu se zeptat, kde je druhá polovina? Synové Egypta , kde jsou dcery z Egypta? Kde jsou vaše matky a sestry? Vaše manželky a dcery? " Postoj Camy k hlasování pro ženy byl však sekundární k jejímu postoji k indické nezávislosti ; v roce 1920, po setkání s Herabaiem a Mithanem Tata , dvěma parsijskými ženami, které se otevřeně vyjádřily k otázce volebního práva, Cama smutně zavrtěla hlavou a poznamenala: „„ Práce pro indickou svobodu a nezávislost. Když je Indie nezávislé ženy budou mít nejen [právo] na [v] ote, ale všechna ostatní práva. ""

Exil a smrt

Po vypuknutí první světové války v roce 1914 se Francie a Británie staly spojenci a všichni členové Pařížské indické společnosti kromě Cama a Singh Rewabhai Rana opustili zemi (Cama byl doporučen kolegou socialistou Jean Longuetem, aby šel do Španělska s MP Tirumal Acharya ). Ona a Rana byli krátce zatčeni v říjnu 1914, když se pokoušeli agitovat mezi jednotkami Paňdžábského pluku , které právě dorazily do Marseille na cestě na frontu . Byli povinni opustit Marseilles a Cama se poté přestěhovala do domu Ranovy manželky v Arcachonu poblíž Bordeaux . V lednu 1915 francouzská vláda deportovala Rana a celou jeho rodinu na karibský ostrov Martinik a Cama byla poslána do Vichy , kde byla internována. Ve špatném zdravotním stavu byla v listopadu 1917 propuštěna a mohla se vrátit do Bordeaux za předpokladu, že se každý týden hlásí na místní policii. Po válce se Cama vrátila do svého domova na 25, Rue de Ponthieu v Paříži.

Cama zůstala v evropském exilu až do roku 1935, kdy těžce nemocná a paralyzovaná mozkovou mrtvicí, kterou dříve toho roku utrpěla, požádala prostřednictvím sira Cowasji Jehangira britskou vládu, aby se mohla vrátit domů. Psaní z Paříže dne 24. června 1935, souhlasila s požadavkem, aby se zřekla pobuřujících aktivit. V doprovodu Jehangira dorazila do Bombaje v listopadu 1935 a zemřela o devět měsíců později ve věku 74 let ve Všeobecné nemocnici Parsi dne 13. srpna 1936.

Dědictví

Cama na indickém razítku z roku 1962

Bikhaiji Cama odkázala většinu svého osobního majetku Avabai Petit Sirotčinec pro dívky, nyní Bai Avabai Framji Petit dívčí střední škola, která založila důvěru v její jméno. Rs. 54 000 (1936: 39 300 GBP; 157 200 USD) putovalo do požárního chrámu její rodiny , agentury Framji Nusserwanjee Patel v Mazgaonu v jižním Bombaji.

Několik indických měst má ulice a místa pojmenovaná po Bhikhaiji Cama nebo Madame Cama, jak je také známá. Dne 26. ledna 1962, indický 11. den republiky , indické poštovní a telegrafní oddělení vydalo na její počest pamětní razítko.

V roce 1997 pověřila indická pobřežní stráž rychlou hlídkovou loď třídy Priyadarshini ICGS Bikhaiji Cama po Bikhaiji Cama.

Výškový kancelářský komplex v luxusní lokalitě jižního Dillí, který pojme hlavní vládní úřady a společnosti jako EPFO ​​[{www.epfindia.gov.in}] Jindal Group, SAIL, GAIL, EIL atd. Je pojmenován jako Bhikaji Cama Place na její počest.

Následující Cama v roce 1907 ve Stuttgartu adresu příznak ona tam chovaných byl pašovaný do Britské Indie by Indulal Yagnik a je nyní na displeji u Maratha a Kesari knihovny v Pune. V roce 2004 se politici BJP , indické politické strany, pokusili identifikovat pozdější design (od 20. let 20. století) jako vlajku, kterou Cama vztyčila ve Stuttgartu. Vlajka vztyčená Cama - mylně vykládaná jako „původní národní trikolóra“ - má (islámský) půlměsíc a (hinduistické) slunce, což pozdější design nemá.

Další čtení

  • Sethna, Khorshed Adi (1987), Madam Bhikhaiji Rustom Cama , Stavitelé moderní Indie, Nové Dillí: indická vláda Ministerstvo informací a vysílání
  • Kumar, Raj; Devi, Rameshwari; Pruthi, Romila, eds. (1998), Madame Bhikhaiji Cama , (Women and the Indian Freedom Struggle, vol.3 ), Jaipur: Pointer, ISBN 81-7132-162-3.
  • Yadav, Bishamber Dayal; Bakshi, Shiri Ram (1992), Madam Cama: Skutečný nacionalista , (Indičtí bojovníci za svobodu, sv. 31), New Delhi: Anmol, ISBN 81-7041-526-8.

Poznámky

Další čtení

  • Gupta, Indra (2003), Indie je 50 nejproslulejších žen , New Delhi: Icon Publications, ISBN 81-88086-19-3.