Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus) - Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus)

Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus)

Bibliotheca ( starověký Řek : Βιβλιοθήκη , Bibliotheke , ‚knihovna‘), také známý jako Bibliotheca Pseudo-Apollodora , je výtah z řeckých mýtů a hrdinských legend , uspořádaných ve třech knihách, obecně datovaných do prvního nebo druhého století našeho letopočtu.

Za autora se tradičně považoval Apollodorus z Atén , ale toto přičítání je nyní považováno za nepravdivé, a tak byl k Apollodorovi přidán výrazPseudo- “.

Bibliotheca byl označen za „nejcennější mythographical práce, která má přijít dolů z dávných dob.“ Epigram zaznamenán významný intelektuální patriarchy Photius I Konstantinopole vyjádřil svůj účel:

Má následující nehorázný epigram: „Vytáhněte ze mě své znalosti minulosti a přečtěte si starodávné příběhy o naučené tradici . Podívejte se ani na stránku Homera , ani na elegy , ani na tragickou múzu , ani na epické napětí . Nehledejte vychvalovaný verš cyklu ; ale podívej se do mě a najdeš ve mně vše, co svět obsahuje “.

Krátké a neprikrášlené zprávy o mýtu v Bibliothece vedly některé komentátory k domněnce, že i jeho úplné části jsou ztělesněním ztraceného díla.

Pseudo-Apollodorus

Určitý „Apollodorus“ je v některých dochovaných rukopisech uveden jako autor. Tento Apollodorus byl mylně identifikován s Apollodorem z Atén (nar. Kolem 180 př. N. L.), Studentem Aristarcha ze Samothrace , hlavně jak je známo - z odkazů v menší scholii na Homérovi - že Apollodorus z Athén zanechal podobný komplexní repertoár na mytologii, ve formě veršované kroniky. Text, který přežil až do současnosti, však uvádí římského autora: Castora Annalistu , současníka Cicera v 1. století před naším letopočtem. Omyl přisuzovali učenci po Photiově zmínce o jménu, ačkoli Photius jej nepomenoval jako aténský a jméno bylo v té době běžně používáno. Vzhledem k tomu, že z chronologických důvodů nemohl knihu napsat Apollodorus z Atén, autor Bibliotheca se někdy nazývá „Pseudo-Apollodorus“, aby se odlišil od Apollodora z Athén. Moderní práce mu často jednoduše říkají „Apollodorus“.

Jedním z jeho mnoha zdrojů byla Tragodoumena ( Subjekty tragédií ) z 4. století před naším letopočtem analýza mýtů v řeckých tragédiích od Asclepiades z Tragilus , první známá řecká mytografická kompilace.

Rukopisná tradice

První zmínka o díle je od Photia v 9. století. Ve 13. století byl téměř ztracen a přežil v jednom nyní neúplném rukopisu, který byl zkopírován pro kardinála Bessariona v 15. století; ostatní dochované rukopisy pocházejí z Bessarionovy kopie.

Ačkoli je Bibliotheca v rukopisech nerozdělená, je obvykle rozdělena do tří knih. Část třetí knihy, která se v příběhu o Theseovi náhle rozpadla, byla ztracena. Photius měl plné dílo před sebou, protože ve svém „popisu přečtených knih“ uvádí, že obsahoval příběhy hrdinů trojské války a nostoi , chybějící v dochovaných rukopisech. Sir James George Frazer vydal ztělesnění knihy tím, že sjednotil dva rukopisy shrnutí textu, který zahrnoval ztracenou část.

Tištěná vydání

První tištěné vydání knihy Bibliotheca vyšlo v Římě v roce 1555, editoval Benedetto Egio (Benedictus Aegius) ze Spoleta , který text rozdělil do tří knih, avšak ve velmi zkaženém textu vydal mnoho neoprávněných vydání. Hieronymus Commelinus  [ fr ] publikoval vylepšený text v Heidelbergu , 1559. První text založený na srovnávacích rukopisech byl text Christiana Gottlob Heyne , Göttingen , 1782–1783.

Viz také

Reference

Poznámky

Citace

Citované práce

  • Diller, Aubrey. 1983. „Textová historie Bibliotheky z Pseudo-Apollodoru.“ Str. 199–216 in Studies in Greek Manuscript Tradition, editor A. Diller. Amsterdam: AM Hakkert.
  • Dowden, Ken. 1992. Použití řecké mytologie. London: Routledge .
  • Fletcher, KFB 2008. „Systematické genealogie v Apollodorově Bibliothece a vyloučení Říma z řeckého mýtu.“ Klasická antika 27: 59–91.
  • Tvrdý, Robine. 1997. Apollodorus: Knihovna řecké mytologie . Oxford: Oxford University Press .
  • Higbie, Carolyn. 2007. „Hellenistic Mythographers.“ Str. 237–54 v dokumentu Cambridge Companion to Greek Mythology , editoval RD Woodard. Cambridge: Cambridge University Press .
  • Huys, Marc. 1997. „Euripides and the Tales from Euripides: Sources of Apollodoros 'Bibliotheca?“ Rheinisches Museum 140 308–27.
  • Kenens, Ulrike. 2013. „Text a přenos knihy Bibliotheca Ps.-Apollodora: Cesty pro budoucí výzkum.“ Str. 95–114 in Writing Myth: Mythography in the Ancient World , editor SM Trzaskoma and RS Smith. Lovaň, Belgie: Peeters .
  • Kenens, Ulrike. 2011. „Zdroje knihovny Ps.-Apollodora: Případová studie.“ Quaderni Urbinati di Cultura Classica 97: 129–46.
  • Simpson, Michael, trans. 1976. Bohové a hrdinové Řeků: „Knihovna“ Apollodora. Amherst: University of Massachusetts Press .
  • Scullyová, Stephene. 2015. „Ozvěny Theogony v helénistické a římské době.“ V Hesiodově „Theogony“, od mýtů o stvoření z Blízkého východu po „Paradise Lost“. New York: Oxford University Press.
  • Smith, R. Scott a Stephen M. Trzaskoma, trans. 2007. Apollodorova knihovna a Hyginova Fabulae: Dvě příručky řecké mytologie. Cambridge, MA: Hackett .
  • Trzaskoma, Stephen. 2013. „Citace, organizace a autorská přítomnost v Bibliothece Ps.-Apollodora.“ Str. 75–94 in Writing Myth: Mythography in the Ancient World , editor SM Trzaskoma a RS Smith. Lovaň, Belgie: Peeters.
  • Trzaskoma, Stephen M. a R. Scott Smith. 2008. „Hellas v Bibliotheke of Apollodorus.“ Philologus 152 (1): 90–6.

externí odkazy