Černý anarchismus - Black anarchism

Černý anarchismus je termín používaný pro skupinu lidí afrického původu, kteří se ztotožňují s principy anarchismu . Mezi tyto lidi patří, ale bez omezení na ně, Ashanti Alston , Kuwasi Balagoon , Lorenzo Kom'boa Ervin , Greg Jackson a Martin Sostre . Kritici termínu naznačují, že široce zastiňuje důležité politické rozdíly mezi těmito různorodými mysliteli a nesprávně je prezentuje jako sdílenou teorii nebo hnutí. Černý anarchismus měl zásadní vliv na anarchistické hnutí, černí anarchisté mají 100letou historii v antifašistické a protirasistické historii vedené černými .

Bez ohledu na to, jednotlivci, kterým byla značka poskytnuta, jsou proti existenci státu , podmanění a nadvlády černochů a dalších etnických skupin a upřednostňují nehierarchickou organizaci společnosti. Tito jedinci obecně argumentují třídním bojem a zdůrazňují důležitost ukončení rasového a národního útlaku, proti kapitalismu , patriarchátu , státu a nadřazenosti bílých .

Pohled na svět

Vlajka představující černý anarchismus

Černí anarchisté obecně odmítli úzké nebo explicitní formy anarchismu, které ignorují otázky rasy a národního útlaku. Pedro Ribeiro to definuje jako deformovaný „bílý, maloměšťácký anarchismus, který se nemůže vztahovat k lidem“ a který odmítá mluvit nebo se zabývat rasovými problémy slovy: „Ne, nemluvte o rasismu, pokud to není v tak abstraktním smyslu. smysl pro to, že jsme si všichni rovni, zpívejme, kumbajové a předstírejme, že barva naší kůže není proti rasismu “.

Ashanti Alston, která výslovně použila termín černý anarchismus , také tvrdila, že „ černá kultura byla vždy opoziční a je o hledání způsobů, jak se kreativně bránit útlaku zde, v nejvíce rasistické zemi světa [Spojené státy]. když mluvím o černém anarchismu, není to tak svázáno s barvou mé kůže, ale kdo jsem jako osoba, jako někdo, kdo může odolat, kdo může vidět jinak, když jsem zaseknutý, a tak žít jinak. “ Jako anarchista Alston dodal, že považuje černý nacionalismus za progresivní, ale také za hluboce omezený, a uvedl, že „panterský anarchismus je připraven, ochotný a schopný zpochybnit staré nacionalistické a revoluční představy, které byly přijaty jako„ zdravý rozum “. Rovněž zpochybňuje kecy v našich životech a v takzvaném hnutí, které nám brání v budování skutečného hnutí založeného na radosti ze života, rozmanitosti, praktickém sebeurčení a mnohostranném odporu vůči babylonské pigokracii. v našich 'hlavách', našich vztazích i v institucích, které mají vlastní zájem na naší věčné nadvládě. "

Moderní

Aktivisté a učenci v poslední době zdůraznili význam černého anarchismu při tvorbě dějin kolem Černé osvobozenecké armády , Strany černého pantera a dalších módů tradice černých radikálů počínaje povstáním otroků v evropských koloniích konce 18. století až do současnost. In As Black As Resistance: Finding the Podmínky osvobození , aktivisté William C. Anderson , Mariame Kaba a Zoé Samudzi , popisují nutnost černého anarchismu v současných politických bojích a tvrdí, že „černí Američané jsou obyvateli osadnické kolonie, nikoli skutečnými občany Spojených států.

Navzdory ústavě nabité evropskými osvícenskými hodnotami a dokumentu o nezávislosti, který deklaroval určitá nezcizitelná práva, byla černá existence právem soukromého vlastnictví až do emancipace postbellum. Dnešní černá americká situace je vyvinutým stavem, který je přímo spojen s touto historií otroctví, a bude tomu tak i nadále, dokud Spojené státy zůstanou pokračujícím projektem osadníků. Nic jiného než úplné rozebrání amerického státu, jak v současné době existuje, to nemůže nebo nebude narušovat. “

Viz také

Poznámky

externí odkazy

„Černý anarchismus“ od Chucka Morseho obsahuje přepis řeči Ashanti Alstonové .
„Anarchistický panter“ .
„Černý anarchismus. Čtenář“ .
„Černý anarchismus - nastal čas?“ .
„Senzala nebo Quilombo: Úvahy o APOC a osudu černého anarchismu“
"Kuwasi Balagoon"
„Anarchy and Chaos in Black Communities“ od Roberta A. Wickse na LewRockwell.com („pro-market“ anarchismus).

Languages

In other projects